說說<<水滸傳>>是一本怎樣的書 水滸傳是一本怎樣的書,用50字介紹
《水滸傳》寫的是北宋宣和年間(1119---1121前后)宋江等聚眾起義的故事.事在《宋史》和宋人筆記里有多種記載,雖不一致,但都說到力量強大,威脅朝廷,在民間影響深廣.南宋人龔圣與說:"宋江事見于街談巷語."說書中也有宋江等人的故事.到宋,元年間,話本,雜劇廣泛演說,有些存留到現(xiàn)在,如話本《大宋宣和遺事》和元人雜劇.施耐庵把宋元以來史書,傳說,話本和雜劇等"水滸"故事加以匯集,選擇,加工,創(chuàng)作而寫成《水滸傳》.它以梁泊起義敘寫了農(nóng)民反封建斗爭發(fā)生,發(fā)展和失敗的全過程,以深刻的思想,廣泛的內(nèi)容,杰出的藝術(shù)譜出封建社會農(nóng)民起義的英雄史詩,革命悲劇,反映出沒落衰敗的封建社會深重的剝削和殘酷的壓迫激化著階級矛盾,反動統(tǒng)治的黑暗腐朽造成廣大人民的反抗斗爭.
起義發(fā)生是"亂自上作".統(tǒng)治者上起皇帝,大臣,下至地方貪官污吏,土豪惡霸乃至吏役獄卒,全國上下,朝廷內(nèi)外,形成統(tǒng)治網(wǎng),公然用惡.像梁中書兩年就搜刮幾十萬貫給丈人蔡京慶賀生日,賄賂公行;高俅為報私仇迫害王進,為高衙內(nèi)霸占人妻而害林沖,逼得本不想反的人不得不反,揭示出起義發(fā)生的真正原因是"官逼民反".小說真實地敘寫了起義斗爭的發(fā)展過程:從個人反抗到集體反抗,從分散斗爭到有組織斗爭,規(guī)模從小到大.魯智深,林沖,武松等開始都是個人抗爭,只為逃避官府緝捕而找安身立命之地;雖有梁山,二龍山,桃花山等許多山頭,但彼此孤立,不能抵御逐步升級的官府"進剿";晁蓋,
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人物介紹
,孝義黑三郎:這是從宋江對待家庭關(guān)系而講的.宋江處理家庭關(guān)系是以孝義為本,特別對他的父親,其他不詳述了.
2,及時雨:主要說他仗義疏財,接濟他人,周濟朋友,在《水滸傳》中有25次這樣的敘述,這在一定程度上表現(xiàn)了宋江的英雄本色.
3,呼保義:直到今天我們還不能做出圓滿解釋,據(jù)考證與宋代一個官名有關(guān),大多學者認為這個綽號反映了宋江對朝廷的態(tài)度.
宋江
關(guān)勝
林沖
楊志
___ 六百多年的歷史云煙,使施耐庵成了一個若隱若現(xiàn)的人物.
生平已然湮沒,傳說經(jīng)久不衰.在他筆下,民間傳說變成了
經(jīng)典永恒的文學.一百多年前,日本人甚至將施耐庵列入
世界百杰,與華盛頓,拿破侖并列...
《水滸傳》的作者之謎
再從《水滸傳》版本的題署看.第一種說法不見于現(xiàn)存的任何版本的題署,以第二種說法為題署的版本大多出現(xiàn)于明代的嘉靖,萬歷年間,第三種說法的兩種版本則出現(xiàn)于明末的崇禎年間;因此,從時間上說,也同樣是第三種說法要晚于第一種說法和第二種說法._ 這樣說,是不是意味著第一種說法,第二種說法比較可靠,第三種說法最不可靠呢 這倒不一定. 以第一種說法而論,它恐怕是最不可靠.我們知道,羅貫中是《三國志演義》的作者.在這一點上,并不存在爭議.而《三國志演義》和《水滸傳》兩部小說,在語言形式上完全不用.前者用的是淺近的文言.后者卻出之以通俗的白話.說它們出于同一作者的筆下,實在很難獲得人們的首肯. 第二種說法和第三種說法雖然有出現(xiàn)早和出現(xiàn)晚的差別,但它們卻有著共同點以施耐庵為作者或作者之一,它們實際上是相互支持的.因此從這個角度說,它們都是比較可靠的.
"逼上梁山"的雙重意義.
