關(guān)于徐姓的發(fā)源地和歷史
一、 姓氏源流
徐氏的姓氏來(lái)源比較純正，主要出自嬴姓。
是先帝玄孫伯益之子若木的后裔。
相傳陷帝有一個(gè)孫女叫女修，因食燕子蛋而懷有大業(yè)。
大業(yè)娶少典氏女子女華為妻，生下了伯益。
伯益因輔佐大禹治水有功，帝舜除了正式賜他為嬴姓以外，還把本族的女子姚氏嫁給他，姚女后來(lái)生了兩個(gè)兒子，其中小兒子叫若木因?yàn)樗母赣H有功，所以封他于徐，建立徐國(guó)。
徐國(guó)歷經(jīng)了夏、商、周三個(gè)朝代，都是作為諸侯而存在的。
周穆王的時(shí)候傳到了徐國(guó)的32世孫徐君偃，他很聰明，對(duì)百姓又很好，所以深的百姓的愛(ài)戴，國(guó)力不斷強(qiáng)大。
當(dāng)時(shí)周穆王喜歡云游四方而經(jīng)常不問(wèn)國(guó)家大事，諸侯埋怨他的很多，徐君偃于是產(chǎn)生了想要取代周穆王的野心。
于是他自稱為徐偃王，率領(lǐng)各國(guó)聯(lián)軍向周?chē)?guó)進(jìn)軍，周穆王知道這個(gè)消息后馬上返回京城，調(diào)兵前去鎮(zhèn)壓。
徐偃王只好收兵而逃，他躲進(jìn)了彭城一帶的山中。
由于他得得民心，跟著他到了山中得百姓很多。
這座山后來(lái)就叫做徐山，徐州也因此而得名。
周穆王也因此不得不封他的兒子宗于徐，稱為“徐子”，繼續(xù)管理徐國(guó)。
春秋時(shí)期，徐國(guó)被楚國(guó)打敗，國(guó)力從此日漸消退，周敬王八年的時(shí)候，徐國(guó)被吳國(guó)所滅，徐國(guó)的后裔就稱為徐氏，以國(guó)為姓，代代相傳。
徐姓源流詳介：
早在遠(yuǎn)古時(shí)期，在廣袤的中華大地上，主要生活著四個(gè)大的部落群體。
即西部和中原的炎黃集團(tuán)，也稱華夏集團(tuán)；東部的東夷集團(tuán)；南部的苗蠻集團(tuán)；東南沿海的百越集團(tuán)。
徐姓的遠(yuǎn)古始祖就是東夷集團(tuán)中的重要首領(lǐng)少昊。
東夷集團(tuán)是以鳥(niǎo)為圖騰的部落群體。
這是因?yàn)檫@個(gè)地區(qū)自古以來(lái)就是各種鳥(niǎo)類(lèi)棲息與候鳥(niǎo)遷徙停留的好地方。
居住在這兒的人，自然以捕鳥(niǎo)為食，以鳥(niǎo)羽為衣，處處依賴?guó)B類(lèi)作為主要生活來(lái)源，最后發(fā)展到以鳥(niǎo)為圖騰崇拜。
對(duì)于這一點(diǎn)，從夷字的本義也可看出，東漢許慎《說(shuō)文解字》的解釋是：“夷，從大從弓，東方之人也。
”由此可見(jiàn)，夷人善射，由此亦可推出，這個(gè)群體是以射獵為主要的生存方式。
隨著對(duì)鳥(niǎo)的圖騰崇拜的加強(qiáng)，逐步開(kāi)始以鳥(niǎo)為氏族、部落的名稱和標(biāo)志，再慢慢發(fā)展成姓氏。
如東夷集團(tuán)的四大姓偃 (燕)、嬴、子(燕子、小鳥(niǎo))、鳳 (鳳鳥(niǎo))，大約就是由此而來(lái)。
少昊，嬴姓，在古代典籍中，也被寫(xiě)作“少皓”、“少嗥”、“少皋”，名摯(也作質(zhì))，三皇五帝之一，又被稱作“朱宣”、“白帝”、“西皇”、“金天氏”、“窮桑氏”。
從少昊的名字中，同樣可以看出其與鳥(niǎo)的關(guān)系。
摯，即鷙，是一種猛禽。
少昊的誕生，存在多種說(shuō)法，非常具有傳奇色彩。
其中一種傳說(shuō)是其母女節(jié)，也稱皇娥，夜夢(mèng)流星人懷而有孕，生下少昊。
少昊長(zhǎng)大后，成為本氏族的首領(lǐng)，后又成為整個(gè)東夷部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。
開(kāi)始時(shí)以玄鳥(niǎo)，即燕子作為本部族圖騰，后在窮桑即大聯(lián)盟首領(lǐng)位時(shí)，有鳳鳥(niǎo)飛至，大喜，于是，改以鳳鳥(niǎo)為族神，崇拜鳳鳥(niǎo)圖騰。
不久遷都于曲阜，并將所轄部族以鳥(niǎo)命名，分為鳳鳥(niǎo)氏、玄鳥(niǎo)氏、伯趙氏、青鳥(niǎo)氏、丹鳥(niǎo)氏五個(gè)部族，在這五個(gè)部族之外，又分祝鳩、鵑鳩、鸕鳩、爽鳩、鶻鳩五個(gè)氏族，以及鵲雉、鹋雉、翟雉、鵜雉、暈雉五個(gè)雉氏族，春扈、夏扈、秋扈、冬扈、棘扈、行扈、宵扈、桑扈、老扈九個(gè)扈氏族，共二十四個(gè)氏族，形成一個(gè)龐大的以鳳鳥(niǎo)為圖騰的完整的氏族部落社會(huì)。
