什么是堂口？
東北堂口最初是東北馬上民族的傳統(tǒng)信仰、例如滿族、蒙古族、錫伯族等民族。清朝皇室在紫禁城坤寧宮也設(shè)有堂口來供奉滿族神祗，民間也有家神、野神的信仰。家神就是自己的祖先，每年都祭祀家神稱作跳家神。治病驅(qū)邪則要請野神，野神就是狐貍、蛇、刺猬、豹、狼以及最有神通的海東青神。一般一個(gè)滿族部落會有那么位大薩滿也稱大法師，每當(dāng)部落或族人有災(zāi)難或疾病時(shí)都要請大薩滿來跳神。薩滿一般都是有傳承有身份的族長擔(dān)當(dāng)，有男有女，但以男為尊。大薩滿跳神時(shí)頭戴羽毛帽，身穿五彩衣，手執(zhí)單鼓，腰系銅鈴，連走連跳，神靈附體后，薩滿可以腮插鋼針、背負(fù)鋼刀、足踏火炭。以示神明神威，經(jīng)過溝通交流，如果達(dá)成一致，病痛災(zāi)禍，會立即解除，轉(zhuǎn)危為安。
堂口是什么意思
在宗教活動中，“堂口”通常指的是進(jìn)行宗教活動的場所，如佛教中的寺院、道教中的道觀等。在這些場所中，“堂口”是信徒們進(jìn)行朝拜、誦經(jīng)、學(xué)習(xí)等活動的地點(diǎn)。它代表了神圣的空間，承載著信仰和文化的傳承。2. 民間信仰中的堂口 在一些民間信仰和傳統(tǒng)文化中，“堂口”指的是供奉祖先或神祇的地方。家庭...
什么是堂口
堂口是指某些特定場所或組織中的聚會地點(diǎn)。以下是關(guān)于堂口的詳細(xì)解釋：1. 堂口的定義：堂口在不同文化和背景下有不同的含義。一般來說，它指的是某些特定團(tuán)體或組織的集會場所。比如在一些民間信仰中，堂口可能是信徒進(jìn)行祭祀、祈福活動的場所；在一些行業(yè)或組織中，它可能是成員進(jìn)行交流、討論或開展活動...
堂口是什么意思
堂口一般指在道教中，指祖師所居住的神圣之地，也指道場所在地。通俗地講，堂口就是神仙、祖師或鬼仙的居住地，也就是他們辦公的地方。在道教中，堂口是一個(gè)重要的概念，它代表了道場、法脈傳承和修行者的修行場所。不同的道場和法脈傳承都有自己的堂口，代表著不同的道場信仰體系和傳承。另外，在某些...
堂口是什么意思?
1. 堂口規(guī)模上有大小之分，所謂規(guī)模就是陣容，也就是堂上的兵馬，有的堂口兵馬多，而有的堂中僅有幾位到十幾位和弟子有緣的神仙，自然立堂的手法也就不一樣。2. 而這里所說的神仙，也是一個(gè)較為籠統(tǒng)的概念，通常胡、黃、常、蟒四大家族的人馬齊聚一堂，且按照修為、修行的不同，分出了佛、...
堂口是什么
1. 宗教或信仰場所中的堂口：在一些宗教或信仰場所中，堂口指的是進(jìn)行宗教活動或儀式的地方，如教堂、寺廟等。在這些場所中，堂口通常是一個(gè)神圣的空間，用于祈禱、誦經(jīng)、禮拜等活動。2. 民間組織中的堂口：在中國的一些民間組織中，特別是在一些秘密會社或地下組織中，堂口指的是組織的一個(gè)分支機(jī)構(gòu)或...
堂口是什么意思啊?
堂口指出馬和出道，敲鼓叫仙的是二神，出馬的傳承很久了。主要是附體后地仙救人積累仙家的功德，而人往往得自己的果報(bào)，也就是說出馬得人如果心術(shù)不正不懂因果也是很可怕的。都是自己的緣分，出道堂口有些不用立堂心修好了神通自然出來的也不用附體帶的有上方仙家，處理人間事情也是地仙在跑。中國...
東北人說的“堂口”是什么意思?
1. 堂口是指馬虛猛和出陵蔽道的儀式，其中敲鼓召喚的是二神，而出馬的傳承歷史悠久。2. 出馬的主要目的是仙家通過附體救人來積累功德，而人的行為往往會招致相應(yīng)的果報(bào)。如果出馬的人心術(shù)不正，不懂因果，那將是非常可怕的事情。3. 出道堂口有些不需要立堂，心修好了神通自然會顯現(xiàn)，也不需要附體...
堂口的意思是什么
”這里，“堂口”指的是官員進(jìn)入官府開始處理公務(wù)的起點(diǎn)。在戲劇作品中，如京劇《串龍珠》第十二場也有提及：“徐達(dá)：賊犯哪里？駱駝：現(xiàn)在堂口。”這句臺詞中的“堂口”同樣是指正式開始審問或處理事務(wù)的地方。而在現(xiàn)代漢語中，“堂口”一詞則具有了新的含義。它通常用來指代幫會、黑社會組織等非法團(tuán)體...
