為什么有些人會相信輪回轉(zhuǎn)世？
其次，有些人會認(rèn)為他們有前世今生的記憶或體驗。這些記憶可能是夢境或幻覺，也可能是一些奇怪的現(xiàn)象，比如感覺自己曾經(jīng)做過某件事情，但又無法解釋這種感覺的來源。這些經(jīng)歷可能讓人們相信，他們在前世中已經(jīng)經(jīng)歷了某些事情，而現(xiàn)在又重新回到了這個世界。
最后，一些人相信他們能夠通過冥想和自我反省來意識到生命的循環(huán)。通過冥想，人們可以進(jìn)入一種深度沉思的狀態(tài)，接觸到內(nèi)在自我，并體驗到自己的靈魂是如何與宇宙相連的。在這種狀態(tài)下，人們可能會感到自己的生命是一個不斷循環(huán)的過程，每個人都會不斷地經(jīng)歷生死輪回。
這些是一些讓我相信生命是一場輪回的事情。
為什么人會有輪回轉(zhuǎn)世之說?
她也明白了生命的輪回，生命不是簡單的開始和結(jié)束，而是一個永恒的循環(huán)。這個故事讓我深深感受到了生命的輪回，每一個生命都有它的使命和價值，在這個輪回中不斷地重生、成長、繁衍和死亡。雖然我們不知道未來會發(fā)生什么，但是相信緣分、相信輪回，或許能給我們帶來更多的勇氣和信心。
到底有沒有輪回轉(zhuǎn)世,有什么科學(xué)依據(jù)嗎?
在現(xiàn)實(shí)生活中，關(guān)于輪回轉(zhuǎn)世的信仰持有者會堅信其真實(shí)性，而懷疑者則認(rèn)為這屬于迷信。有科學(xué)家嘗試通過研究兒童的自稱前世記憶來探索這一領(lǐng)域。例如，有研究對3000多名兒童進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)其中一些兒童聲稱記得自己的前世，并能提供有關(guān)前世生活的細(xì)節(jié)。2 哈佛大學(xué)的一項研究提出了一個引人注目的觀點(diǎn)，即...
為什么佛教和道教認(rèn)為生命會在六種環(huán)境中輪回轉(zhuǎn)世?
1. 民間傳統(tǒng)認(rèn)為，人死后會變成鬼魂，有時會通過夢境與親人溝通。2. 佛教和道教中，生命在六道中輪回轉(zhuǎn)世的觀念盛行，這六道是：天界、人間、阿修羅界、畜生界、餓鬼界和地獄界。3. 根據(jù)佛教和道教的教義，一個人死后的去向，取決于其生前的行為和業(yè)力。如果惡行較多，善行較少，那么可能會在惡道中...
人死之后會有來世嗎?
靈魂會轉(zhuǎn)世輪回或者進(jìn)入天堂或地獄。有些人相信科學(xué)或者唯物主義，認(rèn)為人死后就沒有了，靈魂只是意識的產(chǎn)物，隨著大腦的停止運(yùn)作而消失。還有些人提出了一些新穎的觀點(diǎn)，比如愛因斯坦預(yù)言：人死后或有來世，每隔150年，人類便可投胎轉(zhuǎn)世；或者認(rèn)為靈魂是暗物質(zhì)的形式存在，在不同維度的空間中流動。
世界上有人記得自己的前世嗎
相傳人們在投胎轉(zhuǎn)世前，必須先喝下孟婆湯洗去記憶，才能轉(zhuǎn)生到人間，但世界上卻有一些人帶著前世記憶轉(zhuǎn)生，而有些人所陳述的前世記憶甚至獲得當(dāng)事人的證實(shí)，讓人不得不相信輪回轉(zhuǎn)生確實(shí)存在。以下列舉7個帶著前世記憶轉(zhuǎn)生的案例：1.男童自稱是祖父轉(zhuǎn)世 在美國男童泰勒（Gus Taylor）出生前一年，他的祖父...
為什么有些人相信有前世呢,這個說法是誰說的呢。而且有些佛教徒自稱他...
這么說吧，在現(xiàn)實(shí)的生活中，也就是人生的世界觀當(dāng)中，我們應(yīng)該保持科學(xué)的態(tài)度，不應(yīng)該相信這些，但是人際交往猶如太極八卦，我們不能太輪廓分明，否則容易得罪人，所以我們應(yīng)該去尊重那些有信仰、相信的他們的人，但是我們自己的內(nèi)心應(yīng)該明白，這些都是不存在的，我們可以不接受他們的觀點(diǎn)，但是我們應(yīng)該尊重...
不知道有沒有人會相信輪回轉(zhuǎn)世?
輪回轉(zhuǎn)世，是圣經(jīng)的觀點(diǎn)。佛教不承認(rèn)真的有輪回。有人說：這種說法，完全說反了。其實(shí)，我還真的沒說反。有基督徒說，你搞錯了，圣經(jīng)沒有輪回，于是我把圣經(jīng)拿出來，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，真有輪回。有佛教徒說，你搞錯了，佛經(jīng)真有輪回，于是我把佛經(jīng)拿出來，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，真的沒有輪回。這是很有意思的。宇宙的...
真的有輪回轉(zhuǎn)世嗎
在西方，雖然基督教并不完全支持輪回轉(zhuǎn)世，但某些神學(xué)家也對此表示過興趣。例如，圣奧古斯丁就認(rèn)為，人的靈魂可能經(jīng)歷過多種存在形式，以實(shí)現(xiàn)最終的救贖。不過，大多數(shù)西方宗教更傾向于靈魂永生或復(fù)活的概念。盡管輪回轉(zhuǎn)世的概念沒有得到科學(xué)證實(shí)，但它依然深深影響著人們的價值觀和生活態(tài)度。相信輪回轉(zhuǎn)世的...
