關于數(shù)學小知識的手抄報簡單
1. 數(shù)學小知識手抄報簡單(數(shù)學小知識手抄報內容一兩百字)
數(shù)學小知識手抄報簡單(數(shù)學小知識手抄報內容一兩百字) 1.數(shù)學小知識手抄報內容 一兩百字
可以寫一些數(shù)學家的故事、應用題小常識
■簡歷：
1933年5月22日生于福建閩侯。家境貧寒，學習刻苦，他在中、小學讀書時，就對數(shù)學情有獨鐘。一有時間就演算習題，在學校里成了個“小數(shù)學迷”。他不善言辭，為人真誠和善，從不計較個人得失，把畢生經(jīng)歷都獻給了數(shù)學事業(yè)。高中沒畢業(yè)就以同等學歷考入廈門大學。1953年畢業(yè)于廈門大學數(shù)學系。1957年進入中國科學院數(shù)學研究所并在華羅庚教授指導下從事數(shù)論方面的研究。歷任中國科學院數(shù)學研究所研究員、學術委員會委員兼貴陽民族學院、河南大學、青島大學、華中工學院、福建師范大學等校教授，國家科委數(shù)學學科組成員，《數(shù)學季刊》主編等職。主要從事解析數(shù)論方面的研究，并在哥德巴赫猜想研究方面取得國際領先的成果。這一成果國際上譽為“陳氏定理”，受到廣泛引用。
■主要成果：
1742年6月7日，德國數(shù)學家哥德巴赫提出一個未經(jīng)證明的數(shù)學猜想“任何一個偶數(shù)均可表示兩個素數(shù)之和”簡稱：“ 1+1”。這一猜想被稱為“哥德巴赫猜想”。中國人運用新的方法，打開了“哥德巴赫猜想”的奧秘之門，摘取了此項桂冠，為世人所矚目。這個人就是世界上攻克“哥德巴赫猜想”的第一個人——陳景潤。
陳景潤除攻克這一難題外，又把組合數(shù)學與現(xiàn)代經(jīng)濟管理、尖端技術和人類密切關系等方面進行了深入的研究和探討。他先后在國內外報刊上發(fā)明了科學論文70余篇，并有《數(shù)學趣味談》、《組合數(shù)學》等著作。
陳景潤在解析數(shù)論的研究領域取得多項重大成果，曾獲國家自然科學獎一等獎、何梁何利基金獎、華羅庚數(shù)學獎等多項獎勵。他是第四、五、六屆全國人民代表大會代表。著有《數(shù)學趣味談》、《組合數(shù)學》等。
■巨星的隕落 ：
1984年4月27日，陳景潤在橫過馬路時，被一輛急駛而來的自行車撞倒，后腦著地，釀成意外的重傷。雪上加霜，身體本來就不大好的陳景潤，受到了幾乎致命的創(chuàng)傷。他從醫(yī)院里出來，蒼白的臉上，有時泛著讓人憂郁的青灰色，不久，終于誘發(fā)了帕金森氏綜合癥。
1996年3月19日，著名數(shù)學家陳景潤因病長期住院，經(jīng)搶救無效逝世，終年63歲。
這是數(shù)學家陳景潤的，你可以選其中一段
2.數(shù)學手抄報內容 資料
第一寫關于數(shù)學的名言 羅素說：“數(shù)學是符號加邏輯” 畢達哥拉斯說：“數(shù)支配著宇宙” 哈爾莫斯說：“數(shù)學是一種別具匠心的藝術” 米斯拉說：“數(shù)學是人類的思考中最高的成就” 培根（英國哲學家）說：“數(shù)學是打開科學大門的鑰匙” 布爾巴基學派（法國數(shù)學研究團體）認為：“數(shù)學是研究抽象結構的理論” 黑格爾說：“數(shù)學是上帝描述自然的符號” 魏爾德（美國數(shù)學學會主席）說：“數(shù)學是一種會不斷進化的文化” 柏拉圖說：“數(shù)學是一切知識中的最高形式” 考特說：“數(shù)學是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠” 第二寫關于數(shù)學的意義 數(shù)學，作為人類思維的表達形式，反映了人們積極進取的意志、縝密周詳?shù)倪壿嬐评砑皩ν昝谰辰绲淖非蟆?br />
它的基本要素是：邏輯和直觀、分析和推理、共性和個性。雖然不同的傳統(tǒng)學派可以強調不同的側面，然而正是這些互相對立的力量的相互作用，以及它們綜合起來的努力，才構成了數(shù)學科學的生命力、可用性和它的崇高價值。
第三寫關于數(shù)學的小故事 數(shù)學名人小故事-康托爾 由于研究無窮時往往推出一些合乎邏輯的但又荒謬的結果（稱為“悖論”），許多大數(shù)學家唯恐陷進去而采取退避三舍的態(tài)度。在1874—1876年期間，不到30歲的年輕德國數(shù)學家康托爾向神秘的無窮宣戰(zhàn)。
他靠著辛勤的汗水，成功地證明了一條直線上的點能夠和一個平面上的點一一對應，也能和空間中的點一一對應。這樣看起來，1厘米長的線段內的點與太平洋面上的點，以及整個地球內部的點都“一樣多”，后來幾年，康托爾對這類“無窮 *** ”問題發(fā)表了一系列文章，通過嚴格證明得出了許多驚人的結論。
康托爾的創(chuàng)造性工作與傳統(tǒng)的數(shù)學觀念發(fā)生了尖銳沖突，遭到一些人的反對、攻擊甚至謾罵。有人說，康托爾的 *** 論是一種“疾病”，康托爾的概念是“霧中之霧”，甚至說康托爾是“瘋子”。
來自數(shù)學權威們的巨大精神壓力終于摧垮了康托爾，使他心力交瘁，患了精神分裂癥，被送進精神病醫(yī)院。 真金不怕火煉，康托爾的思想終于大放光彩。
1897年舉行的第一次國際數(shù)學家會議上，他的成就得到承認，偉大的哲學家、數(shù)學家羅素稱贊康托爾的工作“可能是這個時代所能夸耀的最巨大的工作。”可是這時康托爾仍然神志恍惚，不能從人們的崇敬中得到安慰和喜悅。
1918年1月6日，康托爾在一家精神病院去世。 最后，可以寫關于數(shù)學的笑話 小明小學數(shù)學考試，回來后他媽問他考得怎么樣.小明說："我基本上會做，但有一題3乘7，我怎么也想不出來.最后打鈴了，我不管三七二十一就寫了個18."。
3.怎么做數(shù)學手抄報簡單
方法/步驟
