四柱八字用神
傳統(tǒng)命理里,一般用神有生扶用神, 調(diào)候用神, 通關(guān)用神.
一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星。
首先是泄官殺的作用, 然后才是化敵為友, 為我所用. 泄, 在五行中其理是為: 強(qiáng)金得水,方挫其鋒, 強(qiáng)火得土, 方止其焰; 強(qiáng)水得木, 方泄其勢(shì); 強(qiáng)土得金, 方制其壅; 強(qiáng)木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 泄其氣勢(shì), 才能談得上化而生身. 按理說(shuō): 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強(qiáng)身, 還需要大補(bǔ), 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...這叫矯枉過(guò)正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木泄其勢(shì), 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個(gè)人內(nèi)火旺, 但又腎虛, 這對(duì)矛盾不好解決. 而西洋參既泄火又滋陰, 從而調(diào)解了這對(duì)矛盾, 這種命理上的通關(guān)作用, 正是對(duì)癥下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫(yī)治療中起到了陰陽(yáng)平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強(qiáng)旺, 印梟之運(yùn)便是人一生中最佳的運(yùn)程, 不但沒(méi)有病,而且高官厚祿, 權(quán)印在握, 功名自有.
日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神. 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身. 這第二用神便是比劫. 比劫好比堅(jiān)實(shí)的盾牌,可以起到抵擋 克星, 幫身護(hù)身的作用. 凡日干弱又多官殺克, 財(cái)耗, 食傷泄,都是用神弱的表現(xiàn). 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒(méi)有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運(yùn)補(bǔ)救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛煉, 合金為硬, 百煉成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不干; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災(zāi)而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次于用神為印星. 從運(yùn)程上來(lái)說(shuō), 印梟之運(yùn)為行運(yùn)用神, 是命局中所缺之用神, 能補(bǔ)命之不足, 所以是最佳運(yùn). 比劫運(yùn)只能是第二好運(yùn).
二. 日干弱, 多財(cái)星, 用神首取比劫.
日弱財(cái)多, 好比戴滿了珠寶引起貪財(cái)之人起貪心, 可嘆沒(méi)有強(qiáng)壯的身體來(lái)守住財(cái)寶, 被搶想追回來(lái), 就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致于損失, 不然輕則賒財(cái), 重則惹來(lái)殺身之禍, 落得人財(cái)俱亡. 所以比肩劫財(cái)可補(bǔ)身弱財(cái)多之不足, 以抗衡來(lái)犯. 以上可看出, 財(cái)和比劫是一對(duì)相克的關(guān)系. 那么為什么要舉這樣一個(gè)不好的例子呢? 只因身弱財(cái)多挑不起財(cái), 求財(cái)辛苦, 而且往往在財(cái)?shù)绞种H同......>>
