新歷和農(nóng)歷的意思
問(wèn)題二：公歷農(nóng)歷是什么意思？公歷是不是農(nóng)歷 陰歷（農(nóng)歷，舊歷，古歷，夏歷），
陽(yáng)歷（新歷，國(guó)歷，西歷，公歷），
問(wèn)題三：新歷是什么意思，農(nóng)歷還是公歷？ 新歷是公歷
問(wèn)題四：農(nóng)歷、陰歷、陽(yáng)歷、公歷是啥意思怎么區(qū)分的？ ①農(nóng)歷就是陰歷，陽(yáng)歷即使指公歷；②以太陽(yáng)視運(yùn)動(dòng)為依據(jù)設(shè)置的歷法，叫“太陽(yáng)歷”，簡(jiǎn)稱“陽(yáng)歷”，現(xiàn)在國(guó)際上通用的就是這種，由于它來(lái)源于西方，是辛亥革命時(shí)期才傳到我國(guó)的，所以也稱為新歷；今天公歷是4月15日③以月亮的視運(yùn)動(dòng)規(guī)律為依據(jù)設(shè)置的歷法，稱為“太陰歷”，簡(jiǎn)稱“盯歷”，這是東亞國(guó)家沿傳的，今天陰歷是三月十三。
問(wèn)題五：農(nóng)歷是新歷還是舊歷呀？ 農(nóng)歷，又稱夏歷、陰歷、舊歷，是東亞傳統(tǒng)歷法之一。農(nóng)歷屬于一種陰陽(yáng)歷，平均歷月等于一個(gè)朔望月，但設(shè)置閏月以使平均歷年為一個(gè)回歸年，設(shè)置二十四節(jié)氣以反映季節(jié)（太陽(yáng)直射點(diǎn)的周年運(yùn)動(dòng)）的變化特征，所以又有陽(yáng)歷的成分。至今幾乎全世界所有華人及朝鮮、韓國(guó)和越南及早期的日本等國(guó)家，仍使用農(nóng)歷來(lái)推算傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日。因?yàn)檫@種歷法相傳創(chuàng)始于礎(chǔ)代，所以稱為夏歷。
問(wèn)題六：農(nóng)歷是什么意思 公歷和農(nóng)歷是什么意思 農(nóng)歷是中國(guó)目前與格里歷（即公歷）并行使用的一種歷法，人們習(xí)稱“陰歷”，但其實(shí)是陰陽(yáng)歷的一種，即夏歷，并非真正的“陰歷”。人們因?yàn)槎墓?jié)氣對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有重要意義，因而常把夏歷稱為“農(nóng)歷”，但二十四節(jié)氣應(yīng)根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置而決定，應(yīng)該屬于太陽(yáng)歷部分。至今幾乎全世界所有華人及朝鮮、韓國(guó)和越南及早期的日本等國(guó)家，仍使用農(nóng)歷來(lái)推算傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日。
公歷是現(xiàn)在國(guó)際通用的歷法，又譯格列歷、國(guó)瑞歷、額我略歷、格列高利歷、格里高利歷等，以地球繞行太陽(yáng)一周為一年，是意大利醫(yī)生兼哲學(xué)家阿洛伊修斯・里利烏斯改革儒略歷制定的歷法，由教皇格列高利十三世在1582年頒行。公歷是陽(yáng)歷的一種，于1912年開(kāi)始在中國(guó)采用，取代傳統(tǒng)使用的中國(guó)歷法農(nóng)歷。1949年中華人民共和國(guó)成立后，正式規(guī)定公歷紀(jì)年。
問(wèn)題七：農(nóng)歷是什么意思 新歷又是什么意思 新歷一般指公元（紀(jì)年體系）
公元，即公歷紀(jì)元，又稱西歷或西元，一種源自于西方社會(huì)的紀(jì)年方法。是由意大利醫(yī)生兼哲學(xué)家Aloysius Lilius對(duì)儒略歷加以改革而制成的一種歷法。1582年，教皇格列高利十三世予以批準(zhǔn)頒行。
它以耶穌誕生之年作為紀(jì)年的開(kāi)始。在儒略歷與格里高利歷中，在耶穌誕生之后的日期，稱為主的年份，而在耶穌誕生之前，稱為主前(英語(yǔ)：Before Christ，縮寫為B.C.)。現(xiàn)代學(xué)者為了淡化其宗教色彩以及避免非基督徒的反感而多半改稱用公元(mon era，縮寫為C.E.)與公元前(Before the mon Era，縮寫為 B.C.E.)的說(shuō)法。 辛亥革命爆發(fā)后次年(1912年)，當(dāng)時(shí)的中華民國(guó) *** 采用公歷作為國(guó)歷，但紀(jì)年仍采用民國(guó)紀(jì)年法。