少昊在位期間，修太昊之法，以鳥(niǎo)名為官名，設(shè)工正和農(nóng)正，分別管理手工業(yè)和農(nóng)業(yè)，以發(fā)展生產(chǎn)，同時(shí)，還“正度量”，即訂立度量標(biāo)準(zhǔn)，并觀測(cè)天象，制定歷法，發(fā)明樂(lè)器，創(chuàng)作樂(lè)曲。
在他的帶領(lǐng)下，東夷集團(tuán)得到很大發(fā)展。
同時(shí)，還與炎黃集團(tuán)建立了非常密切的交流關(guān)系，比如他就收留、養(yǎng)育了黃帝的孫子顓頊及其部族，并決定自己去世后由顓頊接任自己東夷部族聯(lián)盟首領(lǐng)的職務(wù)。
少昊共在位八十四年，壽過(guò)百歲，也有說(shuō)在位百年，去世后葬于曲阜。
陵墓在今曲阜市東4公里處，呈金字塔形，底邊長(zhǎng)28米，頂邊長(zhǎng)9.4米，斜坡高15.2米，上面有廟。
整個(gè)陵園占地11萬(wàn)多平方米，有宮門(mén)、享堂、配殿、石坊等建筑組成。
少昊去世后，東夷部落聯(lián)盟由黃帝的孫子，二十歲的顓頊接掌。
顓頊，號(hào)高陽(yáng)氏，三皇五帝之一。
自幼聰明過(guò)人，相傳十歲時(shí)便成為本部落首領(lǐng)，率族眾遷往東夷集團(tuán)所在地，可到底是因?yàn)槭裁丛蚨首灞娺w到東夷集團(tuán)所在區(qū)域窮桑一帶，已不可考，但其深得少昊信任卻是毋庸置疑的。
八年之后，少昊去世，顓頊繼位，成為東夷部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，不久，將統(tǒng)治中心遷回中原，即今河南濮陽(yáng)一帶，許多東夷部落也跟著內(nèi)遷。
遷回中原后，顓頊又繼承了祖父黃帝原擔(dān)任的炎黃部落聯(lián)盟首領(lǐng)的職務(wù)，身兼炎黃與東夷兩大部落聯(lián)盟首領(lǐng)，大大促進(jìn)了中華民族的大融合。
在位七十八年之后，年近百歲的顓頊方才去世。
顓頊陵遺址在今河南省內(nèi)黃縣三相莊西1.5公里處，南北長(zhǎng)240米，東西長(zhǎng)一百三十余米，有寶城、享殿和廊房，始建于唐代，重修于宋代。
唐、宋以來(lái)，每年春秋兩季或改元，皇帝都要遣使告祭。
清宣統(tǒng)年間，一場(chǎng)龍卷風(fēng)攜沙將陵園全部覆蓋。
近年來(lái)隨沙丘移動(dòng)，已有部分建筑露出地面。
作為少昊后代的徐姓與顓頊 *** 是在顓頊之后。
在所有的徐氏家譜中，徐姓的血緣始祖都是若木，若木的父親是伯益，伯益的父親是皋陶，皋陶的父親是大業(yè)，大業(yè)的曾外祖父就是顓頊
據(jù)《史記》等書(shū)記載，顓頊有個(gè)孫女叫女修，一次，女修吞食了一粒燕子(玄鳥(niǎo))落下來(lái)的卵而有身孕，生下一個(gè)男孩，取名大業(yè)。
大業(yè)成年后，娶華夏集團(tuán)少典氏族女子女華為妻，生子皋陶。
皋陶，亦名繇、皋繇、咎繇、咎陶，字庭堅(jiān)。
皋陶在虞舜時(shí)期，曾擔(dān)任了掌管刑罰的士，明五刑，弼五教，使天下無(wú)冤獄，以公正、正直著稱。
在農(nóng)業(yè)方面，發(fā)明了耒、耜等農(nóng)具，為東夷各氏族部落對(duì)黃河中下游地區(qū)的農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)作出了巨大貢獻(xiàn)。
同時(shí)還參與了大禹的治水工程，與大禹密切合作，不爭(zhēng)功諉過(guò)，極力樹(shù)立大禹在民眾中的威信。
雖然他在“知人”與“安民”等治國(guó)方面功勞不在大禹之下，但在舜去世時(shí)，卻積極推薦、扶持大禹登舜位，當(dāng)上了中原華夏部落聯(lián)盟的大首領(lǐng)。
大禹對(duì)他非常感激，也認(rèn)為他最賢德，遂選定皋陶為自己的繼承人，并授予他處理政務(wù)的權(quán)力，準(zhǔn)備在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候禪位于他，可不久皋陶即去世，大禹很傷心，就把英(今湖北英山縣)、六(今安徽六安縣)一帶分封給他的后裔。
如今，皋陶墓在六安縣城東8公里，六(安)合(肥)公路北側(cè)，為圓形土冢，周長(zhǎng)97米，頂高6.2米，頂部平面直徑4米，墓前有碑，為清同治八年(1869年)安徽布政使吳坤修手書(shū)，墓上有黃栗樹(shù)一株，形如傘蓋。
在墓東14米處，有皋陶祠，為前后兩進(jìn)四合院式。