八字用神如何選取 前面我們說(shuō)過(guò)一個(gè)八字的五行力量大多是不平衡的。既然八字中五行力量不平衡,力量輕重不一,那么就需要找出使這個(gè)八字趨于平衡的某種五行,而這種五行就被稱之為用神;生助這種五行的,也就是對(duì)用神起好作用的就叫喜神;而反克這種五行,也就是對(duì)用神起壞作用的就叫忌神。在以后所走的運(yùn)氣中,如果走的是用神、喜神運(yùn)就吉利;反之如果走的是忌神運(yùn)就兇了。可用作用神的不論是正財(cái)、正官、食神、正印、偏財(cái)、七殺(偏官)、偏印、傷官、比劫或羊刃,只要是對(duì)命局有利,可以使八字中的五行力量趨于平衡,就可以作為用神。全在日主之喜忌,只要對(duì)日主有利就行。還有一點(diǎn)大家必須清楚,選作用神的五行必須在此八字中有根,不管日元有根還是無(wú)根這一點(diǎn)都是一樣的。日元有根的八字命局取用神的方法有以下幾種:(一)扶抑日元強(qiáng)的話就克制它,弱的話就要生助它;除日元之外其他十干也是同樣道理。(二)調(diào)候金水生于夏季,而木火生于冬天,氣候太寒或太熱,就以調(diào)節(jié)氣候?yàn)樵瓌t。生于夏天,以水潤(rùn)之;生于冬季,以火曖之。則可以冷曖適中,不至于太偏枯,在氣候冷熱寒曖中求得平衡。(三)專旺四柱五行的力量偏于一種五行,這種氣勢(shì)只可順其氣勢(shì)讓其生下一種五行,如木太旺,四柱五行都是木,只可讓其生下種五行,讓其生火;或行木運(yùn)以順其旺極之勢(shì),而不能克制它;如水旺極,則不能用土制它,只有讓其生下一個(gè)五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是長(zhǎng)江、黃河的水,力量太強(qiáng),浩浩蕩蕩。只可疏通河道讓其流入大海,如果人為的筑起堤壩將其攔住,勢(shì)必泛濫成災(zāi)。萬(wàn)物一理。(四)通關(guān)兩種五行力量相當(dāng),相互克戰(zhàn),不相上下,成對(duì)峙之勢(shì)。這時(shí)必須有一種中間五行來(lái)化解,有如兩家結(jié)怨,必要有一和事佬中間調(diào)解方可。如金、木相克,要行水運(yùn)以化解。讓金來(lái)生水,水再生木,這樣五行得以生化,氣勢(shì)得以流通。在實(shí)際的分析一個(gè)八字時(shí),取用神一般以上四種方法是兼顧的,靈活運(yùn)用,不要固執(zhí)于某一種方法。大家多看一些分析八字的書,自當(dāng)心領(lǐng)神會(huì)。日元沒(méi)有任何生氣,除日元之外有其他一個(gè)或多個(gè)其他的五行。也就是說(shuō)日元無(wú)根,又無(wú)比劫、印星來(lái)生扶日主,某種五行最旺、獨(dú)旺,力量最強(qiáng),則選這力量最強(qiáng)的五行作為用神,行運(yùn)亦當(dāng)是生助這種五行。日元無(wú)根,又無(wú)比劫、印星來(lái)生扶日主,四柱財(cái)官、食傷并旺,不分強(qiáng)弱。這時(shí)須行財(cái)運(yùn)來(lái)化解,引通食傷,食傷生起財(cái)星,財(cái)再生起官星,使五行氣勢(shì)得以流通,則吉。如行運(yùn)遇印授,比劫來(lái)生助日主,必然會(huì)大兇。所謂日主弱極者助之陡勞無(wú)功,反而有害。就有如一個(gè)身體極度虛弱的病人,如果給他山珍海味或大滋大補(bǔ)的東西給他吃反而會(huì)對(duì)他有害,適得其反。因?yàn)樘摬皇苎a(bǔ),八字五行也是同樣道理。例如下一八字:生年:丙戌生月:壬辰生日:癸巳生時(shí):甲寅大運(yùn):甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日元癸水生于清明之后,四柱中財(cái)星,官星、傷官三者并旺,沒(méi)有印星來(lái)生日主,壬水比劫也在地支中沒(méi)有根氣;日主休囚無(wú)根。只有辰土官星當(dāng)令,須從官星的氣勢(shì)。此八字宜選財(cái)星火為用神,讓傷官生財(cái),財(cái)再生起官星土,使四柱五行流通;切忌比劫或印星來(lái)生助日主。到了甲午木火運(yùn),云程直上,乙未運(yùn)當(dāng)官,申酉運(yùn)有丙丁蓋頭,官運(yùn)亨通。戊戌土運(yùn)官至觀察(古代官名),到了己亥運(yùn),亥中暗藏壬水可以幫身,兇事連連。所謂弱之極者不可益也。
八字中的用神有那些作用怎樣判斷用神 一個(gè)人的原命局被古人稱之為“四柱”,猶如一棟房子。四柱由八個(gè)字組成,這八個(gè)字如一座房屋各處不同的支撐點(diǎn)。由于這八個(gè)字的旺衰各異,力量大小各不相同,相互交織在一起,便會(huì)產(chǎn)生合力的作用。當(dāng)這些合力相互交融作用后平衡穩(wěn)定下來(lái),便會(huì)產(chǎn)生一個(gè)合力點(diǎn),這個(gè)合力點(diǎn)便是整個(gè)原命局的用神所在。
