楚辭名句賞析
紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。——《離騷》
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——《離騷》
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。——《離騷》
老冉冉其將至兮,恐修名之不立。——《離騷》
民生各有所樂兮,余獨好修以為常。——《離騷》
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——《離騷》
輩莫悲兮生離別,樂莫樂兮新相知。——《九歌-少司命》
鳥飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。——《九章-哀郢》
余幼好此奇服兮,年既老而不衰。——《九章-涉江》
與天地兮同壽,與日月兮其光。——《九章-涉江》
后皇嘉樹,橘來服兮。受命不遷,生南國兮。——《九章-橘頌》
伯樂既沒,驥焉程兮?民生稟命,各有所錯兮。——《九章-懷沙》
舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。——《漁夫》
滄浪之水清兮,可以濯我纓。滄浪之水濁兮,可以濯我足。——《漁夫》
悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰。——《九辯》宋玉
“楚辭”又稱“楚詞”,是戰(zhàn)國時代的偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種詩體。作品運用楚地(今兩湖一帶)的文學(xué)樣式、方言聲韻,敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情,具有濃厚的地方特色。漢代時,劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集,名為《楚辭》。并成為繼《詩經(jīng)》以后,對我國文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響的一部詩歌總集。
楚辭,其本義是指楚地的言辭,后來逐漸固定為兩種含義:一是詩歌的體裁,一是詩歌總集的名稱(在一定程度上也代表了楚國文學(xué))。從詩歌體裁來說,它是戰(zhàn)國后期以屈原為代表的詩人,在楚國民歌基礎(chǔ)上開創(chuàng)的一種新詩體。從總集名稱來說,它是西漢劉向在前人基礎(chǔ)上輯錄的一部“楚辭”體的詩歌總集,收入戰(zhàn)國楚人屈原、宋玉的作品以及漢代賈誼、淮南小山、莊忌、東方朔、王褒、劉向諸人的仿騷作品。
“楚辭”之名首見于《史記·張湯傳》。可見至遲在漢代前期已有這一名稱。其本義,當(dāng)是泛指楚地的歌辭,以后才成為專稱,指以戰(zhàn)國時楚國屈原的創(chuàng)作為代表的新詩體。這種詩體具有濃厚的地域文化色彩,如宋人黃伯思所說,“皆書楚語,作楚聲,紀(jì)楚地,名楚物”(《東觀余論》)。西漢末,劉向輯錄屈原、宋玉的作品,及漢代人模仿這種詩體的作品,書名即題作《楚辭》。這是《詩經(jīng)》以后,我國古代又一部具有深遠(yuǎn)影響的詩歌總集。另外,由于屈原的《離騷》是楚辭的.代表作,所以楚辭又被稱為“騷”或“騷體”。漢代人還普遍把楚辭稱為“賦”。《史記》中已說屈原“作《懷沙》之賦”《漢書·藝文志》中也列有“屈原賦”、“宋玉賦”等名目。
在漢代,楚辭也被稱為辭或辭賦。西漢末年,劉向?qū)⑶⑺斡竦淖髌芬约皾h代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人承襲模仿屈原、宋玉的作品共16篇輯錄成集,定名為《楚辭》。楚辭遂又成為詩歌總集的名稱。由于屈原的《離騷》是《楚辭》的代表作,故楚辭又稱為騷或騷體。
《遠(yuǎn)游》創(chuàng)作背景
關(guān)于此詩的作者,東漢校書郎王逸《楚辭章句》以及后來洪興祖《楚辭補注》,均認(rèn)定是屈原。《楚辭章句》題解云:“遠(yuǎn)游者,屈原之所作也。屈原履方直之行,不容于世。上為讒佞所譖毀,下為俗人所困極,章皇山澤,無所告訴。乃深惟元一,修執(zhí)恬漠。思欲濟世,則意中憤然,文采鋪發(fā),遂敘妙思,托配仙人,與俱游戲,周歷天地,無所不到。然猶懷念楚國,思慕舊故,忠信之篤,仁義之厚也。是以君子珍重其志,而瑋其辭焉。”其后歷代學(xué)者對此篇作者為屈原均無異議。直到近代,始有人表示懷疑。今文經(jīng)學(xué)家廖平首先發(fā)難,其《楚辭講義》云:“《遠(yuǎn)游篇》之與《大人賦》,如出一手,大同小異。”現(xiàn)代學(xué)者,陸侃如早年所著《屈原》、游國恩早年所著《楚辭概論》,都認(rèn)為《遠(yuǎn)游》非屈原所作(游氏晚年觀點有所改變),郭沫若《屈原賦今譯》、劉永濟《屈賦通箋》也持同樣的觀點。而姜亮夫《屈原賦校注》、陳子展《楚辭直解》等則堅決認(rèn)為《遠(yuǎn)游》為屈原所作。