由于皋陶在當(dāng)時(shí)口碑極好，影響很大，后人為紀(jì)念他，亦將六安縣別稱為皋陶城，簡(jiǎn)稱皋城。
傳說(shuō)皋陶有六個(gè)兒子(一說(shuō)三個(gè))，其余幾子被封在英、六等地，后陸續(xù)建立了英、六、群舒等小王國(guó)，只有長(zhǎng)子大費(fèi)(音閉)，又稱伯益，與他長(zhǎng)期共同輔佐舜和大禹，居功至偉，被舜賜為贏姓，繼承贏姓正統(tǒng)，也就是當(dāng)上少昊遺留下來(lái)的贏姓部落首領(lǐng)。
自此之后，他的兄弟，繼承了偃姓，向南發(fā)展，偃姓及后來(lái)所產(chǎn)生的姓氏即奉皋陶為血緣始祖，而贏姓及所產(chǎn)生的姓氏如秦、徐、趙、黃等則奉伯益為血緣始祖，其后裔主要居留在山東南部或淮河中下游流域，或遠(yuǎn)遷西北。
伯益，也被寫(xiě)作伯翳、伯繁、柏翳、化益，或只稱益，這是因?yàn)椴緛?lái)就有老大的意思。
因佐舜有功，被封于費(fèi)。
因此又叫大費(fèi)、貫侯：由于原來(lái)少昊的贏姓氏族是以鳳鳥(niǎo)為圖騰，伯益被賜姓贏后，自然也就以鳳鳥(niǎo)為圖騰，成為贏姓正統(tǒng)：對(duì)于這一點(diǎn)，我們還可以從他的名字看出，益也寫(xiě)作繁，而繁據(jù)《離騷注》解釋，為“鳳皇別名也”。
伯益是中華民族歷史上一個(gè)具有傳奇色彩和作出過(guò)卓越貢獻(xiàn)的英雄人物。
傳說(shuō)伯益通鳥(niǎo)語(yǔ)，能夠調(diào)馴鳥(niǎo)獸，“佐舜調(diào)馴鳥(niǎo)獸，鳥(niǎo)獸多馴服。
”這在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力極為低下的時(shí)期，是非常令人驚訝和信服的。
伯益還發(fā)明了以卦占卜歲時(shí)吉兇的辦法。
很年輕時(shí)，就隨父親皋陶輔佐舜，“舜使益掌火，益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。
”火燒林木，驅(qū)趕禽獸，這就能很快地開(kāi)辟出大片平地，同時(shí)，草木焚燒后的灰燼又是肥料，這樣，極大地便利了氏族部落的發(fā)展和農(nóng)田的開(kāi)墾，大大加快了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
在《呂氏春秋》等書(shū)中，還提到諸如“伯益作井”、“化益作井”等故事。
這說(shuō)明，中國(guó)古代的鑿井技術(shù)是伯益發(fā)明的。
鑿井技術(shù)的發(fā)明，大大擴(kuò)展了古代先民們的生存空間。
在鑿井技術(shù)未發(fā)明之前，先民們只有近河、湖而居，年年雨季還要受其威脅。
鑿井技術(shù)發(fā)明后，先民們可以進(jìn)入相對(duì)遠(yuǎn)離河湖的廣大平原地區(qū)生存、發(fā)展。
所以說(shuō)，對(duì)于鑿井技術(shù)的發(fā)明，無(wú)論今天我們用什么樣的詞匯去贊美都不為過(guò)。
伯益在大禹治水過(guò)程中，也發(fā)揮了相當(dāng)重要的作用。
以致于大禹治水成功后，向舜匯報(bào)時(shí)竟說(shuō)到：“非予能成，亦大費(fèi)為輔。
”舜大為贊賞，將本氏族姚姓女子嫁給他為妻，后為他生下兩個(gè)兒子：大廉和若木，同時(shí)，還對(duì)伯益說(shuō)到：“咨爾費(fèi)，贊禹功，其賜而皂游，爾后嗣將大出。
”舜的話果然沒(méi)錯(cuò)，伯益的贏姓后裔后來(lái)分衍出徐、黃、趙、秦、江等十多個(gè)姓氏，俱尊他為血緣始祖。
大禹在位時(shí)，曾打算將首領(lǐng)位禪讓給皋陶，皋陶去世后，大禹又準(zhǔn)備傳位給伯益，并在晚年授政于伯益，讓他協(xié)助自己管理所有部落、氏族事務(wù)。
臨終時(shí)遺命傳位伯益。
可伯益與他的父親皋陶一樣，淡于權(quán)位，在為大禹守喪三年之后，主動(dòng)避讓首領(lǐng)位置給禹的兒子啟，自己隱居于箕山之北。
啟于是建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏。
由于啟的這個(gè)行為徹底拋棄了氏族社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)的“公天下”傳統(tǒng)，而代之以文明社會(huì)的“家天下”。