大家皆知,在一座建成的房屋內(nèi)搞裝修,只要你不損壞房屋的主梁,房屋是不會(huì)塌陷的。如果你動(dòng)了主梁,整個(gè)房屋都要塌下來(lái)。在四柱中,用神就好比是一座房屋的主梁。用神是四柱中八個(gè)力量不均衡的五行相互作用平衡后產(chǎn)生的合力點(diǎn),這個(gè)合力點(diǎn)必須落實(shí)在某個(gè)具體的天干或地支上。用神所在的天干或地支,必須具有通達(dá)全局、貫穿全局的能力。用神就好比是一個(gè)國(guó)家的元首,其具有調(diào)動(dòng)、管理、安撫整個(gè)國(guó)家的重任。用神旺相有力量,不受傷害,則整個(gè)命局檔次高,命主命運(yùn)必佳。用神休囚無(wú)力,又受傷害,則整個(gè)命局檔次低,命主必厄運(yùn)連連。
用神在原命局中定位以后,一生都不會(huì)改變。大運(yùn)、流年只能對(duì)原命局中的用神起著增減氣數(shù)的作用。當(dāng)大運(yùn)、流年來(lái)增加原命局用神氣數(shù)時(shí),為上好之流年、大運(yùn),喜事多多;當(dāng)大運(yùn)、流年來(lái)減弱原命局用神氣數(shù)時(shí),為兇運(yùn)、兇流年,必然災(zāi)厄連綿。
如何取八字用神 四柱八字分析,最難得一點(diǎn)就是取出八字里的用忌神。因?yàn)槿〔怀鱿灿蒙瘛⒊鸺砷e神就無(wú)法分析格局,無(wú)法進(jìn)行系統(tǒng)化的測(cè)算了。不少學(xué)易好多年的朋友,一直沒(méi)有取得突破性的進(jìn)展,其原因也是取用方面沒(méi)有過(guò)關(guān)。于是,無(wú)法測(cè)準(zhǔn)應(yīng)事應(yīng)期。現(xiàn)易生來(lái)為大家談?wù)劙俗秩∮蒙竦囊恍┬牡茫?.首先要熟悉天干通根知識(shí);分清楚什么叫通根?通根的原則?通根的大小作用?這些必須要掌握;通根就是說(shuō)天干之下面地支中有印綬、比劫相生或相幫扶,就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根;他們的原則關(guān)系是,年干通年支根、月干通年、月支根、日干通日支根,日干通月支根以得令失令論、時(shí)干通日支根、時(shí)支根;逢月令空亡,日干以通年支根論旺衰;除此之外的天干與地支關(guān)系,不能通根。不存在交叉復(fù)雜的通根作用關(guān)系。通根力量大小,則以刑沖克合來(lái)具體判定。2、掌握十天干和墓庫(kù)的關(guān)系,以及地支四墓庫(kù)的特點(diǎn)。這方面網(wǎng)上資料很多,但最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是--陽(yáng)日干生于墓庫(kù)月不論旺,以失令論;而戊辰干支類,只有同柱才能幫扶;異柱不起作用。3、全面分析整體命局;我們說(shuō)新派的命理不存在用神類就是喜,忌神類就是憂的絕對(duì)化觀點(diǎn);八字的提取用忌神,也只是針對(duì)命局的五行平衡作用關(guān)系來(lái)論;跟具體的人事沒(méi)有多大的關(guān)系。命局的整體作用關(guān)系結(jié)果,才能代表真正的禍福興衰。所以,一切基于整個(gè)命局之上;取出用忌兩方后我們?cè)诜治鰰r(shí),如果是用神,但起到了幫扶忌神的作用、不利于日主的作用,那就要當(dāng)作忌神來(lái)看待了;反之亦然。這樣才能真正的定下五行喜忌來(lái)!上面三部分是必須掌握的一些基本知識(shí),而我們?cè)诜治龅臅r(shí)候也要注意科學(xué)合理的步驟:一、 拿到一個(gè)八字,先看有沒(méi)有化格的可能二、 再看月令是否空無(wú)、受傷、被制情況三、 分析天干地支整體五行力量多少四、 天干與地支通根情況五、最后定出日主旺衰、喜忌,再到大運(yùn)流年中找應(yīng)事應(yīng)期。
怎么看八字的喜用神? 用神
八字是五行(金、木、水、火、土)組成的。通常,五行在八字里都要等量平均,才會(huì)讓人的一生吉利。假如某一行過(guò)旺或過(guò)弱,都會(huì)引發(fā)不吉利。如果某一行過(guò)旺怎么辦呢?要利用另一行來(lái)抑制。如果某一行過(guò)弱怎么辦呢?要利用另一行來(lái)幫扶。 這個(gè)用來(lái)抑制或幫扶的五行,就是用神。
所謂用神, 就是八字中對(duì)于日干來(lái)說(shuō), 具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補(bǔ)救與否, 影響人一生的運(yùn).凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒(méi)有用神, 就得靠行運(yùn)流年來(lái)補(bǔ). 對(duì)于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無(wú)大起大落.
