菩提子到底是什么
2、在數(shù)珠條目中提及，菩提子也稱作川谷，是一種一年生草本植物。它普遍生長在各地，春季萌發(fā)苗芽，莖高三四尺，葉子類似黍子，開紅白相間的花穗，夏秋之際結(jié)出圓形且白色的果實，外有堅硬的殼，類似琺瑯質(zhì)。俗人常用它作為念佛用的數(shù)珠，因此得名菩提子。而木本植物中也有類似的種類。中國僅天臺山出產(chǎn)，稱之為天臺菩提。
3、現(xiàn)今，隨著文玩菩提市場的發(fā)展，菩提子廣泛指代可以用來制作成數(shù)珠或文玩手串的熱帶、亞熱帶堅果類植物的種子，種類繁多，達(dá)200-300種。它們主要被佛教徒用來作為念佛念經(jīng)修行的法器，或是被文人雅士用來把玩。不同植物的果實可以加工成同一種菩提，而同一種植物的果實制成的菩提子可能會有不同的名稱。
4、“菩提”是梵語“bodhi”的音譯，意味著“覺悟”。玄奘法師在《大唐西域記》中描述：菩提樹，即畢缽羅樹，佛陀在世時，樹高數(shù)百尺，雖經(jīng)歷多次砍伐，仍舊高達(dá)四五丈。佛陀在樹下證得正覺，因此稱之為菩提樹。《妙臂菩薩所問經(jīng)》中提到：“菩提子、金剛子、蓮華子、木槵子，以及硨磲等寶物制成的珠子，在持誦時，配合真言印契，能收攝心神。”
求解,這到底是葡萄還是提子,什么品種?
葡萄與提子實質(zhì)上都是葡萄的果實。只是在商品流通過程中，港、滬等地的市場通常將粒大、皮厚、汁少、優(yōu)質(zhì)、皮肉難分離、耐貯運的歐亞種葡萄稱為提子，又根據(jù)色澤不同，稱鮮紅色的為紅提，紫黑色的為黑提，黃綠色的為青提。而將粒大、質(zhì)軟、汁多、易剝皮的果實稱為葡萄。后來，延續(xù)叫法，形成了兩種...
葡萄和提子到底有什么區(qū)別?你最喜歡哪款?
葡萄和提子，從實質(zhì)上而言，都屬于梯子。一串上邊，好多的果實，看起來類似的外觀，實際上二者的區(qū)別還是蠻大的，不管是種類或是口味，都有很大的區(qū)別，下面就逐一介紹給大家。葡萄有巨峰葡萄，玫瑰香葡萄，馬奶葡萄等種類，這些都有一個相同點，便是葡萄肉和葡萄非常容易分離，其實就是給去皮非常容易，再...
吃提子 葡萄 藍(lán)莓哪個更好?
1、葡萄:葡萄屬落葉藤本植物，掌葉狀，復(fù)總狀花序，通常呈圓錐形，果實多為圓形或橢圓，色澤隨品種而異。2、提子:生物分類上并無專門的提子這個物種，和葡萄僅外觀有些許不同，又叫作“美國葡萄”或“美國提子”。3、藍(lán)莓:狹義上的藍(lán)莓指一群越橘屬越橘亞屬青液果組的開花植物，廣義上可以包括越橘...
葡萄和提子的區(qū)別有哪些?葡萄上的白霜能吃嗎?怎樣清洗葡萄?
簡要描述下您最愛的葡萄和提子，果香濃郁、果實緊致、多汁甜美且爽口清涼。很多人總是在疑惑葡萄和提子到底是不是一種水果，它們之間到底有怎樣的區(qū)別？其實而言，說到根本，兩者其實都是一種水果。當(dāng)然對于葡萄（提子）來說，是一種建議大家可以經(jīng)常食用的水果，言于具體，教您如何品鑒美味的葡萄。葡萄...
提子和葡萄到底那個好吃?提子吃連皮一起吃?
個有各優(yōu)點我個人認(rèn)為提子不剝皮好吃，葡萄會有些澀。
網(wǎng)紅“提子”被曝食用幼年大白鯊!自稱是人工養(yǎng)殖,警方介入后有何發(fā)現(xiàn)...
網(wǎng)紅提子是一名四川籍的主播，她被大家成為無腦主播，因為她發(fā)布了一條關(guān)于水煮以及燒烤大白鯊的視頻。視頻一發(fā)布，就引起了軒然大波，有熱心網(wǎng)友隨后就舉報了她。警方已經(jīng)介入調(diào)查。據(jù)警方調(diào)查得知， 網(wǎng)紅提子為了流量，弄了一條比她還長的大白鯊幼體，她最先是在一家店鋪門口將包裹打開，里面躺著一條...
雖然我知道提子也是葡萄的一種,但這種到底是葡萄還是提子?它的皮很難...
