“久病床前無(wú)孝子，久窮家中無(wú)賢妻”的下一句是什么？
貧住近鄰無(wú)人問(wèn)，富居深山有遠(yuǎn)親。
久病床前無(wú)孝子,久貧家中無(wú)賢妻久病床前無(wú)孝子是來(lái)形容家里的父母和子女的一種關(guān)系的。說(shuō)的是，如果家里的父母一直生病，生病的時(shí)間就了，就是一個(gè)孝子也會(huì)受不了，然后變得不孝了，就是說(shuō)，對(duì)于照顧長(zhǎng)期生病的人，是一個(gè)非常辛苦的事情，即使生病的人是自己的父母。其實(shí)這是一種俗語(yǔ)。
貧住近鄰無(wú)人問(wèn)，富居深山有遠(yuǎn)親窮時(shí)，如果是位有錢有勢(shì)的人，即使你的親戚中沒(méi)有人住在山上，也會(huì)有人親自上門來(lái)攀親帶故的，如果是個(gè)窮困潦倒的人，即使住在人來(lái)人往、熙熙攘攘的鬧市街頭，也沒(méi)有任何人會(huì)搭理你，更別提會(huì)在那里認(rèn)出你。
擴(kuò)展資料：
類似的俗語(yǔ)：
一、逢人且說(shuō)三分話，未可全拋一片心
意思很好懂，就是勸人不要把心里話都說(shuō)出來(lái)，要有所保留，保留的成分要多于說(shuō)出來(lái)的真話，說(shuō)話說(shuō)三分就可以了。畢竟有些話說(shuō)多了容易得罪人，俗話說(shuō)害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。所謂知人知面不知心，對(duì)別人，特別是不是很了解的人，不要把自己的的想法全告訴他，不要讓別人知道你想什么，將要做什么，人和人之間要留有余地。
二、錢財(cái)如糞土，仁義值千金
意思就是金錢和財(cái)務(wù)像糞土一樣沒(méi)有什么價(jià)值，仁愛和正義比錢財(cái)更可貴。過(guò)去把仁愛和正義作為一個(gè)人為人的最高標(biāo)準(zhǔn)。和仁義相比，錢財(cái)是微不足道的東西。一個(gè)人切不可以為了錢財(cái)而拋棄了仁義。世俗的眼光來(lái)看，人人都愛錢財(cái)，而錢財(cái)在現(xiàn)在人的眼里及其重要，甚至超過(guò)了仁義。
這句話告訴我們?cè)凇按笕蚀罅x”面前錢財(cái)是一文不值的，不是所有的東西都能被錢財(cái)買到，君子更應(yīng)該更重視仁義，有舍生取義的精神。
三、相見易得好，久住難為人
就是說(shuō),剛相間的時(shí)候相處的比較容易比較簡(jiǎn)單比較好,可是相處得久了就因?yàn)楸舜擞辛诵┝私?就更難相處了。長(zhǎng)期沒(méi)有見面的親友剛見面時(shí)，都會(huì)比較熱情，但親友在家住的時(shí)間長(zhǎng)了，雖不好明說(shuō)，也會(huì)有些為難。這句賢文提示我們要體諒別人，知趣而退。
"久病床前無(wú)孝子，久窮家中無(wú)賢妻"是一句諺語(yǔ)，它的下一句是："老來(lái)身世倍凄涼"。
整句的意思是，長(zhǎng)時(shí)間生病在床前沒(méi)有孝順的子女，長(zhǎng)期貧困家中沒(méi)有賢良的妻子，最終在晚年時(shí)身世倍感凄涼。這句諺語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了孝順和家庭的重要性，暗示了在困難時(shí)期，缺乏親情和支持的人可能會(huì)在晚年面臨更多的困境和孤獨(dú)。
這是一句中國(guó)俗語(yǔ)，下一句是“久貧家中無(wú)賢父”。這句話的意思是，在長(zhǎng)期困難的情況下，即使是賢良的妻子也可能不再溫柔賢惠，而在長(zhǎng)期貧困的情況下，即使是賢良的父親也可能不再溫柔賢惠。這句話用來(lái)形容人在長(zhǎng)期困境下可能會(huì)變得自私或冷漠。
久病床前無(wú)孝子，久貧家中無(wú)賢妻；
人窮鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親；
不信你看杯中酒，杯杯先敬有錢人；
求人如吞三尺劍，靠人如攀九重天；
有酒有肉多兄弟，患難何曾見一人；
人情似紙張張薄，世事如棋局局新；
門前拴上高頭馬，不是親來(lái)也是親；
門前放根討飯棍，親戚故友不上門；
世人結(jié)交需黃金，黃金不多交不深；
勝者為王敗者寇，只重衣冠不重人！
貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。
農(nóng)村有哪些富含處世哲學(xué)的俗語(yǔ)?
