呦呦鹿鳴，食野之蘋的意思是什么？
呦呦鹿鳴，食野之蘋的意思是一群鹿兒呦呦歡鳴，在那原野悠然自得的啃食艾蒿。這句話出自先秦詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴之什的《鹿鳴》
賞析：此句開頭皆以鹿鳴起興，營(yíng)造了一個(gè)熱烈而又和諧的氛圍，奠定了和諧愉悅的基調(diào)。
『原文』
出自：詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴之什《鹿鳴》
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。
呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂(lè)且湛。我有旨酒，以燕樂(lè)嘉賓之心。
『譯文』
一群鹿兒呦呦歡鳴，在那原野悠然自得的啃食艾蒿。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。一吹笙管振簧片，捧筐獻(xiàn)禮禮周到。人們待我真友善，指示大道樂(lè)遵照。
一群鹿兒呦呦歡鳴，在那原野悠然自得的啃食蒿草。一旦四方賢才光臨舍下，品德高尚又顯耀。示人榜樣不輕浮，君子賢人紛紛來(lái)仿效。我有美酒香而醇，宴請(qǐng)嘉賓嬉娛任逍遙。
一群鹿兒呦呦歡鳴，在那原野悠然自得的啃食芩草。一旦四方賢才光臨舍下，彈瑟彈琴奏樂(lè)調(diào)。彈瑟奏琴勤相邀，融洽歡欣樂(lè)盡興。我有美酒香而醇，宴請(qǐng)嘉賓心中樂(lè)陶陶。
『注釋』
呦（yōu）呦：鹿的叫聲。朱熹《詩(shī)集傳》：“呦呦，聲之和也。”
蘋：藾蒿。陸璣《毛詩(shī)草木鳥獸蟲魚疏》：“藾蒿，葉青色，莖似箸而輕脆，始生香，可生食。”
簧：笙上的簧片。笙是用幾根有簧片的竹管、一根吹氣管裝在斗子上做成的。
承筐：指奉上禮品。毛傳：“筐，篚屬，所以行幣帛也。”將：送，獻(xiàn)。
周行（háng）：大道，引申為大道理。
蒿：又叫青蒿、香蒿，菊科植物。
德音：美好的品德聲譽(yù)。孔：很。
視：同“示”。恌：同“佻”。
則：法則，楷模，此作動(dòng)詞。
旨：甘美。
式：語(yǔ)助詞。燕：同“宴”。敖：同“遨”，嬉游。
芩（qín）：草名，蒿類植物。
湛（dān）：通“耽”，深厚。
『創(chuàng)作背景』
這是周王宴會(huì)群臣賓客時(shí)所作的一首樂(lè)歌。針對(duì)歷史上不同的看法，鄧慶紅從主題和成詩(shī)時(shí)間進(jìn)行考證，認(rèn)為《小雅·鹿鳴》的成詩(shī)時(shí)間當(dāng)在西周中后期的宣王時(shí)代，故而應(yīng)為強(qiáng)調(diào)“等級(jí)觀念及宗族團(tuán)結(jié)”的美詩(shī)。此詩(shī)是對(duì)君王“燕群臣嘉賓”之和樂(lè)盛況的描繪。
『賞析』
《小雅·鹿鳴》是《詩(shī)經(jīng)》的“四始”詩(shī)之一，是古人在宴會(huì)上所唱的歌。據(jù)朱熹《詩(shī)集傳》的說(shuō)法，此詩(shī)原是君王宴請(qǐng)群臣時(shí)所唱，后來(lái)逐漸推廣到民間，在鄉(xiāng)人的宴會(huì)上也可唱。朱熹這一推測(cè)該是符合事實(shí)的，直到東漢末年曹操作《短歌行》，還引用了此詩(shī)首章前四句，表示了渴求賢才的愿望，說(shuō)明千余年后此詩(shī)還有一定的影響。
此詩(shī)主題，歷來(lái)有爭(zhēng)論，大致有美詩(shī)和刺詩(shī)兩種意見。全詩(shī)三章，每章八句，開頭皆以鹿鳴起興，自始至終洋溢著歡快的氣氛，體現(xiàn)了殿堂上嘉賓的琴瑟歌詠以及賓主之間的互敬互融之情狀。
詩(shī)共三章，每章八句，開頭皆以鹿鳴起興。在空曠的原野上，一群糜鹿悠閑地吃著野草，不時(shí)發(fā)出呦呦的鳴聲，此起彼應(yīng)，十分和諧悅耳。詩(shī)以此起興，便營(yíng)造了一個(gè)熱烈而又和諧的氛圍，如果是君臣之間的宴會(huì)，那種本已存在的拘謹(jǐn)和緊張的關(guān)系，馬上就會(huì)寬松下來(lái)。故《詩(shī)集傳》云：“蓋君臣之分，以嚴(yán)為主；朝廷之禮，以敬為主。然一于嚴(yán)敬，則情或不通，而無(wú)以盡其忠告之益，故先王因其飲食聚會(huì)，而制為燕饗之禮，以通上下之情；而其樂(lè)歌，又以鹿鳴起興。”也就是說(shuō)君臣之間限于一定的禮數(shù)，等級(jí)森嚴(yán)，形成思想上的隔閡。通過(guò)宴會(huì)，可以溝通感情，使君王能夠聽到群臣的心里話。而以鹿鳴起興，則一開始便奠定了和諧愉悅的基調(diào)，給與會(huì)嘉賓以強(qiáng)烈的感染。
