關(guān)于西湖的小故事
一 杭州西湖有哪些傳說故事
西湖來源傳說：
相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到專了一塊白玉，他們一起琢磨了許屬多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。
但是后來這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了，王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索珠，王母不肯，于是就發(fā)生了爭搶，王母的手一松，明珠就降落到人間，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠守護著西湖。
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西湖，位于浙江省杭州市西面，是中國大陸首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)和中國十大風(fēng)景名勝之一。它是中國大陸主要的觀賞性淡水湖泊之一，也是現(xiàn)今《世界遺產(chǎn)名錄》中少數(shù)幾個和中國唯一一個湖泊類文化遺產(chǎn)。
西湖自古以來便流傳著許多民間傳說和神話故事。其中最為著名的就是《白蛇傳》、《梁山伯與祝英臺》和《蘇小小》。白蛇傳中的“斷橋相會”、“白娘子被壓雷峰塔”等情節(jié)與西湖十景有著密切的聯(lián)系。而傳說中梁祝的愛情故事發(fā)生在西湖邊的萬松書院。
二 跟杭州西湖有關(guān)的歷史人物故事（真實的）
一、有關(guān)的歷史人物故事如下：
1、蘇小小：
傳蘇小小于西湖邊邂逅了年輕英俊的公子哥阮郁，其父為當(dāng)朝宰相，兩人一見鐘情墜入愛河，從此出雙入對，海誓山盟，結(jié)為夫妻。蘇小小為此寫下上面這首“同心歌”。不久，阮郁寫家信告知此事，其父大為光火，堂堂宰相之子焉能娶歌伎為妻。
但阮父深知兒子的秉性，可謂知子莫如父，立即送來了豐厚的聘禮表示祝賀。到了年底阮郁收到家中來信說阮父病危，希望阮郁能回家見父親最后一面。于是，蘇小小當(dāng)晚為阮郁打點行裝。第二天一早送阮郁上路。臨別兩人依依不舍，阮郁信誓旦旦，許諾料理完家事就盡快返回。
相攜蘇小小重游西陵，不料阮郁這一走如石沉大海再也沒有回到蘇小小身邊。蘇小小對于愛情卻無比的專一與執(zhí)著，依然苦苦地守護在西陵相約處，等候她的阮郎。隨著時間推移，祈盼流逝，唯有哀怨，終于蘇小小病倒了，兩年后咯血而亡。
臨終乳娘問小小有何遺愿，小小弱弱地回答，我死后把我葬在西陵，我要在那里等候我的阮郎。鮑仁白衣白冠撫棺大哭，繼而遵照蘇小小對賈姨的囑托，把她安葬在離西冷橋不遠的山水極佳處，墓前立碑，上刻“錢塘蘇小小之墓。”
2、梁山伯與祝英臺：
越州上虞縣有一女子祝英臺，喜歡吟讀詩書，一心想出外求學(xué)，但是當(dāng)時的女子不能在外拋頭露面，于是就和丫頭銀心喬裝成男子，前往越州城讀書。二人在半途遇見了也要前往越州念書的鄞縣書生梁山伯及書僮士久，梁山伯和祝英臺二人一見如故，遂結(jié)伴同行，前往越州。
在越州三年期間，梁山伯和祝英臺形影不離，白天一同讀書、晚上同床共枕，祝英臺內(nèi)心暗暗地愛慕梁山伯，但梁山伯個性憨直，始終不知道祝英臺是個女的，更不知道她的心意。
有一次清明節(jié)放假、二人去鏡湖游玩的時候，祝英臺借景物屢次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全無法明白，甚至取笑祝英臺把自己比喻成女子，最后祝英臺只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。可是這件事全被在一旁偷看的馬文才得知，馬文才也知道祝英臺原來是個女的了。
后來家人寫信催祝英臺回家，臨走前，祝英臺留一封信告訴梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提親，但是梁山伯卻以為是三個十天加在一起，所以一個月后才去提親，等到梁山伯歡歡喜喜趕到祝家時，才知道馬文才已經(jīng)搶先一步提親、并且下了聘禮，梁山伯只得心碎地離開，祝英臺沿路相送、難舍難分。
梁山伯回家后，相思病重，寫信向祝英臺要一些找不到、拿不到的藥方，表示病情絕望了，同時希望祝英臺能前來探望一番，祝英臺則回信告訴梁山伯，今生無緣，只希望二人死后可以一起安葬在南山。
后來梁山伯病逝，祝英臺假意應(yīng)允馬家婚事，但是要求迎親隊伍必須從南山經(jīng)過，并且讓她下轎祭拜梁山伯。當(dāng)祝英臺下轎拜墓，一時之間風(fēng)雨大作、陰風(fēng)慘慘，梁山伯的墳?zāi)咕谷涣验_，祝英臺見狀，奮不顧身地跳進去，墳?zāi)柜R上又合起來，不久，便從墳?zāi)估镲w出一對形影相隨的蝴蝶……。
