佛家看透生死的禪語(yǔ)佛心禪語(yǔ)
1、【佛心禪語(yǔ)】參禪用心中眼，觀心外相，一發(fā)現(xiàn)心相動(dòng)了，心就已經(jīng)被心相拉著走了。話頭即刻一提，心就被拉回而入流了。
2、【禪語(yǔ)錄】心地善良的人，容顏一定動(dòng)人；心里知足的人，生活一定快樂(lè)。心性須要修養(yǎng)，就像生命需要滋潤(rùn)；心靈需要提升，就像身體需要保健。養(yǎng)身必先養(yǎng)心，修身必先修行，做事必先做人。做好眼前事，安住當(dāng)下心，不虛此生行。
3、【心靈禪語(yǔ)】一個(gè)人做任何事情都必然會(huì)產(chǎn)生影響，都必將會(huì)導(dǎo)致善惡報(bào)應(yīng)。“如入夜書(shū)，火滅字存”這個(gè)比喻，生動(dòng)、形象地說(shuō)明了：人無(wú)法回避自己的行為所導(dǎo)致的結(jié)果。
4、【禪語(yǔ)人生】真正的忙不是身忙，而是心忙。真正的累不是身累，而是心累。當(dāng)你感到忙，覺(jué)得累的時(shí)候，不是因?yàn)閮r(jià)值的迷失，就是因?yàn)橛倪^(guò)多。
5、【經(jīng)典佛語(yǔ)】愛(ài)心是晶瑩剔透的眼淚，凝結(jié)出人間的情；愛(ài)心是情，綻放出真誠(chéng)的花；愛(ài)心是花，洋溢出開(kāi)心的笑；愛(ài)心是笑，傳遞到我們身邊的每個(gè)角落......
6、【禪語(yǔ)禪語(yǔ)的微博】生活怎么樣，不必要過(guò)分苛求，重要的是自己的心地氛圍，或者是在做著哪些準(zhǔn)備，保持一份愿意學(xué)習(xí)，適應(yīng)，和努力改善，并且能夠充滿信念，突破固執(zhí)，活潑，創(chuàng)造，嶄新的態(tài)度去生活。
7、【禪心佛語(yǔ)】你有了滿足的心，才會(huì)有知足的心。我們每個(gè)人都要有知足的心，或許你的生活貧困，生存環(huán)境惡劣，也或許你的生活富裕，環(huán)境優(yōu)美，都要有知足的心，因?yàn)橄啾饶切┮馔馑劳龅娜耍覀冞€活著，就是福氣，就要知足。
8、過(guò)去的只是雜念，就讓它在時(shí)間的沙河中淘盡；未來(lái)的只是妄想，請(qǐng)用淡然的心去等待；我們能夠抓住的，只有此時(shí)此刻的心境；保護(hù)這份恬適，就是謹(jǐn)守自己當(dāng)下的本分。
9、平凡，是大多數(shù)人的人生軌跡。偉人是塔尖，平凡人是塔基。人生舞臺(tái)上，主角又能有幾人？配角蕓蕓眾生。正是無(wú)數(shù)的平凡人、配角，與偉人、主角緊密配合，才組成了這個(gè)和諧而精彩的世界。
10、佛帶給人心的寧?kù)o：佛讓我們的心安祥、虔誠(chéng)。用心感受有它相伴的暖意，有求皆苦，無(wú)求自凈，不求是貴，少病是壽，夠用是富，無(wú)欲是福，感激是喜。
11、恒和法師：沒(méi)有人能帶走你的痛苦，也沒(méi)有人能搶走你的幸福，痛苦也好，幸福也好，都是內(nèi)心的感受，只是想不通的煎熬，看開(kāi)的、看破的自在。
12、【佛心禪語(yǔ)】萬(wàn)事皆有緣，人生當(dāng)隨緣。隨緣不是跟隨，是順其自然，不怨憂，不躁進(jìn)，不強(qiáng)求。以佛心保持平和，能處變不驚，并能體會(huì)到生活之樂(lè)之關(guān)。
13、【禪心佛語(yǔ)】生活就是禪，“色不異空”是文殊的大智法門(mén)；禪就是生活，“空不異色”是普賢的大行生活。以文殊之大智法門(mén)覺(jué)悟人生，以普賢之大行法門(mén)奉獻(xiàn)人生，這就是生活禪、禪生活的精微妙義、全體大用。
14、【禪語(yǔ)人生】心的開(kāi)放程度越大，可以接納的人就越多。如果只是活在自己的感覺(jué)中，就會(huì)注意不到他人的存在，結(jié)果成了孤家寡人。
15、【禪語(yǔ)人生】我們的生命因?yàn)榻o予而延續(xù)，我們的生命因?yàn)榻o予而變得有意義。人的一生象是一堂課，學(xué)著生活，收獲給予，感悟給予。
16、【禪心佛語(yǔ)】信任就是一把刀，你給了別人，他就有兩個(gè)選擇，捅你或者保護(hù)你。看清一個(gè)人何必去揭穿；討厭一個(gè)人又何必去翻臉。活著，總有看不慣的人，就如別人看不慣我們。若無(wú)其事，原來(lái)是最好的報(bào)復(fù)。
17、有與天下人為友的胸襟，你就不會(huì)缺少朋友；有與全世界為敵的氣魄，你就沒(méi)有敵人。你愛(ài)眾生，眾生也會(huì)愛(ài)你。
18、【佛心禪語(yǔ)】不要和所有人競(jìng)爭(zhēng)。不要擔(dān)心別人做得比你好。集中精力打破你每天的記錄。成功只是一場(chǎng)你和你之間的戰(zhàn)斗。
19、【禪心佛語(yǔ)】順其自然，是一種心靈的灑脫；不計(jì)得失，是一種人生的豁達(dá)。人生沉沉浮浮，如若能淡然處之，生活就會(huì)展現(xiàn)優(yōu)雅的笑容。活得淡泊，方能平和；心態(tài)平和，方能致遠(yuǎn)。
20、【佛語(yǔ)悟道】善于奔跑的馬只需要抽一鞭子就會(huì)奔跑不停，性格爽快的人只需要一句話便可敞開(kāi)心扉。有事要說(shuō)就盡快說(shuō)，沒(méi)有事就各干各的去。
21、喜歡，一個(gè)人的時(shí)光，不喧嘩，不張揚(yáng)，就如一瓣荷，淡雅的顏色沒(méi)有浮夸的影像，馨香的味道摒退流年的感傷，可以依著行云流水的自在與安逸，在山野間靜靜的綻放。
22、【禪心佛語(yǔ)】就修持而言，舍棄自我，是肯定‘真我’和顯現(xiàn)‘生命’之悅樂(lè)自在。所以說(shuō)，在舍棄自我之后，人才發(fā)現(xiàn)到最大的歡喜，就是‘實(shí)在’和‘恒常’的悅樂(lè)。
23、生活是一種自我心地的維護(hù)，也可以說(shuō)是一種生活的境界，如果說(shuō)禪法是一把鑰匙，它需要去開(kāi)啟自己的內(nèi)心，聊生死從來(lái)就不是一句概念，它是生活中的一種真實(shí)體驗(yàn)，活一回命運(yùn)的恍然大悟。
24、恒唯法師：不要為別人怎么看你而煩惱。別人的看法并不重要，重要的是你怎么看待你自己。任何一顆心靈的成熟，都必須經(jīng)過(guò)寂寞的洗禮和孤獨(dú)的磨煉。人生的悲劇不是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而是沒(méi)有目標(biāo)可實(shí)現(xiàn)。
25、“壁立干仞，無(wú)欲則剛”，布施心讓人變得更加堅(jiān)強(qiáng)，“海納百川，有容乃大”，寬容心讓人更加柔韌，堅(jiān)韌是一種特質(zhì)，像水一樣，刀劍斬不斷，繩索縛不住，牢籠困不得，而水滴卻能穿石。
26、父母愛(ài)子女的心，就象是泉水由上往下流，那么自然、那么恒久；若要子女孝順父母、關(guān)心父母，卻像水由下往上流般地困難。
27、【禪語(yǔ)人生】有的人位置高，但是他在趴著；有的人位置低，但是他在站著；有的人怎么扶，也扶不起；有的人怎么壓，也壓不倒；有的人想記總是記不住，有的人想忘總是忘不了。
28、漁翁釣雪，分明一領(lǐng)玉蓑衣。交以道，接以禮。墻有縫，壁有耳。作兇事，求吉人，逢兇化吉。花花轎，人抬人，人唬人，唬死人。
29、【禪語(yǔ)人生】我們是擁有優(yōu)越心智能力的人類，不需要害怕鬼神或任何其它東西；也不需要到處去尋求庇護(hù)，因?yàn)樽约翰攀亲约旱谋幼o(hù)。
30、禪的最高境界，緣于“放下”。“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因?yàn)橹挥惺ィ障碌碾p手，才能拾起新來(lái)的幸福。
31、【圣經(jīng)句子】483凡從神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因?yàn)樗怯缮裆摹?約壹3:9)
32、人會(huì)長(zhǎng)大三次。第一次是在發(fā)現(xiàn)自己不是世界中心的時(shí)候。第二次是在發(fā)現(xiàn)即使再怎么努力，終究還是有些事令人無(wú)能為力的時(shí)候。第三次是在，明知道有些事可能會(huì)無(wú)能為力，但還是會(huì)盡力爭(zhēng)取的時(shí)候。