1949年9月27日，經(jīng)過(guò)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)，新成立的中華人民共和國(guó)使用國(guó)際社會(huì)上大多數(shù)國(guó)家通用的西歷和西元作為歷法和紀(jì)年。
農(nóng)歷（中國(guó)傳統(tǒng)歷法）
農(nóng)歷是中國(guó)漢族傳統(tǒng)歷法，又有夏歷、漢歷等名稱，是一種陰陽(yáng)歷，取月相的變化周期即朔望月為月的長(zhǎng)度，參考太陽(yáng)回歸年為年的長(zhǎng)度，通過(guò)設(shè)置閏月以使平均歷年與回歸年相適應(yīng)。
古代典籍和甲骨文中均對(duì)農(nóng)歷多有記載，但農(nóng)歷最早產(chǎn)生于何時(shí)無(wú)從考究。農(nóng)歷陰陽(yáng)合一的歷法規(guī)則一般認(rèn)為產(chǎn)生于商代。1912年中國(guó)官方開(kāi)始采用公歷，而農(nóng)歷作為中華文化的一種重要載體一直廣泛流傳于民間。
漢族和一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日均以農(nóng)歷計(jì)算，至今漢字文化圈的國(guó)家和民族大多仍遵循農(nóng)歷的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)等。
問(wèn)題八：陽(yáng)歷跟，農(nóng)歷是什么意思 陽(yáng)歷就是公歷，就是幾月幾號(hào)，農(nóng)歷就是舊歷，就是幾月初幾。比如元旦就是陽(yáng)歷，春節(jié)就是陰歷。如果對(duì)你有幫助，請(qǐng)給個(gè)“好評(píng)”哦，謝謝！
問(wèn)題九：公歷和陽(yáng)歷是什么意思 陽(yáng)歷就是我們現(xiàn)在官方采用的
陰歷
中國(guó)的陰歷，又稱農(nóng)歷，大家應(yīng)該都很熟悉。很多的傳統(tǒng)節(jié)日，像春節(jié)，中秋都是陰歷的節(jié)日。不過(guò)，若是問(wèn)起陰歷的規(guī)則，怕是知道的人就不多了。多數(shù)人知道初一是新月出現(xiàn)的那一天，月圓的那一天則在十五左右。不少人也知道二十四節(jié)氣在陽(yáng)歷的每月中大概的日期。再細(xì)節(jié)的概念如閏月對(duì)大多數(shù)人則不甚了解了。本人經(jīng)過(guò)一番查找與閱讀，終于對(duì)陰歷的規(guī)則有了一定的認(rèn)識(shí)。在此愿與大家分享。
首先陰歷以月為基本單位，一個(gè)月以新月出現(xiàn)的那一天為始直至下一個(gè)新月出現(xiàn)的前一天。由于月亮公轉(zhuǎn)的周期介于29到30天之間，陰歷的一個(gè)月也就由新月出現(xiàn)時(shí)刻的早晚或是29天或是30天。大月為30天，小月為29天。與陽(yáng)歷不同的是，大小月在不同的年中不固定。如春節(jié)的前一天常稱為大年三十，但有不少年如2000年的陰歷十二月只有29天。由于十二個(gè)月的時(shí)間較陽(yáng)歷年即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間短11天左右，為了使陰歷年與陽(yáng)歷年保持相對(duì)穩(wěn)定，每隔兩三年就需要加入一個(gè)閏月。大約每十九年要加入七個(gè)閏月。而二十四節(jié)氣則是由地球在繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道上的位置確定的。以每年的冬至為始，每15度為一個(gè)節(jié)氣。是故二十四節(jié)氣在陽(yáng)歷的每月中有大概固定的日期。古時(shí)以二十四節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)耕，這就是陰歷又稱農(nóng)歷的原因。其中陽(yáng)歷下半月的十二個(gè)節(jié)氣又稱為中氣。中氣出現(xiàn)的時(shí)刻和閏月的確定有直接的關(guān)系。