1
一般來說，制作手抄報使用的紙張都是素描紙。
素描紙可以在文具店買到，一般使用的大小是4開或者8開，不過，4開的手抄報太大，會給制作手抄報帶來很大難度。
相比之下，8開正好16開太小，建議購買8開的素描紙，質量稍好一點的，就可以開始制作了。
2
第一個小竅門就是加邊。
有過制作手抄報經(jīng)驗的人都知道，我們要在一張8開大小的素描紙上忙活好久，很多時候，一張手抄報做完，那張素描紙的邊緣已經(jīng)變得不成樣子了。解決這個問題的方法就是加邊。
筆者的小學老師建議加兩厘米，筆者試過以后覺得太寬，八毫米已經(jīng)足夠。而且這個寬度可以用普通的膠帶來衡量，如果將普通的膠帶綁在素描紙的邊上，會對你的素描紙起到極大地保護作用。并且，在整張手抄報完成之后，會使手抄報顯得非常清爽、整潔。
3
通常來說，制作手抄報，無論是數(shù)學手抄報也好，語文手抄報也罷，都需要制作人去查閱有關的書籍資料，以充做手抄報的內容。
這里也給個小建議，千萬不要選擇太長的故事。在現(xiàn)在的書籍上，我們能看到的字都是很小號的，讓我們用手把它抄寫出來，會顯得很多，很長。如果一不小心選擇了一個漫長的故事，那可就悲催了呀。
4
查閱好資料之后就要開始排版。這個步驟可以和上一個步驟交替進行。
畢竟在排版的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，有的故事過長，有的故事過短，或者在替換之后，會有更好的效果。兩個步驟，相互協(xié)調，最后確定大概的排版。
如果是要制作一張數(shù)學手抄報，可以選擇一些數(shù)學圖案的由來、數(shù)學家的小故事、關于數(shù)學的名言、關于數(shù)學的小笑話，等等。
這個時候的排版可以在草稿紙上進行！
5
開始制作手抄報的時候，不要一上來就用無法修改的水筆，或者鋼筆，也不要使用彩鉛或者油畫棒。
最佳的選擇是使用鉛筆，打一個大概的輪廓，明確素描紙的每一個部分大概要寫的內容，然后補充上各種各樣分隔線，比如直線、波浪線、虛線、s型線等等，之后在大概的分隔線上添加一些花邊，或者小圖案，或者是文本框一樣的卷軸。
在需要填充文字的文本框里可以選擇用鉛筆尺子打上格子，格子的寬窄由制作人來決定，但是同一個小故事的寬窄要相似。如果不想寫那么多字的話，就把字寫大一點，把格子畫寬一點。
以上內容，最好都用鉛筆完成。
6
接下來就是要添加文字內容了。
因為之前所做的所有工作都是用鉛筆完成的，而一旦有了鉛筆的輪廓之后，就可以放心大膽地，用不褪色的水筆或者鋼筆在上面寫字了。
同一張手抄報上可以有不同顏色的筆寫出來的字。比如說左上角選擇用黑筆，右下角可以選擇用藍筆。相鄰板塊的顏色，也最好選擇不相似。除非整個布局有特殊的含義。
但是需要提醒的一件事情是，不要用紅筆在上面寫字。因為無論從哪個方面來說，用紅筆制作的手抄報，都顯得很不妥。
7
剛抄寫完文字部分之后，手抄報的格局已經(jīng)定下來了，接下來所剩下來的就是修飾。修飾步驟，建議使用彩鉛，和有顏色的水筆。
畢竟水粉、油畫什么的，用于制作手抄報，還真的不是一般人能夠hold得住的。如果只用黑色的單調的水筆，大概顯得比較壓抑，如果使用鉛筆素描的話，這張手抄報很容易就會模糊。
8
將原有的鉛筆痕跡，一點一點地擦除，再換上水筆和彩鉛描繪精心描繪的圖案。
一定要將鉛筆痕跡擦除才能用彩鉛描繪，不然會把紙張弄得非常臟哦。
在一些不明顯的地方，如果需要畫得更清新明亮一點，就可以使用紅色，藍色，或者黑色的水筆，其實已經(jīng)足夠了。
還記得原來我們話在文字下方的橫線嗎？那些橫線你可以選擇用水筆重新描一遍，也可以選擇將它們全部擦除。如果你將它們全部描一遍，然后再用橡皮擦去鉛筆的痕跡，會得到意想不到的奇妙結果哦！
9
記得在完成整張手抄報之后，一定要加以適當?shù)恼{整，這樣會使你的手抄報看上去更加的美觀。
這些調整包括：錯別字的修改、多余鉛筆線的擦除、添加部分小插畫、填充空白且突兀的地方、精心描繪分隔線……
對啦，要在右下角寫上你的大名和制作日期哦，日后回來看，很有紀念意義的！
4.小學數(shù)學手抄報的知識
師大版小學數(shù)學五年級（下冊）知識點一單元：《分數(shù)乘法》分數(shù)乘法（一）知識點：1、理解分數(shù)乘整數(shù)的意義。
分數(shù)乘整數(shù)的意義同整數(shù)乘法的意義相同，就是求幾個相同加數(shù)的和的簡便運算。 2、分數(shù)乘整數(shù)的計算方法。
分母不變，分子和整數(shù)相乘的積作分子。能約分的要約成最簡分數(shù)。
3、計算時，可以先約分在計算。分數(shù)乘法（二）知識點：1、結合具體情境，進一步探索并理解分數(shù)乘整數(shù)的意義，并能正確進行計算。
2、能夠求一個數(shù)的幾分之幾是多少。 3、理解打折的含義。
例如：九折，是指現(xiàn)價是原價的十分之九。分數(shù)乘法（三）知識點：1、分數(shù)乘分數(shù)的計算方法，并能正確進行計算。
分子相乘做分子，分母相乘做分母，能約分的可以先約分。計算結果要求是最簡分數(shù)。
2、比較分數(shù)相乘的積與每一個乘數(shù)的大小。 真分數(shù)相乘積小于任何一個乘數(shù)；真分數(shù)與假分數(shù)相乘積大于真分數(shù)小于假分數(shù)。
二單元：《長方體（一）》長方體的認識知識點：1、認識長方體、正方體，了解各部分的名稱。 2、長方體、正方體各自的特點。
頂 點 面 棱 個 數(shù) 個 數(shù) 形 狀 大小關系 條數(shù) 長度關系 8 6 都是長方形，特殊的有兩個相對的面是正方形，其余四個面是完全一樣的長方形。 相對的面是完全一樣的長方形。
12 可以分為三組，相對的棱平行且相等。 8 6 都是正方形。