33、【禪語(yǔ)人生】知我所短，用我所長(zhǎng)。矯正自己比矯正別人更有效果。不想改變自己的人，是沒(méi)有前途的。偉人在出爐一個(gè)方案之前，先否認(rèn)了自己的九十九個(gè)方案。
34、【禪心佛語(yǔ)】如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦當(dāng)作是一種磨練，既然一切不可避免，就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈一些吧。
35、【禪語(yǔ)人生】在人生的旅途中，我們有很多的時(shí)間都是在回憶中度過(guò)的，盡管回憶讓我們痛苦過(guò)，悲傷過(guò)，快樂(lè)過(guò)，幸福過(guò)。但更多是讓我們明白了很多的道理，人生沒(méi)有后悔藥，人生沒(méi)有回頭路，人生沒(méi)有刪除鍵。
36、一切諸苦樹(shù)，放逸為根本，是故欲離苦，應(yīng)當(dāng)舍放逸。《正法念處經(jīng)》卷五十七不放逸不死，放逸是死處。不放逸不死，放逸常生死。《正法念處經(jīng)》卷二十五
37、【重積德則無(wú)往不克】重積德則無(wú)往不克；無(wú)不克則莫知其極；莫知其極，可以有國(guó)。☆一個(gè)人不斷地積德就沒(méi)有什么不能勝任，沒(méi)有什么不能勝任就無(wú)法知道他力量的極限。
38、【禪心佛語(yǔ)】抉擇往往是進(jìn)退的抉擇。只有鎮(zhèn)定自若，從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，得意淡然，失意坦然，才能進(jìn)退自如。只要我們細(xì)心品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生并不是在任何時(shí)候都要一往直前，而是應(yīng)在關(guān)鍵時(shí)刻運(yùn)用以退為進(jìn)的策略和智慧。
39、【經(jīng)典佛語(yǔ)】如果敵人讓你生氣，那說(shuō)明你還沒(méi)有勝他的把握，根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
40、佛家禪語(yǔ)：園子里有朵很美的花，燒火僧把它移植到花盆里放在房間里，沒(méi)想到，幾天后，花死了。禪師：有些東西因?yàn)橄氲玫讲艜?huì)失去。
41、【禪心佛語(yǔ)】賞析：一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
42、惠明作禮云：“望行者為我說(shuō)法。”慧能云：“汝既為法而來(lái)，可摒息諸緣，匆生一念，吾為汝說(shuō)。”明良久，慧能云：“不思善，不思惡，正恁幺時(shí)，哪個(gè)是明上座本來(lái)面目？”惠明言下大悟。
43、【禪心佛語(yǔ)】人與人之間互相尊重、互相感恩，我們的人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系才能充滿喜悅、充滿幸福、充滿團(tuán)結(jié)與和睦。
44、每個(gè)人的人生，創(chuàng)意著自己的人生軌跡，什么樣的態(tài)度，什么樣的活法，不看別人的臉色，看好自己的心態(tài)，改變著自己的命運(yùn)，改善著自己的命運(yùn)，為生命的向前去尋找寬闊善意的助緣。
45、相傳，佛陀降生時(shí)，不用人扶就會(huì)走路，向四方各走七步，開(kāi)言說(shuō)道：“天上天下，唯我獨(dú)尊。”這是何等的自信。
46、【禪心佛語(yǔ)】其實(shí)萬(wàn)物都在變。事情都在發(fā)展。今天已經(jīng)和昨天不一樣了，明天還要變。該做的事情要做。有的時(shí)候等也是在做。
47、【禪心佛語(yǔ)】太陽(yáng)和月亮當(dāng)下就反映在清澈、平靜的水面上。同樣的，一切諸佛的加持，總是呈現(xiàn)在具有完全信心的人身上。當(dāng)佛陀慈悲的遍照光芒通過(guò)信心和恭敬心的放大鏡時(shí)，加持的火焰就在你的生命中燃起。
48、【禪心佛語(yǔ)】生命無(wú)常，隨時(shí)都會(huì)與死亡相遇，所以我們應(yīng)該做好當(dāng)下的每一件事。也許明天不會(huì)再來(lái)，但今天畢竟存在，存在當(dāng)下最有意義的事情莫過(guò)于對(duì)死亡的訓(xùn)練。
49、【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人最大的美德，不是長(zhǎng)得很漂亮，也不是擁有很多的財(cái)富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。所以寧可沒(méi)有才干、沒(méi)有學(xué)問(wèn)，但是不能沒(méi)有慈悲，慈悲心才是真正的美德。
50、若知自心是佛，不應(yīng)心外覓佛。佛不度佛，將心覓佛不識(shí)佛，但是外覓佛者，盡是不識(shí)自心是佛。——《達(dá)摩大師血脈論》
51、勿貪意外之財(cái)，不飲過(guò)重之酒。寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。冷湯冷飯好吃，冷言冷語(yǔ)難受。多虛不如少實(shí)，廣種不如狹收。
52、世間財(cái)物應(yīng)該分成四份：一、供養(yǎng)父母，以報(bào)宏恩——萬(wàn)善以孝為首，人必定要以孝為重，修學(xué)佛法也是以孝為宗。所以，財(cái)產(chǎn)要留四分之一孝養(yǎng)父母，讓父母的生活溫暖飽足，使他們自由享用，以完成父母想做的善業(yè)。
53、改革開(kāi)放以來(lái)，前三十年讓一部分國(guó)人先富起來(lái)了。據(jù)行者觀察，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入拐點(diǎn)期，要解決中國(guó)日益嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，共同致富將成為今后一段時(shí)期的發(fā)展主題。因?yàn)橹挥羞@樣，才能全面落實(shí)和驗(yàn)證鄧小平理論。
54、每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。——尼采的這句話告訴我們，生命不是用來(lái)度過(guò)的，而是用來(lái)綻放的。
55、人生，到底還是活一回心境。其實(shí)，人生本沒(méi)有太多的華麗，有的只是尋常。曾經(jīng)再美，不過(guò)一紙空談；腳下艱難，卻是直指明天。命運(yùn)給予你的，無(wú)論好壞多少，皆需認(rèn)真面對(duì)、坦然應(yīng)對(duì)，遺憾叢生才叫生活，瑕疵偶現(xiàn)才算真實(shí)。
56、【圣經(jīng)句子】298所以我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動(dòng)有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死里復(fù)活一樣。(羅6:4)
57、【禪語(yǔ)人生】這顯然是愚人自絕后路的做法，不為明年留下種子，最后只會(huì)餓死而已。可見(jiàn)，不顧及后果的過(guò)分享受，將會(huì)耗盡福報(bào)，給自己的未來(lái)和后世帶來(lái)無(wú)量的痛苦。
58、【禪心佛語(yǔ)】面對(duì)紛擾的世事，恩怨?jié)L滾，得意淡然，失意坦然，流年似水，浮生如夢(mèng)，輕輕的走過(guò)歲月，得之我幸，失之我命，攜一份生命的馨香，笑看風(fēng)云，灑脫人生。
59、恒東法師：煩惱的心情，懲罰的是自己，不開(kāi)心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅(jiān)強(qiáng)的人，不放棄信仰的人，快樂(lè)只圍繞那些知足的人。
60、如人初開(kāi)目，是名加行智；如人正閉目，是無(wú)分別智；即彼復(fù)開(kāi)眼，后得智亦爾。應(yīng)知如虛空，是無(wú)分別智；于中現(xiàn)眾相，后得智亦爾。無(wú)著《攝大乘論》卷下