下面，我找了一些，希望大家喜歡。一：再窮不賣看家狗，再富不宰耕地牛。二：窮在鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。三：不信但看宴中酒，杯杯先敬富貴人。四：久病床前無(wú)孝子，久貧家中無(wú)賢妻。五：人無(wú)錢財(cái)不如鬼，湯無(wú)油鹽不如水。六：十分聰明用七分，留下三分傳子孫七：生個(gè)兒子好聽，生個(gè)...
久病床前無(wú)孝子這句話怎么解釋?
如果父母是長(zhǎng)期臥病在床，那即便是孝順的孩子，也會(huì)改變，成為不孝順的孩子，即久病的父母床前，沒(méi)有孝順的孩子。
“久病床前無(wú)孝子”的下一句有多扎心?
都知道“久病床前無(wú)孝子”，其實(shí)下面還有一句話，更扎心但很真實(shí) 中國(guó)有句老話叫做“百善孝為先”， “孝”是中華傳統(tǒng)文化極力提倡的行為，父母對(duì)兒女有養(yǎng)育之恩，身為兒女的對(duì)父母孝順恭敬自然是天經(jīng)地義的事了，當(dāng)然，中華文化中“孝”的觀念不僅僅是...
古人常說(shuō)“久病床前無(wú)孝子”,還有下一句更現(xiàn)實(shí),是什么?
雖然士大夫們還是很看重孝道（畢竟關(guān)系到自己的前途名聲），但民間就沒(méi)那么多講究，不孝子雖說(shuō)會(huì)受人鄙視，卻還是出現(xiàn)了不少，因此“久病床前無(wú)孝子”的說(shuō)法也慢慢流行了起來(lái)。這句話后面，其實(shí)還跟著另外一句。另外一句便是“久貧家中無(wú)賢妻”，同樣反映了現(xiàn)實(shí)。古人認(rèn)為，娶妻要娶...
久病床前無(wú)孝子的下一句是什么
【花前月下有情人】建議提問(wèn)的朋友遇到正確答案時(shí)，能夠及時(shí)將最快回答正確的答案采納，免得其他朋友以為前面還沒(méi)正確的答案而傷腦筋。采納他人的答案，既是對(duì)他人勞動(dòng)成果的肯定，對(duì)答題者也是一種鼓勵(lì)，且提問(wèn)者和答題者雙方都能獲得財(cái)富值，正所謂一舉多得，何樂(lè)而不為？如果覺得我的回答未徹底解決你...
“久病床前無(wú)孝子”,下一句是什么?
這才稱得上是賢妻良母，不過(guò)，如果男人精打細(xì)算，一直為了家庭考慮，丈夫卻不思進(jìn)取，時(shí)間久了，就會(huì)讓妻子傷心，失望，甚至?xí)x家出走，留不住自己的妻子。這兩句話是不是真的非常現(xiàn)實(shí)呢？久病床前無(wú)孝子，久貧家中無(wú)賢妻，希望大家都能記住這句話，這可是人性，字字戳心，值得所有人銘記。
俗語(yǔ):“久病床前無(wú)孝子”,下一句更現(xiàn)實(shí),為何很少有人說(shuō)?
而“久病床前無(wú)孝子”的下一句“久貧家中無(wú)賢妻”，同樣很現(xiàn)實(shí)，卻很少有人知道。每一個(gè)男人都希望自己的妻子是很賢惠的，然而人都是會(huì)變得，一個(gè)人不管變好還是變壞都和人的經(jīng)歷有關(guān)，一個(gè)家庭也是如此。一個(gè)處于長(zhǎng)期貧窮的家庭，妻子就要學(xué)會(huì)精打細(xì)算，日子才能過(guò)得稍微好一點(diǎn)。這樣時(shí)間長(zhǎng)了，再...
扎心俗語(yǔ)“久病床前無(wú)孝子”,它的下一句是什么?
久病床前無(wú)孝子，下一句是久窮家中無(wú)賢妻，這句俗語(yǔ)的意思是，如果人生病了要早早的治療，不能一直拖下去，如果家里貧窮，要盡快想辦法致富。不論任何事，要提前做好打算，因?yàn)槭朗码y料。
為什么俗語(yǔ)“久病床前無(wú)孝子”,后一句更扎心?
2018年7月31日，一則“男孩背著重病的父親上大學(xué)”的消息刷爆網(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷，但并不會(huì)改變?nèi)说男ⅲ皇乾F(xiàn)實(shí)逼迫著他們只能往前。然而“久病床前無(wú)孝子”這句話后面還有下半句話，那就是“久貧家中無(wú)賢妻”。“娶妻當(dāng)娶賢”，好的妻子能給家中帶來(lái)好的福氣，甚至?xí)o(wú)形中改變運(yùn)勢(shì)，讓人...
古人講“久病床前無(wú)孝子”,下一句講了什么?
