遍身羅綺者不是養(yǎng)蠶人是什么意思
2、遍身：全身上下。羅綺：絲織品的統(tǒng)稱。羅，素淡顏色或者質(zhì)地較稀的絲織品。綺，有花紋或者圖案的絲織品。在詩中，指絲綢做的衣服。
3、原詩：
《蠶婦》宋代：張俞
昨日入城市，歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。
4、釋義：
一個住在鄉(xiāng)下以養(yǎng)蠶為生的婦女，昨天到城市里去趕集并且出售蠶絲。回來的時候，她卻是淚流不斷，傷心的淚水甚至把手巾都浸濕了。
因為她在都市中看到，全身穿著美麗的絲綢衣服的人，根本不是像她這樣辛苦勞動的養(yǎng)蠶人！
滿身羅綺者不是養(yǎng)蠶人的意思
全身穿著美麗的絲綢衣服的人，根本不是辛苦勞動的養(yǎng)蠶人。根據(jù)查詢中國詩詞網(wǎng)顯示，身羅綺者不是養(yǎng)蠶人出自宋代張俞的蠶婦，是五言絕句，意思是全身穿著美麗的絲綢衣服的人，根本不是辛苦勞動的養(yǎng)蠶人。蠶婦是詩人用明顯對比的手法概括封建社會階級對立的現(xiàn)實，揭露統(tǒng)治者不勞而獲的不合理現(xiàn)實，突出了詩人...
“遍身羅渏者,不是養(yǎng)蠶人”是什么意思?
《蠶婦》——宋代：張俞 昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。創(chuàng)作背景：此詩寫在北宋時期，充滿了對當時社會的諷刺和批判。在當時的封建朝廷，人民生活痛苦難言。詩人在此時描寫了一位整日辛苦勞作，不經(jīng)常進城，一直在貧窮的鄉(xiāng)下以養(yǎng)蠶賣絲為生的普通婦女的遭遇。賞析：這是一首言簡意...
遍身羅渏者,不是養(yǎng)蠶人什么意思
“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人”意思是那些身上穿著綾羅綢緞的人，都不是養(yǎng)蠶的人。《蠶婦》是北宋詩人張俞創(chuàng)作的一首五言絕句。這首詩是通過以養(yǎng)蠶為業(yè)的農(nóng)婦入城里賣絲的所見所感，揭示了怵目驚心的社會現(xiàn)實“剝削者不勞而獲，勞動者無衣無食”的形象，表現(xiàn)了詩人對勞動人民的同情，對統(tǒng)治階級的壓迫...
不是養(yǎng)蠶人遍身羅綺者是什么意思
1. 昨日入城市，歸來淚滿巾。2. 遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。這兩句詩描繪了一個蠶婦進城市賣絲后的心情變化。她看到的城市景象讓她深感不公，因此淚流滿面。詩人通過蠶婦的視角，揭示了社會中不勞而獲的現(xiàn)象，表達了對勞動人民的同情和對社會不公的批判。
遍身羅綺者不是養(yǎng)蠶人
”遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人“這兩句詩的意思是：全身穿著美麗的絲綢衣服的人，根本不是像她這樣辛苦勞動的養(yǎng)蠶人。起初，還在學校的時候，讀到這句詩還沒有什么感概！把它當作一首普通詩來對待! 后來離開了學校，來到社會打拼才真正明白這句詩的含義！汽車廠里的我 我從學校畢業(yè)來到某汽車廠當一名...
遍身羅綺者不是養(yǎng)蠶人什么意思
諷刺當時的社會現(xiàn)象,貧富不均,勞動人民深受苦難 意思：一身穿滿綾羅綢緞的人,竟然不是哪些養(yǎng)蠶織布的勞動人民
遍身羅綺者,不是養(yǎng)什么人
遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。出自宋代張俞的《蠶婦》昨日入城市,歸來淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。完善譯文及注釋譯文昨天我進城去賣絲,回來時淚水濕透了手巾。展開“遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。”的意思《蠶婦》張俞古詩翻譯及注釋翻譯一個住在鄉(xiāng)下以養(yǎng)蠶為生的婦女,昨天到城市里去趕集并且出售蠶絲。因為...
遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人的意思
問：遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人的意思 答：穿著綾羅綢緞的人，卻不是養(yǎng)蠶織錦的人。意思就是說,辛苦養(yǎng)蠶的人還是很窮,有錢人卻穿著人家做的衣服,諷刺了當時的社會現(xiàn)實,窮人生活困苦,富人生活奢華,控訴了社會不公.遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。出自北宋詩人張俞的《蠶婦》昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身...
遍身綺羅者,不是養(yǎng)蠶人 什么意思
昨日如城市，歸來淚滿襟，遍身羅綺者, 不是養(yǎng)蠶人.是說：你看著那些滿身穿著綾羅綢緞的人，其實他們中沒有一個是通過自己的辛苦勞動而得來的。反而那些努力勞作的人，卻一無所得。體現(xiàn)了生活于封建社會底層人士的疾苦、無奈
遍身羅倚者,不是養(yǎng)蠶人詩意
意思就是說,辛苦養(yǎng)蠶的人還是很窮,有錢人卻穿著人家做的衣服,諷刺了當時的社會現(xiàn)實,窮人生活困苦,富人生活奢華,控訴了社會不公.【注釋】 羅綺：泛指絲織類的衣服。【出處】 （宋）張俞《蠶婦》：“昨日人城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人！” 蠶婦：養(yǎng)蠶的婦女。 市：指去賣絲。【說明...