61、酲夢(mèng)般悠遠(yuǎn)寧?kù)o的音樂(lè)，如珠落玉盤(pán)的清音在心底繚繞回旋。靜靜聽(tīng)來(lái)，清遠(yuǎn)虛淡，高雅古拙，佛曲繚繞于室，禪意纏綿于心，持一卷禪意的韻文，讓身體與心靈在一曲天籟中休憩停泊。
62、人生至高的境界就是在紛繁中淡定心弦，心靜時(shí)，過(guò)往的糾纏都可以擱置在一邊晾曬，而你獨(dú)享此刻寧?kù)o的光陰。人生本是一場(chǎng)愈行愈遠(yuǎn)的跋涉，走一段路，遇一些人，看一處風(fēng)景，不計(jì)較得失榮辱，最后剩下的，就是一種淡然。
63、【禪心佛語(yǔ)】放下那些無(wú)奈的枷鎖，閉著雙眼傾聽(tīng)夏天幸福的步伐，讓寧?kù)o的心靈徹底自由在大草原上快樂(lè)的自在。
64、【禪語(yǔ)人生】下自卑，活得自信；放下懶惰，活得充實(shí)；放下消極，活得成功；放下抱怨，活得舒坦；放下猶豫，活得瀟灑；放下狹隘，活得自在。人生在世，只有該放下時(shí)放下，才能夠騰出手來(lái)抓住真正屬于你的快樂(lè)和幸福。
65、【禪心佛語(yǔ)】理想是人生的目標(biāo)，人在希望中活著，人在希望中奮斗，人在希望中邁進(jìn)。總的來(lái)說(shuō)，只要人們立下的夢(mèng)想與愿望，不脫離實(shí)際，并通過(guò)努力去實(shí)踐，就會(huì)夢(mèng)想成真，實(shí)現(xiàn)人生的理想、人生的目標(biāo)，使人生更豐盛、更有意義。
66、學(xué)佛的真正意義在于時(shí)刻觀察自己的缺點(diǎn)，修行的真正意義在于時(shí)刻修正自己的不足。學(xué)了眾多佛教理論知識(shí)，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那我們學(xué)佛的目的何在？修了多年的參禪持咒，卻沒(méi)有修正自己的不足，那我們修行的意義在哪里？
67、【佛心禪語(yǔ)】總而言之，佛法在世間，不離世間覺(jué)，緣份很重要。你要想在社會(huì)中樹(shù)立良好形象和事業(yè)大成，就應(yīng)該廣結(jié)善緣，融和尊重、團(tuán)結(jié)包容、互贊互助、樂(lè)觀進(jìn)取。
68、【佛心禪語(yǔ)】“信”是信念，“仰”包含著一種崇拜。如果對(duì)于佛弟子來(lái)說(shuō)，心里面對(duì)于全知、全能、不死的佛陀來(lái)寄予崇拜，并且使得佛陀的這些功德圓滿地實(shí)現(xiàn)在自己的生命境界當(dāng)中，這是佛弟子的信仰。
69、【每日一禪語(yǔ)凈美心靈】當(dāng)你知道了許多真實(shí)、虛假的東西，就沒(méi)有那么多酸情了。你越來(lái)越沉默，越來(lái)越不想說(shuō)。該得到的要付出努力抓到手，不該得到的想也不要去想。沒(méi)有到手的東西，總是比到手的稀奇，但不一定比到手的更好。
70、【佛詩(shī)禪詞】天也空，地也空。人生渺渺在其中。日也空，月也空。東升西墜為誰(shuí)功。金也空，銀也空。死去何曾在手中。妻也空，子也空。黃泉路上不相逢。宅也空，田也空。換了多少主人翁。
71、好比很多人看到蛇時(shí)，下意識(shí)就想置它于死地，這是因?yàn)榕卤簧咭АＨ欢吲c它的同類相處時(shí)，一向相安無(wú)事，為什么遇到人時(shí)卻兇性大發(fā)呢？原因也是同樣的——怕被人打死啊！
72、放棄那些該放棄的，珍惜那些該珍惜的，適當(dāng)放慢你執(zhí)著的步履，不要讓人生太圓滿。給大腦一點(diǎn)空間，給自己一點(diǎn)時(shí)間，給他人一些自由，隨緣順勢(shì)過(guò)生活才叫真圓滿。
73、【禪語(yǔ)人生】只有內(nèi)心清凈，才能得到幸福，遇到任何逆境，就自然放得下，而能解脫自在，遠(yuǎn)離煩惱，這樣才真正懂得幸福的人生。
74、世俗人的心，往往變滅無(wú)常，因外境的左右而浮動(dòng)，身不由己。我們要訓(xùn)練自我，心念不執(zhí)著，永遠(yuǎn)以歡喜的心來(lái)迎接每一個(gè)當(dāng)下，就能掌握人生幸福快樂(lè)之舵。
75、學(xué)佛者的起步：沒(méi)有深入接觸佛學(xué)的人，總以為佛法多么玄虛、奧妙，或以為它是脫離人間的學(xué)問(wèn)。須知佛法是人間生活的指標(biāo)，是塑造人性美態(tài)的教育。
76、【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人的心里都有說(shuō)不完的故事，歲月流淌，我們都曾經(jīng)是一個(gè)孩子，有一天我們也會(huì)老去，可是無(wú)論如何生命都會(huì)繼續(xù)，所以在有限的生命里我們當(dāng)如夏花一樣燦爛，只有你微笑的時(shí)候，全世界才會(huì)微笑。
77、【佛心禪語(yǔ)】當(dāng)今時(shí)代最需要的不是物質(zhì)富裕，而是精神充實(shí)。因?yàn)橛辛藧?ài)心，才會(huì)有真正的與諧；因?yàn)橛辛酥腔郏艜?huì)有真正的文明。
78、不與外界爭(zhēng)執(zhí)，少和自己較量世相本空，煩惱也是空，不提起煩惱，便無(wú)須放下。人生不被任何事左右，來(lái)去自如、神清氣爽，何愁不從容。
79、閉上眼睛好好的想想，自己是不是因?yàn)樾母庠锒阍疫^(guò)很多事？自己是不是常常被環(huán)境被人所影響？自己是不是常常為了小事生氣不放過(guò)自己？
80、所有的人，起初都只是空心人，所謂自我，只是一個(gè)模糊的影子，全靠書(shū)籍繪畫(huà)音樂(lè)電影里他人的生命體驗(yàn)喚出方向，并用自己的經(jīng)歷去充填，漸漸成為實(shí)心人。而在這個(gè)由假及真的過(guò)程里，最具決定性的力量，是時(shí)間。
81、人活著的意義應(yīng)當(dāng)是在過(guò)程，而不是結(jié)論。所以一個(gè)人不應(yīng)該以自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)去影響另一個(gè)人，何況他不是你，你也不是他。每一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程都不一樣，人生的酸甜苦辣應(yīng)當(dāng)自己嘗一嘗，嘗試才是人生。
82、敦詩(shī)書(shū)，尚氣節(jié)，慎取與，謹(jǐn)威儀，此惜名也。競(jìng)標(biāo)榜，邀權(quán)貴，務(wù)矯激，習(xí)模棱，此市名也。惜名者，靜而休。市名者，躁而拙。辱身喪名，莫不由此。求名適所以壞名，名豈可市哉！
83、因?yàn)椴恍欧穑鹱娌粫?huì)氣惱怨怪我們，降罪傷害我們，所以信佛固然對(duì)人生有很大的助益，不信佛也不會(huì)產(chǎn)生不好的后果。但是不信因果、不明因果、不知因果、不順因果而行，則后果不堪設(shè)想。因?yàn)椤耙蚬?br />84、人生善于回頭是一件大好事，假如說(shuō)之前有不如意或遺憾的地方，這時(shí)是最好彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)。可是這種因緣卻稀有難得，有些人用了一輩子的時(shí)間才明白要回頭，有些人準(zhǔn)備回頭之時(shí)生命已結(jié)近終點(diǎn)。
85、人為什么要有見(jiàn)識(shí)、格局、視野？這個(gè)話很對(duì)~“乞丐不一定會(huì)妒忌百萬(wàn)富翁，但可能會(huì)妒忌收入更高的乞丐。沒(méi)有更高的視野，你會(huì)糾結(jié)于現(xiàn)在的圈子；有了更高的視野，你會(huì)把身邊的人與事看淡。”
86、【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)看到可愛(ài)的外境時(shí)，人往往會(huì)生起貪心，覺(jué)得“好美啊”、“好萌啊”。此時(shí)要提醒自己，這是分別心在作怪。若能當(dāng)下反觀內(nèi)心，心中會(huì)有更美的風(fēng)光。
87、【禪心佛語(yǔ)】達(dá)真堪布：慈悲沒(méi)有自他之分，是平等的；智慧也沒(méi)有自他之分，也是平等的。慈悲和智慧是雙運(yùn)的，不二的。缺乏智慧的慈悲不是真正的慈悲，缺乏慈悲的智慧也不是真正的智慧。