封建社會官逼民反的現(xiàn)實.封建社會作為人類社會的歷史發(fā)展階段,確實創(chuàng)造了燦爛的封建文化與封建文明.但在封建社會中有許多制度,朝廷統(tǒng)治政策是違反人性的,造成社會在一定時期非常黑暗,腐敗.因此,人民起來對不合理的社會抗爭,反抗,是具有進步意義的,應該予以歌頌.許多年來,歷史學家對農(nóng)民起義進行了研究,說明農(nóng)民起義在反抗封建專制統(tǒng)治方面的進步作用,應予以贊揚,但它對社會也有很大的破壞作用.《水滸傳》所描寫的時代是北宋末年,朝廷腐敗無能,社會黑暗無度,人民起來抗爭那是必然的.《水滸傳》的人物與一般強盜,草寇不同,在最早的一篇序文中說,這些人物把不義之財搶了,卻沒害人;奪取不義之財,不加害善良之人,有俠客之風,無暴客之惡.《水滸傳》中的英雄人物是站得住腳的,因此它是一部歌頌英雄反抗封建統(tǒng)治的作品.
.《水滸傳》的主要題材是(以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭為主)。
2.《水滸傳》歌頌的主要精神是(被壓迫人民的反抗精神)。
3.梁山一百單八將中第一個出場的人物及其綽號是:(九紋龍史進)。
4.《水滸傳》中三位女英雄及其綽號:(一丈青扈三娘);(母夜叉孫二娘);(母大蟲顧大嫂)。
5."智撲擎天柱"中英雄好漢的名字及其綽號:(浪子燕青)。
6.《水滸傳》中英雄好漢們性格上的共同特征是(路見不平拔刀相助,重友情,講義氣)。
7."黑熊一身粗肉,鐵牛似遍體頑皮,交加一字赤黃眉,雙眼赤絲亂系.怒發(fā)渾如鐵刷,猙獰好似狻猊.天蓬惡煞下云梯."這幾句話寫的是(李逵)他的性格特點是(耿直,純樸,莽撞)。
8.《水滸傳》通過(一系列官逼民反的生動故事)揭示當時的社會矛盾。
9."大鬧野豬林"涉及的主要人物有:(魯智深,林沖)。
10.武松的主要性格特點是:(一身虎膽,武藝高超,疾惡如仇,行俠仗義,路見不平拔刀相助)。
11."眼如丹鳳,眉似臥蠶.大耳垂珠,唇口方正.額闊頂平.年及三旬,有養(yǎng)濟萬人度量.身軀六尺,懷掃除四海心機.志宇軒昂,胸襟秀麗."這段話描寫的人物是(宋江)他的主要性格特點是:(仗義疏財,濟弱扶貧,精明練達,但有濃厚的正統(tǒng)觀念與忠君思想)。
12.粱山泊中最后排名的前四位人物是:(天魁星呼保義宋江,天罡星玉麒麟盧俊義,天機星智多星吳用,天閑星入云龍公孫勝)。
13.大闖五臺山的人物是:(魯智深)。
14.寫出有關(guān)武松的三個情節(jié):(景陽岡打虎;醉打蔣門神;血濺鴛鴦樓)。
15.吳用的性格特點是:(沉著冷靜,足智多謀)。
16.《水滸傳》中堅決反對招安的將領是:(李逵,武松)。
17."耗國因家木,刀兵點水工.縱橫三十六,播亂在江東."這首童謠唱的人物是(宋江)。
18.《水滸傳》中,被逼上梁山的"逼"字在(林沖)身上體現(xiàn)得最明顯。
19.《水滸傳》中由身為朝廷命官卻被逼上梁山的人物是:(林沖),(楊志)。
20.《水滸傳》中"浪里白條"所指的人物是(張順),和他相關(guān)的故事是(夜鬧金沙渡)。
21.在《水滸傳》中,作者刻畫了一個具有驚世駭俗之美,又心狠手辣的人物是(潘金蓮)。
22.《水滸傳》中諸英雄落草前是軍官的有:(林沖),(楊志),(魯達).