中國(guó)陰歷的計(jì)算有下列幾條規(guī)則：
所有新月和節(jié)氣出現(xiàn)時(shí)刻的計(jì)算以北京時(shí)間為準(zhǔn)。現(xiàn)北京時(shí)間為東經(jīng)120度即東八區(qū)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)。但計(jì)算1929年以前的陰歷時(shí)應(yīng)以北京即東經(jīng)116度25分的當(dāng)?shù)貢r(shí)為準(zhǔn)。此條規(guī)則用以區(qū)分中國(guó)陰歷和其他類似陰歷如日本陰歷。
一天始自夜里零時(shí)。盡管舊時(shí)的子時(shí)相當(dāng)于現(xiàn)今的23時(shí)至1時(shí)，但是子時(shí)的上四刻屬于前一天，下四刻才屬于新的一天，所以和現(xiàn)今一天始自零時(shí)的定義是一致的。
新月出現(xiàn)的一天為一個(gè)月的第一天。如某個(gè)節(jié)氣的出現(xiàn)時(shí)刻也在這一天，則不論該節(jié)氣的出現(xiàn)時(shí)刻是否比新月晚，一律算落入新的一個(gè)月中。
每年的冬至總是出現(xiàn)在這年的陰歷十一月中。
從一年的冬至后一天起到下一年冬至這一天止的這段時(shí)間中，下稱其間，如有十三個(gè)新月出現(xiàn)，則其間要加入一個(gè)閏月。需要加入閏月時(shí)，其間第一個(gè)沒(méi)有中氣的月為閏月。因?yàn)槠溟g只有十二個(gè)中氣，所以其間至少有一個(gè)月沒(méi)有中氣，也存在有兩個(gè)月沒(méi)有中氣的可能性。但這種情況下只有第一個(gè)沒(méi)有中氣的月為閏月。閏月的前一個(gè)月為幾月則該閏月稱為閏幾月。
以上所列的陰歷的計(jì)算規(guī)則是在清朝順治年間，即公元1645年，開(kāi)始采用的。以上規(guī)則的一個(gè)重要特點(diǎn)就是理論上完全以天文觀測(cè)為依據(jù)，其中沒(méi)有任何數(shù)學(xué)關(guān)系。這和陽(yáng)歷，即格里歷，完全是由數(shù)學(xué)關(guān)系確定的形成了鮮明的對(duì)比。當(dāng)然，具體到未來(lái)陰歷的計(jì)算，仍然需要月亮與地球運(yùn)動(dòng)的數(shù)學(xué)模型，而且精度高的這種數(shù)學(xué)模型相當(dāng)復(fù)雜，在沒(méi)有電腦的情況下，一般人根本不可能推算出精確的陰歷來(lái)。而陽(yáng)歷的數(shù)學(xué)關(guān)系則非常簡(jiǎn)單，是不是閏年很容易計(jì)算。這又形成了另外一種鮮明的對(duì)比。
問(wèn)題十：陰歷和農(nóng)歷是啥意思？ 現(xiàn)在陰歷與農(nóng)歷都是指的同一個(gè)。
農(nóng)歷是中國(guó)漢族傳統(tǒng)歷法，又有夏歷、漢歷、華歷等名稱，是一種陰陽(yáng)歷，取月相的變化周期即朔望月為月的長(zhǎng)度，參考太陽(yáng)回歸年為年的長(zhǎng)度，通過(guò)設(shè)置閏月以使平均歷年與回歸年相適應(yīng)。
古代典籍和甲骨文中均對(duì)農(nóng)歷多有記載，但農(nóng)歷最早產(chǎn)生于何時(shí)無(wú)從考究。農(nóng)歷陰陽(yáng)合一的歷法規(guī)則一般認(rèn)為產(chǎn)生于商代。1912年中國(guó)官方開(kāi)始采用公歷，而農(nóng)歷作為中華文化的一種重要載體一直廣泛流傳于民間。
漢族和一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日均以農(nóng)歷計(jì)算，至今漢字文化圈的國(guó)家和民族大多仍遵循農(nóng)歷的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)等。
農(nóng)歷、陰歷、陽(yáng)歷、公歷是啥意思怎么區(qū)分的?