88、【禪心佛語(yǔ)】做人要忠要義要勤勞，做事有始有終有交待。事是人之內(nèi)心顯現(xiàn)，是心之體，是心之根，見(jiàn)事便見(jiàn)心。理是心之慧，是心之用，是心之聲。心生萬(wàn)物生，心息萬(wàn)事息。物我一如，萬(wàn)物同體。若要心無(wú)形，除非心不動(dòng)。
89、【禪心佛語(yǔ)】放棄，不是噩夢(mèng)方醒，不是六月飛雪，也不是逃避，更不是偃旗息鼓，甘拜下風(fēng)，而是在發(fā)現(xiàn)了對(duì)與錯(cuò)、真與偽、善與惡、美與丑之后做出的一種選擇。當(dāng)能飛的時(shí)候就不要放棄飛。當(dāng)能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)。
90、【禪語(yǔ)人生】只想過(guò)別人對(duì)自己的影響，卻從未考慮過(guò)自己對(duì)別人的影響，這緣于你的不智，幼稚，還有不成熟。
91、對(duì)別人寬容一點(diǎn)，其實(shí)也是給自己留有余地。你生活的世界有多大，取決于你的心有多寬。懂得寬容，人生就會(huì)天高地闊，生活就會(huì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香。保持一種淡然，是人生最美的姿態(tài)。
92、【禪語(yǔ)人生】有才而性緩，定屬大才；有勇而氣和，斯為大勇；有謀而不露，必是大謀；有志而情安，是為大志。胸懷激雷而面似平湖者，方是大才大勇大謀大志之人。
93、【禪語(yǔ)人生】一條戒——金錢(qián)戒，你想，今生今世我能持金錢(qián)戒。這條金錢(qián)戒為什么這么好？為什么這條我得反復(fù)地看呢？得看多長(zhǎng)時(shí)間？我生生世世都得看這條戒。
94、【禪心佛語(yǔ)】人生是一場(chǎng)追求，也是一場(chǎng)領(lǐng)悟。所有的狀態(tài)都是干出來(lái)的，而不是你苦苦等出來(lái)的。深一腳，淺一腳，痛一回，哭一回，歡喜在路上，悲傷在路上。眼光不到，容易走彎路；理智喪失，容易走絕路。
95、為人處世莫掛牌。不掛牌，做二分三分，人們就會(huì)很承情；掛了牌，做十分是應(yīng)該的，做九分九也會(huì)有人不滿意。
96、【圣經(jīng)句子】32我赤身出于母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應(yīng)當(dāng)稱頌的。(伯1:21)
97、生命不過(guò)是廣大宇宙終極微末的一個(gè)點(diǎn)而已。相對(duì)來(lái)看，什么才真正偉大高超呢？怎樣才算是激越呢？不如平淡些，腳踏實(shí)地地做人做事。
98、【禪語(yǔ)人生】溫室里的花見(jiàn)不得風(fēng)雨，不經(jīng)鍛煉的翅膀飛不上天空。”學(xué)會(huì)承受挫折，我們才會(huì)有蛻變的美麗；接受挫折的考驗(yàn)，我們才能完成升華的轉(zhuǎn)變，而沒(méi)有挫折的生命也是禁不住一點(diǎn)風(fēng)吹雨打的，更無(wú)須去說(shuō)狂風(fēng)暴雨了。
99、枯有枯的道理，榮有榮的理由，并無(wú)好壞之分，好或不好只是個(gè)人根據(jù)主觀感受作出的評(píng)判。事無(wú)好壞，唯人揀擇，就像紅塵中的我們，每一天的起臥作息皆順其自然，饑來(lái)張口困來(lái)眠，看似平常，卻正是人生的無(wú)限風(fēng)光。
家妍19577699248： 請(qǐng)教:佛教中對(duì)人的生死怎么看,怎么勸輕生的人 -
永登縣技術(shù)： ______ 圣嚴(yán)法師開(kāi)示: 命相、星相以及風(fēng)水地理,起源很早,以星相家的傳說(shuō),可以推到太古以前,天地始成之時(shí),也就是當(dāng)宇宙存在的同時(shí),就已形成了他們的原理. 以佛教的觀點(diǎn)看來(lái),對(duì)於命相、風(fēng)水之術(shù),既不否定也不肯定,因?yàn)樗麄冸m有一...
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永登縣技術(shù)： ______ 不識(shí)廬山真頭目,只緣身在此山中
家妍19577699248： 佛家里說(shuō)的:看破所有 放下一切 說(shuō)的是什么? -
永登縣技術(shù)： ______ 人活著會(huì)被各種外在的東西所蒙蔽了心靈.譬如金錢(qián)榮華富貴,權(quán)利,貪嗔癡,嫉妒,懷疑,這些統(tǒng)統(tǒng)都是執(zhí)著而生起讓人煩惱,所以只要你看破了這些,并且真正放下了.你就會(huì)很自在地活著,不會(huì)被外界所左右.
家妍19577699248： 關(guān)于一句佛語(yǔ),看詳細(xì)! -
永登縣技術(shù)： ______ “色即是空 空即是色”此句出自于《般若波羅密多心經(jīng)》. '色'是指有形質(zhì)的一切萬(wàn)物.此萬(wàn)物為因緣所生,并非本來(lái)實(shí)有,因此其當(dāng)體是空.此謂之'色即是空'. 空即是色:指人間之物質(zhì)、身體本系空無(wú)實(shí)體,而由地、水、火、風(fēng)四大和合...
家妍19577699248： 既然人一出生就注定要死,那為什么要活著?佛法里是如何解釋的? -
永登縣技術(shù)： ______ 死不是生命的結(jié)束.生與死是不斷的.一切眾生都是平等的,不是看你的地位多顯赫,多貧窮,看的是你的真性,富貴和貧困都是在輪回中業(yè)力的體現(xiàn)形式,讓你經(jīng)歷,讓你更明白那些東西都是虛幻的、是不長(zhǎng)久的,如浮云一樣,即閃即逝.如果你此生不能看透、明白,你就隨著自己所做的善、惡而在六道中輪回不休,一次輪回沒(méi)有明白真性,就再次輪回,直到你看透、看明.
家妍19577699248： 佛教如何看待地震等天災(zāi)? -
永登縣技術(shù)： ______ 佛教講因果,有因必有果,那么,有果也就必有因.任何事情都不可能無(wú)原無(wú)故的發(fā)生,佛陀已經(jīng)看透了生死,肉身不過(guò)是臭皮囊,所以不在乎死亡.一切都是因緣,都是自己修來(lái)得.菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái).本來(lái)無(wú)一物,何處染塵埃.空即是色,色即是空.希望你能夠悟出其中微妙的道理,不必在乎那些所謂的生老病死,愿你活的快樂(lè)、、至少,比以前快樂(lè)!!!
家妍19577699248： 佛教中常說(shuō)的看破紅塵是什么意思 -
永登縣技術(shù)： ______ 指看透人生,把生死哀樂(lè)都不放在心上的生活態(tài)度. 不受世俗的羈絆,坦然的面對(duì)世間萬(wàn)物,心境平和淡然地處理俗世中的一切. 我們常認(rèn)為看破紅塵的意思就是什么都不想要了,不再眷戀世間,失去了感情,六根清凈,所以一個(gè)人一旦看破...
家妍19577699248： 心中有佛怎么講
永登縣技術(shù)： ______ 佛家講的是善是慈悲,心中有佛就是善念在心,寬容他人.如果你做到了不用去廟中拜佛自會(huì)有好報(bào),如果你沒(méi)做到即使拜佛也無(wú)濟(jì)于事,佛不會(huì)幫助有惡念的人.所謂的但求好事莫問(wèn)前程可能說(shuō)的也是這回事吧! 記得大學(xué)一個(gè)同學(xué)要我和她去廟宇拜佛,我隨口說(shuō)了一句:＂佛在我心中,為何要拜它(塑像)＂.我的理解就是這樣.
家妍19577699248： 如果把一切浮華都看開(kāi)了,悟透佛道空相,那人生還有意義么?
永登縣技術(shù)： ______ 人生的意義在于,覺(jué)悟了宇宙人生的真諦. 看透了不是消極,不是逃避,相反是更積極的面對(duì)生死.試問(wèn)多少人不談生死,生死就不找他嗎?佛家是積極的面對(duì)生死,真正悟透了宇宙人生真諦. 悟透空相不是頑空.《大智度論》云:諸法性常空,心亦不著空.如是法能忍,是佛道初相. 譬如電燈如相,電流如性.點(diǎn)燈壞了相空了,但電是存在的,換上新點(diǎn)燈還會(huì)亮.所以了悟空不是頑空.