比如,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,這時(shí)候一般取火為用神,有火取暖,木才能有生機(jī)。再比如,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,這時(shí)候一般就取土為用神,以火生土,消化火的力量。
喜神
一般來(lái)說(shuō),喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行,比如你的用神是土,火生土,火就可能是你的喜神。
通常確定用神的方法是如下
扶抑:旺則泄之,弱則助之,有扶有抑,到達(dá)中和。
病藥:用神選定,又被克害受傷時(shí),傷用神者即是病,必要病得去除,才可反濁為清,有病有藥是上等八字。
調(diào)侯:五行中和,氣侯不得適中,仍無(wú)生機(jī)不能奮發(fā),特別是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以濁而不清來(lái)看,得一調(diào)侯用神,使命局寒熱適中,五行方可流通生化有情。
(對(duì)于專旺,從弱的格局,太旺不可逆他,太弱不必幫他,順勢(shì)反而為美)
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公歷:2011年1月7日16時(shí)24分 農(nóng)歷:庚寅年[松柏木]十二月初四日
這個(gè)八字來(lái)看,日柱的天干是壬,日主自身的五行是水。以水為中心看,水生于己丑月,己丑土旺,日主的壬水受制,好在丑本身也有水的余氣,水有弱根。這個(gè)八字的用神是金:年上天干的庚金與時(shí)上地支的申金,可以泄土生水(土生金,金生水)。這個(gè)八字的土旺,但是月上的旺土受年上的金,木的制約其他的日支,與時(shí)干的土也受時(shí)之的申金的制約,還是不錯(cuò)的。這個(gè)八字用金,喜水。
八字中的用神是指什么?怎么算自己的“用神”? 所謂用神恭 就是八字中對(duì)于日干來(lái)說(shuō), 具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補(bǔ)救與否, 影響人一生的運(yùn).凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒(méi)有用神, 就得靠行運(yùn)流年來(lái)補(bǔ). 對(duì)于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無(wú)大起大落.
一般用神有生扶用神, 調(diào)候用神, 通關(guān)用神
四柱八字喜用神是什么?取名五行要補(bǔ)什么? 建議您參考一本叫四柱預(yù)測(cè)真途的書籍,一些簡(jiǎn)單基本常識(shí)都能掌握,
首先,五行缺什么這是一種錯(cuò)誤的說(shuō)法!真正的四柱八字預(yù)測(cè)中,不是看五行缺什么(有些電腦娛樂(lè)軟件或者網(wǎng)上免費(fèi)算命的不要拿來(lái)混淆,娛樂(lè)的東西根本沒(méi)有準(zhǔn)確率而言!)。
八字分析是個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程,不能簡(jiǎn)單的靠數(shù)個(gè)數(shù)或者看表面來(lái)判斷是否要補(bǔ)什么五行(金木水火土),要綜合的分析這個(gè)五行在命局中是起什么樣的作用。有的時(shí)候,缺某種五行,反而是好事!如果你直接去補(bǔ),是起壞作用。
舉例說(shuō),有的人八字中從直觀上看火很多,沒(méi)有水,很多人就以為要補(bǔ)水。恰恰是錯(cuò)誤的。如果八字中火旺,并且為用神,那么這個(gè)人千萬(wàn)不能補(bǔ)水。我們應(yīng)該順從他激命理,讓火更旺。
取名的正確方法
首先要能準(zhǔn)確的分析命主八字,根據(jù)命主的八字,再結(jié)合中國(guó)漢字的本身含義來(lái)取名。
個(gè)人取名需 出生時(shí)間、出生地區(qū)、性別、父母姓名(父母出生時(shí)間可以提供,只供參考,不做特別要求;需父母姓名是為了不和父母的名字[諧音]重復(fù))
八字用神是什么意思 八字喜用神是什么意思_
運(yùn)用四柱八字為人測(cè)命運(yùn)吉兇,首先就要選準(zhǔn)用神,用神選準(zhǔn)了,就準(zhǔn)確度高,用神選錯(cuò)了,就測(cè)不準(zhǔn)。 四柱八字取用神的原則,是強(qiáng)者制之、泄之,弱者補(bǔ)之助之,所以為人起名字,也必須堅(jiān)持這個(gè)原則。
四柱八字怎么取用神 5分 乾造 乙 庚 甲
卯 辰 申 巳
這個(gè)八子壞在乙庚合,七殺不為用,辰化申生水,甲木無(wú)制,一旦辰土被沖則大禍難免,
生辰八字用神是什么意思 用神就是八字中起到最關(guān)鍵作用的神,例如身弱殺旺就用印
四柱八字喜用神是什么?
