羅貫中的代表作是什么？ 羅貫中的代表著作
羅貫中，名本，字貫中，別號湖海散人，山西太原(一說錢塘)人。元末明初著名文學家。他的杰作《三國志通俗演義》(即《三國演義》)是我國長篇章回小說的開山之作。
羅貫中生活的元代中后期，是一個民族矛盾和階級矛盾更加尖銳的時代。羅貫中抱著不與元朝統(tǒng)治者茍合的態(tài)度，置身于下層人民之中，從群眾文化里汲取營養(yǎng)。
羅貫中一生中的大部分時間是在杭州度過的。在杭州定居，對他后來成為小說家、戲劇家有重要的影響。
元朝時的杭州是南方的貿(mào)易港口、經(jīng)濟中心，這里的市民文化相當發(fā)達。元代后期，雜劇作家大多集中在杭州。在這樣一個環(huán)境里，羅貫中細心觀察和揣摩著，其卓越的文學才華在民間藝術園地里得到錘煉、升華。
《隨唐五代史演義傳》是羅貫中的早期著作之一，它的藝術成就不能同他后來的作品所達到的高度相比，但它由逐年敘述歷史事件向著重塑造人物形象的轉(zhuǎn)變，是我國長篇敘事作品逐步成熟的表現(xiàn)，這也是羅貫中對我國古典長篇章回小說藝術發(fā)展的貢獻。
在元末轟轟烈烈的農(nóng)民大起義爆發(fā)后，一直關注現(xiàn)實社會問題的羅貫中作出了一生中最重大的政治決定：投身起義軍，擔任了起義軍領袖張士誠的謀士。
羅貫中不是一個循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)知識分子，據(jù)史書記載，他曾經(jīng)“有志圖王”。從羅貫中加入張士誠的義軍來看，他是有自己的政治抱負和雄心的。直接投身于武裝斗爭的洪流，使羅貫中強烈地感觸到時代的脈搏。
通過羅貫中的雜劇《宋太祖龍虎風云會》這部著名作品，我們可以窺見他的政治抱負和社會理想。在《風云會》一書中，作者塑造了一個文武雙全、智勇兼?zhèn)洹⑿貞烟煜隆⑿哪钊f民的圣君形象——趙匡胤。由此可見，他理想中的明君應該是這樣的。也正是基于此，當他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的張士誠不是這樣一個圣主時，羅貫中離開了張士誠，結(jié)束了他短暫的政治活動。
結(jié)束了農(nóng)民軍生活的羅貫中把滿腔的熱切傾注到文學中，通過小說創(chuàng)作出豐富的文學形象表達他對人生、對社會的見解。
據(jù)傳，羅貫中曾寫過《十七史演義》，但可惜的是，流傳至今的僅剩下《三國志通俗演義》、《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x傳》、《三遂平妖傳》等數(shù)種。其中，最為著名的是《三國志通俗演義》。
羅貫中的《三國志通俗演義》是在長期流傳的三國故事的基礎上創(chuàng)作的。但是，他不是簡單地將原有的三國故事連綴成篇，而是以自己的思想為指導，構(gòu)建出全新的三國世界。
羅貫中從民間故事中汲取養(yǎng)分，注重去偽存真、去粗取精。在這部小說中，他成功地處理了歷史真實與藝術虛構(gòu)的關系，借助藝術表現(xiàn)，賦予歷史人物以血肉，因此前人稱這部小說是“七分實事，三分虛構(gòu)”，應當是很恰當?shù)摹?/p>
在《三國志通俗演義》中，羅貫中以其宏大的手筆、驚人的藝術表現(xiàn)力，為我們描繪了氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面以及形象鮮明的各色人物。《三國志通俗演義》的問世，標志著中國文學史上一個新的里程，把我國的長篇小說藝術推向了成熟。