為了政權(quán)的穩(wěn)固和長(zhǎng)久，有必要對(duì)堅(jiān)持過(guò)去傳統(tǒng)的有影響和有實(shí)力的氏族勢(shì)力與著名人物進(jìn)行清洗和整肅，聲望卓著的伯益自然不能幸免。
據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》和《韓非子》記載，夏啟即位后，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)整，待政權(quán)基本穩(wěn)固后，開(kāi)始進(jìn)攻伯益，夏啟六年，伯益被害，據(jù)說(shuō)已年過(guò)二百。
為了籠絡(luò)人心，夏啟一面以隆重之禮安葬伯益，一面將伯益的二兒子若木封于徐，即今天以安徽泗縣為中心的安徽東北部、山東西南部、江蘇西北部一帶。
自此之后，徐姓的脈絡(luò)開(kāi)始清晰。
徐姓宗族的主支由此繁衍、發(fā)展、壯大。
若木，也就成了后世徐姓基本公認(rèn)的血緣始祖。
若木因其父之功，夏禹時(shí)被封于徐，建立徐國(guó)，其故地在今江蘇西北部及安徽東北部。
徐國(guó)歷夏、商、周三代為諸侯，周穆王時(shí)，傳至三十二世孫徐君偃。
當(dāng)時(shí)徐國(guó)已很強(qiáng)大，徐君偃便想乘穆王巡游在外時(shí)代周稱天子。
他自稱徐偃王，率各國(guó)聯(lián)軍向周進(jìn)攻。
穆王得此消息，乘造父駕的車(chē)，日夜兼程趕到京都，調(diào)軍鎮(zhèn)壓，偃王棄國(guó)出走，躲進(jìn)彭城(今江蘇徐州)一帶的山中。
由于他甚得民心，隨他進(jìn)山的百姓數(shù)以萬(wàn)計(jì)。
這座山后來(lái)就叫徐山，徐州也因此得名。
后周穆王封偃王兒子宗于徐(今江蘇泗洪一帶)，仍稱“徐子’。
春秋時(shí)徐國(guó)被楚國(guó)打敗，國(guó)力逐漸衰弱。
至宗十一世孫章禹，于周敬王八年(公元前50年)最終為吳國(guó)所并，其后子孫便以國(guó)為氏，稱徐氏。
周朝初年，徐姓氏族已經(jīng)比較強(qiáng)大，形成一個(gè)方國(guó)，史書(shū)上稱作徐方。
由于與商人同屬東夷集團(tuán)，因而，在周滅商后的商人反叛中，贏姓之徐即使沒(méi)參加共同行動(dòng)，也必然對(duì)此表示了極大的理解與支持，這也是周初平叛后沒(méi)有分拆商人氏族的原因之所在。
但隨著周朝勢(shì)力在東方的加強(qiáng)與鞏固，不可避免地會(huì)威脅到徐方的利益與生存。
于是，徐方與周朝爆發(fā)了不止一次的戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果是互有勝負(fù)。
這在先秦及后世相關(guān)文獻(xiàn)中都有記載。
《禮記·檀弓》篇中就記錄了徐國(guó)大夫容居的回憶：“昔我先君駒王，西討，濟(jì)于河。
”西討的對(duì)象必是周王朝，徐駒王可能是周初時(shí)徐國(guó)的國(guó)君，大軍已到了黃河邊，足見(jiàn)軍力之強(qiáng)。
并且，徐國(guó)國(guó)君也稱王，與周王室平起平坐，這種行為自然是不能容忍的。
伯禽在魯時(shí)，曾不斷地去征討。
《史記·魯世家》載：“伯禽率師伐之，作《費(fèi)誓》，遂平徐戎，定魯。
”《詩(shī)經(jīng)·闋宮》篇有：“魯侯之功，……遂荒徐宅。
”荒者，占有之意，在伯禽大軍壓境之下，徐國(guó)只得南遷，遷到淮河流域。
因此，徐國(guó)也被稱作淮夷、徐夷。
由于屢次興兵，又被稱作徐戎。
徐國(guó)南遷后，仍然保持較強(qiáng)的國(guó)力，一方面，穩(wěn)定周邊形勢(shì)，討伐與其不一致的國(guó)家，包括同姓的舒國(guó)或其他徐姓部落，另一方面，積極備戰(zhàn)。
古書(shū)中記載周昭王“南征不復(fù)”死于漢水，大致與征伐徐、楚有很大關(guān)系。
到了周穆王時(shí)，正值徐偃王當(dāng)政，國(guó)勢(shì)大盛。
據(jù)《竹書(shū)記年》記載，穆王十三年，徐戎侵洛。
另?yè)?jù)《后漢書(shū)·東夷傳》介紹：“后徐夷僭號(hào)，乃率九夷以伐宗周，西至河上。
穆王畏其方熾，乃分東方諸候，命徐偃王主之。
偃王處潢池東，地方五百里。
行仁義，陸地而朝者三十有六國(guó)。
”整個(gè)東方，均由徐偃王管理，徐偃王儼然可以與周王室分庭抗禮，成為東方之王。
