古公亶父從豳遷到周原，是打不贏戎狄還是另有原因？
古公亶(dǎn)父是周部族興起的關(guān)鍵人物。據(jù)說周部族的先祖乃是五帝之一帝嚳的兒子棄，那是夏代以前的事了，周的真正興起，是在商代后期。
先來說說古公亶父這四個(gè)字的含義。古公相當(dāng)于先公，這是后世周天子對于先人的尊稱，亶父應(yīng)該是他的名字。古公亶父對周的貢獻(xiàn)，如同盤庚對商的貢獻(xiàn)，他把周人遷居到了岐山。周人原先居住在豳(bīn)地(陜西省旬邑縣)，到了康丁、武乙統(tǒng)治時(shí)，遭到戎、狄等外族勢力的巨大威脅。
當(dāng)時(shí)的豳地在古公亶父的治理之下，興盛發(fā)達(dá)，成為一方樂土。對戎、狄等蠻族來說，無異于一塊大肥肉。蠻族戰(zhàn)士時(shí)不時(shí)到豳地騷擾，勒索財(cái)物，古公亶父是一個(gè)和平主義者，不喜歡戰(zhàn)爭，所以每次蠻族人一來，就給他們一些東西打發(fā)走。可是大家想想，這種做法在那個(gè)以強(qiáng)凌弱的年代有用嗎？確實(shí)沒用，因?yàn)樾U族人的胃口越來越大，他們根本不會知足，要求的東西也越來越多。要什么呢？要土地與人民。
這下子所有人憤怒了，大家想拿起武器，保家衛(wèi)國。古公亶父卻不想用武力解決問題，他對大家說：自古以來，民眾擁立首領(lǐng)，就是為了能替他們謀求福利。現(xiàn)在戎狄想攻打我們，就是為了掠奪土地與人民。你們歸屬于我或是歸屬于他們，并沒有多大的區(qū)別。但如果要你們?yōu)槲叶鴳?zhàn)斗，讓父親與兒子橫尸沙場，我能心安理得地當(dāng)首領(lǐng)嗎？我不忍心這么做。
我覺得古公亶父這個(gè)人，頗有點(diǎn)耶穌的精神，你要，我就給你，我不跟你動(dòng)粗動(dòng)武，我搬家還不行嗎？他決定搬家了。當(dāng)然也可能是另一種情況，那就是古公亶父發(fā)現(xiàn)自己的部族根本不是戎狄的對手，就算拼了老命也是白搭。惹不起我還躲不起嗎？我閃人，我躲遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，這樣總行吧？
當(dāng)時(shí)的情況不同今天，以前地廣人稀，找個(gè)沒人的地方安個(gè)家是很容易的事情，既不用掏銀子買地，也不用交這個(gè)稅那個(gè)稅的，所以遷徙是很普遍的。古公亶父打點(diǎn)行裝要走了，帶著自己的親族，至于民眾么，他讓他們自由選擇去留。因?yàn)楣殴珌嵏高@個(gè)人很公正，很善良，民眾們都愿意跟著他走，誰也不愿意被戎、狄這些整天喊打喊殺的蠻人所統(tǒng)治。
就這樣，大家拖兒帶女，背著鍋碗瓢盆，扛著包裹行囊，餐風(fēng)露宿。他們把死寂一般的豳地留給了戎狄，踏上征途，一路上跋山涉水，渡過漆、沮兩條河流，越過梁山，最終來到了岐山腳下的周原，后來便稱為岐周。這里是一塊風(fēng)水寶地，北靠岐山，南臨渭水，氣候宜人，土壤肥沃。也正是遷居于岐周，這才有了周這個(gè)稱謂。
被迫遷徙，可看出周人部落在這個(gè)時(shí)候并不強(qiáng)大，只是很小、很不起眼的部落罷了。古公亶父并不是一個(gè)揮舞刀鋒的武士，他沒有赫赫武功，但他有自己的本事。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，其族人在岐周站穩(wěn)腳跟，安居樂業(yè)，呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。附近地區(qū)的民眾也仰慕他的為人，紛紛前來歸附，該部落的人口增多了，影響力也大了。
先前周人由于受到戎狄部落的影響，在生活上頗多蠻族的習(xí)俗，顯得文明程度不高，故而頗受華夏族其他部眾的輕視。為了融入先進(jìn)的中原文化，古公亶父決定作一番改革，把戎狄那一套生活風(fēng)俗習(xí)慣扔掉，向殷商文明看齊。其中一項(xiàng)重大改革就是行政上的改革，古公亶父設(shè)立行政機(jī)構(gòu)，置官分職，改變了以前酋長式的粗放管理，同時(shí)劃分若干邑落，營建城郭。這么一來，周部落開始有了國家的雛形。
據(jù)《今本竹書紀(jì)年》的說法，在商帝武乙二十一年，古公亶父去世，其子季歷正式成為周部落的首領(lǐng)。從季歷開始，周部族進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展階段。季歷的兒子就是大名鼎鼎的西伯昌，即周文王。
“四方以無拂”的出處是哪里
到了第四代公劉之時(shí),又舉族遷往豳(邠)地(今陜西旬邑一帶),行地宜,務(wù)耕種。開荒定居,部族更加興旺和發(fā)展(見《大雅·公劉》)。第十三代(依《史記·周本紀(jì)》)為古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之?dāng)_,又遷居于岐山下之周原(今陜西岐山一帶),開荒墾田,營建宮室,修造城郭,革除戎俗,發(fā)展農(nóng)業(yè),使周部族...