羅貫中在明初生活了十多年后于75歲時逝世。在中國文學史上，他是一位占有顯著地位的文學家，他的《三國志通俗演義》與《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》并稱為中國四大古典名著，經(jīng)久不衰，有著永恒的藝術魅力。
《三國演義》是中國章回小說的開山作品，它是由我國宋代和元代的講史話本發(fā)展而來的。講史話本是一種通俗文學，是說書人講書的底本。每次開講之前，說書人要用題目向聽眾揭示故事的主要內(nèi)容，這就是明代以后章回小說回目的起源。
到了元末明初，城市經(jīng)濟的高度發(fā)展，資本主義萌芽的出現(xiàn)，為明代文學創(chuàng)作的繁榮提供了新的因素和有利條件。適應市民文化娛樂需要的通俗文學特別昌盛，從而孕育了章回小說的誕生。
《三國演義》同其他稍后一些的章回小說一樣，是在民間長期流傳，經(jīng)說書人或戲曲藝人補充，內(nèi)容逐漸豐富，最后由作家加工改寫而成的。它們的篇幅比講史更長，主要是供讀者案頭閱讀的。
初期，一部作品分為若干卷，每卷又分若干節(jié)；到了明代中期以后、也就是我們現(xiàn)在看到的各種版本的古代章回小說：每部小說明確地分為多少回，回目也由單句最后發(fā)展成為工整的對句。
《三國演義》的故事很早以前就已經(jīng)在民間流傳了。宋元時代通過藝人的表演說唱，三國故事更為流行，元代以三國故事為題材的平話小說《全相三國志平話》中“擁劉反曹”的傾向已很鮮明，劉、關、張等人都富有草莽英雄氣息。可見從晚唐到元末，在民間流行的三國故事，內(nèi)容愈來愈豐富，為以后《三國演義》的創(chuàng)作提供了充分的歷史條件。
羅貫中在雜記、遺聞佚事、野史小說、民間傳說及民間藝人創(chuàng)作的話本、戲曲的基礎上，運用正史陳壽的《三國志》及其注釋材料，結(jié)合他在創(chuàng)作上的才華，融會貫通，重新創(chuàng)造，寫成了這部規(guī)模宏大、影響深遠的古典歷史名著《三國演義》。
演義是以一定的歷史事件為背景，以史書及傳說的材料為基礎，增添一些細節(jié)，用章回體寫成的小說。它要求所寫的故事和人物要生動形象，細節(jié)可有所虛構(gòu)，但基本情節(jié)不能違背史實。
有關三國的故事很早就流傳于民間。據(jù)杜寶《大業(yè)拾遺錄》記載，曹操譙水擊蛟、劉備檀溪躍馬等故事，在隋煬帝時期的水上雜戲中就有。劉知幾《史通·采撰》記載，唐初時有些三國故事已“得之于道路，傳之于眾口”。李商隱《驕兒》詩說：“或謔張飛胡，或笑鄧艾癡”。晚唐時，三國故事已經(jīng)到了童叟皆知的程度。
宋代通過藝人的表演說唱，三國故事更為流行。根據(jù)《東京夢華錄》載，北宋時已出現(xiàn)了“說三分”的專家霍四究，同時皮影戲、傀儡戲、南戲、院本也有搬演三國故事的。這時的三國故事已有明顯的尊劉貶曹傾向。
蘇軾《東坡志林》記載：“王彭嘗云：涂巷中小兒薄劣，其家所厭苦，輒與錢，令聚坐聽古話。至說三國事，聞劉玄德敗，頻蹙眉，有出涕者；聞曹操敗，即喜唱快。”
宋元時代三國故事更是經(jīng)常被搬上舞臺。金元演出的三國劇目有《三戰(zhàn)呂布》、《赤壁鏖兵》、《隔江斗智》等三十多種，在這些劇本中，繼續(xù)表現(xiàn)出“尊劉貶曹”的傾向。由此可見以三國故事為題材的白話小說，可能很早就產(chǎn)生了。
現(xiàn)存早期的三國講史話本，有元至治年間所刊《三國志評話》，不僅擁劉反曹的傾向十分鮮明，而且劉、關、張等人都富有草莽英雄氣息，張飛的形象最為生動，諸葛亮的神機妙算也寫得很突出，但情節(jié)與史實相違，民間傳說色彩較濃；敘事簡略，文筆粗糙，人名地名多有謬誤，顯然沒有經(jīng)過文人的修飾。