人死了還會去另一個世界嗎
1. 人們對于死后是否前往另一個世界的問題，觀點(diǎn)各異。這取決于個人的價值觀、信仰和宗教信仰。2. 有些人堅信，人死后靈魂會進(jìn)入另一個世界，開始新的生活。3. 另一方面，也有人認(rèn)為，人死后會成為天空中閃爍的星星，以永恒的光芒陪伴著生者。4. 還有人相信輪回轉(zhuǎn)世，認(rèn)為這一生的遺憾和未完成的事...
為什么有人能記得自己的前世,前世真的存在嗎?
普遍情況下，人們不記得自己的前世，這被歸因于輪回過程中飲下的孟婆湯，它據(jù)說能抹去過往的記憶。然而，有些人聲稱記得前世的細(xì)節(jié)，這種現(xiàn)象雖然難以置信，但實(shí)際上是存在的。例如，有報道描述一個小女孩記得她前世的生活，這樣的案例讓許多專家開始相信輪回轉(zhuǎn)世的可能性。
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石渠縣主視： ______ 輪回轉(zhuǎn)世,是圣經(jīng)的觀點(diǎn).佛教不承認(rèn)真的有輪回.有人說:這種說法,完全說反了.其實(shí),我還真的沒說反. 有基督徒說,你搞錯了,圣經(jīng)沒有輪回,于是我把圣經(jīng)拿出來,結(jié)果發(fā)現(xiàn),真有輪回.有佛教徒說,你搞錯了,佛經(jīng)真有...
石渠縣主視： ______ 有輪回 會因果循環(huán)的
石渠縣主視： ______ 傳統(tǒng)文化認(rèn)為,人=肉體+靈魂.肉體是靈魂的房子或載體.人死就是靈魂離開肉體,但是靈魂要不斷地投胎轉(zhuǎn)生. 生命總共有10種形式,從低到高分別是:地獄、鬼、畜牲、人、阿修羅、天人;羅漢、緣覺、菩薩、佛.其中前六種屬于“三界”中,是輪回的.也就是說,三界內(nèi)的靈魂要在六道中不停地輪回投胎轉(zhuǎn)生,俗稱“六道輪回”.在六道中,前三道被稱為“三惡道”,一旦落入三惡道,很難超脫. 所以,前世來生肯定有的,但不一定在哪一道. 有智慧的聰明人應(yīng)該有更高的志向,跳出三界,成為圣人,擺脫六道輪回.不生不死,生命永存.出家人修行的目的在于跳出六道輪回,當(dāng)然,在家人通過修行,也能跳出六道輪回.生命的最高最完美的形式是成佛
石渠縣主視： ______ 可以,美國醫(yī)學(xué)家已經(jīng)證實(shí)了.用催眠的手法讓人記起前世.中國人死后可輪回為外國人,或變成動物,甚至有可能是外星人.目前美國已有四分之一的人相信有輪回轉(zhuǎn)世.
石渠縣主視： ______ 很多人不相信輪回,那是因為自己看不到生命完整的流逝的軌跡.但是看不到,并不代表不存在.我打一個比方,我們就對生命的輪回能粗略理解了: 拿毛毛蟲、蛹和蝴蝶的過程來看,任何人都知道,一條毛毛蟲變成蛹,然后破繭化蝶,其實(shí)都...
石渠縣主視： ______ 世界上確實(shí)是有輪回的 這一點(diǎn)高僧大德和頂尖的科學(xué)家都已經(jīng)通過各種手段證實(shí)過了 人死后,肉身毀滅但神識不滅,我們會暫時以中陰身的形式存在,在接下來的一段時間里憑個人自身此生所造業(yè)力所感或投生天道,或轉(zhuǎn)投出生,或墮地獄,中陰身最長時間即為49天,而若得大福報往生佛國土則沒有中陰身這一步,即時隨佛往生. 這點(diǎn)在許多佛教基礎(chǔ)知識問答中都可以找到答案. 阿彌陀佛
石渠縣主視： ______ 生命是有輪回的,這是宗教家的說法.人們依據(jù)一生的善惡,上升天堂,下降地獄;一般的人,仍輪回為人,依其福澤而有高下.史傳和筆記小說,記載有人能記憶前生,甚至三生的往事.直到現(xiàn)代,仍不斷有轉(zhuǎn)生借體還魂的事實(shí),登在報上....
石渠縣主視： ______ 有,輪回的確存在的,無論國內(nèi)外都有大量這樣的例證. “輪回”是個梵文名詞,意思是“輪轉(zhuǎn)”或是“生命的循環(huán)”.只要我們不自主的被囚禁在生死的循環(huán)里,就是在輪回之中.目前我們?nèi)缤眯姓咭话?被賦予寶貴人身.這次生命結(jié)束時...
石渠縣主視： ______ 俗話說的好女追男隔層紗,男追女隔座山,在男女生確定戀愛關(guān)系之前,總要進(jìn)行相... 雖然許多人都相信輪回轉(zhuǎn)世,認(rèn)為自己下輩子可以投胎,那么這些人肯定好奇自己的...
石渠縣主視： ______ 除了已經(jīng)解脫生死(如小乘的阿羅漢)或已經(jīng)自主生死(如大乘的圣位菩薩)的圣者之外,一切的眾生,都不能不受輪回的限制. 所謂輪回,實(shí)際上是上下浮沉的生死流轉(zhuǎn),并不真的像輪子一般地回環(huán).輪回的范圍共有六大流類,佛教稱為六道...