歸納起來,說《遠(yuǎn)游》非屈原所作,大致有三點理由:第一是結(jié)構(gòu)、詞句與西漢司馬相如的《大人賦》有很多相同;第二是其中充滿神仙真人思想;第三是詞句多襲《離騷》《九章》。但姜亮夫、陳子展都認(rèn)為《遠(yuǎn)游》結(jié)構(gòu)語句與《大人賦》多相同之處,只能說明《大人賦》抄襲《遠(yuǎn)游》;描寫神仙真人與屈原所處的楚文化氛圍吻合,而神仙真人思想也僅是此篇的外殼而不是主旨所在;一人先后之作,中有因襲,自古而然,不足為奇。今人更有著專文“從文風(fēng)、修辭、語法、韻律等幾方面客觀而科學(xué)地列出一些事實,以證明《遠(yuǎn)游》的作者只能是屈原而決非別人”(姜昆武、徐漢樹《〈遠(yuǎn)游〉真?zhèn)伪妗罚d《楚辭研究論文選》)。因此,《遠(yuǎn)游》為屈原所作,基本已成為定論。
屈原與當(dāng)時楚國政壇矛盾極深,而對那個嫉賢忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的辦法是離去。對一個熱愛國家的大臣,離開郢都去周游四方,并不是愉快的。這欲離不離,欲去還留的心態(tài),使他把情緒寄托化為《遠(yuǎn)游》這首詩。
楚辭名句
楚辭名句介紹如下:一、裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。出自先秦·屈原《楚辭·九歌·湘夫人》。詩句描寫秋風(fēng)陣陣,秋葉飄零,洞庭湖水波蕩漾的秋日之景。二、朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。出自先秦·屈原《楚辭·離騷》。這是屈原以飲露餐菊暗喻自己清高不同流俗的人格人品。一個孤芳自賞、獨立不羈...
楚辭經(jīng)典名句100句
1、天下都是渾濁不堪的,只有我清澈透明(不同流合污);世人都迷醉了,唯獨我清醒(因此被放逐)。(楚辭經(jīng)典名句100句)。2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下))3、(譯文)孔子說:“幾個人一起走路,其中一定有值得我為師學(xué)習(xí)的人;我選擇其中好的并且向他學(xué)習(xí),看到...
楚辭名句精選
楚辭名句精選如下:1、《惟草木之零落兮,恐美人之遲暮》。想到草木不斷地在飄零凋謝,不禁擔(dān)憂美人也會日益衰老。2、《悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知》。悲傷莫過于活生生的離別,快樂莫過于新結(jié)了好相識。3、《既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕》。含情注視巧笑多么優(yōu)美,你愛慕我的姿態(tài)婀娜。
名辭佳句是什么意思三年級
就是有名的詞語和句子。“名詞名句”的意思是:指為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的,富有知識的名人所說的能夠讓人懂得道理的一句較為出名的話。廣泛上來說就是有意義,向人們揭示一定的道理的話。指詩文中精采的語句。南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》:“ 孫興公 作《天臺賦》,成,以示 范榮期 ??每至...
楚辭中的經(jīng)典名句
首先說明,許多人認(rèn)為這句是屈原對勞苦大眾的同情,不過要說明的是,整個離騷是屈原表明自己人格、志向、以及發(fā)牢騷的文章,沒有勞苦大眾什么事,這里的“民生”是“人生”的意思,這句是屈原慨嘆自己抑郁心情的名句。屈原表述自己郁悶心情的句子有很多,《惜誦》《哀郢》《抽思》《懷沙》《惜往日》《悲回風(fēng)》《涉江》以及...
楚辭中的經(jīng)典名句71句
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3、(夸張)用夸張的手法描寫李憑箜篌曲的藝術(shù)效果,從而烘托出了李憑彈奏箜篌的高超技藝。4、(反問)使用反問句式,語氣冷峻,強調(diào)了歷史之必然。 3、中間兩句“空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁”使用了夸張的手法,意在突出演技的高超。類似的詩句有“飛流直下三千尺,疑似銀河落九天”。4、這是...
楚辭經(jīng)典名句
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納蘭性德所寫的木蘭辭中所有名句賞析及理解詳細(xì)點
木蘭詞 作者: 納蘭性德 擬古決絕詞諫友。人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿。【賞析】無疑,該闕詞章與白氏《長恨歌》皆涉及唐玄宗和楊玉環(huán)那段毀譽參半的愛情故事。站在政治的角度,李隆基荒淫廢國...
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