徐偃王在徐姓歷史上，是僅次于若木的最重要祖先，這是因?yàn)樵谙嚓P(guān)的歷史文獻(xiàn)和各徐姓家譜中，徐偃幾乎成了仁義的代名詞，導(dǎo)致幾乎所有的徐姓家譜，如果有“姓氏溯源”這一部分內(nèi)容的話，基本上都上溯到徐偃王，倘若上溯到若木，也必然將徐偃王作為最重要的一部分來(lái)大書(shū)特書(shū)。
在各類(lèi)徐姓家譜中，徐偃王被認(rèn)為是若木的三十一世孫，也就是說(shuō)，從伯益計(jì)，到徐偃王共三十三世。
進(jìn)入春秋之后，隨著周王朝的日漸衰微和政治控制力的下降，中原地區(qū)各諸侯國(guó)紛紛并起，稱雄爭(zhēng)霸，征戰(zhàn)不已，無(wú)暇南顧，而南方的楚國(guó)勢(shì)力也剛剛開(kāi)始興起，尚未北上。
處于這種政治真空之中的徐國(guó)，也趁時(shí)而起，兼并了周邊的一些小國(guó)家，包括同姓的舒國(guó)等，開(kāi)始了自己的復(fù)興道路，并不斷與北面的齊、魯?shù)葒?guó)，南面的楚國(guó)，以至后來(lái)的吳國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
隨著齊、楚兩國(guó)的逐漸強(qiáng)大和互相爭(zhēng)霸，徐國(guó)變成了兩國(guó)爭(zhēng)奪的對(duì)象。
開(kāi)始時(shí)，過(guò)度靠近齊國(guó)，引起楚國(guó)不滿，公元前646年春，楚人伐徐，雖有北方齊、曹等國(guó)軍隊(duì)來(lái)救，但還是失敗了。
隨著桓公去世后，齊國(guó)地位和國(guó)力的下降，徐國(guó)的政治態(tài)度逐步向楚國(guó)靠攏。
這又引起了北方大國(guó)晉國(guó)的不滿，但由于晉、楚兩國(guó)勢(shì)力大致相當(dāng)，一時(shí)難分勝負(fù)，在這種情況下，晉國(guó)接受了由楚國(guó)逃來(lái)的申公巫臣的建議，幫助新興的吳國(guó)訓(xùn)練軍隊(duì)，以牽制楚國(guó)。
據(jù)《左傳》成公七年 (前584年)條記載，逐漸強(qiáng)大起來(lái)的吳國(guó)當(dāng)年便“伐楚、伐巢、伐徐”。
吳、楚在南方的爭(zhēng)斗拉開(kāi)帷幕，徐國(guó)力求保持中立，并與吳國(guó)保持良好的關(guān)系。
如吳國(guó)人北上，必須經(jīng)過(guò)徐國(guó)，每當(dāng)此時(shí)，徐國(guó)都熱情款待。
一次，吳季札經(jīng)過(guò)徐時(shí)，徐國(guó)君殷勤招待，見(jiàn)到季札攜帶的佩劍，十分喜歡，形之于色。
等到季札回國(guó)時(shí)，徐國(guó)君已死，季札到徐國(guó)君墓前祭掃后，將佩劍掛在墓前樹(shù)上。
人們不解，季札解釋說(shuō)：“我知道徐君喜歡我的劍，可因?yàn)槲夷菚r(shí)是出使上國(guó)，沒(méi)能給他，但我已心許之，現(xiàn)在回來(lái)，人雖已故去，就掛在他墓前吧。
”
徐國(guó)的這種中立態(tài)度，引起楚國(guó)的嚴(yán)重不滿。
公元前538年，以楚國(guó)為首，會(huì)盟諸侯于申，會(huì)上，楚國(guó)將徐子(即徐國(guó)國(guó)君)抓了起來(lái)。
那次參加會(huì)盟的有蔡、陳、許等國(guó)，還有頓、胡、沈(皆在河南安徽交界處)以及淮夷等。
楚國(guó)又乘機(jī)攻克朱方。
兩年之后，徐儀楚朝聘楚國(guó)(傳世有鄰?fù)趿x楚(金+瑞-王），向楚國(guó)輸誠(chéng)。
公元前530年，楚又伐徐，徐國(guó)的力量愈加衰弱，不得不反過(guò)來(lái)依附于楚國(guó)，以求茍延殘喘。
這樣一來(lái)，又得罪了楚的宿敵齊國(guó)，公元前524年，齊便伐徐，使得徐不得不再轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)依附齊國(guó)。
第二年，徐國(guó)又與宋、邾、那等結(jié)為盟國(guó)，以抵抗吳國(guó)北侵。
在楚國(guó)的強(qiáng)大壓力下，徐國(guó)最終投向楚國(guó)，這又大大激怒了楚的敵人吳國(guó)。
公元前512年，吳派大軍伐徐，筑防壅引水以灌徐國(guó)都城。
城破，徐子章禹(亦作章羽)，也就是徐偃王的十一世孫，“斷其發(fā)，攜其夫人”逃到楚國(guó)，楚國(guó)將其安頓在夷(今安徽亳縣東南40里的城父集)。
徐國(guó)正式滅國(guó)。
徐國(guó)滅亡后，徐氏族人仍秉承以國(guó)為氏，以氏為榮。
雖遭滅國(guó)之禍，然此心不改，直到數(shù)百年后的秦漢時(shí)期，又以氏為姓。