此詩(shī)自始至終洋溢著歡快的氣氛，它把讀者從“呦呦鹿鳴”的意境帶進(jìn)“鼓瑟吹笙”的音樂(lè)伴奏聲中。《詩(shī)集傳》云：“瑟笙，燕禮所用之樂(lè)也。”按照當(dāng)時(shí)的禮儀，整個(gè)宴會(huì)上必須奏樂(lè)。《禮記·鄉(xiāng)飲酒義》云：“工入升歌三終，主人獻(xiàn)之。笙入三終，主人獻(xiàn)之。間歌三終，合樂(lè)三終，工告樂(lè)備，遂出。……知其能和樂(lè)而不流也。”據(jù)陳澔注，樂(lè)工升堂，“歌《鹿鳴》、《四牡》、《皇皇者華》，每一篇而一終。三篇終，則主人酌以獻(xiàn)工焉。”由此可知，整個(gè)宴會(huì)上是歌唱以上三首詩(shī)，而歌唱《鹿鳴》時(shí)又以笙樂(lè)相配，故詩(shī)云“鼓瑟吹笙”。樂(lè)譜雖早已失傳，但從詩(shī)的語(yǔ)言看，此詩(shī)三章全是歡快的節(jié)奏，和悅的旋律，同曹操《短歌行》相比，曹詩(shī)開頭有“人生苦短”之嘆，后段有“憂從中來(lái)，不可斷絕”之悲，唯有中間所引“鹿鳴”四句顯得歡樂(lè)舒暢，可見《詩(shī)經(jīng)》的作者對(duì)人生的領(lǐng)悟還沒(méi)有曹操那么深刻。也許因?yàn)檫@是一首宴饗之樂(lè)，不容許雜以一點(diǎn)哀音吧。
詩(shī)之首章寫熱烈歡快的音樂(lè)聲中有人“承筐是將”，獻(xiàn)上竹筐所盛的禮物。獻(xiàn)禮的人，在鄉(xiāng)間宴會(huì)上是主人自己，說(shuō)見上文所引《禮記》；在朝廷宴會(huì)上則為宰夫，《禮記·燕義》云：“設(shè)賓主飲酒之禮也，使宰夫?yàn)楂I(xiàn)。”足可為證。酒宴上獻(xiàn)禮饋贈(zèng)的古風(fēng)，即使到了今天，在大賓館的宴會(huì)上仍可見到。然后主人又向嘉賓致辭：“人之好我，示我周行。”也就是“承蒙諸位光臨，示我以大道”一類的客氣話。主人若是君王的話，那這兩句的意思則是表示愿意聽取群臣的忠告。
詩(shī)之二章，則由主人（主要是君王）進(jìn)一步表示祝辭，其大意則如《詩(shī)集傳》所云：“言嘉賓之德音甚明，足以示民使不偷薄，而君子所當(dāng)則效。”祝酒之際要說(shuō)出這樣的話的原因，分明是君主要求臣下做一個(gè)清正廉明的好官，以矯正偷薄的民風(fēng)。如此看來(lái)，這樣的宴會(huì)不徒為樂(lè)而已，它也帶有一定的政治色彩。三章大部與首章重復(fù)，唯最后幾句將歡樂(lè)氣氛推向高潮。末句“燕樂(lè)嘉賓之心”，則是卒章見志，將詩(shī)之主題深化。也就是說(shuō)這次宴會(huì)，“非止養(yǎng)其體、娛其外而已”，它不是一般的吃吃喝喝，滿足口腹的需要，而是為了“安樂(lè)其心”，使得參與宴會(huì)的群臣心悅誠(chéng)服，自覺地為君王的統(tǒng)治服務(wù)。
呦呦鹿鳴，食野之蘋的意思是一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃艾蒿。
這首詩(shī)的出處是《小雅·鹿鳴》，作者是無(wú)名氏。
原文：
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。
呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂(lè)且湛。我有旨酒，以燕樂(lè)嘉賓之心。
譯文：
一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好賓客，彈琴吹笙奏樂(lè)調(diào)。一吹笙管振簧片，捧筐獻(xiàn)禮禮周到。人們待我真友善，指示大道樂(lè)遵照。
一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好賓客，品德高尚又顯耀。示人榜樣不輕浮，君子紛紛來(lái)仿效。我有美酒香而醇，嘉賓暢飲樂(lè)逍遙。
一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好賓客，彈瑟彈琴奏樂(lè)調(diào)。彈瑟彈琴奏樂(lè)調(diào)，快活盡興同歡笑。我有美酒香而醇，嘉賓心中樂(lè)陶陶。