3、魯班造香爐：
巧匠魯班帶著妹妹來杭州務(wù)工，正巧碰上黑魚精在西湖里花樣游泳搞得全城烏煙瘴氣，自戀的黑魚精還想強娶魯小妹做妻子，魯班將寶石山的一座懸崖鑿成香爐做嫁妝，巨型香爐把黑魚精穩(wěn)穩(wěn)壓在西湖底，只剩下三座葫蘆狀的爐腳留在西湖湖面。
4、康熙與云林禪寺：
康熙皇帝下江南，來到了杭州。他在西湖四周到處游山玩水，吟詩題字，自稱是個風(fēng)雅的皇帝。 一天，他要到靈隱來耍子了。靈隱寺里的老和尚得知消息，真是又驚又喜，連忙撞鐘擊鼓，把全寺三百多個和尚都召集攏來。和尚們披起嶄新的袈裟，頭頂檀香，手敲法器，嘴里念著“南無阿彌陀佛”，大家跟著老和尚，趕到一里路外的石蓮?fù)ぃ芽滴趸实劢拥届`隱來。老和尚陪著康熙皇帝，在寺前寺后、山上山下游玩一番。康熙皇帝見到靈隱有高高的山峰，清清的泉水，山上長滿綠蔭蔭的樹，地下開遍紅艷艷的花，真是一個好地方呵！他心里一高興，就吩咐人在寺里擺酒用膳，想多耍子一會兒。
5、臭秦檜：
西湖邊有座岳墳，岳墳前跪著四個鐵鑄的人像，其中有兩個就是當(dāng)年出賣祖國、害死岳飛的秦檜夫婦。早先，杭州城里來了一個新上任的撫臺，那人也姓秦，是秦檜的后代。撫臺上任不久，便帶手下人去逛西湖。他來到岳墳，看到自己的老祖宗跪在別人面前，忙用衣袖把臉遮住，倒退了出來。撫臺回到衙門，坐不安，立不寧，便叫來師爺商量，想把鐵像搬掉。師爺捋捋胡須，想了一想說：“如果明搬吧，老百姓一定不肯，說不定還會鬧出事來。我看，不如派人在黑夜里把這對鐵像丟進西湖里去。這樣大的西湖，鐵像沉到湖底，便是把水車干了也難找到。”撫臺連聲稱贊道：“妙！妙！”于是當(dāng)夜便派人把鐵像丟進湖里去了。
二、關(guān)于西湖三堤歷史故事：
1、白提：白居易
《錢塘湖春行》出自唐代白居易。
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
譯文：行至孤山寺北，賈公亭西，暫且歇腳，舉目遠眺，但見水面平漲，白云低垂，秀色無邊。幾只黃鶯，爭先飛往向陽樹木，誰家燕子，為筑新巢銜來春泥？鮮花繽紛，幾乎迷人眼神，野草青青，剛剛遮沒馬蹄。湖東景色，令人流連忘返，最為可愛的，還是那綠楊掩映的白沙堤。
2、蘇堤：蘇軾
“若往西湖游一遍，就是凡夫骨也仙”，這是蘇東坡稱贊西湖的佳句。縱貫西湖西部，全長2、8公里。因宋代的蘇東坡任杭州知府時主持所修，堤上有映波、跨橋等6橋，古樸美觀。堤的兩側(cè)多植花木，春季桃紅柳綠，景色尤其動人。堤中有“蘇堤春曉”，居“西湖十景”之首。當(dāng)年蘇東坡曾有詩贊六橋道：“六橋橫絕天漢上，北山始與南山通；忽驚二十五萬丈，老葑席卷蒼煙空。”
3、楊公堤：
元滅南宋后，人們把南宋的覆滅歸罪與西湖，從此官府對西湖不但廢而不治，且任豪門占湖為田。此風(fēng)一直到明朝中期，當(dāng)時西湖已處于泯滅的危境。1503年，楊夢瑛出任杭州郡守。他不顧一切，力排眾議，經(jīng)朝廷批準(zhǔn)后，于1508年2月2日開始疏浚西湖，耗時152天。當(dāng)時拆毀田畝3481畝，所挖的淤泥，一部分補益蘇堤，大部分的淤泥筑起一條與蘇堤相對，從棲霞嶺西側(cè)起，繞丁家山直至南山的長堤。西湖始復(fù)唐宋之舊，而且方便了南北交通。人們?yōu)榱思o念他，稱此堤為“楊公堤”。
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西湖名稱由來：
《漢書·地理志》：“錢唐，西部都尉治。武林山，武林水所出，東入海，行八百三十里。”后又有錢水、錢唐湖、明圣湖、金牛湖、石涵湖、上湖、瀲滟湖、放生池、西子湖、高土湖、西陵湖、龍川、銷金鍋、美人湖、賢者湖、明月湖諸般名稱，但是只有兩個名稱為歷代普遍公認，并見諸于文獻記載：一是因杭州古名錢塘，湖稱錢塘湖；一是因湖在杭城之西，故名西湖。最早出現(xiàn)的“西湖”名稱，是在白居易的《西湖晚歸回望孤山寺贈諸客》和《杭州回舫》這兩首詩中。北宋以后，名家詩文大都以西湖為名，錢塘湖之名逐漸鮮為人知。而蘇軾的《乞開杭州西湖狀》，則是官方文件中第一次使用“西湖”這個名稱。
三 寫西湖的故事
“西湖明珠自天降，龍飛鳳舞到錢塘”。
古時候，天庭的銀河邊住著一條玉龍和一只金鳳。它倆將銀河邊的一塊璞玉磨成一顆璀璨的明珠。據(jù)說這顆明珠照到哪里，哪里就百花盛開，五谷豐登。誰知，這顆明珠卻被王母娘娘搶去鎖進了深宮里。王母生日的那一天，天宮里擺下了蟠桃會，王母為了炫耀自己，就把那顆明珠拿出來給眾神仙觀賞。玉龍和金鳳發(fā)現(xiàn)了明珠的珠光后，就趕到天庭去向王母娘娘索取。王母哪里肯依，在你爭我奪間，明珠就掉到了人間。玉龍和金鳳為了保護明珠，也就一前一后來到了人間。明珠掉落到杭州后，變成了一個美麗清澈的西湖。玉龍和金鳳因舍不得離開明珠，就各自變成了玉皇山和鳳凰山，永久地守護在西湖邊上……
2.