農(nóng)歷、陰歷、陽(yáng)歷、公歷是四種不同的歷法體系，它們各自有著獨(dú)特的定義和區(qū)分方式。農(nóng)歷，又稱夏歷、華歷、漢歷、黃歷等，是中國(guó)現(xiàn)行的傳統(tǒng)歷法。它屬于陰陽(yáng)合歷，即結(jié)合了陰歷和陽(yáng)歷的特點(diǎn)。農(nóng)歷以朔望月作為確定歷月的基礎(chǔ)，通過(guò)設(shè)置閏月來(lái)協(xié)調(diào)回歸年與朔望月之間的關(guān)系，使得平均歷年與回歸年相適應(yīng)。此...
新歷和農(nóng)歷有什么區(qū)別?
農(nóng)歷跟陽(yáng)歷的區(qū)別如下：農(nóng)歷并不是陽(yáng)歷。通常平時(shí)我們說(shuō)的農(nóng)歷就是陰歷，但是實(shí)際上農(nóng)歷與陰歷是不同的。陰歷以朔望的周期來(lái)定月，用置閨的辦法使年平均長(zhǎng)度接近太陽(yáng)回歸年，又有夏歷、漢歷等名稱。陰歷是中國(guó)目前與公歷并行使用的一種歷法，雖然人們習(xí)稱“陰歷”，但其實(shí)是陰陽(yáng)歷的一種，并非按月相周...
陽(yáng)歷跟,農(nóng)歷是什么意思
在我們的日常生活中，我們經(jīng)常接觸到兩種不同的歷法，即陽(yáng)歷和農(nóng)歷。陽(yáng)歷，又稱為公歷，是我們國(guó)際上通用的日期系統(tǒng)，以1月1日為新年第一天，如我們所說(shuō)的元旦就是按照陽(yáng)歷來(lái)計(jì)算的。這種歷法是根據(jù)地球繞太陽(yáng)運(yùn)行的周期來(lái)確定的，月份和日期與天文季節(jié)相對(duì)應(yīng)。而農(nóng)歷，又稱陰歷，是中國(guó)以及一些東亞國(guó)家...
什么叫農(nóng)歷,什么叫新歷
陰歷，即太陰歷（月球我國(guó)古代稱太陰），以月球圓缺的周期朔望月為基本周期。歷月平均長(zhǎng)度29.5天,規(guī)定單數(shù)月30天,雙數(shù)月29天,12個(gè)歷月為1年,共354天。規(guī)定30年內(nèi)增加11個(gè)閏日，安置在第2，5，7，10，13，16，18，21，24，26，29各年的12月底。目前太陰歷只在伊斯蘭教國(guó)家和地區(qū)使用。（注意...
農(nóng)歷和公歷是一樣的嗎?