每個面都是正方形。 12 長度都相等。
3、知道正方體是特殊的長方體。4、能計算長方體、正方體的棱長總和。
長方體的棱長總和=（長+寬+高）*4或者是長*4+寬*4+高*4正方體的棱長總和=棱長*12靈活運用公式，能求出長方體的長、寬、高或是正方體的棱長。展開與折疊知識點：1、認識并了解長方體和正方體的平面展開圖。
2、了解正方體平面展開圖的幾種形式，并以此來判斷。長方體的表面積知識點：1、理解表面積的意義。
是指六個面的面積之和。2、長方體和正方體表面積的計算方法。
3、能結合生活中的實際情況，計算圖形的表面積。露在外面的面知識點：1、在觀察中，通過不同的觀察策略進行觀察。
如：一種是看每個紙箱露在外面的面，再加到一起；另一種是分別從正面、上面、側面進行不同角度的觀察，看每個角度都能看到多少個面，再加到一起。 2、發(fā)現(xiàn)并找出堆放的正方體的個數(shù)與露在外面的面的面數(shù)的變化規(guī)律。
三單元：《分數(shù)除法》倒數(shù)知識點：1、發(fā)現(xiàn)倒數(shù)的特征并理解倒數(shù)的意義。 如果兩個數(shù)的乘積是1，那么我們稱其中一個數(shù)是另一個數(shù)的倒數(shù)。
倒數(shù)是對兩個數(shù)來說的，并不是孤立存在的。 2、求倒數(shù)的方法。
把這個數(shù)的分子和分母調換位置。 3、1的倒數(shù)仍是1;0沒有倒數(shù)。
0沒有倒數(shù)，是因為在分數(shù)中，0不能做分母。分數(shù)除法（一）知識點：1、分數(shù)除以整數(shù)的意義及計算方法。
分數(shù)除以整數(shù)，就是求這個數(shù)的幾分之幾是多少。分數(shù)除以整數(shù)（0除外）等于乘這個數(shù)的倒數(shù)。
分數(shù)除法（二）知識點：1、一個數(shù)除以分數(shù)的意義和基本算理。一個數(shù)除以分數(shù)的意義與整數(shù)除法的意義相同；一個數(shù)除以分數(shù)等于乘這個數(shù)的倒數(shù)。
2、掌握一個數(shù)除以分數(shù)的計算方法。 除以一個數(shù)（0除外）等于乘這個數(shù)的倒數(shù)。
3、比較商與被除數(shù)的大小。 除數(shù)小于1，商大于被除數(shù)； 除數(shù)等于1。
商等于被除數(shù)； 除數(shù)大于1，商小于被除數(shù)。分數(shù)除法（三）知識點：1、列方程“求一個數(shù)的幾分之幾是多少”。
2、利用等式的性質解方程。 3、理解打折的含義。
如：打8折就是指現(xiàn)價是原價的十分之八。數(shù)學與生活粉刷墻壁知識點：1、明確我們在粉刷教室墻壁時必須知道的條件。
2、根據(jù)實際情況進行計算相應的面積。折疊：知識點：1、體會立體圖形與展開圖形之間的關系，發(fā)展空間觀念。
2、能正確判斷平面展開圖所對應的簡單立體圖形。四單元：《長方體（二）》體積與容積知識點：1、體積與容積的概念。
體積：物體所占空間的大小叫作物體的體積。 容積：容器所能容納入體的體積叫做物體的容積。
體積單位知識點：1、認識體積、容積單位。 常用的體積單位有：立方厘米、立方分米、立方米。
2、感受1立方米、1立方分米、1立方厘米以及1升、1毫升的實際意義。補充知識點：冰箱的容積用“升”作單位；我們飲用的自來水用“立方米”作單位。
長方體的體積知識點：1、結合具體情境和實踐活動，探索并掌握長方體、正方體體積的計算方法。 長方體的體積=長*寬*高 正方體的體積=棱長*棱長*棱長 長方體（正方體）的體積=底面積*高 2、能利用長方體（正方體）的體積及其他兩個條件求出問題。
如：長方體的高=體積/長/寬補充知識點：長方體的體積=橫截面面積*長體積單位的換算知識點：1、體積、容積單位之間的進率。 相鄰兩個體積單位、容積單位之間的進率是1000。
有趣的測量知識點：1、不規(guī)則物體體積的測量方法。 2、不規(guī)則物體體積的計算方法。
五單元：《分數(shù)混合運算》分數(shù)混合運算（一）知識點：1、體會分數(shù)混合運算的運算順序和整數(shù)是一樣的。分數(shù)混合運算（二）知識點：整數(shù)的運算律在分數(shù)運算中同樣適用。
分數(shù)混合運算（三）知識點：1、利用方程解決與分數(shù)運算有關的實際問題。 2、分數(shù)中的估算。
3、利用線段圖來分析題中的數(shù)量關系。 4、對最后結。
5.數(shù)學手抄報的資料.要簡短.快快.急~~
中國古代數(shù)學發(fā)展史 數(shù)學古稱算學，是中國古代科學中一門重要的學科，根據(jù)中國古代數(shù)學發(fā)展的特點，可以分為五個時期：萌芽；體系的形成；發(fā)展；繁榮和中西方數(shù)學的融合。
中國古代數(shù)學的萌芽 原始公社末期，私有制和貨物交換產生以后，數(shù)與形的概念有了進一步的發(fā)展，仰韶文化時期出土的陶器，上面已刻有表示1234的符號。到原始公社末期，已開始用文字符號取代結繩記事了。
西安半坡出土的陶器有用1~8個圓點組成的等邊三角形和分正方形為100個小正方形的圖案，半坡遺址的房屋基址都是圓形和方形。為了畫圓作方，確定平直，人們還創(chuàng)造了規(guī)、矩、準、繩等作圖與測量工具。
據(jù)《史記·夏本紀》記載，夏禹治水時已使用了這些工具。 商代中期，在甲骨文中已產生一套十進制數(shù)字和記數(shù)法，其中最大的數(shù)字為三萬；與此同時，殷人用十個天干和十二個地支組成甲子、乙丑、丙寅、丁卯等60個名稱來記60天的日期；在周代，又把以前用陰、陽符號構成的八卦表示八種事物發(fā)展為六十四卦，表示64種事物。