這是提子，不需要撕皮，也撕不下來
葡萄和提子有什么區(qū)別?葡萄上的白霜能吃嗎?
在日常生活中常見的水果就有葡萄和提，子他們之間根本的區(qū)別就是從外觀上區(qū)別，其實都屬于一種水果，而且這種水果是營養(yǎng)價值比較高的葡萄上的白霜也是可以吃的。當(dāng)葡萄上的白霜越多，說明糖分積累會更多，所以口感會更好。很多人在描述提子和葡萄的時候，會發(fā)現(xiàn)這種果肉非常的緊致，而且果香味濃郁，吃起來...
“葡萄”和“提子”到底哪個好?我一直不懂,今天可算明白了
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提子和葡萄味道差不多,為什么價格相差這么大?
其實葡萄跟提子都是同種屬性的水果，但是最本質(zhì)的區(qū)別應(yīng)該是價格和進(jìn)口出口。嚴(yán)格來講提子是葡萄的一種，只是因為品種不同，所以說兩者被命名成了不同的水果，當(dāng)然在外形與果肉方面也是有很大差別的，在果內(nèi)方面的話，在吃的時候是可以連皮一起吃的，并且葡萄有著比較多的籽，而提子基本上是沒有什么...
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順慶區(qū)齒槽： ______ 菩提子泛指可以用來穿制成數(shù)珠法器或者文玩手串的熱帶、亞熱帶堅果類植物種實. 佩戴文玩菩提子的講究很多,包含了各類文玩菩提子的意義以及不同數(shù)目串珠的穿法.實際上,文玩菩提子的顆數(shù),在佩戴時多者千顆以上,少者唯有一顆而已.串珠的顆數(shù)不同,其所代表的意義也不同,但每一種串法都是有講究的,并非隨意成串.
順慶區(qū)齒槽： ______ 一個表面光滑,跟核桃差不多大小.
順慶區(qū)齒槽： ______ 是菩提樹的果實
順慶區(qū)齒槽： ______ 菩提子,恐怕是最為人們所熟知的一類佛珠了.其實,菩提子并非菩提樹所結(jié)的果實,而是指一種產(chǎn)于雪山附近,名字叫川谷的草本植物.其具體相狀是:春天長苗,莖高三四尺,葉如黍,開紅白色花,呈穗狀,夏秋之際間結(jié)實,圓而色白,有堅殼,如琺瑯質(zhì).因多用念佛之?dāng)?shù)珠,故又稱菩提子.木本者為其別種,我國唯天臺山有之,稱為天臺菩提. 其實菩提樹在我國南方也有種植,比如:廣東、臺灣等地.進(jìn)口主要以印度為主
順慶區(qū)齒槽： ______ 菩提意思是覺悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然開悟,突入徹悟途徑,頓悟真理,達(dá)到超凡脫俗的境界等.
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順慶區(qū)齒槽： ______ 菩提子,是藏語 bo-di-ci 之果,并非指菩提樹之果實.它產(chǎn)于雪山附近.其樹屬一年生草本,春天生苗,莖高三、四尺,葉如黍,開紅白花,呈穗狀;夏秋之間結(jié)實,圓而色白,有堅殼,如琺瑯質(zhì),俗用為念佛之?dāng)?shù)珠,故稱菩提子.木本者為其別種,我國只有天臺山,稱為天臺菩提.其質(zhì)地堅硬,歷久不變,而且越用越光澤,新珠色淡黃,使用久,則色由淺變深,成為赤、黑色兼雜者,品質(zhì)甚高.據(jù)佛經(jīng)記載:若用菩提子為數(shù)珠,或時揭念或但手持,誦數(shù)一遍,其福無量.
順慶區(qū)齒槽： ______ 菩提子又叫無患子乃西藏語 bo-di-ci 之果,而非指菩提樹之果實,產(chǎn)于雪山附近.其樹屬一年生草本,春天生苗,莖高三、四尺,葉如黍,開紅白花,呈穗狀;夏秋之間結(jié)實,圓而色白,有堅殼,如琺瑯質(zhì),俗用為念佛之?dāng)?shù)珠,故稱菩提子.木本者為其別種,我國唯天臺山有之,稱為天臺菩提.又于本草綱目無患子條中,舉出無患子之七種異名,其中之一即稱菩提子.校量數(shù)珠功德經(jīng)(大一七·七二七中):'若菩提子為數(shù)珠者,或用掐念,或但手持,數(shù)誦一遍,其福無量.
順慶區(qū)齒槽： ______ 菩提子因佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼在菩提樹下悟道,意外的發(fā)現(xiàn)在結(jié)果的菩提樹下使自己頭腦格外的清醒,佛教思路更加的清晰,才悟出佛教.創(chuàng)辦佛教以后釋迦牟尼把此樹命名為菩提樹(梵bodhivrksa)“菩提”(梵bodhi)意為“覺悟”)從此...