寒木向陽(yáng),取火為用神,木為喜神。(木火)丙火透出,富貴之命,但地支沒(méi)有強(qiáng)根,于檔次有所影響。時(shí)上正財(cái)運(yùn)氣通,子女富貴財(cái)?shù)摲辍r(shí)支若要劫財(cái)現(xiàn),子女是個(gè)劫財(cái)星。時(shí)支羊刃不太好,子不殘疾也多病。年上偏財(cái)命中安,日弱克父定不偏。日弱運(yùn)行比劫運(yùn),父死異鄉(xiāng)有牽連。日帶偏財(cái)運(yùn)不周,...
深入分析八字用神
說(shuō)白了,八字用神是八字中的一種五行,有補(bǔ)救不利、挽救偏差或促進(jìn)成功的作用。四柱八字命是八字用神的關(guān)鍵,八字用神是否完美有力危及人的生活;救人一一個(gè)人的生命是有害的的生活。那些對(duì)神的力量使用不夠的,在四柱中借助神使用的,或者用四柱神攻擊傷害八柱的,能化煞為邪神的,都是喜好用神的。四柱沒(méi)有八字神,就...
四柱八字的喜用神出現(xiàn)在四柱干支的哪些位置八字格局層次最高?_百度知 ...
三、時(shí)干,因?yàn)闀r(shí)干也僅帖于日主,但是它畢竟離月令較遠(yuǎn),所以力量相對(duì)于前兩者來(lái)說(shuō),較輕。四、第四應(yīng)為月支,月支為月令提綱,是最為重要,因?yàn)槲覀冎溃蒙窬褪抢谌罩魃鷻C(jī)有精神。也就是說(shuō),用神越旺八字的富貴層次越高。而凡柱中干支的旺衰,都是以月令所的藏干之氣,對(duì)自身生克的影響而...
五行八字取名,這個(gè)四柱八字喜用神用什么?
劫財(cái) 比肩 日主 梟神 坤造:壬 癸 癸 辛 (戌亥空)辰 卯 酉 酉 戊正官 乙食神 辛梟神 辛梟神 乙食神 癸比肩 旺衰:養(yǎng) 長(zhǎng)生 病 病 納音: [長(zhǎng)流水] [金箔金] [劍鋒金] [石榴木]神煞:[年干]福星貴人 天乙貴人 [年支] 桃花 桃花 元辰 元辰 [日干] ...
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二、使命局趨向綜合平衡的一種五行,為用神。承上,己生酉月,天干透辛。①如果四柱其余干支中有許多己土比肩、戊土劫財(cái)、丙丁火印星,己雖生酉月泄氣,而日干仍然較旺,柱中又有壬癸水財(cái)星的話,可以取財(cái)星作為用神,如:日元平和怎么取用神。戊己辛癸 辰巳酉未做咐怎樣查自己的喜用神。辛金得...
誰(shuí)知道四柱中的用神取法?