注釋：
小雅：《詩(shī)經(jīng)》中“雅”部分，分為大雅、小雅，合稱“二雅”。雅，雅樂(lè)，即正調(diào)，指當(dāng)時(shí)西周都城鎬京地區(qū)的詩(shī)歌樂(lè)調(diào)。小雅部分今存七十四篇。
呦（yōu）呦：鹿的叫聲。
蘋：藾蒿。
賓：受招待的賓客，或本國(guó)之臣，或諸侯使節(jié)。
瑟：古代弦樂(lè)，“八音”中屬“絲”。笙：古代吹奏樂(lè)，屬“八音”之“匏”。
簧：笙上的簧片。笙是用幾根有簧片的竹管、一根吹氣管裝在斗子上做成的。
承筐：指奉上禮品。承，雙手捧著。
將：送，獻(xiàn)。
周行（háng）：大道，引申為大道理。
蒿：又叫青蒿、香蒿，菊科植物。
德音：美好的品德聲譽(yù)。孔：很。昭：明。
視：同“示”。恌（tiāo）：同“佻”，輕薄，輕浮。
則：法則，楷模，此作動(dòng)詞。
旨：甘美。
式：語(yǔ)助詞。燕：同“宴”。敖：同“遨”，嬉游。
芩（qín）：草名，蒿類植物。
湛（dān）：深厚。《毛傳》：“湛，樂(lè)之久。”
創(chuàng)作背景：
《小雅·鹿鳴》是周王宴會(huì)群臣賓客時(shí)所作的一首樂(lè)歌。《毛詩(shī)序》云：“《鹿鳴》，燕群臣嘉賓也。既飲食之，又實(shí)幣帛筐篚，以將其厚意，然后忠臣嘉賓，得盡其心矣。”針對(duì)歷史上不同的看法，鄧慶紅從主題和成詩(shī)時(shí)間進(jìn)行考證，認(rèn)為《小雅·鹿鳴》的成詩(shī)時(shí)間當(dāng)在西周中后期的周宣王時(shí)代，故而應(yīng)為強(qiáng)調(diào)“等級(jí)觀念及宗族團(tuán)結(jié)”的美詩(shī)。此詩(shī)是對(duì)君王“燕群臣嘉賓”之和樂(lè)盛況的描繪。
賞析：
《小雅·鹿鳴》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)，是《小雅》的首篇。這是一首宴飲詩(shī)，歷來(lái)對(duì)其主旨多有爭(zhēng)論，大致有美詩(shī)和刺詩(shī)兩種意見。全詩(shī)三章，每章八句，歌唱主人的敬客，嘉賓的懿德，以及宴享活動(dòng)對(duì)人心的維系作用。從內(nèi)容上看正大平直，從風(fēng)格上說(shuō)中和典雅，既豐腴又婉曲，一派祥和氣象，特別是開篇以鹿鳴起興，清新質(zhì)樸。
1，“呦呦鹿鳴，食野之蘋。”其字面意思是一群鹿兒呦呦叫，悠然自得在原野吃艾蒿。呦呦是形容鹿叫的聲音。蘋在古時(shí)指艾蒿。
它的衍生意思是比喻誠(chéng)心待人，同甘共苦，營(yíng)造了一個(gè)熱烈而又和諧的氛圍。
2，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·小雅》：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”意思是一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好賓客,彈琴吹笙奏樂(lè)調(diào)。一吹笙管振簧片，捧筐獻(xiàn)禮禮周到。人們待我真友善，指示大道樂(lè)遵照。
3，曹操《短歌行》也有“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。”
意思是陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)嘉賓。當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候才可以拾到；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。久別重逢歡宴暢談，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。
擴(kuò)展資料
《小雅·鹿鳴》是《詩(shī)經(jīng)》的“四始”詩(shī)之一，是古人在宴會(huì)上所唱的歌，這首詩(shī)描繪了古人宴飲的情景。古人在宴飲時(shí)通常請(qǐng)來(lái)樂(lè)師舞女，演奏音樂(lè)，表演舞蹈助興。這首詩(shī)表現(xiàn)了主人熱情好客、慷慨豪爽的性格。原文是：
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。