公元前一世紀的《周髀算經(jīng)》提到西周初期用矩測量高、深、廣、遠的方法，并舉出勾股形的勾三、股四、弦五以及環(huán)矩可以為圓等例子。《禮記·內則》篇提到西周貴族子弟從九歲開始便要學習數(shù)目和記數(shù)方法，他們要受禮、樂、射、馭、書、數(shù)的訓練，作為“六藝”之一的數(shù)已經(jīng)開始成為專門的課程。
春秋戰(zhàn)國之際，籌算已得到普遍的應用，籌算記數(shù)法已使用十進位值制，這種記數(shù)法對世界數(shù)學的發(fā)展是有劃時代意義的。這個時期的測量數(shù)學在生產上有了廣泛應用，在數(shù)學上亦有相應的提高。
戰(zhàn)國時期的百家爭鳴也促進了數(shù)學的發(fā)展，尤其是對于正名和一些命題的爭論直接與數(shù)學有關。名家認為經(jīng)過抽象以后的名詞概念與它們原來的實體不同，他們提出“矩不方，規(guī)不可以為圓”，把“大一”（無窮大）定義為“至大無外”，“小一”（無窮小）定義為“至小無內”。
還提出了“一尺之棰，日取其半，萬世不竭”等命題。 而墨家則認為名來源于物，名可以從不同方面和不同深度反映物。
墨家給出一些數(shù)學定義。例如圓、方、平、直、次（相切）、端（點）等等。
墨家不同意“一尺之棰”的命題，提出一個“非半”的命題來進行反駁：將一線段按一半一半地無限分割下去，就必將出現(xiàn)一個不能再分割的“非半”，這個“非半”就是點。 名家的命題論述了有限長度可分割成一個無窮序列，墨家的命題則指出了這種無限分割的變化和結果。
名家和墨家的數(shù)學定義和數(shù)學命題的討論，對中國古代數(shù)學理論的發(fā)展是很有意義的。 中國古代數(shù)學體系的形成 秦漢是封建社會的上升時期，經(jīng)濟和文化均得到迅速發(fā)展。
中國古代數(shù)學體系正是形成于這個時期，它的主要標志是算術已成為一個專門的學科，以及以《九章算術》為代表的數(shù)學著作的出現(xiàn)。 《九章算術》是戰(zhàn)國、秦、漢封建社會創(chuàng)立并鞏固時期數(shù)學發(fā)展的總結，就其數(shù)學成就來說，堪稱是世界數(shù)學名著。
例如分數(shù)四則運算、今有術（西方稱三率法）、開平方與開立方（包括二次方程數(shù)值解法）、盈不足術（西方稱雙設法）、各種面積和體積公式、線性方程組解法、正負數(shù)運算的加減法則、勾股形解法（特別是勾股定理和求勾股數(shù)的方法）等，水平都是很高的。其中方程組解法和正負數(shù)加減法則在世界數(shù)學發(fā)展上是遙遙領先的。
就其特點來說，它形成了一個以籌算為中心、與古希臘數(shù)學完全不同的獨立體系。 《九章算術》有幾個顯著的特點：采用按類分章的數(shù)學問題集的形式；算式都是從籌算記數(shù)法發(fā)展起來的；以算術、代數(shù)為主，很少涉及圖形性質；重視應用，缺乏理論闡述等。
這些特點是同當時社會條件與學術思想密切相關的。秦漢時期，一切科學技術都要為當時確立和鞏固封建制度，以及發(fā)展社會生產服務，強調數(shù)學的應用性。
最后成書于東漢初年的《九章算術》，排除了戰(zhàn)國時期在百家爭鳴中出現(xiàn)的名家和墨家重視名詞定義與邏輯的討論，偏重于與當時生產、生活密切相結合的數(shù)學問題及其解法，這與當時社會的發(fā)展情況是完全一致的。 《九章算術》在隋唐時期曾傳到朝鮮、日本，并成為這些國家當時的數(shù)學教科書。
它的一些成就如十進位值制、今有術、盈不足術等還傳到印度和 *** ，并通過印度、 *** 傳到歐洲，促進了世界數(shù)學的發(fā)展。 中國古代數(shù)學的發(fā)展 魏、晉時期出現(xiàn)的玄學，不為漢儒經(jīng)學束縛，思想比較活躍；它詰辯求勝，又能運用邏輯思維，分析義理，這些都有利于數(shù)學從理論上加以提高。
吳國趙爽注《周髀算經(jīng)》，漢末魏初徐岳撰《九章算術》注，魏末晉初劉徽撰《九章算術》注、《九章重差圖》都是出現(xiàn)在這個時期。趙爽與劉徽的工作為中國古代數(shù)學體系奠定了理論基礎。
趙爽是中國古代對數(shù)學定理和公式進行證明與推導的最早的數(shù)學家之一。他在《周髀算經(jīng)》書中補充的“勾股圓方圖及注”和“日高圖及注”是十分重要的數(shù)學文獻。
在“勾股圓方圖及注”中他提出用弦圖證明勾股定理和解勾股形的五個公式；在“日高圖及注”中，他用圖形面積證明漢代普遍應用的重差公式，趙爽的工作是帶有開。
始夜15751394402： 數(shù)學手抄報內容 - 數(shù)學手抄報內容有什么關于數(shù)學手抄報的資料嗎?越多越好(〉 - 〈)
茄子河區(qū)節(jié)流： ______ 一、課題的來源和期望目標 課題的提出 1、“動手實踐,自主探索,合作交流是學生學習數(shù)學的重要方式.……學生的學習數(shù)學活動應當是一個生動活潑的、主動的和富有...
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茄子河區(qū)節(jié)流： ______ 數(shù)學與生活小報數(shù)學手抄報,數(shù)學中的難點以及趣味數(shù)學知識為內容,畫面要簡單,配飾要找數(shù)學主題較好.
始夜15751394402： 數(shù)學手抄報內容怎么寫? -
茄子河區(qū)節(jié)流： ______ 內容可以是一些數(shù)學小故事,或是一些巧算的奧數(shù)題 故事可以參考如下: 歐拉是數(shù)學史上著名的數(shù)學家,他在數(shù)論、幾何學、天文數(shù)學、微積分等好幾個數(shù)學的分支領域中都取得了出色的成就. 他小時候回家后無事,他就幫助爸爸放羊,成...