與此同時，現(xiàn)存三國故事的戲劇目即有四十多種：桃園結(jié)義、過五關斬六將、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)、單刀會、白帝城托孤等重要情節(jié)。此后羅貫中“據(jù)正史，采小說，證文辭，通好尚”，創(chuàng)作出杰出的歷史小說《三國志通俗演義》。
它在民間文學的基礎上加入了文人心愿。充分運用《三國志》和裴松之注等史籍所提供的材料，重要歷史事件都與史實相符；又大量采錄話本、戲劇、民間傳說的內(nèi)容，在細節(jié)處多有虛構(gòu)，形成“七分實事，三分虛假”的面目。
《三國演義》洋洋七十余萬字，結(jié)構(gòu)宏偉，人物眾多，情節(jié)錯綜復雜，生動地反映了從黃巾起義到西晉統(tǒng)一這九十多年中，各封建統(tǒng)治集團間的政治、軍事斗爭，再現(xiàn)了三國時期的歷史面貌。
但《三國演義》不是歷史書，而是一部文學巨著。作品中那些膾炙人口的故事，像桃園結(jié)義、古城會、三顧茅廬、借東風、群英會、空城計等幾乎是家喻戶曉的；那些閃爍著藝術光輝的典型人物，如諸葛亮、劉備、關羽、張飛、趙云、曹操、周瑜等，幾乎是老幼皆知的。
在中華文學史上，像《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》等長篇巨著，都是長期深受讀者喜愛的優(yōu)秀作品。
《三國演義》描寫戰(zhàn)爭的藝術非常高超。
全書描寫上百次各種類型的戰(zhàn)爭，但都不重復。從單刀匹馬的廝殺到千軍萬馬的混戰(zhàn)；從戰(zhàn)場上的斗智斗勇到營帳里的用計設謀，寫得有虛有實，各具特色。小說在金戈鐵馬的爭斗中，又不時穿插描寫大江明月、飲酒賦詩、山林賢士等抒情場景，從而使故事有張有弛，跌宕起伏，扣人心弦。
能夠把戰(zhàn)爭寫得如此有聲有色，千變?nèi)f化，這在世界文學寶庫中，也是不多見的。
作品構(gòu)思之雄偉、活動場面之廣闊、人物形象之鮮明、藝術水準之高超，在世界古典小說中均無與倫比。
統(tǒng)治者因該書“擁劉抑曹”的正統(tǒng)傾向而大加推崇，并從中汲取統(tǒng)治之術；布衣百姓則從中領略軍事智慧，并對故事情節(jié)津津樂道；農(nóng)民起義領袖卻奉該書為軍事寶典，從中學習戰(zhàn)略戰(zhàn)術；飽經(jīng)世故之人又視該書為謀略寶庫，潛心鉆研保家安身之道。該書中的故事和人物深入人心，在社會上產(chǎn)生了極其廣泛而深刻的影響。
同時，隨著中外文化的交流，《三國演義》也遠播于海外，被譯成朝、越、日、英、法、德、俄等幾十種文字傳遍世界各大洲。俄國漢學家稱贊該書是“一部真正豐富人性的杰作”；法國學者認為“在歷史小說中，《三國演義》是最著名的一部”；在崇拜英雄的美國社會，人們夸獎“《三國演義》是描寫英雄業(yè)績的一部早期的杰作”；英國學術界一致推薦《三國演義》為“史詩般的作品”；在日本，《三國演義》擁有最廣泛的讀者群，甚至超過日本原創(chuàng)小說。
羅貫中一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風云會》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》和施耐庵合著的《水滸傳》，代表作有《三國演義》（全名《三國志通俗演義》）《隋唐兩朝志傳》等。
羅貫中的一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、據(jù)說和施耐庵合著《水滸傳》、代表作《三國演義》等。
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