父母生病了，才能真正顯示出子女孝順與否，真正孝順父母的孩子，一切要以父母的身體健康為主，會(huì)想方設(shè)法，讓自己的父母生病之后，感覺更舒適一些，長(zhǎng)時(shí)間床前伺候毫無(wú)怨言。“久病床前無(wú)孝子”的下半句是“久貧家中無(wú)賢妻”，讓我們看透了人間百態(tài)和世態(tài)炎涼，父母生病了最初子女會(huì)...
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灌云縣開鏈： ______ 久病床前無(wú)孝子,這句話是有道理的,而且在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,如果自己家里面的一個(gè)老人長(zhǎng)期需要料理,那么肯定是會(huì)遭到別人的厭煩,就是剛開始的時(shí)候,自己的子女會(huì)盡心盡力的照顧你,但是時(shí)間一長(zhǎng),她們也會(huì)堅(jiān)持不下去的. 試想一下...
灌云縣開鏈： ______ 久病床前無(wú)孝子.這要先從農(nóng)村分家的風(fēng)俗說(shuō)起.在農(nóng)村,只要兒子結(jié)婚后,都要單獨(dú)立戶,父母也會(huì)分一定家產(chǎn),比如農(nóng)具、家具或糧食等.雖然,有親情在維系,但嚴(yán)格來(lái)講相當(dāng)于兩個(gè)不相干的家庭,不管是經(jīng)濟(jì)上還是人情等各方面,都分...
灌云縣開鏈： ______ 病的久了,兒子門都不會(huì)出現(xiàn)在床前服侍自己了.這是一種悲觀的說(shuō)法,意思是說(shuō)開始的時(shí)候還可以,但是如果時(shí)間久了,就不行了
灌云縣開鏈： ______ 只要人活著,而你一直照顧著,就應(yīng)該說(shuō)你是孝子.“久病床前無(wú)孝子”,其實(shí)也反映了人們對(duì)病情看法的變化過(guò)程.發(fā)病初期,人們傾向于把病情看得過(guò)重,導(dǎo)致病人和家屬本人,容易大驚小怪、草木皆兵.時(shí)間長(zhǎng)了,病人和家屬對(duì)于疾病逐...
灌云縣開鏈： ______ 其實(shí)這得看個(gè)人修為了,如果一個(gè)個(gè)人能做到百病床前是孝子,那只能說(shuō)明這個(gè)人有一定高尚的品格.但常人做任何事都有膩煩的時(shí)候,這時(shí)你或許就不像以前那么上心了,但這也不能說(shuō)明你不孝啊!只是變了一下態(tài)度,當(dāng)然,不要將你膩煩的心態(tài)讓病人知道,這樣也算是孝子一個(gè)了,不管家人病了多久,都不要放棄,那便好了
灌云縣開鏈： ______ 心理醫(yī)生:您好! 我父親今年68歲了,五年前患了腦中風(fēng),一直癱瘓?jiān)诖采?手腳都不能動(dòng),大小便也不能控制,整天都需要人伺候.從此,我們幾個(gè)子女輪流護(hù)理,非常盡心、盡孝,算是盡到了做子女的責(zé)任.但是,時(shí)間一長(zhǎng),我們的感情...
灌云縣開鏈： ______ 意思就是家庭長(zhǎng)期貧困,就找不到賢惠的妻子.
灌云縣開鏈： ______ 孝子是小時(shí)候的培養(yǎng)加上后天的教育產(chǎn)生的,很少有天吧.生就是那樣的.當(dāng)然也有,但是很少.也很難的,加油
灌云縣開鏈： ______ 久病床前無(wú)孝子:說(shuō)雙親長(zhǎng)期病倒於床,再孝順的兒女也會(huì)被累得心力交瘁,進(jìn)入呈現(xiàn)出“不孝”之貌.形容拖累時(shí)間過(guò)長(zhǎng),誰(shuí)也會(huì)出現(xiàn)心情不好的表象.富家山里有遠(yuǎn)親:只要你富裕,居住深山之中也會(huì)有親朋好友,這些親朋好友多數(shù)為唯利是圖者,見錢眼開者.形容有本事了富裕了會(huì)被人看得起,會(huì)有人巴結(jié)你.
灌云縣開鏈： ______ 久病床前無(wú)孝子這句話,指的是大多數(shù)情況下如此,但也有個(gè)別人能做到久病床前有孝子.記得以前曾經(jīng)在媒體上報(bào)道過(guò),讓人感動(dòng).久病之人會(huì)有很多地方需要照顧,無(wú)論是心理上,精神上還是外在康復(fù)和照顧上.照顧之人需要保持良好的心態(tài),有些人能堅(jiān)持一年兩年,但數(shù)十年如一日的去照顧親人,時(shí)間長(zhǎng)了,心理上的負(fù)面情緒會(huì)很多,除非此人能夠戰(zhàn)勝這些負(fù)面情緒和身心俱疲的困難,樂(lè)觀地對(duì)待久病之人,才會(huì)跨越這道鴻溝.