古公亶父,為何說他是歷史上的著名賢王?
假如現(xiàn)在戎狄來犯自己和他們開戰(zhàn)，一方面損失的是自己的族人，另一方面戎狄也會在戰(zhàn)斗中損兵折將，這種兩敗俱傷的行為他不愿做，因此他率領(lǐng)族人來周岐山下一個(gè)叫做周原的地方。二、凡事和族人一起，親力親為。公亶父雖是一方領(lǐng)導(dǎo)，但是他做事都和自己的族人一起，并沒有顯示出自己的不同。每每到春耕...
武王克商
周原這個(gè)地方也成為了周人準(zhǔn)備克商的一個(gè)戰(zhàn)略性的根據(jù)地。 遷到周原之后,周人正式打起了克商的主意,這就是詩經(jīng)中的另一首詩,《閟宮》所寫,‘后稷之孫,實(shí)維大王,居岐之陽,實(shí)始剪商。’后稷就是周族人的祖先,這里的大王即古公亶父。意思是,自從古公亶父帶領(lǐng)周族部落,遷到岐以后,才開始籌劃剪除商的事業(yè)。
南蠻,北夷,東和西是什么?
西戎的稱謂最早來自于周代,周人自稱“華夏”,便把華夏周圍四方的人,分別稱為東夷、南蠻、西戎、北狄,以區(qū)別華夏,在周人興起時(shí),西戎仍是在隴濟(jì)及涇洛一帶游牧的鬼戎,其實(shí)也是許多部落的總名,并且在不同時(shí)期有不同的名稱。古公亶父在豳時(shí),“薰育戎狄攻之,欲得財(cái)物”,《詩·大雅·綿》歌泳古公亶父在周原筑城...
孟子原文理解?
出處：出自戰(zhàn)國時(shí)期孟子的《孟子·梁惠王》。--- 古公亶父因戎狄威逼，率領(lǐng)族人由豳（bīn）遷到岐山下的周原（今陜西岐山北），“復(fù)修后稷、公劉之業(yè)”，推行“務(wù)耕織、行地宜”的農(nóng)業(yè)發(fā)展政策，實(shí)現(xiàn)了“行者有資，居者有畜積，民賴其慶”的局面，周族逐漸強(qiáng)盛，加之周太公“積德行義”，使得“...
犬戎起源于什么時(shí)候?犬戎后來到哪里去了呢?
根據(jù)《后漢書》記載，早在堯帝的父親高辛氏的時(shí)代就屢屢受到其侵襲，高辛氏多次征伐犬戎卻都沒能獲勝。而在商朝時(shí)期，原來居住在今天寧夏南部周邊地區(qū)的周部落也頻率地受到犬戎的侵?jǐn)_，在其第13代首領(lǐng)公亶父時(shí)，因?yàn)闊o法招架犬戎的猛烈攻勢，被迫東遷，最終遷到了了位于岐山以東的周原地區(qū)。所以其實(shí)早在中華...
周這個(gè)姓的起源
古公亶父在豳地時(shí)，國人居于窯洞內(nèi)，尚沒有建造房屋。他率眾到達(dá)周原后，在周原建筑了城墻房屋，分別作為京邑(國都)與村落。《帝王世紀(jì)》說他“邑于周地，故始改國曰周”。意思是，他在周原建立了諸侯國。后稷建立的諸侯國叫邰，公劉建立的諸侯國叫豳，從古公直父起，始改諸侯國的國號為周。后稷...
周朝從哪里發(fā)起
周王族始祖棄受堯封于邰，后失國，玄孫公劉立國于戎狄之間，公劉之子慶節(jié)立國于豳（今陜西彬縣），其玄孫古公 亶父躲避戎狄入侵，舉國遷于岐山腳下（陜西岐山縣）后周武王征服殷商建立周國。
西周的歷史
公劉時(shí)為了發(fā)展農(nóng)業(yè)又遷至自然環(huán)境優(yōu)異的豳。到達(dá)豳地以后,周人開墾田地、營建房屋、并確立了一套舉行祭祀、宴會的禮儀。“京”、“京師”就是源自公劉時(shí)代對國都的稱謂。 商王武丁時(shí)期,周成為商的封國。公亶父(后來被追尊為周太王)時(shí),為避免西北戎狄部落的滋擾,周人再次遷都至歧陽周原。這時(shí)政治設(shè)施有了長足發(fā)展,...
豳國建立的時(shí)間以及其都城,如何考證出來的,資料出處,謝謝
后羿篡位,太康失國,不窯不愿事后羿,北行,定居于戎狄之間,其孫公劉建立豳國,經(jīng)好多世傳到公亶父,因戎狄威逼,率領(lǐng)族人由豳遷到岐山下的周原,于是就叫周國了,再四代姬發(fā)滅商建立周朝。《史記.周本紀(jì)》,司馬遷那時(shí)還是能夠找到周朝的史籍的,年代相差不遠(yuǎn)畢竟。 已贊過 已踩過< 你對這個(gè)回答的評價(jià)是? 評論 收起...
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