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    日新的概念及其在中華文化中的重要性

    日新的概念及其在中華文化中的重要性如下:

    日新的概念

    是日日更新,天天進步。新:更新;異:不同。每天都在更新,每月都有變化。指發(fā)展或進步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。

    日新在中華文化中的重要性

    透過歷史的長鏡頭,可以看到,中華文明在思想、技術(shù)、制度等各方面不斷推陳出新。以數(shù)千年大歷史觀之,變革和開放總體上是中國的歷史常態(tài)。也正是因為不斷創(chuàng)新,中華文明才能始終保持生機活力。

    中華文明的創(chuàng)新性,不是那種割斷歷史與傳統(tǒng)的無根基創(chuàng)新,而是強調(diào)在尊重傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的革新、創(chuàng)造。在舊與新之間,中華文明展現(xiàn)出明顯的辯證性格,可以看出,自強不息、革故鼎新、與時俱進是中華文明永恒的精神氣質(zhì),追求“日新”“通變”“及時”是中華文明的鮮明特點。

    這種不斷創(chuàng)新的文化基因,是中華民族始終屹立在世界文明舞臺上的核心要素之一。眾所周知,中華文明是世界上唯一現(xiàn)存的古老文明。曾經(jīng)的文明古國,如古埃及、古印度、古巴比倫,在經(jīng)過時間的淘洗后,都已經(jīng)煙消云散了。

    活躍在那一方土地上的人,要么已經(jīng)不是原來的族群,要么舊有的文明已經(jīng)被連根拔起。只有中國,雖歷經(jīng)桑滄,卻始終立于世界民族之林,這是人類文明史上絕無僅有的現(xiàn)象。個中原因,就是因為中華文明具有強大的自我造血、自我迭代的創(chuàng)新能力。

    擴展資料:

    中華文化文明探源

    中國、中華、華夏乃同義詞,源于中原地區(qū)指黃河中下游一帶。其流傳年代久遠,與埃及、美索不達米亞平原、印度的其他三大古文明大概同時期產(chǎn)生。流傳地域廣,影響層面包含政治意識、思想宗教、教育、生活文化。其文化圈概念亦被稱為“華夏文化圈”與“漢文化圈”。

    中華文明亦稱華夏文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文明之一。中華文明歷史源遠流長,已有5000年,歷史最悠久。一般認為,中華文明的直接源頭有多個,而其中又以黃河文明和長江文明為主,黃河與長江被人們稱為中華民族的“母親河”。



    中華文化的突出特性
    這種特性從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者,決定了中國不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán)。中華文明特性的重要性 1、促進文化交流和融合:中華文明的特性之一是包容性和多元性,這使得中華文明在歷史上能夠吸收各種文明的優(yōu)秀成果,豐富自身文化內(nèi)涵。這種文化...

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    十八大在生態(tài)文明建設(shè)方面提出的新目標、新概念是:建設(shè)美麗中國。建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計;面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)...

    新文化運動的性質(zhì)中國近代化進程中的思想啟蒙運動
    新文化運動的局限性 新文化運動雖然對中國的現(xiàn)代化進程產(chǎn)生了深遠的影響,但也存在一些局限性。首先,它在推動中國的現(xiàn)代化進程的同時,也帶來了一些負面影響,如西化、文化沙漠化等問題。其次,它強調(diào)了個人主義、自由、民主、科學等現(xiàn)代價值觀念,但在實踐中卻存在一些困難和挑戰(zhàn)。最后,它對中國傳統(tǒng)文化...

    如何讓中華文明煥發(fā)時代光芒
    1. 在五千多年的文明歷程中,中國要實現(xiàn)民族文化的偉大復(fù)興,首先要認識到文化的繁榮對民族復(fù)興的重要性。這不僅關(guān)乎國家形象的提升,增強民族的自豪感,更是在全球競爭中塑造國家軟實力的基石。2. 強化教育是基礎(chǔ),通過在校園和社區(qū)開展國粹教育,如書法、國畫、京劇等,可以培養(yǎng)新一代對傳統(tǒng)文化的熱愛,...

    什么是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
    歷史和現(xiàn)實都證明,一個民族如果拋棄自己的文化,就會失去精神支撐,就難以屹立于世界民族之林。在新的歷史起點上推進社會主義文化強國建設(shè),需要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力,鑄就中華文化新輝煌。傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著...

    新知識觀定義
    文化體系中的價值觀念、生活方式、語言符號乃至人生信仰不可分割.所以,新知識觀認為“文化性”而非“客觀性”才是所有知識的基本屬性.緣此,沒有哪一種人類知識的客觀性是絕對、純粹而不需要進一步質(zhì)疑的,任何一個時代的人們都需要對前人獲得的種種知識進行新的審視、修正或拋棄,并發(fā)展出適合于自己這個時代需要的新...

    在新時代如何傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?
    1. 在新時代的背景下,我們要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,賦予其新的生命力,使其與世界各地多彩的文明一道,為人類提供正確的的精神指引。2. 我們需要巧妙地將弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機地統(tǒng)一起來,將繼承和發(fā)展緊密結(jié)合起來。在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承,以此促進中華文化...

    中國文化的現(xiàn)代化意義
    但看到這種科技上之差距、實力上之劣勢的同時,中國人在整體上并沒有改變其反觀自身的傳統(tǒng)基調(diào)和對其國民性之樂觀、自豪乃至優(yōu)越的肯定見解。其對外來文化的基本態(tài)度乃“中體西用”(中學為體、西學為用)、“洋為中用”。回顧中國近現(xiàn)代科技發(fā)展、社會現(xiàn)代化的歷程、洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命、“五四”運動、新...

    新時代創(chuàng)立什么是文化主體性的最有力體現(xiàn)?
    一、新時代創(chuàng)立文化主體性的重要性 在新時代背景下,文化主體性的創(chuàng)立顯得尤為重要。隨著全球化的深入發(fā)展,各種文化交流交融交鋒更加頻繁,如何在這樣的背景下保持和發(fā)展中華文化的獨特性和優(yōu)越性,是擺在我們面前的重要課題。文化主體性的創(chuàng)立,不僅有助于堅定文化自信,提升國家文化軟實力,更是實現(xiàn)中華...

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力
    1. 中華文化的影響力深遠,猶如歷史的豐碑,對個人、企業(yè)和社會的繁榮起著至關(guān)重要的作用。2. 中華文化是人類文明的璀璨明珠,更是新時代文化發(fā)展的基石。3. 中華文化具備修齊治平的家國情懷、胸襟天下的宏大格局以及無畏挑戰(zhàn)的遠大志向。4. 家國情懷強調(diào)個人修身、家庭和諧以及對國家的忠誠,提醒我們時代...

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