滅國(guó)后的徐姓族人，一部分繼續(xù)留在原地。
一部入分吳，其中著名的如徐承還當(dāng)上了吳國(guó)大夫，公元前485年曾率舟師從每上襲齊。
一部分西遷和北遷，入今山東、河南、山西一帶。
其余相當(dāng)部分南遷。
開(kāi)始時(shí)遷至余長(zhǎng)，古名涂水，《讀史方輿紀(jì)要》言“涂水即滁河”，也就是今安徽滁縣的滁河。
之后，又有一部分入渡過(guò)長(zhǎng)江，進(jìn)入蘇南、浙江、江西、湖北境內(nèi)。
這從當(dāng)?shù)氐囊恍┑孛俺鐾恋呐c徐姓有關(guān)的青銅器銘文即可看出。
浙江地區(qū)的杭州附近有余杭山，秦置余杭縣，余與徐相通，前文已說(shuō)過(guò)。
湖州北有余不溪，溪上有余不亭，附近長(zhǎng)興有余干山，紹興市南有會(huì)稽山，古稱（涂土）山。
湖北咸寧縣有涂水，入江之處叫涂口，均可以為證。
此外，在江浙一帶還出土過(guò)若干青銅器，其中有幾件可以明確考定為（余+都-者）器，即徐器。
1979年4月，江西靖安縣也曾出土過(guò)三件青銅器，可以認(rèn)定為（余+都-者）器。
二、 遷徙分布
遠(yuǎn)古時(shí)期若木被封徐國(guó)的地方在今天的安徽鳳陽(yáng)縣北部，這是徐姓的最早的發(fā)源地。
在此地聚居的徐氏，在徐國(guó)滅亡的時(shí)候，已經(jīng)是一個(gè)大姓了。
后來(lái)他們紛紛向北方遷徙。
大致經(jīng)過(guò)漢魏晉南北朝直至隋唐，在我國(guó)北方的山東、河南等地形成了多處郡望。
及古代的東海、高平、東宛等地。
具體的遷播時(shí)間是：秦朝以前已遷入了山東。
歷史商有一個(gè)日本始祖徐福，也叫徐市，關(guān)于他渡海求不老神藥的事，在歷史上有多處記載，《史記》中的《秦始皇本紀(jì)》是這樣記載的： “徐市，齊人，上書(shū)言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、嬴州，請(qǐng)地齊戒與童男女求之，于是遣市發(fā)童男女?dāng)?shù)千人，入海求之。
”徐市訪不老神藥的故事，雖然在不同的史書(shū)記載中有一些出入，但卻為兩千多年以前的徐氏遷播于山東提供了有力的證明。
東漢以前已有徐氏再遷播到今天的甘肅省境內(nèi)。
也就是說(shuō)，在漢朝的時(shí)候，徐姓已經(jīng)遷播于北方的廣大地區(qū)。
徐姓的南遷也比其他的姓氏要早一些。
據(jù)《東海堂徐氏族譜》的記載，在漢桓帝時(shí)，有一世祖徐稚遷居江西南昌； 2、世祖遷居至浙江龍游；3世祖分居于浙江、江西、江蘇等省的好多地方。
二徐姓的大舉南遷是從魏晉開(kāi)始的，隋唐時(shí)期在我國(guó)的南方又有了進(jìn)一步的繁衍發(fā)展。
宋末，徐姓人再由江西石城遷至福建的上杭、連城等地。
元朝的時(shí)候，徐姓主要繁衍于廣東的豐順、梅縣、海豐等 地。
總之，徐姓在秦氫漢的時(shí)候 主要分布在我國(guó)黃河下游地區(qū)，尤為山東繁衍得最為旺盛。
從魏晉至唐代，徐姓主要繁衍于淮河及長(zhǎng)江下游大部分地區(qū)，宋朝以后，已經(jīng)分布于廣大江南地區(qū)了。
至于我國(guó)西南地區(qū)的徐氏的大量繁衍就是宋代以后的事了。
少數(shù)民族徐姓分布:
在漢族之外的少數(shù)民族中，也有一些徐姓。
除了前文所言畬族鐘姓可能為徐姓一支外，北魏時(shí)，北地氐人中有徐姓，其源是出自贏姓還是后來(lái)氐人自行改姓，已不可考。
南朝時(shí)陳的大臣徐世譜即是巴族人。
徐世譜 (509—563)，巴族，字興宗。
巴東魚(yú)復(fù)(今四川奉節(jié)東白帝城)人。
世居荊州，為主帥。
勇敢有膂力，善水戰(zhàn)。
梁末時(shí)為員外散騎常侍，領(lǐng)水軍，從司徒陸法和大敗侯景，封魚(yú)復(fù)縣侯，任信武將軍。
通直散騎常侍、河?xùn)|太守。
后又以抗擊西魏功，升侍中、鎮(zhèn)南將軍、護(hù)軍將軍。
梁敬帝時(shí)，為左衛(wèi)將軍，負(fù)責(zé)水戰(zhàn)器具，頗有戰(zhàn)功。
陳朝建立后，歷任特進(jìn)、護(hù)軍將軍、安西將軍、盲城太守、右光祿大夫。
陳文帝天嘉四年病卒。
宋朝時(shí)著名畫(huà)家徐皋是白族人，善畫(huà)魚(yú)。
遼金時(shí)土族有阻卜部，后以此為姓，并轉(zhuǎn)音為徐，后世士族亦有徐姓，為徐胡氏所改，也有為徐卜氏所改。