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石景山區(qū)附墻： ______[答案] 蠶婦① [宋] 張俞② 昨日入城市,③ 歸來淚滿巾.④ 遍身⑤羅綺⑥者, 不是養(yǎng)蠶人. 【注釋】 ①蠶(c2n)婦——養(yǎng)蠶的婦女.蠶,一種昆蟲,吐出的絲是重要的紡織原料,主要用來紡織綢緞. ②張俞(y*)——宋代詩人.生卒年不詳.字少愚.益州郫(0)...
石景山區(qū)附墻： ______ 昨天到城里去賣蠶絲,回來后眼淚就打滿了手絹.那全身上下都穿著絲綢衣服的人,都不是養(yǎng)蠶的人.
石景山區(qū)附墻： ______ 不是養(yǎng)蠶人 蠶婦 昨日到城廓, 歸來淚滿巾. 遍身羅綺者, 不是養(yǎng)蠶人.
石景山區(qū)附墻： ______[答案] 蠶婦 [宋] 張俞 昨日入城市, 歸來淚滿巾. 遍身羅綺者, 不是養(yǎng)蠶人
石景山區(qū)附墻： ______ (宋)張俞《蠶婦》:“昨日人城市,歸來淚滿巾.遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人!” 【語譯】穿著綾羅綢緞的人,卻不是養(yǎng)蠶織錦的人自己. 意思就是說,辛苦養(yǎng)蠶的人還是很窮,有錢人卻穿著人家做的衣服,諷刺了當時的社會現(xiàn)實,窮人生活困苦,富人生活奢華,控訴了社會不公. 【注釋】 羅綺:泛指絲織類的衣服. 【說明】 張俞,生卒年不詳.字少愚,北宋益州郫(今四川郫縣)人.屢舉進士不第,“不貴人爵,知命樂天”,隱居終生.文彥博知益州,為其筑室青城山自云溪,乃自號白云先生.有《白云集》. 這是一首政治諷喻詩.詩的語言質(zhì)樸,言簡意賅,誠摯動人.所節(jié)兩句,借蠶婦之口,說出了當時觸目驚心的社會現(xiàn)實,發(fā)人深思.
石景山區(qū)附墻： ______ 不是養(yǎng)(蠶)人 【語譯】 滿身穿著綾羅綢緞的,全都不是養(yǎng)蠶的人. 【注釋】 羅綺:泛指絲織類的衣服. 【出處】 (宋)張俞《蠶婦》:“昨日人城市,歸來淚滿巾.遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人!” 蠶婦:養(yǎng)蠶的婦女. 市:指去賣絲. 【說明】 張俞,生卒年不詳.字少愚,北宋益州郫(今四川郫縣)人.屢舉進士不第,“不貴人爵,知命樂天”,隱居終生.文彥博知益州,為其筑室青城山自云溪,乃自號白云先生.有《白云集》. 這是一首政治諷喻詩.詩的語言質(zhì)樸,言簡意賅,誠摯動人.所節(jié)兩句,借蠶婦之口,說出了當時觸目驚心的社會現(xiàn)實,發(fā)人深思.
石景山區(qū)附墻： ______ 宋)張俞《蠶婦》:“昨日人城市,歸來淚滿巾.遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人!” 【語譯】穿著綾羅綢緞的人,卻不是養(yǎng)蠶織錦的人自己. 意思就是說,辛苦養(yǎng)蠶的人還是很窮,有錢人卻穿著人家做的衣服,諷刺了當時的社會現(xiàn)實,窮人生活困苦,富人生活奢華,控訴了社會不公. 【注釋】 羅綺:泛指絲織類的衣服. 【說明】 張俞,生卒年不詳.字少愚,北宋益州郫(今四川郫縣)人.屢舉進士不第,“不貴人爵,知命樂天”,隱居終生.文彥博知益州,為其筑室青城山自云溪,乃自號白云先生.有《白云集》. 這是一首政治諷喻詩.詩的語言質(zhì)樸,言簡意賅,誠摯動人.所節(jié)兩句,借蠶婦之口,說出了當時觸目驚心的社會現(xiàn)實,發(fā)人深思.
石景山區(qū)附墻： ______ (宋)張俞《蠶婦》:“昨日人城市,歸來淚滿巾.遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人!” 【語譯】穿著綾羅綢緞的人,卻不是養(yǎng)蠶織錦的人自己. 意思就是說,辛苦養(yǎng)蠶的人還是很窮,有錢人卻穿著人家做的衣服,諷刺了當時的社會現(xiàn)實,窮人生活困苦,富人生活奢華,控訴了社會不公. 【注釋】 羅綺:泛指絲織類的衣服. 【說明】 張俞,生卒年不詳.字少愚,北宋益州郫(今四川郫縣)人.屢舉進士不第,“不貴人爵,知命樂天”,隱居終生.文彥博知益州,為其筑室青城山自云溪,乃自號白云先生.有《白云集》. 這是一首政治諷喻詩.詩的語言質(zhì)樸,言簡意賅,誠摯動人.所節(jié)兩句,借蠶婦之口,說出了當時觸目驚心的社會現(xiàn)實,發(fā)人深思.
石景山區(qū)附墻： ______[答案] 進入 回 華麗的衣服 傷感 悲痛 養(yǎng)蠶人 勞動人民生活疾苦
