古代的九州指的哪里
詳細(xì)內(nèi)容
1、九州一詞最早見于《尚書禹貢》，是戰(zhàn)國時魏國人士托名大禹而著的文章。該文說，大禹在治水的時候把天下分為九州，分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。
2、如今，這九州有各自對應(yīng)的地域
冀州起自黃河壺口，涉及今山西、河北、河南等省部分地區(qū)；
兗州起自黃河下游、濟(jì)水，涉及河北、河南、山東部分地區(qū)；
青州起自渤海、泰山，涉及河北、山東半島地區(qū)；
徐州起自黃海、泰山、淮河，涉及山東、江蘇、安徽部分地區(qū)；
揚(yáng)州，起自淮河、黃海，涉及江蘇、安徽、江西及其以南的地方；
荊州起自荊山、衡山，涉及湖北、湖南等地；
豫州起自中原、黃河下游，涉及河南、山東等地；
梁州起自華山、黑水，涉及陜西、四川、甘肅、青海等地；
雍州起自黑水、西河，涉及陜西、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、新疆等地。
3、以上九州的劃分，將古代中國全部國境囊括在內(nèi)。所以，九州又一直被當(dāng)作全國、天下的代名詞。除九州外，后世又有十二州之說。十二州比九州多出來的地域，主要為今河北最北部，內(nèi)蒙古、遼寧和黑龍江的一部分。
九州之中的九個州分別是什么
九州是中國古代典籍中所記載的夏、商、周時代的地域區(qū)劃，后成為中國的代稱。關(guān)于九州具體所指，不同古籍有不同說法，常見的九州分別為冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州 。冀州，在不同記載里范圍有別，但大致包含今河北、山西、河南黃河以北和遼寧遼河以西地區(qū)，被視為九州之首。...
九州古時指什么?還有什么 , 也指中國。
“九州”最早見于《禹貢》,相傳古代大禹治水時,把天下分為九州,于是九州就成了中國的代名詞。(又有 一說,為黃帝始創(chuàng)“九州”之說.)古人認(rèn)為天圓地方,“方圓”是指范圍。因此,“九州方圓”,即“中國這塊地方”。 即九州方圓,地大物博,氣勢磅礴的一種景象。《尚書》中的《夏書·禹貢》記載,大禹的時候,天下分...
古代的九州是哪九州
《爾雅·釋地》作：冀州、袞州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、雍州、幽州、營州；《周禮·職方》作：冀州、袞州、青州、揚(yáng)州、荊州、豫州、雍州、幽州、并州。有人認(rèn)為：《尚書》所記為夏朝九州；《爾雅》所記為商朝九州；《周禮》所記為周朝九州。所謂“三代九州”。古代中國就是一個大型的井田制九宮格。
九州是中原嗎
九州不是中原。在古代，九州指的是天下，就是中國的代稱。九州在古代指的是冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州和雍州。而中原指的是豫州所在的區(qū)域。以關(guān)中（陜西）、晉南、豫西為中心，大體是河南的大部，以及山西、陜西的一小部分。
九州是哪個朝代
九州不是朝代，是中國古代的地理區(qū)劃名稱。九州的具體出現(xiàn)時間難以確定，至少可以追溯到先秦時期。在古代文獻(xiàn)中，九州代表著中國的版圖，常被用來泛指整個國家。具體關(guān)于九州的地理位置和范圍的詳細(xì)解釋如下：九州這一名稱，在多部古代文獻(xiàn)中均有出現(xiàn)。它不是指某一個特定的歷史時期或朝代，而是代表整個中國...
我國古代用“九州”代表中國,“九州”指什么
九州，是中國古代對中國的地理劃分，具體指的九個州，歷代記載有所不同。在《周禮·夏官·職方氏》中，九州被描述為：東南的揚(yáng)州，正南的荊州，河南的豫州，正東的青州，河?xùn)|的兗州，正西的雍州，東北的幽州，河內(nèi)的冀州，以及正北的并州。而在《呂氏春秋·有始覽·有始》中，九州被定義為：河、漢...
我國古代以“九州”代指我國,九州是
以九州代指中國是古代的一種習(xí)慣。它的源淵，起始于傳說中夏、商、周三代的行政劃分。在《史記·夏紀(jì)》中，記述了大禹在治水過程中，根據(jù)山川河流走向分野，把中原劃分為九州的傳說。這九州是“冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。”九州的范圍，大致是黃河、長江中下游流域，基本上是中華民族最...