視民不佻，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。
呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和樂(lè)且湛。我有旨酒以燕樂(lè)嘉賓之心。
據(jù)朱熹《詩(shī)集傳》的說(shuō)法，此詩(shī)原是君王宴請(qǐng)群臣時(shí)所唱，后來(lái)逐漸推廣到民間，在鄉(xiāng)人的宴會(huì)上也可唱。朱熹這一推測(cè)該是符合事實(shí)的，直到東漢末年曹操作《短歌行》，還引用了此詩(shī)首章前四句，表示了渴求賢才的愿望，說(shuō)明千余年后此詩(shī)還有一定的影響。
"呦呦鹿鳴，食野之蘋"是《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》中的一句詩(shī)。這句詩(shī)的意思是：
呦呦，鹿在鳴叫，它正在吃野地上的蘋果。
這句詩(shī)以形象生動(dòng)的方式描繪了一幅自然景象，描述了一只鹿在野外啃食著蘋果的情景。這句詩(shī)所表達(dá)的意境是質(zhì)樸自然的，展現(xiàn)了大自然中動(dòng)物的行為和食物鏈的一部分。它也可以被理解為對(duì)自然的贊美和對(duì)生命力的展示。
“呦呦鹿鳴 食野之蘋”出自東漢末年·曹操的《短歌行》。
原句的意思是：陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。
這首詩(shī)是政治性很強(qiáng)的詩(shī)作，主要是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)行的政治路線和政治策略服務(wù)的；然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中。全詩(shī)充分發(fā)揮了詩(shī)歌的特長(zhǎng)，準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來(lái)達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。
呦呦鹿鳴食野之蘋這句話是什么意思?
“呦呦鹿鳴，食野之蘋”這句話描繪了一幅生動(dòng)的場(chǎng)景，意為一群鹿兒在廣袤的原野上悠然自得地覓食著艾蒿。這句詩(shī)源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，它通常被理解為周朝時(shí)期的宴請(qǐng)群臣和嘉賓的象征，表達(dá)了主人的熱情好客和對(duì)賢才的尊重。詩(shī)中的“呦呦”之聲象征著和諧與歡聚，而鹿食野草的自然畫面則寓意著...
呦呦鹿鳴,食野之蘋?是什么含義呢
呦呦鹿鳴，食野之蘋的含義是： 鹿鳴之聲悠揚(yáng)悅耳，它們正在林間享用野蘋果這一美味的佳肴。這既是動(dòng)物自然習(xí)性的展現(xiàn)，也是中國(guó)古代文人以動(dòng)物景象來(lái)抒情的傳統(tǒng)表達(dá)方式。一、基本意義解讀 這句詩(shī)出自古代文學(xué)作品，描述了鹿群在野外生活的場(chǎng)景。其中，“呦呦”模擬了鹿的鳴叫聲，描繪出聲音的...
呦呦鹿鳴,食野之蘋。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋”意思是：一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蘋草。這句話出自《小雅·鹿鳴》。含義是開頭以“鹿鳴”起興，營(yíng)造了一個(gè)和諧歡樂(lè)的氛圍。全文意思是：我有一批好賓客,彈琴吹笙奏樂(lè)調(diào)，一吹笙管振簧片，捧筐獻(xiàn)禮禮周到，人們待我真友善，指示大道樂(lè)遵照，一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃...
呦呦鹿鳴食野之蘋是什么意思
一群鹿兒呦呦歡鳴，在那原野悠然自得的啃食艾蒿。呦呦鹿鳴食野之蘋中食野之蘋意思是在那原野悠然自得的啃食艾蒿，所以這句話的意思是一群鹿兒呦呦歡鳴，在那原野悠然自得的啃食艾蒿。呦呦鹿鳴食野之蘋出自《小雅·鹿鳴》，是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。表達(dá)了君王的仁厚之心，...