明朝有徐晟，為賜姓名，蒙古族，原名七十五，水樂(lè)初年歸附明朝，為人機(jī)警，以翻譯民族文字見(jiàn)長(zhǎng)，深得信任。
凡明初西北、北方少數(shù)民族之事，大多參與，累官至錦衣衛(wèi)指揮僉事、指揮同知。
清代高麗族有徐姓，世居噶山，據(jù)《八旗滿洲氏族通志》介紹，有徐大勇，是清初歸順清朝的，為鑲白旗包衣，其曾孫徐宗順為八品通事官，徐宗孟為六品通事官。
清代云南麗江府石鼓土把總為徐氏，納西族。
清朝人關(guān)后，有少數(shù)滿族人偶將自己的姓氏改為漢姓。
到了當(dāng)代，除漢族之外，滿族、蒙古族、 *** 、壯族、苗族、朝鮮族、土族、水族、藏族、仡佬族、拉佑族、景頗族、阿昌族、布依族、鄂溫克族、侗族、哈尼族、彝族、土家族、 *** 爾族、錫伯族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、納西族等少數(shù)民族都有徐姓，來(lái)源也不一樣。
如景頗族的徐姓為“勒托”所改，阿昌族徐姓為“喇細(xì)”所改。
在當(dāng)今少數(shù)民族徐姓名人中，以滿族居多，如徐劭、徐鋒、徐文源、徐甲同、徐成山、 *** 謙、徐寶亮、徐欽鳴、徐桂珠、徐崇源、徐德明等。
*** 爾族有徐克爾汗、朝鮮族有徐麒錫，壯族有徐寒梅、徐學(xué)洪， *** 有徐忠熹、徐萬(wàn)鵬、徐介眉，土家族有徐世俊，白族有徐琳等等。
徐姓當(dāng)代分布情況
徐姓發(fā)展到今天，已成為中華民族排名第l1位的大姓，人口數(shù)量近二千萬(wàn)之多，遍布全國(guó)各地，世界五大洲都有徐姓人的足跡。
臺(tái)灣徐姓主要聚居于新竹、苗栗兩個(gè)地區(qū)。
大陸徐姓尤以江蘇、廣東、浙江、四川、山東、江西、安徽等省為多，上述七省徐姓約占全國(guó)漢族徐姓人口的65。
根據(jù)某些學(xué)者近年對(duì)北京、上海、陜西、四川、遼寧、廣東、福建等七個(gè)省市 174900人的抽樣調(diào)查，發(fā)現(xiàn)徐姓共有 2576人，占被調(diào)查總數(shù)的1.473，在被調(diào)查的1133個(gè)姓氏中居于第十四位，其具體情況是：
在被調(diào)查的24948個(gè)北京人中，有309人姓徐，占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的1.243，在被調(diào)查的515個(gè)姓氏中居14位。
在被調(diào)查的25092個(gè)上海人中，有 1034人姓徐，占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的4.121，在被調(diào)查的391個(gè)姓氏中居第4位。
在被調(diào)查的23795個(gè)陜西人中，有 209人姓徐，占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的 0.878，在被調(diào)查的456個(gè)姓氏中居第 2l位。
在被調(diào)查25239個(gè)四川人中，有363人姓徐，占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的1.438，在被調(diào)查的521個(gè)姓氏中居第18位。
在被調(diào)查25029個(gè)遼寧人中，有352人姓徐，占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的1.406，在被調(diào)查的447個(gè)姓氏中居第12位。
在被調(diào)查25244個(gè)福建人中，有160人姓徐，占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的0.634，在被調(diào)查的246個(gè)姓氏中居第24位。
在被調(diào)查25646個(gè)廣東人中，有149人姓徐，占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的0.581，在被調(diào)查的298個(gè)姓氏中居第37位。
徐姓的由來(lái)是什么
3. 徐姓在歷史上經(jīng)歷了多次遷徙和分布。遠(yuǎn)古時(shí)期若木被封徐國(guó)的地方在今天的安徽鳳陽(yáng)縣北部，這是徐姓的最早發(fā)源地。后來(lái)徐姓族人紛紛向北方遷徙，到了漢魏晉南北朝直至隋唐，在我國(guó)北方的山東、河南等地形成了多處郡望，如東海、高平、東宛等地。徐姓的南遷也比其他姓氏要早一些。宋末，徐姓人再由江西...
徐姓起源是什么?