2、【禪語(yǔ)錄】心地善良的人，容顏一定動(dòng)人；心里知足的人，生活一定快樂(lè)。心性須要修養(yǎng)，就像生命需要滋潤(rùn)；心靈需要提升，就像身體需要保健。養(yǎng)身必先養(yǎng)心，修身必先修行，做事必先做人。做好眼前事，安住當(dāng)下心，不虛此生行。
3、【心靈禪語(yǔ)】一個(gè)人做任何事情都必然會(huì)產(chǎn)生影響，都必將會(huì)導(dǎo)致善惡報(bào)應(yīng)。“如入夜書(shū)，火滅字存”這個(gè)比喻，生動(dòng)、形象地說(shuō)明了：人無(wú)法回避自己的行為所導(dǎo)致的結(jié)果。
4、【禪語(yǔ)人生】真正的忙不是身忙，而是心忙。真正的累不是身累，而是心累。當(dāng)你感到忙，覺(jué)得累的時(shí)候，不是因?yàn)閮r(jià)值的迷失，就是因?yàn)橛倪^(guò)多。
5、【經(jīng)典佛語(yǔ)】愛(ài)心是晶瑩剔透的眼淚，凝結(jié)出人間的情；愛(ài)心是情，綻放出真誠(chéng)的花；愛(ài)心是花，洋溢出開(kāi)心的笑；愛(ài)心是笑，傳遞到我們身邊的每個(gè)角落......
6、【禪語(yǔ)禪語(yǔ)的微博】生活怎么樣，不必要過(guò)分苛求，重要的是自己的心地氛圍，或者是在做著哪些準(zhǔn)備，保持一份愿意學(xué)習(xí)，適應(yīng)，和努力改善，并且能夠充滿信念，突破固執(zhí)，活潑，創(chuàng)造，嶄新的態(tài)度去生活。
7、【禪心佛語(yǔ)】你有了滿足的心，才會(huì)有知足的心。我們每個(gè)人都要有知足的心，或許你的生活貧困，生存環(huán)境惡劣，也或許你的生活富裕，環(huán)境優(yōu)美，都要有知足的心，因?yàn)橄啾饶切┮馔馑劳龅娜耍覀冞€活著，就是福氣，就要知足。
8、過(guò)去的只是雜念，就讓它在時(shí)間的沙河中淘盡；未來(lái)的只是妄想，請(qǐng)用淡然的心去等待；我們能夠抓住的，只有此時(shí)此刻的心境；保護(hù)這份恬適，就是謹(jǐn)守自己當(dāng)下的本分。
9、平凡，是大多數(shù)人的人生軌跡。偉人是塔尖，平凡人是塔基。人生舞臺(tái)上，主角又能有幾人？配角蕓蕓眾生。正是無(wú)數(shù)的平凡人、配角，與偉人、主角緊密配合，才組成了這個(gè)和諧而精彩的世界。
10、佛帶給人心的寧?kù)o：佛讓我們的心安祥、虔誠(chéng)。用心感受有它相伴的暖意，有求皆苦，無(wú)求自凈，不求是貴，少病是壽，夠用是富，無(wú)欲是福，感激是喜。
11、恒和法師：沒(méi)有人能帶走你的痛苦，也沒(méi)有人能搶走你的幸福，痛苦也好，幸福也好，都是內(nèi)心的感受，只是想不通的煎熬，看開(kāi)的、看破的自在。
12、【佛心禪語(yǔ)】萬(wàn)事皆有緣，人生當(dāng)隨緣。隨緣不是跟隨，是順其自然，不怨憂，不躁進(jìn)，不強(qiáng)求。以佛心保持平和，能處變不驚，并能體會(huì)到生活之樂(lè)之關(guān)。
13、【禪心佛語(yǔ)】生活就是禪，“色不異空”是文殊的大智法門(mén)；禪就是生活，“空不異色”是普賢的大行生活。以文殊之大智法門(mén)覺(jué)悟人生，以普賢之大行法門(mén)奉獻(xiàn)人生，這就是生活禪、禪生活的精微妙義、全體大用。
14、【禪語(yǔ)人生】心的開(kāi)放程度越大，可以接納的人就越多。如果只是活在自己的感覺(jué)中，就會(huì)注意不到他人的存在，結(jié)果成了孤家寡人。
15、【禪語(yǔ)人生】我們的生命因?yàn)榻o予而延續(xù)，我們的生命因?yàn)榻o予而變得有意義。人的一生象是一堂課，學(xué)著生活，收獲給予，感悟給予。
16、【禪心佛語(yǔ)】信任就是一把刀，你給了別人，他就有兩個(gè)選擇，捅你或者保護(hù)你。看清一個(gè)人何必去揭穿；討厭一個(gè)人又何必去翻臉。活著，總有看不慣的人，就如別人看不慣我們。若無(wú)其事，原來(lái)是最好的報(bào)復(fù)。
17、有與天下人為友的胸襟，你就不會(huì)缺少朋友；有與全世界為敵的氣魄，你就沒(méi)有敵人。你愛(ài)眾生，眾生也會(huì)愛(ài)你。
18、【佛心禪語(yǔ)】不要和所有人競(jìng)爭(zhēng)。不要擔(dān)心別人做得比你好。集中精力打破你每天的記錄。成功只是一場(chǎng)你和你之間的戰(zhàn)斗。
19、【禪心佛語(yǔ)】順其自然，是一種心靈的灑脫；不計(jì)得失，是一種人生的豁達(dá)。人生沉沉浮浮，如若能淡然處之，生活就會(huì)展現(xiàn)優(yōu)雅的笑容。活得淡泊，方能平和；心態(tài)平和，方能致遠(yuǎn)。
20、【佛語(yǔ)悟道】善于奔跑的馬只需要抽一鞭子就會(huì)奔跑不停，性格爽快的人只需要一句話便可敞開(kāi)心扉。有事要說(shuō)就盡快說(shuō)，沒(méi)有事就各干各的去。
21、喜歡，一個(gè)人的時(shí)光，不喧嘩，不張揚(yáng)，就如一瓣荷，淡雅的顏色沒(méi)有浮夸的影像，馨香的味道摒退流年的感傷，可以依著行云流水的自在與安逸，在山野間靜靜的綻放。
22、【禪心佛語(yǔ)】就修持而言，舍棄自我，是肯定‘真我’和顯現(xiàn)‘生命’之悅樂(lè)自在。所以說(shuō)，在舍棄自我之后，人才發(fā)現(xiàn)到最大的歡喜，就是‘實(shí)在’和‘恒常’的悅樂(lè)。
23、生活是一種自我心地的維護(hù)，也可以說(shuō)是一種生活的境界，如果說(shuō)禪法是一把鑰匙，它需要去開(kāi)啟自己的內(nèi)心，聊生死從來(lái)就不是一句概念，它是生活中的一種真實(shí)體驗(yàn)，活一回命運(yùn)的恍然大悟。
24、恒唯法師：不要為別人怎么看你而煩惱。別人的看法并不重要，重要的是你怎么看待你自己。任何一顆心靈的成熟，都必須經(jīng)過(guò)寂寞的洗禮和孤獨(dú)的磨煉。人生的悲劇不是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而是沒(méi)有目標(biāo)可實(shí)現(xiàn)。
25、“壁立干仞，無(wú)欲則剛”，布施心讓人變得更加堅(jiān)強(qiáng)，“海納百川，有容乃大”，寬容心讓人更加柔韌，堅(jiān)韌是一種特質(zhì)，像水一樣，刀劍斬不斷，繩索縛不住，牢籠困不得，而水滴卻能穿石。
26、父母愛(ài)子女的心，就象是泉水由上往下流，那么自然、那么恒久；若要子女孝順父母、關(guān)心父母，卻像水由下往上流般地困難。
27、【禪語(yǔ)人生】有的人位置高，但是他在趴著；有的人位置低，但是他在站著；有的人怎么扶，也扶不起；有的人怎么壓，也壓不倒；有的人想記總是記不住，有的人想忘總是忘不了。
28、漁翁釣雪，分明一領(lǐng)玉蓑衣。交以道，接以禮。墻有縫，壁有耳。作兇事，求吉人，逢兇化吉。花花轎，人抬人，人唬人，唬死人。
29、【禪語(yǔ)人生】我們是擁有優(yōu)越心智能力的人類，不需要害怕鬼神或任何其它東西；也不需要到處去尋求庇護(hù)，因?yàn)樽约翰攀亲约旱谋幼o(hù)。
30、禪的最高境界，緣于“放下”。“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因?yàn)橹挥惺ィ障碌碾p手，才能拾起新來(lái)的幸福。
31、【圣經(jīng)句子】483凡從神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因?yàn)樗怯缮裆摹?約壹3:9)
32、人會(huì)長(zhǎng)大三次。第一次是在發(fā)現(xiàn)自己不是世界中心的時(shí)候。第二次是在發(fā)現(xiàn)即使再怎么努力，終究還是有些事令人無(wú)能為力的時(shí)候。第三次是在，明知道有些事可能會(huì)無(wú)能為力，但還是會(huì)盡力爭(zhēng)取的時(shí)候。
33、【禪語(yǔ)人生】知我所短，用我所長(zhǎng)。矯正自己比矯正別人更有效果。不想改變自己的人，是沒(méi)有前途的。偉人在出爐一個(gè)方案之前，先否認(rèn)了自己的九十九個(gè)方案。
34、【禪心佛語(yǔ)】如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦當(dāng)作是一種磨練，既然一切不可避免，就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈一些吧。