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茄子河區(qū)節(jié)流： ______ 小學數(shù)學小數(shù)手抄報1:小數(shù)的性質 小數(shù)的性質:在小數(shù)的末尾添上零或者去掉零小數(shù)的大小不變. 小數(shù)點位置的移動引起小數(shù)大小的變化: 1. 小數(shù)點向右移動一位,原來的數(shù)就擴大10倍;小數(shù)點向右移動兩位,原來的數(shù)就擴大100倍;小數(shù)點向右移動三位,原來的數(shù)就擴大1000倍…… 2. 2. 小數(shù)點向左移動一位,原來的數(shù)就縮小10倍;小數(shù)點向左移動兩位,原來的數(shù)就縮小100倍;小數(shù)點向左移動三位,原來的數(shù)就縮小1000倍…… 3. 3. 小數(shù)點向左移或者向右移位數(shù)不夠時,要用“0＂補足位. 滿意
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始夜15751394402： 如何做數(shù)學手抄報 -
茄子河區(qū)節(jié)流： ______ 我覺得可以從以下幾方面注意. 內容上:只要和數(shù)學有關的,都可以拿來做手抄報.可以找一些數(shù)字歌和一些關于奧數(shù)相關的資料,再進行加工一下就有你所要的東西了!比如,你可以寫寫數(shù)學家的故事、數(shù)學文化、數(shù)學小笑話、數(shù)學趣題妙...
始夜15751394402： 數(shù)學手抄報中該寫什么 -
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數(shù)學小知識手抄報簡單(數(shù)學小知識手抄報內容一兩百字) 1.數(shù)學小知識手抄報內容 一兩百字
可以寫一些數(shù)學家的故事、應用題小常識
■簡歷：
1933年5月22日生于福建閩侯。家境貧寒，學習刻苦，他在中、小學讀書時，就對數(shù)學情有獨鐘。一有時間就演算習題，在學校里成了個“小數(shù)學迷”。他不善言辭，為人真誠和善，從不計較個人得失，把畢生經(jīng)歷都獻給了數(shù)學事業(yè)。高中沒畢業(yè)就以同等學歷考入廈門大學。1953年畢業(yè)于廈門大學數(shù)學系。1957年進入中國科學院數(shù)學研究所并在華羅庚教授指導下從事數(shù)論方面的研究。歷任中國科學院數(shù)學研究所研究員、學術委員會委員兼貴陽民族學院、河南大學、青島大學、華中工學院、福建師范大學等校教授，國家科委數(shù)學學科組成員，《數(shù)學季刊》主編等職。主要從事解析數(shù)論方面的研究，并在哥德巴赫猜想研究方面取得國際領先的成果。這一成果國際上譽為“陳氏定理”，受到廣泛引用。
■主要成果：
1742年6月7日，德國數(shù)學家哥德巴赫提出一個未經(jīng)證明的數(shù)學猜想“任何一個偶數(shù)均可表示兩個素數(shù)之和”簡稱：“ 1+1”。這一猜想被稱為“哥德巴赫猜想”。中國人運用新的方法，打開了“哥德巴赫猜想”的奧秘之門，摘取了此項桂冠，為世人所矚目。這個人就是世界上攻克“哥德巴赫猜想”的第一個人——陳景潤。
陳景潤除攻克這一難題外，又把組合數(shù)學與現(xiàn)代經(jīng)濟管理、尖端技術和人類密切關系等方面進行了深入的研究和探討。他先后在國內外報刊上發(fā)明了科學論文70余篇，并有《數(shù)學趣味談》、《組合數(shù)學》等著作。
陳景潤在解析數(shù)論的研究領域取得多項重大成果，曾獲國家自然科學獎一等獎、何梁何利基金獎、華羅庚數(shù)學獎等多項獎勵。他是第四、五、六屆全國人民代表大會代表。著有《數(shù)學趣味談》、《組合數(shù)學》等。
■巨星的隕落 ：
1984年4月27日，陳景潤在橫過馬路時，被一輛急駛而來的自行車撞倒，后腦著地，釀成意外的重傷。雪上加霜，身體本來就不大好的陳景潤，受到了幾乎致命的創(chuàng)傷。他從醫(yī)院里出來，蒼白的臉上，有時泛著讓人憂郁的青灰色，不久，終于誘發(fā)了帕金森氏綜合癥。
1996年3月19日，著名數(shù)學家陳景潤因病長期住院，經(jīng)搶救無效逝世，終年63歲。
這是數(shù)學家陳景潤的，你可以選其中一段
2.數(shù)學手抄報內容 資料
第一寫關于數(shù)學的名言 羅素說：“數(shù)學是符號加邏輯” 畢達哥拉斯說：“數(shù)支配著宇宙” 哈爾莫斯說：“數(shù)學是一種別具匠心的藝術” 米斯拉說：“數(shù)學是人類的思考中最高的成就” 培根（英國哲學家）說：“數(shù)學是打開科學大門的鑰匙” 布爾巴基學派（法國數(shù)學研究團體）認為：“數(shù)學是研究抽象結構的理論” 黑格爾說：“數(shù)學是上帝描述自然的符號” 魏爾德（美國數(shù)學學會主席）說：“數(shù)學是一種會不斷進化的文化” 柏拉圖說：“數(shù)學是一切知識中的最高形式” 考特說：“數(shù)學是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠” 第二寫關于數(shù)學的意義 數(shù)學，作為人類思維的表達形式，反映了人們積極進取的意志、縝密周詳?shù)倪壿嬐评砑皩ν昝谰辰绲淖非蟆?br />
它的基本要素是：邏輯和直觀、分析和推理、共性和個性。雖然不同的傳統(tǒng)學派可以強調不同的側面，然而正是這些互相對立的力量的相互作用，以及它們綜合起來的努力，才構成了數(shù)學科學的生命力、可用性和它的崇高價值。
第三寫關于數(shù)學的小故事 數(shù)學名人小故事-康托爾 由于研究無窮時往往推出一些合乎邏輯的但又荒謬的結果（稱為“悖論”），許多大數(shù)學家唯恐陷進去而采取退避三舍的態(tài)度。在1874—1876年期間，不到30歲的年輕德國數(shù)學家康托爾向神秘的無窮宣戰(zhàn)。