走進西湖，湖面如鏡，難怪濟公把它當(dāng)作酒，白娘子把它當(dāng)作淚。湖邊，亭臺樓閣林立，亭亭玉立的水木彬如西子般婷立而水靈。很久以前，西湖曾是一片海灣，經(jīng)過千年的磨礪終究變?yōu)橐涣Ｕ渲椤Ｕ驹谖骱吷希路鹂吹搅水?dāng)年的邱飛、龔自珍、秋瑾，還有遙遠的白娘子許仙、梁祝和蘇小小。
究竟是因西湖的美景，惹出了無數(shù)美麗凄婉的故事；還是因那些發(fā)生在長橋斷橋的風(fēng)花雪月，才使得西湖歷盡滄桑而容顏不改、嫵媚依然。而邱飛、龔自珍、秋瑾等人的足跡卻成為西湖的脊梁，在歲月的遂道里，隱藏著西湖千年魅力的全部秘密。水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨也奇，若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜的東坡絕句道出了西湖的柔美與典雅。
由于西湖賦予了許多歷史和傳說，即便是對于初游西湖的我來說，也有舊夢重溫的感覺。斷橋長橋的徘測纏綿，雷鋒塔的哀怨。白堤和蘇堤 ，則包容著白居易和蘇東坡兩位大文豪的赤子之心。而林和靖與蘇小小對塵世不同的態(tài)度為西湖增添了奇異的色彩。看破紅塵的林和靖以梅為妻，以鶴為子，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”把西湖上的梅影風(fēng)韻盡情勾勒 。而一代名妓蘇小小的紅塵人生，則給人一種哀婉之美，重多描寫西湖的詩作中，描寫蘇小小的詩占了大多數(shù)，且把蘇東坡、邱飛都搭綴上：“蘇小門前花滿枝，蘇公堤上女當(dāng)壚”“蘇家弱柳猶含媚，岳墓喬松亦抱忠”一個如夢如幻的風(fēng)塵女子寫下一首《同心歌》：“妾乘油壁車，郎跨青驄馬，何處結(jié)同心，西陵松柏下。”可見她的重情程度。可情人未歸，曾經(jīng)相愛的書生一去不返。世上許多東西可等價交換，而情感卻是不能以付出與回報來衡量的，愛到極處也便恨到極處，最終用自毀的方式來排解心中的痛楚。她蔑視朱門、寧可步入風(fēng)塵也不愿做不愛之人的妻妾。她不要貞節(jié)只要美麗，最終恬然適然地死于青春華年而不悔。這是怎樣的一個女子？
在片片漣漪徐徐暗香中，古典的美與愛一次次際遇。若沒有那些善解風(fēng)月的人，西湖縱然美麗仍只是一片空蕩蕩的山水。
在華夏的四大愛情傳說中，其中兩個愛情傳說就發(fā)生在西湖。長橋、斷橋，平凡的橋梁卻在傳說中變得千嬌百眉。在短短的長橋上，梁祝卻在這相送十八里，仿佛見到當(dāng)年他們難舍難分的情境。斷橋不斷，晴天送油傘的傳說更是使人聯(lián)想翩翩。
俗話說，家有梧桐樹，引得鳳凰來。蘇杭佳人輩出，才子尋佳人留下千古尋芳之浪漫，蘇杭成了才子棲息之所。若佳人給予西湖之容貌，才子則賦予西湖之靈魂。才子佳人伴山水，能不美嗎。精明的杭州人審時度世，乘著和煦的東風(fēng)，又將把杭州打造成一個愛情之都。
走入蘇杭，若自然山水給人的感覺是外表美的話，那么這些美麗凄婉的愛情故事，或是行俠仗儀的歷史傳說則給予蘇杭內(nèi)在的氣質(zhì)和低蘊。
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