七千年前，他們觀察到，天狼星第一次和太陽(yáng)同時(shí)升起的那一天之后，再過(guò)五、六十天，尼羅河就開(kāi)始泛濫，于是他們就以這一天作為一年的開(kāi)始，推算起來(lái)，這一天是7月19日。最初一年定為360天，后來(lái)改為365天。這就是世界上第一個(gè)太陽(yáng)歷。參考資料來(lái)源：百度百科-陰歷 參考資料來(lái)源：百度百科-陽(yáng)歷 ...
農(nóng)歷,陰歷,陽(yáng)歷,公歷都怎么區(qū)分啊??哪些是同一個(gè)意思??
陰歷在傳統(tǒng)歷法中主要指按月球的月相周期變化來(lái)安排的歷法，即以朔望月作為確定歷月的基礎(chǔ)，一年為十二個(gè)歷月的一種歷法。在歷法發(fā)展衍變過(guò)程中，與干支歷中二十四節(jié)氣結(jié)合形成了農(nóng)歷（漢歷），用于科學(xué)地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。雖然，陰歷、農(nóng)歷都俗稱古歷、漢歷、舊歷，不過(guò)陰歷和農(nóng)歷（漢歷）是有區(qū)別的，傳統(tǒng)...
陰歷,陽(yáng)歷,農(nóng)歷,公歷,公元都是什么意思?
1582年，時(shí)任羅馬教皇的格列高利十三世予以批準(zhǔn)頒行。它以耶穌誕生之年作為紀(jì)年的開(kāi)始。在儒略歷與格里高利歷中，在耶穌誕生之后的日期，稱為主的年份Anno 參考資料：百度百科-陰歷 參考資料：百度百科-陽(yáng)歷 參考資料：百度百科-農(nóng)歷 參考資料：百度百科-公歷 參考資料：百度百科-公元 ...
農(nóng)歷是指陰歷還是陽(yáng)歷 農(nóng)歷是什么意思
因而使得四季的變化在陰歷上就沒(méi)有固定的時(shí)間，它不能反映季節(jié)，為了克服這個(gè)缺點(diǎn)，后來(lái)人們定了一個(gè)新歷法，就是所謂陰陽(yáng)合歷，也就是現(xiàn)在的農(nóng)歷。2、農(nóng)歷是我國(guó)傳統(tǒng)歷法，又有陰歷、華歷、夏歷、漢歷、中歷等名稱。它的年份分為平年和閏年，平年為12個(gè)月，閏年為13個(gè)月。
農(nóng)歷是什么意思
中文名中國(guó)傳統(tǒng)日歷外國(guó)名字陰陽(yáng)歷另一個(gè)名字中國(guó)歷，中國(guó)歷和夏歷屬性陰陽(yáng)歷特性歷法是新月，平均歷年是回歸年。歷法，根據(jù)天文變化的自然規(guī)律，測(cè)算長(zhǎng)時(shí)間間隔，判斷氣候變化，預(yù)示季節(jié)的來(lái)臨。根據(jù)日歷年，日歷月，陽(yáng)歷，陰歷，陰陽(yáng)歷。一般的歷法有三種:農(nóng)歷、陽(yáng)歷、陰歷。農(nóng)歷的基本歷法規(guī)則是經(jīng)過(guò)幾代人...
農(nóng)歷和日歷有什么區(qū)別!
4. 陰歷與陰陽(yáng)合歷的區(qū)分：陰歷是基于月亮的盈虧來(lái)制定的歷法，一個(gè)朔望月的周期通常是29或30天，一年的長(zhǎng)度是月的整數(shù)倍，與太陽(yáng)的回歸年無(wú)關(guān)，也不會(huì)受到四季變化的影響。希臘歷和回歷都是陰歷的例子，它們的一年中不會(huì)有“雙春”或“盲年”的現(xiàn)象。陰陽(yáng)合歷則是結(jié)合了太陽(yáng)和月亮周期的歷法，它...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
科爾沁區(qū)平均： ______ 我們現(xiàn)在常用的歷法是公歷和農(nóng)歷,有時(shí)我們也稱農(nóng)歷為陰歷,但農(nóng)歷和陰歷是一回事嗎?答案是否定的,農(nóng)歷和陰歷實(shí)際上是不同的,我們常用的傳統(tǒng)歷法實(shí)際上是農(nóng)歷...