23.在《水滸傳》中,被稱為"神機軍師"的人物是(朱武),相關(guān)故事是:(朱武打破六花陣)。
24.在《水滸傳》中,被稱為"拼命三郎"的人物是(石秀),相關(guān)的故事是:(智殺裴如海)。
25.《水滸傳》中的故事及相關(guān)的人物:誤入白虎堂(林沖);大鬧清風寨(花榮);探穴救柴進(李逵);風雪山神廟(林沖);怒殺閻婆惜(宋江)。
26.《水滸傳》中兩位打虎英雄的名字及打虎的地點是:(武松在景陽岡打虎),(李逵在沂嶺殺四虎)。
27.在《水滸傳》中,放火燒戰(zhàn)船,幫助宋江兩敗高太尉的是:(劉唐)。
28.《水滸傳》中描寫了眾多英雄好漢的形象,其中一開始逆來順受,后來怒而反抗的人物是:(林沖)。
天魁星呼保義-宋 江 天罡星玉麒麟-盧俊義
天機星智多星-吳 用 天閑星入云龍-公孫勝
天勇星大 刀-關(guān) 勝 天雄星豹子頭-林 沖
天猛星霹靂火-秦 明 天威星雙 鞭-呼延灼
天英星小李廣-花 榮 天貴星小旋風-柴 進
天富星撲天雕-李 應 天滿星美髯公-朱 仝
天孤星花和尚-魯智深 天傷星行 者-武 松
天立星雙槍將-董 平 天捷星沒羽箭-張 清
天暗星青面獸-楊 志 天佑星金槍手-徐 寧
天空星急先鋒-索 超 天速星神行太保-戴宗
天異星赤發(fā)鬼-劉 唐 天殺星黑旋風-李 逵
天微星九紋龍-史 進 天究星沒遮攔-穆 弘
天退星插翅虎-雷 橫 天壽星混江龍-李 俊
天劍星立地太歲-阮小二 天平星船火兒-張 橫
天罪星短命二郎-阮小五 天損星浪里白跳-張順
天敗星活閻羅-阮小七 天牢星病關(guān)索-楊 雄
天慧星拚命三郎-石秀 天暴星兩頭蛇-解 珍
天哭星雙尾蝎-解 寶 天巧星浪 子-燕 青
地魁星神機軍師-朱 武 地煞星鎮(zhèn)三山-黃 信
地勇星病尉遲-孫 立 地杰星丑郡馬-宣 贊
地雄星井木犴-郝思文 地威星百勝將-韓 滔
地英星天目將-彭 玘 地奇星圣水將-單廷珪
地猛星神火將-魏定國 地文星圣手書生-蕭 讓
地正星鐵面孔目-裴宣 地闊星摩云金翅-歐鵬
地闔星火眼狻猊-鄧 飛 地強星錦毛虎-燕 順
地暗星錦豹子-楊 林 地軸星轟天雷-凌 振
地會星神算子-蔣 敬 地佑星小溫侯-呂 方
地佑星賽仁貴-郭 盛 地靈星神 醫(yī)-安道全
地獸星紫髯伯-皇甫端 地微星矮腳虎-王 英
地慧星一丈青-扈三娘 地暴星喪門神-鮑 旭
地然星混世魔王-樊 瑞 地猖星毛頭星-孔 明
地狂星獨火星-孔 亮 地飛星八臂那吒-項 充
地走星飛天大圣-李袞 地巧星玉臂匠-金大堅
地明星鐵笛仙-馬 麟 地進星出洞蛟-童 威
地退星翻江蜃-童 猛 地滿星玉幡竿-孟 康
地遂星通臂猿-侯 健 地周星跳澗虎-陳 達
地隱星白花蛇-楊 春 地異星白面郎君-鄭天
地理星九尾龜-陶宗旺 地俊星鐵扇子-宋 清
地樂星鐵叫子-樂 和 地捷星花項虎-龔 旺
地速星中箭虎-丁得孫 地鎮(zhèn)星沒遮攔-穆 春
地稽星操刀鬼-曹 正 地魔星云里金剛-宋 萬
地妖星摸著天-杜 遷 地幽星病大蟲-薛 永
地伏星金眼彪-施 恩 地空星小霸王-周 通
地僻星打虎將-李 忠 地全星鬼臉兒-杜 興
地孤星金錢豹子-湯隆 地角星獨角龍-鄒 潤
地短星出林龍-鄒 淵 地藏星笑面虎-朱 富
地囚星旱地忽律-朱貴 地平星鐵臂膊-蔡 福
地損星一枝花-蔡 慶 地奴星催命判官-李立
地察星青眼虎-李 云 地惡星沒面目-焦 挺
地丑星石將軍-石 勇 地數(shù)星小尉遲-孫 新
地陰星母大蟲-顧大嫂 地刑星菜園子-張 青
地壯星母夜叉-孫二娘 地劣星活閃婆-王定六
地健星險道神-郁保四 地耗星白日鼠-白 勝
地賊星鼓上蚤-時 遷 地狗星金毛犬-段景住
據(jù)史家考證研究,在宋代徽宗宣和年間,確有宋江其人及其領導的梁山泊起義,但不像《水滸傳》所寫的有108將,也沒有那么多生動的戲劇性場面。
梁山泊位于山東西部,原是個很小的湖泊,后因從五代到北宋黃河多次缺口泛濫,使它與四周的許多小湖泊匯成一片,到北宋末年便形成橫八百里水域的大湖泊,湖中港汊交錯,蘆葦縱橫八百里域的大湖泊,湖中港汊交錯,蘆葦縱橫,并有許多天然小島,形勢險要復雜。當時許多破產(chǎn)農(nóng)民、漁民以及一些被政府通緝追捕的逃犯遂藏匿于此,成群結(jié)伙,靠進行一些“非法”活動營生。有若干股勢力日益增大,人數(shù)愈聚愈多,到北宋末年更掀起了多次反抗官府腐敗、盤剝與壓迫的武裝斗爭和農(nóng)民起義。宋江起義軍就是其中的一股。