35、【禪語(yǔ)人生】在人生的旅途中，我們有很多的時(shí)間都是在回憶中度過(guò)的，盡管回憶讓我們痛苦過(guò)，悲傷過(guò)，快樂(lè)過(guò)，幸福過(guò)。但更多是讓我們明白了很多的道理，人生沒(méi)有后悔藥，人生沒(méi)有回頭路，人生沒(méi)有刪除鍵。
36、一切諸苦樹(shù)，放逸為根本，是故欲離苦，應(yīng)當(dāng)舍放逸。《正法念處經(jīng)》卷五十七不放逸不死，放逸是死處。不放逸不死，放逸常生死。《正法念處經(jīng)》卷二十五
37、【重積德則無(wú)往不克】重積德則無(wú)往不克；無(wú)不克則莫知其極；莫知其極，可以有國(guó)。☆一個(gè)人不斷地積德就沒(méi)有什么不能勝任，沒(méi)有什么不能勝任就無(wú)法知道他力量的極限。
38、【禪心佛語(yǔ)】抉擇往往是進(jìn)退的抉擇。只有鎮(zhèn)定自若，從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，得意淡然，失意坦然，才能進(jìn)退自如。只要我們細(xì)心品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生并不是在任何時(shí)候都要一往直前，而是應(yīng)在關(guān)鍵時(shí)刻運(yùn)用以退為進(jìn)的策略和智慧。
39、【經(jīng)典佛語(yǔ)】如果敵人讓你生氣，那說(shuō)明你還沒(méi)有勝他的把握，根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
40、佛家禪語(yǔ)：園子里有朵很美的花，燒火僧把它移植到花盆里放在房間里，沒(méi)想到，幾天后，花死了。禪師：有些東西因?yàn)橄氲玫讲艜?huì)失去。
41、【禪心佛語(yǔ)】賞析：一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
42、惠明作禮云：“望行者為我說(shuō)法。”慧能云：“汝既為法而來(lái)，可摒息諸緣，匆生一念，吾為汝說(shuō)。”明良久，慧能云：“不思善，不思惡，正恁幺時(shí)，哪個(gè)是明上座本來(lái)面目？”惠明言下大悟。
43、【禪心佛語(yǔ)】人與人之間互相尊重、互相感恩，我們的人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系才能充滿喜悅、充滿幸福、充滿團(tuán)結(jié)與和睦。
44、每個(gè)人的人生，創(chuàng)意著自己的人生軌跡，什么樣的態(tài)度，什么樣的活法，不看別人的臉色，看好自己的心態(tài)，改變著自己的命運(yùn)，改善著自己的命運(yùn)，為生命的向前去尋找寬闊善意的助緣。
45、相傳，佛陀降生時(shí)，不用人扶就會(huì)走路，向四方各走七步，開(kāi)言說(shuō)道：“天上天下，唯我獨(dú)尊。”這是何等的自信。
46、【禪心佛語(yǔ)】其實(shí)萬(wàn)物都在變。事情都在發(fā)展。今天已經(jīng)和昨天不一樣了，明天還要變。該做的事情要做。有的時(shí)候等也是在做。
47、【禪心佛語(yǔ)】太陽(yáng)和月亮當(dāng)下就反映在清澈、平靜的水面上。同樣的，一切諸佛的加持，總是呈現(xiàn)在具有完全信心的人身上。當(dāng)佛陀慈悲的遍照光芒通過(guò)信心和恭敬心的放大鏡時(shí)，加持的火焰就在你的生命中燃起。
48、【禪心佛語(yǔ)】生命無(wú)常，隨時(shí)都會(huì)與死亡相遇，所以我們應(yīng)該做好當(dāng)下的每一件事。也許明天不會(huì)再來(lái)，但今天畢竟存在，存在當(dāng)下最有意義的事情莫過(guò)于對(duì)死亡的訓(xùn)練。
49、【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人最大的美德，不是長(zhǎng)得很漂亮，也不是擁有很多的財(cái)富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。所以寧可沒(méi)有才干、沒(méi)有學(xué)問(wèn)，但是不能沒(méi)有慈悲，慈悲心才是真正的美德。
50、若知自心是佛，不應(yīng)心外覓佛。佛不度佛，將心覓佛不識(shí)佛，但是外覓佛者，盡是不識(shí)自心是佛。——《達(dá)摩大師血脈論》
51、勿貪意外之財(cái)，不飲過(guò)重之酒。寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。冷湯冷飯好吃，冷言冷語(yǔ)難受。多虛不如少實(shí)，廣種不如狹收。
52、世間財(cái)物應(yīng)該分成四份：一、供養(yǎng)父母，以報(bào)宏恩——萬(wàn)善以孝為首，人必定要以孝為重，修學(xué)佛法也是以孝為宗。所以，財(cái)產(chǎn)要留四分之一孝養(yǎng)父母，讓父母的生活溫暖飽足，使他們自由享用，以完成父母想做的善業(yè)。
53、改革開(kāi)放以來(lái)，前三十年讓一部分國(guó)人先富起來(lái)了。據(jù)行者觀察，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入拐點(diǎn)期，要解決中國(guó)日益嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，共同致富將成為今后一段時(shí)期的發(fā)展主題。因?yàn)橹挥羞@樣，才能全面落實(shí)和驗(yàn)證鄧小平理論。
54、每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。——尼采的這句話告訴我們，生命不是用來(lái)度過(guò)的，而是用來(lái)綻放的。
55、人生，到底還是活一回心境。其實(shí)，人生本沒(méi)有太多的華麗，有的只是尋常。曾經(jīng)再美，不過(guò)一紙空談；腳下艱難，卻是直指明天。命運(yùn)給予你的，無(wú)論好壞多少，皆需認(rèn)真面對(duì)、坦然應(yīng)對(duì)，遺憾叢生才叫生活，瑕疵偶現(xiàn)才算真實(shí)。
56、【圣經(jīng)句子】298所以我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動(dòng)有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死里復(fù)活一樣。(羅6:4)
57、【禪語(yǔ)人生】這顯然是愚人自絕后路的做法，不為明年留下種子，最后只會(huì)餓死而已。可見(jiàn)，不顧及后果的過(guò)分享受，將會(huì)耗盡福報(bào)，給自己的未來(lái)和后世帶來(lái)無(wú)量的痛苦。
58、【禪心佛語(yǔ)】面對(duì)紛擾的世事，恩怨?jié)L滾，得意淡然，失意坦然，流年似水，浮生如夢(mèng)，輕輕的走過(guò)歲月，得之我幸，失之我命，攜一份生命的馨香，笑看風(fēng)云，灑脫人生。
59、恒東法師：煩惱的心情，懲罰的是自己，不開(kāi)心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅(jiān)強(qiáng)的人，不放棄信仰的人，快樂(lè)只圍繞那些知足的人。
60、如人初開(kāi)目，是名加行智；如人正閉目，是無(wú)分別智；即彼復(fù)開(kāi)眼，后得智亦爾。應(yīng)知如虛空，是無(wú)分別智；于中現(xiàn)眾相，后得智亦爾。無(wú)著《攝大乘論》卷下
61、酲夢(mèng)般悠遠(yuǎn)寧?kù)o的音樂(lè)，如珠落玉盤(pán)的清音在心底繚繞回旋。靜靜聽(tīng)來(lái)，清遠(yuǎn)虛淡，高雅古拙，佛曲繚繞于室，禪意纏綿于心，持一卷禪意的韻文，讓身體與心靈在一曲天籟中休憩停泊。
62、人生至高的境界就是在紛繁中淡定心弦，心靜時(shí)，過(guò)往的糾纏都可以擱置在一邊晾曬，而你獨(dú)享此刻寧?kù)o的光陰。人生本是一場(chǎng)愈行愈遠(yuǎn)的跋涉，走一段路，遇一些人，看一處風(fēng)景，不計(jì)較得失榮辱，最后剩下的，就是一種淡然。