徐姓的起源可以追溯到嬴姓，人們以國(guó)名為姓。其遠(yuǎn)祖是五帝時(shí)代的金天氏少昊，屬于嬴姓。少昊的重孫伯益在協(xié)助大禹治水時(shí)立下了功勛，因此夏王將伯益的兒子若木封于徐國(guó)，該地位于今天的安徽泗縣北部。徐國(guó)歷經(jīng)夏、商、周三個(gè)朝代，一直在江淮地區(qū)活躍。在春秋時(shí)期，徐偃王反抗周朝，但被周穆王與楚國(guó)聯(lián)合...
百家姓當(dāng)中徐姓排行第幾?
目前，徐姓在中國(guó)姓氏的排名中位于第十一位。傳說(shuō)中的徐若木，是伯益的兒子，因協(xié)助大禹治水有功，被封于徐城，從而建立了徐國(guó)。徐若木的后代以國(guó)名為姓，稱為徐氏，徐若木便成為了徐姓的始祖。徐姓最初的繁衍地主要在今天的江蘇徐州、安徽泗縣等地，隨后擴(kuò)展至鳳陽(yáng)。以古代徐國(guó)為發(fā)源地，徐姓在此地...
徐姓祖籍在哪里啊?
徐姓遷徙發(fā)展 遠(yuǎn)古時(shí)期，徐若木被封徐國(guó)（今安徽北部），徐國(guó)成為徐姓最早的發(fā)源地。在此地聚居的徐氏，在徐國(guó)滅亡后，紛紛向北方遷徙。大致經(jīng)過(guò)兩漢直至隋唐，中國(guó)北方的山東、河南等地形成了多處郡望。先秦時(shí)期，徐姓主要分布于安徽、江蘇、山東等地。秦漢時(shí)期，徐姓已經(jīng)遷播于中國(guó)北方大部分地區(qū)，同時(shí)，...
想知道徐姓是貴族嗎?
3. 徐姓的發(fā)源地最早在今天安徽鳳陽(yáng)，這里是古徐國(guó)所在地，徐姓族人曾在徐國(guó)滅亡后向北遷徙。4. 在魏晉南北朝時(shí)期，徐姓族人已遍布中國(guó)北方的山東、河南等地，建立了多處郡望。5. 秦朝之前，徐姓族人的足跡已擴(kuò)展至山東省，而秦漢時(shí)期則廣泛分布于中國(guó)北方地區(qū)。6. 部分徐姓族人自先秦時(shí)期起，主要分布在...
姓氏研究---徐
遠(yuǎn)古時(shí)期若木被封徐國(guó)的地方在今天的安徽鳳陽(yáng)縣北部,這是徐姓的最早的發(fā)源地。在此地聚居的徐氏,在徐國(guó)滅亡的時(shí)候,已經(jīng)是一個(gè)大姓了。后來(lái)他們紛紛向北方遷徙。大致經(jīng)過(guò)漢魏晉南北朝直至隋唐,在我國(guó)北方的山東、河南等地形成了多處郡望。及古代的東海、高平、東宛等地。具體的遷播時(shí)間是:秦朝以前已遷入了山東。
請(qǐng)問(wèn)徐姓是出自炎帝,還是黃帝的呢?
3、改姓為徐。五代時(shí)，李升改姓徐，其后代亦稱徐氏。按照第一個(gè)說(shuō)法推理，徐姓來(lái)于顓頊之后，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，那么就是出自黃帝！二、遷徙分布 遠(yuǎn)古時(shí)期若木被封的徐國(guó)，位于今安徽鳳陽(yáng)縣北部一帶，這是徐姓的最早發(fā)源地。此地聚居的徐氏，在徐國(guó)滅亡的時(shí)候，已經(jīng)是一個(gè)大家族了。其后他們紛紛向北方...
我是徐姓,東海堂才字輩,請(qǐng)問(wèn)祖先是哪里
遠(yuǎn)古時(shí)期，徐若木被封徐國(guó)（今安徽北部），徐國(guó)成為徐姓最早的發(fā)源地。在此地聚居的徐氏，在徐國(guó)滅亡后，紛紛向北方遷徙。大致經(jīng)過(guò)兩漢直至隋唐，中國(guó)北方的山東、河南等地形成了多處郡望。先秦時(shí)期，徐姓主要分布于安徽、江蘇、山東等地。秦漢時(shí)期，徐姓已經(jīng)遷播于中國(guó)北方大部分地區(qū)，同時(shí)，也開(kāi)始南遷至...
徐家最早的發(fā)源地是那里
徐姓人最早繁衍于山東南部郯城一帶，以古代徐國(guó)為源地，世居而繁衍了一千多年，直到春秋末期為吳所滅，有徐姓人避居河南、山東，并在山東繁衍昌 盛起來(lái)，這是由徐姓郡望多為山東古地而來(lái)證明的。
百家姓排名徐姓發(fā)原地及人口多少
徐姓發(fā)源地在淮河中下游今江蘇省西北部和安徽省東北部。周初在今江蘇省泗洪縣為中心建立徐國(guó)，在東夷中最為強(qiáng)大，春秋時(shí)為楚國(guó)所敗，周敬王八年被吳國(guó)吞并。徐姓在宋朝《百家姓》列為第150姓，在2007年4月24日公安部統(tǒng)計(jì)公布列為第11姓，在2008年公安部身份證數(shù)據(jù)庫(kù)統(tǒng)計(jì)公布列為第11姓，共有1900...
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