宋江起義的導火線是宋朝廷煙解決財政困難,設置“西城括田所”,宣布將整個梁山泊八百里水域全部收為“公有”,規(guī)定百姓凡入湖捕魚、采藕、割蒲,都要依船只大小課以重稅,若有違規(guī)犯禁者,則以盜賊論處,貧苦的農(nóng)民與漁民交不起重稅,長期積壓在胸中的對社會現(xiàn)實的不滿終于像火山一樣爆發(fā)了。他們在宋江等人的領導下,鋌而走險,武裝聚險,憑借梁山泊易守難攻的地形,阻殺前來鎮(zhèn)壓的官兵。到宣和元年(公元1119年),這支農(nóng)民隊伍正式宣告起義。
史書記載,宋江起義軍中有三十六個主要頭領。他們是宋江、晁蓋、吳用、盧俊義、關(guān)勝、史進、柴進、阮小二、阮小五、阮小七、劉唐、張青、燕青、孫立、張順、張橫、呼延綽(《水滸傳》中為呼延灼)、李俊、花榮、秦明、李逵、雷橫、戴宗、索超、楊志、楊雄、董平、解珍、解寶、朱仝、穆橫(《水滸傳》為穆弘)、石秀、徐寧、李英(《水滸傳》中為李應)、花和尚(《水滸傳》有姓名為魯達、魯智深)、武松。宋江起義軍總?cè)藬?shù)由于史書無記載,無法統(tǒng)計,估計有近萬人。《水滸傳》寫梁山好漢有一百零八將,那是小說家的虛構(gòu),作者羅貫中等人“欲成其書,以三十六為天罡,添地煞七十二人之名”(郎瑛:《七修類稿》),以使小說更添傳奇色彩以迎合百姓喜好,瑯瑯上口,便于流傳。但小說畢竟是小說,讀者不可將它當成真實的歷史。
宋江起義軍正式宣布起義后不久,就離開了梁山泊,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于山東青、齊與河南、河北一帶,史書記載說:這支起義軍“橫行河朔、東京,官兵數(shù)萬,無敢抗者。”約兩年后,到宣和三年(1121年)二月,宋江義軍從江蘇沭陽乘船進攻海州(今連云港),被海州知州張叔夜所派伏兵包圍,損失慘重,退路又被切斷。在這走投無路的情況下,宋江不得不率眾投降,接受朝廷招安,成為宋朝官軍中的一部分。后來宋江部是否去江南出征方臘農(nóng)民起義軍,史學界有爭論,至今尚無定論。但多數(shù)史學家認為,宋江部出征方臘可能性較大。
宋代是中國歷史上發(fā)生農(nóng)民起義次數(shù)最多的朝代。有宋三百多年,農(nóng)民起義大大小小有數(shù)百次之多,宋江起義只是其中規(guī)模與影響都較小的一次。但因南宋時編印出版了《宣和遺事》,把宋江起義史事演義化、故事化;明初又出現(xiàn)《水滸傳》,將宋江起義故事描述得更加生動感人,因而使這次本來規(guī)模與影響都較小的農(nóng)民起義產(chǎn)生了極大的影響,廣泛流傳于民間,以至家喻戶曉、人人皆知。但是,小說雖與歷史有聯(lián)系,畢竟不完全是一回事,這是我們看《水滸傳》時所要注意的。
宋江與梁山泊
宋代梁山泊周圍的農(nóng)民和漁民曾進行過無數(shù)次的反抗官府壓迫和剝削的武裝斗爭,宋江起義只不過是其中的一次。宋江起義發(fā)生于北宋末年宣和年間,激起農(nóng)民起義的導火線是北宋設置的“西城括田所”。宋徽宗為解決財政上的困難,于政和元年(1111年)設立這一機構(gòu),專事搜刮。梁山泊原為很小的湖泊,因黃河決口使許多原來的小湖泊與之匯合,到北宋末年形成水域八百里的大湖泊,許多破產(chǎn)農(nóng)民以及一些逃犯據(jù)此為生。但“西城括田所”將整個梁山泊收為“公有”,規(guī)定凡入湖捕魚、采藕、割蒲,依船只大小課以重稅,犯禁者以盜賊論處。農(nóng)民和漁民交不起沉重的賦稅,不得已鋌而走險,憑借梁山泊易守難攻的地理條件,武裝聚集,抗租抗稅,阻殺官兵。因此,梁山泊就成了農(nóng)民武裝起義的據(jù)點。
宋江領導的農(nóng)民起義最初即以梁山泊為據(jù)點,“結(jié)寨于此”(《宋史·蒲宗孟傳》),“山下有分贓臺,置石座三十六所”(何竹淇《兩宋農(nóng)民戰(zhàn)爭史料匯編》)。宋江等人在這里共堅持了四五年的斗爭,直至宋徽宗宣和元年(1119年)才正式宣布起義,隨后離開梁山泊,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于青、齊、濮各州之間,官府也才開始注意到這支起義軍的存在,并下令“(京)東、西路提刑督捕之”,“招撫山東盜宋江”(《皇宋十朝綱要》)。