科爾沁區(qū)平均： ______ 一個(gè)是農(nóng)歷一個(gè)是新歷,名字都變了
科爾沁區(qū)平均： ______ 公歷、新歷、陽(yáng)歷這三個(gè)是一樣的意思,只是各人的習(xí)慣不一樣,所以叫法有幾種. 農(nóng)歷、陰歷這兩個(gè)是一樣的意思.因各地方的習(xí)慣不一樣所以在叫法上有幾種了.
科爾沁區(qū)平均： ______ 農(nóng)歷并不是陽(yáng)歷.農(nóng)歷是在陰歷基礎(chǔ)上融合了陽(yáng)歷成分的一種陰陽(yáng)合歷.取月相的變化周期即朔望月為月的長(zhǎng)度,加入干支歷“二十四節(jié)氣”成分,參考太陽(yáng)回歸年為年的...
科爾沁區(qū)平均： ______ 日歷中的陽(yáng)歷和農(nóng)歷有什么不同?如何區(qū)分它們?在日常生活中,我們常常使用日歷來(lái)記錄時(shí)間和安排活動(dòng).而日歷包括陽(yáng)歷和農(nóng)歷兩種,它們有何不同?如何區(qū)分它們呢...
科爾沁區(qū)平均： ______ 中國(guó)的傳統(tǒng)文化與西方文化有很大的不同.大多數(shù)西方國(guó)家都以陽(yáng)歷為年齡標(biāo)準(zhǔn),這是我們現(xiàn)在常用的新歷.但中國(guó)也有農(nóng)歷的說(shuō)法.元旦是陽(yáng)歷新年的第一天,所以很多...
科爾沁區(qū)平均： ______ 1、公歷就是公歷.一般公歷是指公元,即公歷紀(jì)元,最初稱為基督紀(jì)元,也稱為西歷或公元.它是一種起源于西方社會(huì)的年代學(xué)方法.這是一種由意大利醫(yī)生和哲學(xué)家金魯賢發(fā)明的歷法,他改革了儒略歷.1582年,時(shí)任羅馬教皇的格列高利十三世批準(zhǔn)了它的頒布.2、此外,1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議后,新成立的中華人民共和國(guó)采用國(guó)際上大多數(shù)國(guó)家通用的公歷和公元作為歷法和日歷年.
科爾沁區(qū)平均： ______ 農(nóng)歷,又稱夏歷、陰歷、舊歷,是東亞傳統(tǒng)歷法之一.農(nóng)歷屬于一種陰陽(yáng)歷,平均歷月等于一個(gè)朔望月,但設(shè)置閏月以使平均歷年為一個(gè)回歸年,設(shè)置二十四節(jié)氣以反映季節(jié)(太陽(yáng)直射點(diǎn)的周年運(yùn)動(dòng))的變化特征,所以又有陽(yáng)歷的成分.至今幾...
科爾沁區(qū)平均： ______ 陰歷就是農(nóng)歷也就是阿拉伯字下面的漢字..陽(yáng)歷就是通常我們看的幾月幾日(號(hào))
科爾沁區(qū)平均： ______ 1、正規(guī)來(lái)說(shuō)是計(jì)新歷的,但由于中國(guó)人的傳統(tǒng)思想,一般90前出生的人寫的都是農(nóng)歷出生的日期,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有出生證,所以在登記戶口時(shí)就按父母所報(bào)的寫,可是現(xiàn)在在身份證上來(lái)說(shuō)出生日期是算新歷的,不算農(nóng)歷,現(xiàn)在小孩出生入戶的出生日期也是按新歷,在正規(guī)工作來(lái)說(shuō)是不管農(nóng)歷的.2、因?yàn)檗r(nóng)歷只是中國(guó)人自己的一種算法,在國(guó)外是沒(méi)有的,所以通用新歷的算法.