呦呦鹿鳴食野之蘋表達(dá)了什么意思
1. “呦呦鹿鳴，食野之蘋”表達(dá)了曹操對(duì)賢才的強(qiáng)烈渴望。就像小鹿在野外呦呦鳴叫，急切地想要吃到鮮嫩的蘋草一樣，曹操也希望那些有才能的人能像小鹿一樣，感受到他的求賢若渴，主動(dòng)來(lái)投奔他。2. 這句詩(shī)還暗示了一種主動(dòng)的態(tài)度。曹操在這里其實(shí)是在說(shuō)：“就算我沒(méi)有親自去請(qǐng)你們，你們?yōu)槭裁床恢?..
呦呦鹿鳴,食野之蘋啥意思
一群鹿兒呦呦歡鳴，在那原野悠然自得的啃食艾蒿。呦呦鹿鳴，食野之蘋出自先秦時(shí)期《詩(shī)經(jīng)》中的《小雅鹿鳴之什》，呦呦是鹿的叫聲，食野之蘋則是指鹿在野外自由自在地吃草，形象生動(dòng)地描繪了鹿的生活狀態(tài)，這句話的意思是表達(dá)對(duì)那些追求自由、閑適生活的向往和憧憬。
喲喲鹿鳴食野之蘋的意思
最后，鹿群再次鳴叫，這次品嘗的是芩草，詩(shī)人的客人也以瑟琴合奏，音樂(lè)旋律優(yōu)美，令人感到心曠神怡。美酒的醇香更是增添了宴席的歡樂(lè)氣氛，賓客們沉浸在愉悅的氛圍中，心靈得到了極大的滿足。總的來(lái)說(shuō)，"喲喲鹿鳴食野之蘋"不僅僅是自然景象的描繪，更寓含了詩(shī)人對(duì)友情、美德與和諧生活的贊美與追求。
鹿鳴,食野之蘋的下一句是什么?
“呦呦鹿鳴，食野之蘋”的意思是：一群鹿兒呦呦鳴叫，在原野吃著艾蒿。呦（yōu）呦，鹿叫的聲音。蘋，艾蒿。這句詩(shī)最早出自于《詩(shī)經(jīng)》中的《小雅·鹿鳴》，后在曹操的《短歌行》中也有引用。《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示...
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”翻譯：陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)嘉賓。出處：東漢末年·曹操《短歌行二首》《短歌行二首》的第一首詩(shī)通過(guò)宴會(huì)的歌唱，以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫詩(shī)人求賢如渴的思想感情和統(tǒng)一天下的雄心壯志；第二首...
呦呦鹿鳴,食野之蘋,的蘋是什么意思
呦呦鹿鳴，食野之蘋，這句話出自《詩(shī)經(jīng) 鹿鳴》。其中，“呦呦”描述的是鹿的叫聲，而“蘋”則是指一種生長(zhǎng)在野外的植物。這首詩(shī)描述了鹿在野外自由自在地吃草的場(chǎng)景。詩(shī)中提到的“嘉賓”指的是尊貴的客人，而“鼓瑟吹笙”則是指演奏樂(lè)器，表達(dá)出賓主歡聚一堂、其樂(lè)融融的氛圍。整首詩(shī)通過(guò)鹿鳴...
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安寧區(qū)速度： ______ 意思:彈琴吹笙奏樂(lè)調(diào). 出自:《小雅·鹿鳴》先秦:佚名 呦呦鹿鳴,食野之蘋.我有嘉賓,鼓瑟吹笙.吹笙鼓簧,承筐是將.人之好我,示我周行. 呦呦鹿鳴,食野之蒿.我有嘉賓,德音孔昭.視民不恌,君子是則是效.我有旨酒,嘉賓式...
安寧區(qū)速度： ______ 詞 目 鳴野食蘋 發(fā) 音 míng yě shí píng 釋 義 比喻誠(chéng)心待人,同甘共苦. 出 處 《詩(shī)·小雅·鹿鳴》:“呦呦鹿鳴,食野之蘋.”
安寧區(qū)速度： ______[答案] 原詩(shī)出自《論語(yǔ)·鄭風(fēng)》,原文是青青子衿,悠悠我心.縱我不往,子寧不嗣音.翻成白話文是這樣的:青青的是你衣襟悠悠... 青青子衿,悠悠我心.但為君故,沈吟至今.呦呦鹿鳴,食野之蘋.我有嘉賓,鼓瑟吹笙.…… 青青子衿這一段的意思為穿著青衣...
安寧區(qū)速度： ______ 【原文】 呦呦鹿鳴①, 食野之蘋②. 我有嘉賓, 鼓瑟吹笙. 吹笙鼓簧③, 承筐是將④. 人之好我⑤, 示我周行(6). 呦呦鹿鳴, 食野之蒿. 我有嘉賓, 德音孔昭(7). 視民不恌(8). 君子是則是效(9). 我有旨酒(10), 嘉賓...