63、【禪心佛語(yǔ)】放下那些無(wú)奈的枷鎖，閉著雙眼傾聽(tīng)夏天幸福的步伐，讓寧?kù)o的心靈徹底自由在大草原上快樂(lè)的自在。
64、【禪語(yǔ)人生】下自卑，活得自信；放下懶惰，活得充實(shí)；放下消極，活得成功；放下抱怨，活得舒坦；放下猶豫，活得瀟灑；放下狹隘，活得自在。人生在世，只有該放下時(shí)放下，才能夠騰出手來(lái)抓住真正屬于你的快樂(lè)和幸福。
65、【禪心佛語(yǔ)】理想是人生的目標(biāo)，人在希望中活著，人在希望中奮斗，人在希望中邁進(jìn)。總的來(lái)說(shuō)，只要人們立下的夢(mèng)想與愿望，不脫離實(shí)際，并通過(guò)努力去實(shí)踐，就會(huì)夢(mèng)想成真，實(shí)現(xiàn)人生的理想、人生的目標(biāo)，使人生更豐盛、更有意義。
66、學(xué)佛的真正意義在于時(shí)刻觀察自己的缺點(diǎn)，修行的真正意義在于時(shí)刻修正自己的不足。學(xué)了眾多佛教理論知識(shí)，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那我們學(xué)佛的目的何在？修了多年的參禪持咒，卻沒(méi)有修正自己的不足，那我們修行的意義在哪里？
67、【佛心禪語(yǔ)】總而言之，佛法在世間，不離世間覺(jué)，緣份很重要。你要想在社會(huì)中樹(shù)立良好形象和事業(yè)大成，就應(yīng)該廣結(jié)善緣，融和尊重、團(tuán)結(jié)包容、互贊互助、樂(lè)觀進(jìn)取。
68、【佛心禪語(yǔ)】“信”是信念，“仰”包含著一種崇拜。如果對(duì)于佛弟子來(lái)說(shuō)，心里面對(duì)于全知、全能、不死的佛陀來(lái)寄予崇拜，并且使得佛陀的這些功德圓滿地實(shí)現(xiàn)在自己的生命境界當(dāng)中，這是佛弟子的信仰。
69、【每日一禪語(yǔ)凈美心靈】當(dāng)你知道了許多真實(shí)、虛假的東西，就沒(méi)有那么多酸情了。你越來(lái)越沉默，越來(lái)越不想說(shuō)。該得到的要付出努力抓到手，不該得到的想也不要去想。沒(méi)有到手的東西，總是比到手的稀奇，但不一定比到手的更好。
70、【佛詩(shī)禪詞】天也空，地也空。人生渺渺在其中。日也空，月也空。東升西墜為誰(shuí)功。金也空，銀也空。死去何曾在手中。妻也空，子也空。黃泉路上不相逢。宅也空，田也空。換了多少主人翁。
71、好比很多人看到蛇時(shí)，下意識(shí)就想置它于死地，這是因?yàn)榕卤簧咭АＨ欢吲c它的同類相處時(shí)，一向相安無(wú)事，為什么遇到人時(shí)卻兇性大發(fā)呢？原因也是同樣的——怕被人打死啊！
72、放棄那些該放棄的，珍惜那些該珍惜的，適當(dāng)放慢你執(zhí)著的步履，不要讓人生太圓滿。給大腦一點(diǎn)空間，給自己一點(diǎn)時(shí)間，給他人一些自由，隨緣順勢(shì)過(guò)生活才叫真圓滿。
73、【禪語(yǔ)人生】只有內(nèi)心清凈，才能得到幸福，遇到任何逆境，就自然放得下，而能解脫自在，遠(yuǎn)離煩惱，這樣才真正懂得幸福的人生。
74、世俗人的心，往往變滅無(wú)常，因外境的左右而浮動(dòng)，身不由己。我們要訓(xùn)練自我，心念不執(zhí)著，永遠(yuǎn)以歡喜的心來(lái)迎接每一個(gè)當(dāng)下，就能掌握人生幸福快樂(lè)之舵。
75、學(xué)佛者的起步：沒(méi)有深入接觸佛學(xué)的人，總以為佛法多么玄虛、奧妙，或以為它是脫離人間的學(xué)問(wèn)。須知佛法是人間生活的指標(biāo)，是塑造人性美態(tài)的教育。
76、【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人的心里都有說(shuō)不完的故事，歲月流淌，我們都曾經(jīng)是一個(gè)孩子，有一天我們也會(huì)老去，可是無(wú)論如何生命都會(huì)繼續(xù)，所以在有限的生命里我們當(dāng)如夏花一樣燦爛，只有你微笑的時(shí)候，全世界才會(huì)微笑。
77、【佛心禪語(yǔ)】當(dāng)今時(shí)代最需要的不是物質(zhì)富裕，而是精神充實(shí)。因?yàn)橛辛藧?ài)心，才會(huì)有真正的與諧；因?yàn)橛辛酥腔郏艜?huì)有真正的文明。
78、不與外界爭(zhēng)執(zhí)，少和自己較量世相本空，煩惱也是空，不提起煩惱，便無(wú)須放下。人生不被任何事左右，來(lái)去自如、神清氣爽，何愁不從容。
79、閉上眼睛好好的想想，自己是不是因?yàn)樾母庠锒阍疫^(guò)很多事？自己是不是常常被環(huán)境被人所影響？自己是不是常常為了小事生氣不放過(guò)自己？
80、所有的人，起初都只是空心人，所謂自我，只是一個(gè)模糊的影子，全靠書(shū)籍繪畫(huà)音樂(lè)電影里他人的生命體驗(yàn)喚出方向，并用自己的經(jīng)歷去充填，漸漸成為實(shí)心人。而在這個(gè)由假及真的過(guò)程里，最具決定性的力量，是時(shí)間。
81、人活著的意義應(yīng)當(dāng)是在過(guò)程，而不是結(jié)論。所以一個(gè)人不應(yīng)該以自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)去影響另一個(gè)人，何況他不是你，你也不是他。每一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程都不一樣，人生的酸甜苦辣應(yīng)當(dāng)自己嘗一嘗，嘗試才是人生。
82、敦詩(shī)書(shū)，尚氣節(jié)，慎取與，謹(jǐn)威儀，此惜名也。競(jìng)標(biāo)榜，邀權(quán)貴，務(wù)矯激，習(xí)模棱，此市名也。惜名者，靜而休。市名者，躁而拙。辱身喪名，莫不由此。求名適所以壞名，名豈可市哉！
83、因?yàn)椴恍欧穑鹱娌粫?huì)氣惱怨怪我們，降罪傷害我們，所以信佛固然對(duì)人生有很大的助益，不信佛也不會(huì)產(chǎn)生不好的后果。但是不信因果、不明因果、不知因果、不順因果而行，則后果不堪設(shè)想。因?yàn)椤耙蚬?br />84、人生善于回頭是一件大好事，假如說(shuō)之前有不如意或遺憾的地方，這時(shí)是最好彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)。可是這種因緣卻稀有難得，有些人用了一輩子的時(shí)間才明白要回頭，有些人準(zhǔn)備回頭之時(shí)生命已結(jié)近終點(diǎn)。
85、人為什么要有見(jiàn)識(shí)、格局、視野？這個(gè)話很對(duì)~“乞丐不一定會(huì)妒忌百萬(wàn)富翁，但可能會(huì)妒忌收入更高的乞丐。沒(méi)有更高的視野，你會(huì)糾結(jié)于現(xiàn)在的圈子；有了更高的視野，你會(huì)把身邊的人與事看淡。”
86、【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)看到可愛(ài)的外境時(shí)，人往往會(huì)生起貪心，覺(jué)得“好美啊”、“好萌啊”。此時(shí)要提醒自己，這是分別心在作怪。若能當(dāng)下反觀內(nèi)心，心中會(huì)有更美的風(fēng)光。
87、【禪心佛語(yǔ)】達(dá)真堪布：慈悲沒(méi)有自他之分，是平等的；智慧也沒(méi)有自他之分，也是平等的。慈悲和智慧是雙運(yùn)的，不二的。缺乏智慧的慈悲不是真正的慈悲，缺乏慈悲的智慧也不是真正的智慧。
88、【禪心佛語(yǔ)】做人要忠要義要勤勞，做事有始有終有交待。事是人之內(nèi)心顯現(xiàn)，是心之體，是心之根，見(jiàn)事便見(jiàn)心。理是心之慧，是心之用，是心之聲。心生萬(wàn)物生，心息萬(wàn)事息。物我一如，萬(wàn)物同體。若要心無(wú)形，除非心不動(dòng)。
89、【禪心佛語(yǔ)】放棄，不是噩夢(mèng)方醒，不是六月飛雪，也不是逃避，更不是偃旗息鼓，甘拜下風(fēng)，而是在發(fā)現(xiàn)了對(duì)與錯(cuò)、真與偽、善與惡、美與丑之后做出的一種選擇。當(dāng)能飛的時(shí)候就不要放棄飛。當(dāng)能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)。