堂口是什么意思
堂口的意思是指出生人的家庭狀況。根據(jù)《陽宅三命通會》對男女生辰八字中堂口的定義：男女陰陽相反，凡堂口要在月上，未凡要在日上，是謂貴氣，究竟是命輕之人，必定有生財(cái)之道。生辰八字中的堂口是指出生人的家庭狀況。也就是說，如果一個(gè)人的生辰八字中的堂口在日上或月上，就是非常吉利的兆頭。
“堂口”是什么意思?寺院都有哪些“堂口”?
“堂口”相當(dāng)于寺院的“部門”，是其內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)的組成部分。早期的寺院通常設(shè)有禪堂、客堂、大寮、庫房、衣缽寮等五大堂口。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代寺院的功能更加多樣化，增設(shè)了佛堂、講堂、會議廳、圖書館、美術(shù)館、抄經(jīng)堂、往生堂、齋堂、寮房等堂口，以適應(yīng)現(xiàn)代弘法的需求，為信徒提供全方位的服務(wù)。禪堂...
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安福縣曲柄： ______ 堂口起名大全如下:1. 圓圓堂:寓意十分圓滿,指的是團(tuán)團(tuán)圓圓、平安吉祥、長高高、安安穩(wěn)穩(wěn)、豐衣足食等多種意義.2. 五寶堂:五是玉的一種,五指山指的是五蘊(yùn),古語有“五音紛兮繁會”,是為五音之一.比喻才華橫溢宏前,思維開闊,...
安福縣曲柄： ______ 指幫會. 黃谷柳 《蝦球傳·舊纜斷新纜續(xù)》:“ 珠江 沿岸,向來堂口眾多,土匪如毛.
安福縣曲柄： ______ 不會報(bào)名能立堂口嗎?實(shí)在太難受了,立了堂磨難就會消失嗎?這位知友,立堂口,是指出馬仙、出道仙正式開始運(yùn)營的一種形式,只要你信奉、參與,不必報(bào)名.堂口:一個(gè)真正的大堂兵馬,上下堂仙都是要有的,只不過,要看是己哪個(gè)為主...
安福縣曲柄： ______ 風(fēng)水有效,聽說過一句俗語吧,叫做風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),這句話講得就是九運(yùn),一運(yùn)20年,各個(gè)吉兇之神會在轉(zhuǎn)運(yùn)時(shí)發(fā)生變動,從而引起吉兇變化.......現(xiàn)在的風(fēng)水學(xué)是被江湖術(shù)士搞壞的,真正的大師是不出來賣藝的,需要去請,如果你真正遇到的話,那就阿彌陀佛吧..........風(fēng)水學(xué)講究藏風(fēng)聚氣,焉有多開堂口散氣而改風(fēng)水?何其謬矣!
安福縣曲柄： ______ 出道仙佛道仙三一體堂口叫出道仙.因?yàn)橛邢删壍娜藥е鸬老缮竦木壏?去磨成和修行的弟子立上堂口以后,叫做出道的仙堂.當(dāng)立完堂口以后,如果能夠開悟給人看事看病的弟子,叫做出道的弟子,這個(gè)堂口也叫做出道仙的堂口
安福縣曲柄： ______ 大堂口 是仙家的叫法,是說這個(gè)人將來要供奉佛家和仙家的許多位.也可以說 全堂佛和全堂仙.仙家 雖然和佛教有關(guān)聯(lián),但不屬于佛教,它的源頭是古時(shí)的薩滿教流傳而來的.
安福縣曲柄： ______ 1、堂口 公堂的臺階前.2、清 黃六鴻 《福惠全書·蒞任·出堂規(guī)》:“須挨次至堂口跪稟.3、”京劇《串龍珠》第十二場:“ 徐達(dá) :賊犯哪里? 駱駝 :現(xiàn)在堂口.4、” 指幫會.5、黃谷柳 《蝦球傳·舊纜斷新纜續(xù)》:“ 珠江 沿岸,向來堂口眾多,土匪如毛.6、” 天主教內(nèi)部慣用語,指某一地方的教會,例“2009年2月12日-15日,唐山教區(qū)西歡坨堂口成功舉辦了為期4天的大型避靜活動”.
安福縣曲柄： ______ 堂口—— 1.公堂的臺階前. 清 黃六鴻 《福惠全書·蒞任·出堂規(guī)》:“須挨次至堂口跪稟.”京劇《串龍珠》第十二場:“ 徐達(dá) :賊犯哪里? 駱駝 :現(xiàn)在堂口.” 2.指幫會. 黃谷柳 《蝦球傳·舊纜斷新纜續(xù)》:“ 珠江 沿岸,向來堂口眾多,土匪如毛.” 3.天主教內(nèi)部慣用語,指某一地方的教會,例“2009年2月12日-15日,唐山教區(qū)西歡坨堂口成功舉辦了為期4天的大型避靜活動”