他靠著辛勤的汗水，成功地證明了一條直線上的點能夠和一個平面上的點一一對應，也能和空間中的點一一對應。這樣看起來，1厘米長的線段內的點與太平洋面上的點，以及整個地球內部的點都“一樣多”，后來幾年，康托爾對這類“無窮 *** ”問題發(fā)表了一系列文章，通過嚴格證明得出了許多驚人的結論。
康托爾的創(chuàng)造性工作與傳統(tǒng)的數(shù)學觀念發(fā)生了尖銳沖突，遭到一些人的反對、攻擊甚至謾罵。有人說，康托爾的 *** 論是一種“疾病”，康托爾的概念是“霧中之霧”，甚至說康托爾是“瘋子”。
來自數(shù)學權威們的巨大精神壓力終于摧垮了康托爾，使他心力交瘁，患了精神分裂癥，被送進精神病醫(yī)院。 真金不怕火煉，康托爾的思想終于大放光彩。
1897年舉行的第一次國際數(shù)學家會議上，他的成就得到承認，偉大的哲學家、數(shù)學家羅素稱贊康托爾的工作“可能是這個時代所能夸耀的最巨大的工作。”可是這時康托爾仍然神志恍惚，不能從人們的崇敬中得到安慰和喜悅。
1918年1月6日，康托爾在一家精神病院去世。 最后，可以寫關于數(shù)學的笑話 小明小學數(shù)學考試，回來后他媽問他考得怎么樣.小明說："我基本上會做，但有一題3乘7，我怎么也想不出來.最后打鈴了，我不管三七二十一就寫了個18."。
3.怎么做數(shù)學手抄報簡單
方法/步驟
1
一般來說，制作手抄報使用的紙張都是素描紙。
素描紙可以在文具店買到，一般使用的大小是4開或者8開，不過，4開的手抄報太大，會給制作手抄報帶來很大難度。
相比之下，8開正好16開太小，建議購買8開的素描紙，質量稍好一點的，就可以開始制作了。
2
第一個小竅門就是加邊。
有過制作手抄報經(jīng)驗的人都知道，我們要在一張8開大小的素描紙上忙活好久，很多時候，一張手抄報做完，那張素描紙的邊緣已經(jīng)變得不成樣子了。解決這個問題的方法就是加邊。
筆者的小學老師建議加兩厘米，筆者試過以后覺得太寬，八毫米已經(jīng)足夠。而且這個寬度可以用普通的膠帶來衡量，如果將普通的膠帶綁在素描紙的邊上，會對你的素描紙起到極大地保護作用。并且，在整張手抄報完成之后，會使手抄報顯得非常清爽、整潔。
3
通常來說，制作手抄報，無論是數(shù)學手抄報也好，語文手抄報也罷，都需要制作人去查閱有關的書籍資料，以充做手抄報的內容。
這里也給個小建議，千萬不要選擇太長的故事。在現(xiàn)在的書籍上，我們能看到的字都是很小號的，讓我們用手把它抄寫出來，會顯得很多，很長。如果一不小心選擇了一個漫長的故事，那可就悲催了呀。
4
查閱好資料之后就要開始排版。這個步驟可以和上一個步驟交替進行。
畢竟在排版的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，有的故事過長，有的故事過短，或者在替換之后，會有更好的效果。兩個步驟，相互協(xié)調，最后確定大概的排版。
如果是要制作一張數(shù)學手抄報，可以選擇一些數(shù)學圖案的由來、數(shù)學家的小故事、關于數(shù)學的名言、關于數(shù)學的小笑話，等等。
這個時候的排版可以在草稿紙上進行！
5
開始制作手抄報的時候，不要一上來就用無法修改的水筆，或者鋼筆，也不要使用彩鉛或者油畫棒。
最佳的選擇是使用鉛筆，打一個大概的輪廓，明確素描紙的每一個部分大概要寫的內容，然后補充上各種各樣分隔線，比如直線、波浪線、虛線、s型線等等，之后在大概的分隔線上添加一些花邊，或者小圖案，或者是文本框一樣的卷軸。
在需要填充文字的文本框里可以選擇用鉛筆尺子打上格子，格子的寬窄由制作人來決定，但是同一個小故事的寬窄要相似。如果不想寫那么多字的話，就把字寫大一點，把格子畫寬一點。
以上內容，最好都用鉛筆完成。
6
接下來就是要添加文字內容了。
因為之前所做的所有工作都是用鉛筆完成的，而一旦有了鉛筆的輪廓之后，就可以放心大膽地，用不褪色的水筆或者鋼筆在上面寫字了。
同一張手抄報上可以有不同顏色的筆寫出來的字。比如說左上角選擇用黑筆，右下角可以選擇用藍筆。相鄰板塊的顏色，也最好選擇不相似。除非整個布局有特殊的含義。
但是需要提醒的一件事情是，不要用紅筆在上面寫字。因為無論從哪個方面來說，用紅筆制作的手抄報，都顯得很不妥。
7
剛抄寫完文字部分之后，手抄報的格局已經(jīng)定下來了，接下來所剩下來的就是修飾。修飾步驟，建議使用彩鉛，和有顏色的水筆。
畢竟水粉、油畫什么的，用于制作手抄報，還真的不是一般人能夠hold得住的。如果只用黑色的單調的水筆，大概顯得比較壓抑，如果使用鉛筆素描的話，這張手抄報很容易就會模糊。
8
將原有的鉛筆痕跡，一點一點地擦除，再換上水筆和彩鉛描繪精心描繪的圖案。
一定要將鉛筆痕跡擦除才能用彩鉛描繪，不然會把紙張弄得非常臟哦。
在一些不明顯的地方，如果需要畫得更清新明亮一點，就可以使用紅色，藍色，或者黑色的水筆，其實已經(jīng)足夠了。
還記得原來我們話在文字下方的橫線嗎？那些橫線你可以選擇用水筆重新描一遍，也可以選擇將它們全部擦除。如果你將它們全部描一遍，然后再用橡皮擦去鉛筆的痕跡，會得到意想不到的奇妙結果哦！
9
記得在完成整張手抄報之后，一定要加以適當?shù)恼{整，這樣會使你的手抄報看上去更加的美觀。
這些調整包括：錯別字的修改、多余鉛筆線的擦除、添加部分小插畫、填充空白且突兀的地方、精心描繪分隔線……
對啦，要在右下角寫上你的大名和制作日期哦，日后回來看，很有紀念意義的！
4.小學數(shù)學手抄報的知識
師大版小學數(shù)學五年級（下冊）知識點一單元：《分數(shù)乘法》分數(shù)乘法（一）知識點：1、理解分數(shù)乘整數(shù)的意義。
分數(shù)乘整數(shù)的意義同整數(shù)乘法的意義相同，就是求幾個相同加數(shù)的和的簡便運算。 2、分數(shù)乘整數(shù)的計算方法。