90、【禪語(yǔ)人生】只想過(guò)別人對(duì)自己的影響，卻從未考慮過(guò)自己對(duì)別人的影響，這緣于你的不智，幼稚，還有不成熟。
91、對(duì)別人寬容一點(diǎn)，其實(shí)也是給自己留有余地。你生活的世界有多大，取決于你的心有多寬。懂得寬容，人生就會(huì)天高地闊，生活就會(huì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香。保持一種淡然，是人生最美的姿態(tài)。
92、【禪語(yǔ)人生】有才而性緩，定屬大才；有勇而氣和，斯為大勇；有謀而不露，必是大謀；有志而情安，是為大志。胸懷激雷而面似平湖者，方是大才大勇大謀大志之人。
93、【禪語(yǔ)人生】一條戒——金錢(qián)戒，你想，今生今世我能持金錢(qián)戒。這條金錢(qián)戒為什么這么好？為什么這條我得反復(fù)地看呢？得看多長(zhǎng)時(shí)間？我生生世世都得看這條戒。
94、【禪心佛語(yǔ)】人生是一場(chǎng)追求，也是一場(chǎng)領(lǐng)悟。所有的狀態(tài)都是干出來(lái)的，而不是你苦苦等出來(lái)的。深一腳，淺一腳，痛一回，哭一回，歡喜在路上，悲傷在路上。眼光不到，容易走彎路；理智喪失，容易走絕路。
95、為人處世莫掛牌。不掛牌，做二分三分，人們就會(huì)很承情；掛了牌，做十分是應(yīng)該的，做九分九也會(huì)有人不滿意。
96、【圣經(jīng)句子】32我赤身出于母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應(yīng)當(dāng)稱頌的。(伯1:21)
97、生命不過(guò)是廣大宇宙終極微末的一個(gè)點(diǎn)而已。相對(duì)來(lái)看，什么才真正偉大高超呢？怎樣才算是激越呢？不如平淡些，腳踏實(shí)地地做人做事。
98、【禪語(yǔ)人生】溫室里的花見(jiàn)不得風(fēng)雨，不經(jīng)鍛煉的翅膀飛不上天空。”學(xué)會(huì)承受挫折，我們才會(huì)有蛻變的美麗；接受挫折的考驗(yàn)，我們才能完成升華的轉(zhuǎn)變，而沒(méi)有挫折的生命也是禁不住一點(diǎn)風(fēng)吹雨打的，更無(wú)須去說(shuō)狂風(fēng)暴雨了。
99、枯有枯的道理，榮有榮的理由，并無(wú)好壞之分，好或不好只是個(gè)人根據(jù)主觀感受作出的評(píng)判。事無(wú)好壞，唯人揀擇，就像紅塵中的我們，每一天的起臥作息皆順其自然，饑來(lái)張口困來(lái)眠，看似平常，卻正是人生的無(wú)限風(fēng)光。
佛家最有禪味的簡(jiǎn)短句子(精選99句)
13、 【天天禪語(yǔ)】人心與氣相伴，大地平安。14、 【天天禪語(yǔ)】你要走多少路，做多少事。15、 忘己濟(jì)群生，率土無(wú)貧。四十華嚴(yán)卷十二 16、 能把辛苦當(dāng)成幸福，就能甘愿而不累倒。17、 【佛心禪語(yǔ)】 自以為聰明的人只有聰明。18、 【天天禪語(yǔ)】心正路正，走下去不會(huì)偏離。19、...
20條佛心禪語(yǔ)悟人生
1.一切因緣而起，因念而生。執(zhí)著于某一事或某一物，就會(huì)患得患失，煩惱也接踵而至；如能看開(kāi)一切，心無(wú)掛礙，就會(huì)無(wú)所畏懼。人生往往是怕什么來(lái)什么，當(dāng)你看淡得失.無(wú)謂成敗的時(shí)候，反倒順風(fēng)順?biāo)?遇難成祥。人生最寶貴的，就是有一顆平常心，遠(yuǎn)離混濁，平靜如水，不為世間五色所惑，不被人生百味所...
禪心褝語(yǔ)(精選99句)
90、【佛心禪語(yǔ)】 學(xué)佛人不應(yīng)該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上,更不應(yīng)該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲和智慧。我們應(yīng)懷著慈悲和智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生,一切從家庭生活中做起,從點(diǎn)滴做起,從內(nèi)心做起。 91、了解生死之后,我們要確立正確的生命價(jià)值觀——在這個(gè)社會(huì)上,人與人是互...
適合發(fā)朋友圈的佛家禪語(yǔ)
43、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來(lái)則隨時(shí)拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來(lái)，逃一毫不得，信知無(wú)心自然境界，不可思議。44、愛(ài)情不是做買(mǎi)賣，失意了就要傾家蕩產(chǎn)；愛(ài)情也不是下賭注，輸?shù)袅司妥兂筛F光蛋。愛(ài)情是兩顆心的碰橦和相許，如同和諧的樂(lè)譜的音符...
一句佛語(yǔ)點(diǎn)透人生人生經(jīng)典語(yǔ)錄 佛心禪語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄
1、人生需要“歸零”。每過(guò)一段時(shí)間，都要將過(guò)去“清零”，讓自己重新開(kāi)始。不要讓過(guò)去成為現(xiàn)在的包袱，輕裝上陣才能走得更遠(yuǎn)。人的心靈就像一個(gè)容器，時(shí)間長(zhǎng)了里面難免會(huì)有沉渣，要時(shí)時(shí)清空心靈的沉渣，該放手時(shí)就放手，該忘記的要忘記。刪除心靈的垃圾，每天刷新自己，這樣才能重獲新生。2、平凡擁抱...
佛心禪語(yǔ)悟人生
佛心禪語(yǔ)悟人生 佛心禪語(yǔ)悟人生，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)人生的感悟的方式是有很多的，也是在一瞬間形成的。那么對(duì)于佛心的感悟來(lái)說(shuō)也是很多人關(guān)心的一個(gè)主要特征，那么對(duì)于佛心，下面介紹佛心禪語(yǔ)悟人生，一起了解一下吧。佛心禪語(yǔ)悟人生1 佛心禪語(yǔ)悟人生 佛心是什么 佛說(shuō)：即心是佛。佛心是什么？佛心就是佛的...
悟透人生的21條佛心禪語(yǔ)
12. 生活總是這樣磕磕絆絆，有喜有悲，所以你要保持一顆平常心，戒驕戒躁。若成功，則不忘努力，懂得珍惜；若失敗，則當(dāng)是磨礪，增加經(jīng)驗(yàn)。除了生死，都是小事。別為難自己。13. 人生的痛苦，源于活得太清楚。眼是審美的，結(jié)果糾纏在丑中，最后都審了丑；心是收藏快樂(lè)的，結(jié)果困于計(jì)較中，最后都...
佛語(yǔ)人生金句
40、【佛家看透生死的禪語(yǔ)】人生,是一趟有去無(wú)回的旅程,一路顛簸流離。有些事讓我們刻骨,有些人令我們難忘,有些景讓我們不舍。告別一段又一段路途,走入一處又一處風(fēng)景,回首時(shí)才發(fā)現(xiàn),我們苦苦追求的,并非輝煌,而是一種經(jīng)歷。尋找的并非成就,而是一種無(wú)悔,想要的并非精彩,而是一種做人的本色。41、【禪心佛語(yǔ)】...
讓人大徹大悟的佛心禪語(yǔ)
1.得意時(shí)要看淡，失意時(shí)要看開(kāi)。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。盡量簡(jiǎn)化你的生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些被擋住的風(fēng)景，才是最適宜的人生。千萬(wàn)不要過(guò)于執(zhí)著，而使自己背上沉重的包袱。2.不是你的，就不要挽留；讓你難受的，就別再將就。若人走情涼，就守心自暖；若聚散難免，便...
看破人生百態(tài)的21句佛心禪語(yǔ)
一邊溫情四溢。8.改變不了的事就別太在意，留不住的人就試著學(xué)會(huì)放棄，受了傷的心就盡力自愈，除了生死，都是小事，別為難自己。9.人生是條漫長(zhǎng)的路，荊棘遍布的路面，風(fēng)景各異的兩旁，一開(kāi)始牽著手的人，不一定會(huì)陪你走到最后。10.有些事很讓我無(wú)力，比如翹起的劉海，冰冷的手，...
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