宋江起義規(guī)模到底有多大,從有關(guān)史書如《宋史·侯蒙傳》、《宣和遺事》等載,只有36人。據(jù)郎瑛《七修類稿》載,這36人為:宋江、晁蓋、吳用、盧俊義、關(guān)勝、史進、柴進、阮小二、阮小五、阮小七、劉唐、張青、燕青、孫立、張順、張橫、呼延綽、李俊、花榮、秦明、李逵、雷橫、戴宗、索超、楊志、楊雄、董平、解珍、解寶、朱仝、穆橫、石秀、徐寧、李英、花和尚、武松。近人余嘉錫對此有過詳細的考證。作為一次有影響的農(nóng)民起義,僅此36人就“橫行齊、魏”,官兵數(shù)萬人不能抵抗,是無論如何也不可能辦到的。據(jù)此有人認為這36人可能是起義軍大小領袖的總數(shù),也就是說與宋江一起舉事起義的,可能是三十六條好漢,后來
每一個好漢統(tǒng)率一支部隊,但為了方便起見,仍以36人名字稱呼,這種解釋倒也合理。那么,宋江領導的農(nóng)民起義到底有多少人?由于史無記載,確切數(shù)字無法統(tǒng)計,大致有數(shù)千人的隊伍。
史書記載宋江起義有三十六位英雄,為何到了《水滸傳》卻變成一百零八位呢?郎瑛在《七修類稿》中說得明白:“貫中欲成其書,以三十六為天罡,添地煞七十二人之名”。這才有了梁山一百零八位好漢之說。羅貫中在寫小說有感于宋江起義有“替天行道”之言,對于當時那些“非禮之禮,非義之義,江必有之自亦異于他賊也”,才將梁山36位英雄寫成108位,小說自是小說,萬不能當成歷史來對待。
宋江的結(jié)局
宣和元年宋江正式起義后,不久便離開了梁山泊,轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東、河北、河南之間,“橫行河朔、東京,官兵數(shù)萬,無敢抗者。”宣和三年(1121年)二月,宋江率領起義軍由沭陽乘船到海州(今連云港),海州知州張叔夜派上千名官兵埋伏在海州城郊,用輕兵臨海挑戰(zhàn),引誘起義軍棄船登陸。義軍登陸后,旋遭伏兵包圍,張叔夜派兵燒了義軍的船只。起義軍陷入重圍,退路已斷,損失慘重。在走投無路的情況下,宋江率眾投降了宋朝官兵,并接受朝廷的招安,成為宋軍中的一員。
宋江接受招安以后,又干了些什么事情?關(guān)于這一問題史學界爭論頗大,主要圍繞宋江有沒有去征方臘的問題展開。方臘起義是與宋江起義幾乎同時發(fā)生的一次農(nóng)民起義,從起義規(guī)模上講要比宋江起義大得多,影響也大得多。關(guān)于宋江投降后被宋朝派去鎮(zhèn)壓方臘一事,史書中有明確記載,如李燾的《續(xù)資治通鑒長編》、楊仲良的《通鑒長編紀事本末》、《三朝北盟會編》、《皇宋十朝綱要》都明確記載宋江投降后隨官兵前往鎮(zhèn)壓方臘起義,宋江從農(nóng)民起義領袖變成了屠殺農(nóng)民起義的劊子手。但1939年出土了《宋故武功大夫、河東第二將折公(可存)墓志銘》,這就是史學界都知道的《折可存墓志銘》。墓志銘中明確記載宋江未去征方臘,折可存是在征方臘勝利后才逮住宋江的,同是史料,孰真孰假,史學界爭論不休。就史書記載來看,當時的作者都是一流的史學家,基本上是當時人寫當代史,宋江投降、征方臘都屬于當時重大歷史事件,記載自不會有誤,反倒是折可存墓志銘記載可能會失真。因此,我們認為宋江的確是投降了,并充當了宋朝的馬前卒,參與鎮(zhèn)壓了方臘農(nóng)民起義。
魯達的性格特點
(1)愛憎分明,見義勇為,扶危濟困,嫉惡如仇。
魯達這一性格是貫穿始終的。
從他對待金家父女和鄭屠的不同態(tài)度就可以充分看出。當他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后,就非常同情關(guān)心他們,主動贈送銀兩,親自保護他們逃離虎口。而對鄭屠則怒不可遏,當即就要去打死他。由于史進、李忠的竭力勸阻才暫時按下心頭怒火。金家父女逃離虎口后,魯達來到鄭屠肉鋪,以買肉為名,當眾戲弄鄭屠,殺他的威風,激他與自己斗打。
在“拳打”時,對鄭屠采取“應口”要打,“討?zhàn)垺币惨虻牟徽{(diào)和態(tài)度,三拳便將他打死,為民除了害。魯達與金家父女素不相識,與鄭屠也無個人恩怨,他的作為充分表現(xiàn)了他愛憎分明的立場,見義勇為的高貴品質(zhì)和對受壓迫者扶危濟困,對壓迫者嫉惡如仇的性格特點。
(2)慷慨大方,重義疏財。
了解了金家父女的不幸遭遇后,雖然自己與他們非親非故,卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。當李忠不爽利地只摸出二兩銀子時,魯達便認為李忠不仗義,將那二兩銀子丟還他。
(3)率直粗礦,勇而有謀,膽大心細。
為了防止店小二去追趕,一向暴躁的魯達,竟在店門口“坐了兩個時辰”,“約摸金公去得遠了,方才起身。”