二、使命局趨向綜合平衡的一種五行,為用神。承上,己生酉月,天干透辛。①如果四柱其余干支中有許多己土比肩、戊土劫財(cái)、丙丁火印星,己雖生酉月泄氣,而日干仍然較旺,柱中又有壬癸水財(cái)星的話,可以取財(cái)星作為用神,如:戊己辛癸 辰巳酉未 辛金得月令透干,金之力強(qiáng),可取辛金為用(因辛金有...
八字用神常見(jiàn)問(wèn)題
4、八字命理天干地支,重在左右護(hù)衛(wèi)不背太陽(yáng)柱從上到下,要做的適當(dāng),不要做的太亂,要保持枝干生化流動(dòng)。主神喜歡的用神,不適合壓制懲罰懲罰,但是日本主神嫉妒。但是當(dāng)財(cái)富遇到劫星系統(tǒng),應(yīng)該是吉祥的。日本主喜歡在哪里得到其他神幫幫忙,大家都知道他不吃醋,他吃醋的神被別的神統(tǒng)治著,他不是最強(qiáng)...
用神是什么意思 用神的意思
這個(gè)對(duì)應(yīng)點(diǎn)就是在八字中能夠代表你所要測(cè)事物的一個(gè)六親。2、而對(duì)于整個(gè)八字命局來(lái)說(shuō)往往有一兩個(gè)字不可或缺,起到支柱作用,八字實(shí)際預(yù)測(cè)非常微妙,未必忌神就一定應(yīng)兇,喜神就一定應(yīng)吉,所以,這個(gè)用神不一定是喜神還是忌神,要根據(jù)具體的情況來(lái)做分析,一般來(lái)說(shuō),不宜空、破、休囚和受制。
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生日(公歷):年11月17日2時(shí)0分生日(農(nóng)歷):丁卯年九月廿六丑時(shí)八字:丁卯辛亥庚午丁丑五行:火木金水金火火土納音:爐中火釵釧金路旁土洞下水五行分析:怎樣查自己的喜用神。此命五行火旺;日主天干為金(同類為:金土;異類為:火木水。五行統(tǒng)計(jì):1木,3火,1土,2金,1水)用神分析:〖同類得分〗...
如何確定八字的用神喜神???
八字?jǐn)嗝紫纫窗俗值南灿蒙?八字的喜用神決定著一個(gè)人的命運(yùn),雖真正八字命理的核心并不是用神與忌神。但仍然要了解,那么給我們一個(gè)八字要如何用八字確定喜用神呢?八字用神的定義用神就是八字中對(duì)于日干來(lái)說(shuō),具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成效果的某種五行。四柱命局以用神為核心,影響人一輩子的命;一輩子補(bǔ)救與否,影...
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原陽(yáng)縣展成: ______ 您好,斗數(shù)世家為您服務(wù),八字用神理論很復(fù)雜,但是同時(shí)也是八字當(dāng)中最重要的理論,簡(jiǎn)單介紹一下用神吧,用神其實(shí)也就是你八字當(dāng)中最需要的那個(gè)五行,比如木,比如你的八字土太多,那就得用木來(lái)克一下它,那這個(gè)木就是用神,再比如你的八字需要木去幫助他,這個(gè)木也是用神,用神就是你的八字最喜歡的那個(gè)五行,當(dāng)然這個(gè)用神有時(shí)候就存在在你的八字里,有時(shí)候八字里面沒(méi)有用神,大運(yùn)有也可以,當(dāng)然八字找用神的方法很多,調(diào)侯,平衡等等都需要用到用神理論,生用神的五行就是喜神,水生木,水就是喜神.我就簡(jiǎn)單的說(shuō)到這里,很淺顯通俗.
原陽(yáng)縣展成: ______ 編者按:不知道大家對(duì)八字中的喜用神是否有所了解呢?本文小編將要和大家一起來(lái)探討:怎么看八字的喜用神,如果你也對(duì)怎么看八字的喜用神感興趣的話不妨一起來(lái)看看吧! 八字算命主要是在分析一個(gè)人的五行「金水木火土」在命盤的平...