中國以前代稱“九州”,說的是哪九個州?
一、九州的來源九州這一說法最早來自于《尚書禹貢》。根據(jù)傳說，大禹治水的時候，把天下劃分為九個地方，于是九州就成為了古代漢地的代名詞。根據(jù)古人的說法，他們認(rèn)為天圓地方，方圓就指的是范圍，因此九州方圓的意思就是，中國這塊地方共有九州，地大物博，氣勢磅礴。不同的書籍對九州的區(qū)域范圍劃分有著...
代指中國的九洲是哪九個洲
《尚書·禹貢》中記載的九州為：冀、豫、雍、揚(yáng)、袞、徐、梁、青、荊。《樂雅·釋地》中的記載，沒有青、梁，而有幽、營。《周禮·變官·職方氏》中的記載，沒有梁、徐，而有幽、并。估計(jì)并州是從冀州里分出的；幽、營是從青州里分出的，指渤海的西北岸及遼東一帶；后來的益州是梁州的...
中國號稱九州大地指的是哪九州?
1、九州，不同時代有不同州名版本，一般為《禹貢》中冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。2、后來又有十二州說，即從冀州分出并州，從青州分出營州，從雍州分出梁州。一般地說，“九州”泛指中國。例如：九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可悲。
相關(guān)評說：
蘭考縣軸頸： ______ “九州”是中國的別稱之一.古代中國人將全國劃分為九個區(qū)域,即所謂的“九州”.根據(jù)《尚書·禹貢》的記載,九州分別是:冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州和豫州
蘭考縣軸頸： ______ 倭國的九州島...
蘭考縣軸頸： ______[答案] 所謂“九州”也是戰(zhàn)國以前的就有的說法.齊侯镈鐘:“ 成唐(湯)有嚴(yán)在帝所,專受天命……咸有九州,處土禹(禹)之堵.”《左傳·襄公四年》傳:“芒芒禹跡,畫為九州,徑啟九道.” 九州有三種說法:一、《禹貢》九州:冀、兗、青、徐、揚(yáng)...
蘭考縣軸頸： ______ 九州,目前有三種主要含義,一是中國古代的稱呼;二是中國近年來推出的一個奇幻世界設(shè)定;三是指日本九州島. 古代為:冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州
蘭考縣軸頸： ______[答案] 九州是指在遠(yuǎn)古部落是九個部州的總稱,也就是中國的雛形,就像堯舜禹,他們都是那時候部落頭目共同推舉的首領(lǐng),是一個時代的,那個時候還有職位,就好像九州牧等 華夏,炎黃,神州,都可以比喻中國
蘭考縣軸頸： ______ 茫茫禹跡,劃為九州. 樓上說的那是東漢時代劃分的十三州的一部分. 司州,豫州 ,兗州 ,徐州,青州,涼州,并州,冀州,幽州,揚(yáng)州,荊州,益州,交州
蘭考縣軸頸： ______ 亞、歐、非、大洋、南美、北美、南極、大西、云荒.
蘭考縣軸頸： ______ 我們的祖國地大物博,自古就有華夏、神州、赤縣、九州等名稱.“九州”之稱來源于大禹治水的傳說,是大禹把中華大地劃分成冀州、青州、豫州、揚(yáng)州、徐州、梁州、雍州、兗州、荊州等九州.然而,一些古文獻(xiàn)所記九州的名稱并不一致.上述九州典出《尚書·禹貢》,而《周禮·職方》所記九州,有幽州、并州,而無徐州、梁州;《爾雅·釋地》有幽州、營州,而無青州、梁州;《呂氏春秋·有始覽》有幽州而無梁州.古文獻(xiàn)存在不同的記載,世間就出現(xiàn)“三代九州”的慨念,即《尚書·禹貢》所記為夏九州,《周禮》所記為周九州,《爾雅》所記為殷九州.由于九州名稱不一致,于是產(chǎn)生大禹究競有沒有劃定九州的疑問.
蘭考縣軸頸： ______[答案] 九州:中國的別稱之一.分別是:冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州和豫州.