懲治鄭屠,也不是一到就動手,而是采取先激后打的策略,造成口角斗毆的架勢,讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手,將他引到街上,當眾質(zhì)問鄭屠,讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動,魯達本意是痛打懲治鄭屠,不料失手打死,面對意外,他隨機應變,遇險不驚,從容不退卻。他假意道:“這廝詐死,灑家和你慢慢理會。”“一頭罵,一頭大踏步走了。”魯達這些行為,充分體現(xiàn)了他勇而有謀,膽大心細的性格。
林沖:具有鮮明的性格特點,不卑不亢,本人非常喜歡,梁山頂尖高手,一生未嘗敗績,而且具有一定的政治能力,戰(zhàn)功顯赫,幾乎梁山招安前的每次打仗都參與,只是結(jié)局令人嘆息。
宋江是整部《水滸傳》中第一號人物,作為文學形象,也是最豐滿、最立體、最復雜、最有藝術(shù)魅力的一個人。
歷史上的宋江只是被一筆帶過的一個人物,如果沒有宋江這個人物,不知道《水滸傳》這部書會變成什么樣子。因為宋江的仗義疏財,好多人喜歡他,因為他主張招安,好多人厭惡他。那么怎么來看宋江呢?通過重讀《水滸傳》,想著通過書中關(guān)于宋江的描寫來解讀宋江這個人物。
一、宋江的初步印象
給晁蓋等人報信,是宋江的第一次出場。剛出場對宋江有一番介紹:“那人姓宋,名江,表字公明,排行第三。祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮,人都喚他做黑宋江;又且馳名大孝,為人仗義疏財,人皆稱他做孝義黑三郎。上有父親在堂,母親早喪;下有一個兄弟,喚做鐵扇子宋清,自和他父親宋太公在村中務農(nóng)。守些田園過活。這宋江自在鄆城縣做押司,他刀筆精通,吏道純熟;更兼愛習槍棒,學得武藝多般。平生只好結(jié)識江湖上好漢;但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊士館谷,終日追陪,并無厭倦;若要起身,盡力資助。端的是揮金似士!人問他求錢物,亦不推托;且好做方便,每每排難解紛,只是周全人性命。時常散施棺材藥餌,濟人貧苦。急人之急,扶人之困,因此,山東,河北聞名,都稱他做及時雨,卻把他比做天上下的及時雨一般,能救萬物。”
這一段介紹在水滸傳中是絕無僅有的,《水滸傳》里邊的每一個英雄好漢,基本上只有一個綽號。但宋江不一樣,宋江是《水滸傳》里邊名號最多的一個,宋江的綽號有四個。一出場就介紹了宋江的三個綽號,這三個綽號實際上就是介紹了宋江的三個性格特點:一個是黑宋江,因為他長得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來講的,并不是如林沖、關(guān)勝等人英武挺拔,也不如吳用、公孫勝等人那樣溫文爾雅文質(zhì)彬彬,他長的其貌不揚。第二個是孝義黑三郎,講的是他對待父母,講究孝道,他的孝道貫穿到了他的思想當中,成為他思想的一個部分,并且是他的思想的一個很重要的支撐點;第三個是及時雨,講的是他仗義疏財,扶危濟困,這在后面他陸續(xù)和弟兄們交往中能夠看得出來,在這一點上他做得到位。這三個綽號實際上重點介紹了宋江平時的為人和喜好,而且都是正常工作之外的表現(xiàn),比如“愛習槍棒”、“ 揮金似士”、“ 排難解紛”、“ 扶人之困”等等,這些好處多都具有一些江湖上的感覺,在民間宋江是一個喜歡做好事、愿意做好事的熱心人,無論是在家庭倫理上還是在社會關(guān)系中他以自己的作為贏得了大家普遍的認可。
私放晁蓋,實際上是他的工作了。智取生辰綱之后,事情敗露,敗露以后,首先宋江知道,宋江見到官府防范梁山晁蓋賊寇公文,有一段心理描寫:“晁蓋等眾人不想做下這般大事!劫了生辰綱,殺了做公的,傷了何濤觀察;又損害許多官軍人馬,又把黃安活捉上山∶如此之罪,是滅九族的勾當!雖是被人逼迫,事非得已,於法度上卻饒不得,倘有疏失,如之奈何?”這段心理活動中傳遞出兩個信息:第一,宋江作為一個朝廷懂法的人,知道晁蓋所犯的一串串事件,每一件事情都是滅九族的的罪,雖然前面是事非得已,可是到了現(xiàn)在已經(jīng)是不能夠回頭了;第二,宋江擔心晁蓋等人,怕他們出了疏忽和閃失,心中有種隱隱的操心。這是一對矛盾,從理上講,晁蓋等人于法度上饒不得,從情上講,卻不愿他們出現(xiàn)閃失。這是宋江</B>很真實的的心理,也是宋江復雜人格的外在表現(xiàn)。