分母不變，分子和整數(shù)相乘的積作分子。能約分的要約成最簡分數(shù)。
3、計算時，可以先約分在計算。分數(shù)乘法（二）知識點：1、結合具體情境，進一步探索并理解分數(shù)乘整數(shù)的意義，并能正確進行計算。
2、能夠求一個數(shù)的幾分之幾是多少。 3、理解打折的含義。
例如：九折，是指現(xiàn)價是原價的十分之九。分數(shù)乘法（三）知識點：1、分數(shù)乘分數(shù)的計算方法，并能正確進行計算。
分子相乘做分子，分母相乘做分母，能約分的可以先約分。計算結果要求是最簡分數(shù)。
2、比較分數(shù)相乘的積與每一個乘數(shù)的大小。 真分數(shù)相乘積小于任何一個乘數(shù)；真分數(shù)與假分數(shù)相乘積大于真分數(shù)小于假分數(shù)。
二單元：《長方體（一）》長方體的認識知識點：1、認識長方體、正方體，了解各部分的名稱。 2、長方體、正方體各自的特點。
頂 點 面 棱 個 數(shù) 個 數(shù) 形 狀 大小關系 條數(shù) 長度關系 8 6 都是長方形，特殊的有兩個相對的面是正方形，其余四個面是完全一樣的長方形。 相對的面是完全一樣的長方形。
12 可以分為三組，相對的棱平行且相等。 8 6 都是正方形。
每個面都是正方形。 12 長度都相等。
3、知道正方體是特殊的長方體。4、能計算長方體、正方體的棱長總和。
長方體的棱長總和=（長+寬+高）*4或者是長*4+寬*4+高*4正方體的棱長總和=棱長*12靈活運用公式，能求出長方體的長、寬、高或是正方體的棱長。展開與折疊知識點：1、認識并了解長方體和正方體的平面展開圖。
2、了解正方體平面展開圖的幾種形式，并以此來判斷。長方體的表面積知識點：1、理解表面積的意義。
是指六個面的面積之和。2、長方體和正方體表面積的計算方法。
3、能結合生活中的實際情況，計算圖形的表面積。露在外面的面知識點：1、在觀察中，通過不同的觀察策略進行觀察。
如：一種是看每個紙箱露在外面的面，再加到一起；另一種是分別從正面、上面、側面進行不同角度的觀察，看每個角度都能看到多少個面，再加到一起。 2、發(fā)現(xiàn)并找出堆放的正方體的個數(shù)與露在外面的面的面數(shù)的變化規(guī)律。
三單元：《分數(shù)除法》倒數(shù)知識點：1、發(fā)現(xiàn)倒數(shù)的特征并理解倒數(shù)的意義。 如果兩個數(shù)的乘積是1，那么我們稱其中一個數(shù)是另一個數(shù)的倒數(shù)。
倒數(shù)是對兩個數(shù)來說的，并不是孤立存在的。 2、求倒數(shù)的方法。
把這個數(shù)的分子和分母調換位置。 3、1的倒數(shù)仍是1;0沒有倒數(shù)。
0沒有倒數(shù)，是因為在分數(shù)中，0不能做分母。分數(shù)除法（一）知識點：1、分數(shù)除以整數(shù)的意義及計算方法。
分數(shù)除以整數(shù)，就是求這個數(shù)的幾分之幾是多少。分數(shù)除以整數(shù)（0除外）等于乘這個數(shù)的倒數(shù)。
分數(shù)除法（二）知識點：1、一個數(shù)除以分數(shù)的意義和基本算理。一個數(shù)除以分數(shù)的意義與整數(shù)除法的意義相同；一個數(shù)除以分數(shù)等于乘這個數(shù)的倒數(shù)。
2、掌握一個數(shù)除以分數(shù)的計算方法。 除以一個數(shù)（0除外）等于乘這個數(shù)的倒數(shù)。
3、比較商與被除數(shù)的大小。 除數(shù)小于1，商大于被除數(shù)； 除數(shù)等于1。
商等于被除數(shù)； 除數(shù)大于1，商小于被除數(shù)。分數(shù)除法（三）知識點：1、列方程“求一個數(shù)的幾分之幾是多少”。
2、利用等式的性質解方程。 3、理解打折的含義。
如：打8折就是指現(xiàn)價是原價的十分之八。數(shù)學與生活粉刷墻壁知識點：1、明確我們在粉刷教室墻壁時必須知道的條件。
2、根據(jù)實際情況進行計算相應的面積。折疊：知識點：1、體會立體圖形與展開圖形之間的關系，發(fā)展空間觀念。
2、能正確判斷平面展開圖所對應的簡單立體圖形。四單元：《長方體（二）》體積與容積知識點：1、體積與容積的概念。
體積：物體所占空間的大小叫作物體的體積。 容積：容器所能容納入體的體積叫做物體的容積。
體積單位知識點：1、認識體積、容積單位。 常用的體積單位有：立方厘米、立方分米、立方米。
2、感受1立方米、1立方分米、1立方厘米以及1升、1毫升的實際意義。補充知識點：冰箱的容積用“升”作單位；我們飲用的自來水用“立方米”作單位。
長方體的體積知識點：1、結合具體情境和實踐活動，探索并掌握長方體、正方體體積的計算方法。 長方體的體積=長*寬*高 正方體的體積=棱長*棱長*棱長 長方體（正方體）的體積=底面積*高 2、能利用長方體（正方體）的體積及其他兩個條件求出問題。
如：長方體的高=體積/長/寬補充知識點：長方體的體積=橫截面面積*長體積單位的換算知識點：1、體積、容積單位之間的進率。 相鄰兩個體積單位、容積單位之間的進率是1000。
有趣的測量知識點：1、不規(guī)則物體體積的測量方法。 2、不規(guī)則物體體積的計算方法。
五單元：《分數(shù)混合運算》分數(shù)混合運算（一）知識點：1、體會分數(shù)混合運算的運算順序和整數(shù)是一樣的。分數(shù)混合運算（二）知識點：整數(shù)的運算律在分數(shù)運算中同樣適用。
分數(shù)混合運算（三）知識點：1、利用方程解決與分數(shù)運算有關的實際問題。 2、分數(shù)中的估算。
3、利用線段圖來分析題中的數(shù)量關系。 4、對最后結。