原陽(yáng)縣展成: ______ 看用神是需要一定五行基礎(chǔ)的.一般要注意如下幾點(diǎn): 1、確定日元的旺衰或者是否是從格,一般是三種情況: 一是日元旺.那么能夠克泄它的就是用神; 二是日元弱,那么能夠生扶它的就是用神, 三是弱及或旺及,無(wú)法克泄和生扶的,就要按照從格來(lái)算了. 2、先看日元是否當(dāng)令.就是日元和月支的關(guān)系.(這點(diǎn)很重要),再看日元是否得到月干和時(shí)干的關(guān)系,有無(wú)生克制化作用. 3、全盤分析,決定日元的定位(旺、衰、或從) 4、決定日元的用神. 一般是這四個(gè)步驟. 希望能對(duì)你的學(xué)習(xí)有所幫助.
原陽(yáng)縣展成: ______ 用神是八字命理學(xué)中的一個(gè)核心與靈魂.不知道何時(shí)起有人提出了八字用神的“病藥”之說(shuō),后世研究者皆從命局中和平衡的角度出發(fā),以日主的強(qiáng)弱為惟一標(biāo)準(zhǔn)從扶抑、調(diào)候、強(qiáng)寡、通關(guān)等各方面來(lái)找出命局“病癥”(也就是所謂...
原陽(yáng)縣展成: ______ 何謂用神 用神就是八字中對(duì)自己有利的五行!而捉用神就是找出用神! 捉用神的方法 當(dāng)一個(gè)八字判斷了身強(qiáng)或身弱之后,下一步,就是選定用神! 一般來(lái)說(shuō),用神分兩大類:身旺的用神,及身弱的用神! 身旺的話,一般是用原局中的食神、傷...
原陽(yáng)縣展成: ______ 看八字的用神,要看十神的旺相休囚狀態(tài),以日主為中心,找到對(duì)日主有利的“神”,就是用神. 最基本的,八字的基本功是要會(huì)看旺相休囚,
原陽(yáng)縣展成: ______ 八字喜用神的取用很復(fù)雜,也是最抄重要的一步.一般來(lái)說(shuō)最基礎(chǔ)的就是利用旺衰來(lái)定襲.身旺用財(cái)官,身弱用印比.在這個(gè)基礎(chǔ)上又有旺2113極從旺,弱極從弱.還有就是調(diào)候取用神5261,冬天要暖局用火,夏天要防燥用水.另外還有看格局的病忌,有4102病得醫(yī)為用.這些方面綜合運(yùn)用分析,基本就能找出格局的喜用神了1653.
原陽(yáng)縣展成: ______ 無(wú)論怎么講,不管是民間還是盲派.說(shuō)起算命八字的道理都很多,比如不用神忌神也可以算命之類.但是抓用神依然是很難不用的,有很多網(wǎng)友問(wèn)泰明居士,你是什么派,我回答就是周易派.或者我沒(méi)有派.周易風(fēng)水準(zhǔn)才是道理,整天講什么派的人必然拘束重重.我不否認(rèn)有派別有它的優(yōu)點(diǎn).但我們?yōu)槭裁床辉诩夹g(shù)上學(xué)李小龍呢.以有限為無(wú)限呢.其實(shí)我很早就試過(guò)不用用神斷命.方法掌握的好還是可以的.但畢竟用神之法才是重要的.一個(gè)八字我們不用找用神其實(shí)就可以推斷很多事情.但用神也有最大的好處.取用神不外三種:旺衰調(diào)候格局 容我賣點(diǎn)乖吧.一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)盡就沒(méi)意思了.
原陽(yáng)縣展成: ______ 樓上八字都排錯(cuò)了!用神取金,排出八字之后,用神取月柱酉金,水是忌神,土、火不忌.你沒(méi)說(shuō)命主是男還是女,要是男的話,有財(cái)運(yùn)官運(yùn),能娶個(gè)好老婆,妻子得力.總體看,這個(gè)命格還是很好的命,不要擔(dān)心.分析如下:日主生于卯月當(dāng)令得勢(shì)得時(shí),身旺,用日柱酉金沖月柱卯木,克木為用神,官為用神,可得官運(yùn),有日柱財(cái)來(lái)生官,財(cái)運(yùn)也佳.八字無(wú)水,木盡管旺相,卻有克制,故命格上乘.