那么對于這件事,按照常理來說呢,他可以有幾種選擇,一個向上面匯報。說晁蓋竊了生辰綱,現(xiàn)在事情敗露了要把他抓住,這種做法會給他立功的機會,但是同樣會損壞他在江湖和民間的聲譽;第二種選擇他可以聽之任之,不向上面匯報,也不采取別的行動,無論是對官府來說還是對晁蓋來說,這種中庸的處理都能夠說得過去,不告訴官府是因為仗義,不告訴晁蓋是因為公務;第三種選擇就是通風報信,把晁蓋給放走,可是要承擔巨大的風險。他明明知道晁蓋竊了生辰綱以后,犯了彌天大罪,因為晁蓋是他的心腹兄弟,雖然法度上不可能饒恕,但是他要放走晁蓋。這時,宋江是知法犯法,能夠做到這樣在別人可能容易,可是在宋江就很難,這件事證實他是一個仗義的英雄。為什么這樣說?這需要從他的實際情況來說。他是農(nóng)民出身,這樣的家境出身,所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè),對他的性格都這樣那樣的影響。有幾點是值得注意的,一個因為他不是大官,他只一是個小吏,所以他對百姓的一些疾苦有一些體驗,這給了他仗義疏財?shù)幕A,也有一定的有別于統(tǒng)治者的正義感;因為他在衙門里邊管案牘文書,所以也培養(yǎng)了他遵守法度的習慣,這和他所從事的職業(yè)有關(guān)系。基于他的職業(yè)特點,他能夠做出私放晁蓋的事情來極為不易。這個選擇很重要,也很能夠說明問題,為了義氣他主動承擔了這些風險。這個選擇用事實強有力的說明了他三個綽號所代表的他的為人和性格,私放晁蓋的舉動無疑讓宋江的形象一開始就很高大的立在了人們的面前。
下面看他處事的初步印象。
宋江聽到晁蓋犯事的情況后,吃了一驚,肚里尋思道:“晁蓋是我心腹兄弟。他如今犯了迷天大罪,我不救他時,捕獲將去,性命便休了。”心內(nèi)自慌,卻答應道:“晁蓋這廝奸頑役戶,本縣內(nèi)上下人沒一個不怪他。今番做出來了,好教他受!”拔濤道:“相煩押司便行此事。”宋江道:“不妨,這事容易。“甕中捉,手到拿來。”只是一件∶這實封文須是觀察自己當廳投下,本官看了,便可施行發(fā)落,差人去捉。小吏如何敢私下擅開?這件公事非是小可,不當輕泄於人。”拔濤道:“押司高見極明,相煩引進。”宋江道:“本官發(fā)放一早晨事務,倦怠了少歇。觀察略待一時,少刻坐廳時,小吏來請。”拔濤道:“望押司千萬作成。”宋江道:“理之當然,休這等說話。小吏略到寒舍分撥了些家務便到,觀察少坐一坐。”
這段文字給我們帶來的不是一個一般的宋
《水滸傳》
中國明代長篇小說。又題為《忠義水滸傳》,通行本簡稱《水滸》。一般認為是施耐庵著。
《水滸傳》是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描寫的以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生在宋徽宗宣和年間(1119~1126),因聲勢極盛,便在民間產(chǎn)生許多奇聞異說,流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎上加工寫定成書的。
思想內(nèi)容 《水滸傳》在中國文學史上第一次大規(guī)模地直接地描寫封建社會的主要矛盾——農(nóng)民階級和地主階級的矛盾,描寫了一次轟轟烈烈的農(nóng)民革命斗爭,展示了宏偉壯麗、波瀾壯闊的斗爭生活場面。小說揭露了封建社會的黑暗和統(tǒng)治階級的罪惡,寫出了“官逼民反”、“亂由上作”的歷史真實,揭示出農(nóng)民起義的社會根源在于殘酷的封建壓迫和剝削,肯定和歌頌了農(nóng)民革命斗爭的正義性。小說描寫從高俅到鄭屠之流上上下下各色統(tǒng)治階級的代表人物,由他們組成了一個黑暗統(tǒng)治網(wǎng),給勞動人民帶來深重的災難。農(nóng)民革命就是在這樣的社會背景之下產(chǎn)生的。小說塑造了李逵、魯智深、武松、林沖等一系列光彩照人的英雄形象,歌頌農(nóng)民起義英雄的反抗精神,表現(xiàn)了他們的優(yōu)秀品質(zhì)、英雄氣概、斗爭意志和偉大力量。《水滸傳》描寫了一支農(nóng)民起義隊伍從無到有、由小到大、由弱到強、由分散而匯合、由盲目行動而變?yōu)橛忻鞔_的行動綱領,以及最后受招安、徹底失敗的全過程。這是一部在特定歷史條件下農(nóng)民革命斗爭的興亡史。《水滸傳》在真實地反映農(nóng)民革命斗爭生活的過程中,也形象生動地概括了一些軍事斗爭和政治斗爭的經(jīng)驗,尤其是農(nóng)民革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運用和斗爭策略方面的經(jīng)驗。《水滸傳》中關(guān)于招安的描寫,反映了比較復雜的社會歷史內(nèi)容 。農(nóng)民階級“只反貪官,不反皇帝”,是歷史形成的思想局限。作為統(tǒng)治階級思想的忠君觀念也對《水滸傳》的作者產(chǎn)生影響。書中“趙官家”作為漢族政權(quán)的象征,顯然同小說成書過程中民族斗爭的歷史背景有關(guān)。統(tǒng)治階級對農(nóng)民起義實行的招安政策,無疑也對招安的描寫產(chǎn)生影響。因而招安的描寫,既反映了特定歷史條件下的社會矛盾,也反映了作者復雜的思想矛盾。