5.數(shù)學手抄報的資料.要簡短.快快.急~~
中國古代數(shù)學發(fā)展史 數(shù)學古稱算學，是中國古代科學中一門重要的學科，根據(jù)中國古代數(shù)學發(fā)展的特點，可以分為五個時期：萌芽；體系的形成；發(fā)展；繁榮和中西方數(shù)學的融合。
中國古代數(shù)學的萌芽 原始公社末期，私有制和貨物交換產生以后，數(shù)與形的概念有了進一步的發(fā)展，仰韶文化時期出土的陶器，上面已刻有表示1234的符號。到原始公社末期，已開始用文字符號取代結繩記事了。
西安半坡出土的陶器有用1~8個圓點組成的等邊三角形和分正方形為100個小正方形的圖案，半坡遺址的房屋基址都是圓形和方形。為了畫圓作方，確定平直，人們還創(chuàng)造了規(guī)、矩、準、繩等作圖與測量工具。
據(jù)《史記·夏本紀》記載，夏禹治水時已使用了這些工具。 商代中期，在甲骨文中已產生一套十進制數(shù)字和記數(shù)法，其中最大的數(shù)字為三萬；與此同時，殷人用十個天干和十二個地支組成甲子、乙丑、丙寅、丁卯等60個名稱來記60天的日期；在周代，又把以前用陰、陽符號構成的八卦表示八種事物發(fā)展為六十四卦，表示64種事物。
公元前一世紀的《周髀算經(jīng)》提到西周初期用矩測量高、深、廣、遠的方法，并舉出勾股形的勾三、股四、弦五以及環(huán)矩可以為圓等例子。《禮記·內則》篇提到西周貴族子弟從九歲開始便要學習數(shù)目和記數(shù)方法，他們要受禮、樂、射、馭、書、數(shù)的訓練，作為“六藝”之一的數(shù)已經(jīng)開始成為專門的課程。
春秋戰(zhàn)國之際，籌算已得到普遍的應用，籌算記數(shù)法已使用十進位值制，這種記數(shù)法對世界數(shù)學的發(fā)展是有劃時代意義的。這個時期的測量數(shù)學在生產上有了廣泛應用，在數(shù)學上亦有相應的提高。
戰(zhàn)國時期的百家爭鳴也促進了數(shù)學的發(fā)展，尤其是對于正名和一些命題的爭論直接與數(shù)學有關。名家認為經(jīng)過抽象以后的名詞概念與它們原來的實體不同，他們提出“矩不方，規(guī)不可以為圓”，把“大一”（無窮大）定義為“至大無外”，“小一”（無窮小）定義為“至小無內”。
還提出了“一尺之棰，日取其半，萬世不竭”等命題。 而墨家則認為名來源于物，名可以從不同方面和不同深度反映物。
墨家給出一些數(shù)學定義。例如圓、方、平、直、次（相切）、端（點）等等。
墨家不同意“一尺之棰”的命題，提出一個“非半”的命題來進行反駁：將一線段按一半一半地無限分割下去，就必將出現(xiàn)一個不能再分割的“非半”，這個“非半”就是點。 名家的命題論述了有限長度可分割成一個無窮序列，墨家的命題則指出了這種無限分割的變化和結果。
名家和墨家的數(shù)學定義和數(shù)學命題的討論，對中國古代數(shù)學理論的發(fā)展是很有意義的。 中國古代數(shù)學體系的形成 秦漢是封建社會的上升時期，經(jīng)濟和文化均得到迅速發(fā)展。
中國古代數(shù)學體系正是形成于這個時期，它的主要標志是算術已成為一個專門的學科，以及以《九章算術》為代表的數(shù)學著作的出現(xiàn)。 《九章算術》是戰(zhàn)國、秦、漢封建社會創(chuàng)立并鞏固時期數(shù)學發(fā)展的總結，就其數(shù)學成就來說，堪稱是世界數(shù)學名著。
例如分數(shù)四則運算、今有術（西方稱三率法）、開平方與開立方（包括二次方程數(shù)值解法）、盈不足術（西方稱雙設法）、各種面積和體積公式、線性方程組解法、正負數(shù)運算的加減法則、勾股形解法（特別是勾股定理和求勾股數(shù)的方法）等，水平都是很高的。其中方程組解法和正負數(shù)加減法則在世界數(shù)學發(fā)展上是遙遙領先的。
就其特點來說，它形成了一個以籌算為中心、與古希臘數(shù)學完全不同的獨立體系。 《九章算術》有幾個顯著的特點：采用按類分章的數(shù)學問題集的形式；算式都是從籌算記數(shù)法發(fā)展起來的；以算術、代數(shù)為主，很少涉及圖形性質；重視應用，缺乏理論闡述等。
這些特點是同當時社會條件與學術思想密切相關的。秦漢時期，一切科學技術都要為當時確立和鞏固封建制度，以及發(fā)展社會生產服務，強調數(shù)學的應用性。
最后成書于東漢初年的《九章算術》，排除了戰(zhàn)國時期在百家爭鳴中出現(xiàn)的名家和墨家重視名詞定義與邏輯的討論，偏重于與當時生產、生活密切相結合的數(shù)學問題及其解法，這與當時社會的發(fā)展情況是完全一致的。 《九章算術》在隋唐時期曾傳到朝鮮、日本，并成為這些國家當時的數(shù)學教科書。
它的一些成就如十進位值制、今有術、盈不足術等還傳到印度和 *** ，并通過印度、 *** 傳到歐洲，促進了世界數(shù)學的發(fā)展。 中國古代數(shù)學的發(fā)展 魏、晉時期出現(xiàn)的玄學，不為漢儒經(jīng)學束縛，思想比較活躍；它詰辯求勝，又能運用邏輯思維，分析義理，這些都有利于數(shù)學從理論上加以提高。
吳國趙爽注《周髀算經(jīng)》，漢末魏初徐岳撰《九章算術》注，魏末晉初劉徽撰《九章算術》注、《九章重差圖》都是出現(xiàn)在這個時期。趙爽與劉徽的工作為中國古代數(shù)學體系奠定了理論基礎。
趙爽是中國古代對數(shù)學定理和公式進行證明與推導的最早的數(shù)學家之一。他在《周髀算經(jīng)》書中補充的“勾股圓方圖及注”和“日高圖及注”是十分重要的數(shù)學文獻。
在“勾股圓方圖及注”中他提出用弦圖證明勾股定理和解勾股形的五個公式；在“日高圖及注”中，他用圖形面積證明漢代普遍應用的重差公式，趙爽的工作是帶有開。
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