藝術(shù)成就 《水滸傳》在藝術(shù)上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能寫出復雜的性格內(nèi)容,人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳 》不單以情節(jié)的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節(jié)描寫。小說在民間口語的基礎上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動、富于表現(xiàn)力的文學語言。與內(nèi)容相適應,前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨具特色。
版本 《 水滸傳 》是中國古代最優(yōu)秀的長篇小說之一,流傳極廣,對后世影響很大。其版本有簡本、繁本兩個系統(tǒng)。明清以來流傳的版本較多,各本差異較明顯,較流行的是70回、100回、120回3種繁本。
1、《水滸傳》,是中國四大名著之一,全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口,對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
2、文學影響:
《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說,開創(chuàng)了白話章回體小說的先河。明代時被列入“四大奇書”。近現(xiàn)代以來,“四大奇書”演變?yōu)楣诺湫≌f“四大名著”,《水滸傳》為其中之一。《水滸傳》的文風、構(gòu)思和理念,都對后世的中國乃至東亞小說,產(chǎn)生了重大的影響。
擁有108個好漢的書。
閉戶何緣得句來開窗更倩雨相催
久了懂兩快樂
零點零分零秒祝福
《說苑》的“說”讀:shuo,還是:shui
原二十卷,后僅存五卷,大部分已經(jīng)散佚,后經(jīng)宋曾鞏搜輯,復為二十卷,每卷各有標目。二十卷的標目依次為:君道、臣術(shù)、建本、立節(jié)、貴德、復恩、政理、尊賢、正諫、敬慎、善說、奉使、權(quán)謀、至公、指武、談叢、雜言、辨物、修文、反質(zhì)。分類纂輯先秦至漢代史事傳說,雜以議論,借以闡明儒家...
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題主想問的是“說是就是是什么梗”?電視劇梗。“說是就是”這個梗源于中國電視劇《瑯琊榜》,是劇中人物的一句經(jīng)典臺詞,意思是“我說的就是這樣,不需要再多解釋了”。“說是就是”這個梗因為語言簡潔、語氣強烈,被網(wǎng)友廣泛運用于各種場合,用來表示自己的態(tài)度堅決、不容置疑。
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女生經(jīng)常說臟話說明她不是好女孩嗎?
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勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德,是國人世世代代應該傳承的。集體或是個人的勞動都會讓人感到身心愉悅,讓人的價值得到充分體現(xiàn),所以,勞動是人們生產(chǎn)快樂的源泉所在。勞動會讓人的身心得到釋放,集中精力舒緩壓力 無論是什么形式的勞動,都可以讓人集中松散的注意力,通過勞動排汗,可以有效的緩解精神壓力。在...
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索縣雙萬: ______ 最好的莫過于 本名 這四個答案里邊我覺得 C 最好! 他也表現(xiàn)出了水滸英雄人物之間的那中豪氣,比較能揭露主題! 其他的都是垃圾
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