有什么寓言成語(yǔ)故事 “寓言故事”跟“成語(yǔ)故事”有什么區(qū)別
1、獻(xiàn)鳩放生
春秋時(shí)期，晉國(guó)建都邯鄲。晉國(guó)有一個(gè)勢(shì)焰熏天的大臣趙簡(jiǎn)子，他就喜歡在過(guò)年時(shí)讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。
大年初一這天，邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進(jìn)趙簡(jiǎn)子的府第，他們都是來(lái)向趙簡(jiǎn)子進(jìn)獻(xiàn)斑鳩，好讓趙簡(jiǎn)子放生的。趙簡(jiǎn)子非常高興，對(duì)他們一個(gè)個(gè)都發(fā)給很優(yōu)厚的賞賜。
初一這天，從早到晚進(jìn)獻(xiàn)斑鳩的人絡(luò)繹不絕。趙簡(jiǎn)子的門客在一旁站了很久，問(wèn)他為什么要這樣做，趙簡(jiǎn)子回答說(shuō)：“大年初一放生，表示我對(duì)生靈的愛護(hù)，有仁慈之心嘛!”
門客接著說(shuō)：“您對(duì)生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。不知大人您想到過(guò)沒有：如果全國(guó)的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對(duì)斑鳩爭(zhēng)先恐后地你追我捕。
其結(jié)果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。
像現(xiàn)在，您獎(jiǎng)勵(lì)老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那么大人您對(duì)斑鳩的仁慈確實(shí)還不能抵償您對(duì)它們?nèi)藶榈卦斐傻臑?zāi)禍哩!”
趙簡(jiǎn)子聽了門客的一席話，背著雙手在府門里踱來(lái)踱去，仔細(xì)地思考了一陣子，默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“對(duì)的。”
2、緣木求魚
公元前319年，孟子周游列國(guó)，第二次來(lái)到齊國(guó)。這時(shí)候，齊宣王為了擴(kuò)張自己的領(lǐng)土，正準(zhǔn)備攻打鄰國(guó)。孟子反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，想宣揚(yáng)自己的“仁政”思想。
可怎么才能說(shuō)服固執(zhí)的齊宣王呢?于是，孟子與齊宣王進(jìn)行了一段有趣的對(duì)話。孟子問(wèn)：“大王心中最大的愿望是什么?”齊宣王知道孟子要來(lái)說(shuō)服自己，所以他笑而不答。
孟子接著問(wèn)：“是因?yàn)槭澄锊粔蚍拭溃路粔蜉p暖，還是色彩不夠艷麗，音樂(lè)不夠美妙?要不就是因?yàn)樯磉吽藕虻娜瞬粔蚴箚景?這些，臣子們都全部能給您提供，難道您還真是為了這些嗎?”
宣王說(shuō)：“不，我不是為了這些。”孟子接著說(shuō)：“那您最想要的，一定就是開拓疆土，收服秦國(guó)、楚國(guó)，統(tǒng)治中國(guó)，安撫邊疆。不過(guò)，以您現(xiàn)在的做法，就像爬到樹上去捉魚一樣啊。”
齊宣王吃了一驚，忙問(wèn)：“為什么?”孟子連忙說(shuō)：“大王想一統(tǒng)天下，是以弱擊強(qiáng)，只會(huì)給自己帶來(lái)災(zāi)禍。可如果大王能施行仁政。
使天下做官的人都想到您的朝廷里來(lái)做官，天下的農(nóng)民都想到您的國(guó)家來(lái)種地，天下做生意的人都想到您的國(guó)家來(lái)做生意...這樣，天下還有誰(shuí)能夠與您為敵呢?”
3、黔驢技窮
黔地（這里的黔不指貴州）這個(gè)地方本來(lái)沒有驢，有一個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)來(lái)（一頭驢）進(jìn)入這個(gè)地方。運(yùn)到后卻沒有什么用處，就把它放置在山腳下。
老虎看到它是個(gè)龐然大物，把它作為神（來(lái)對(duì)待），躲藏在樹林里偷偷看它。（老虎）漸漸小心地出來(lái)接近它，不知道它是什么東西。
有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為（驢）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）來(lái)來(lái)回回地觀察它，覺得它并沒有什么特殊的本領(lǐng)。
（老虎）漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前后后地靠近它，但始終不與它搏斗。（老虎）漸漸地靠近驢子，態(tài)度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。
驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎于是很高興，盤算這件事說(shuō)：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”于是跳起來(lái)大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。
唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，如果不使出它（僅有）的本領(lǐng)，老虎即使兇猛，（但）多疑、畏懼，終究不敢獵取驢子 。如今像這樣的下場(chǎng)，可悲啊！
4、東施效顰
說(shuō)春秋時(shí)候，越國(guó)有個(gè)名叫西施的姑娘，她非常美麗、漂亮，一舉一動(dòng)也很動(dòng)人。他有心口疼的疾病，犯病時(shí)總是用手按住胸口，緊皺眉頭。
因?yàn)槿藗兿矚g她，所以她這副病態(tài)，在人們眼里也嫵媚可愛，楚楚動(dòng)人。西施的鄰村有個(gè)丑姑娘叫東施，總是想方設(shè)法打扮自己。
有一次在路上碰到西施，見西施手捂胸口，緊皺眉頭，顯得異常美麗。她想難怪人們說(shuō)她漂亮，原來(lái)是做出這種樣子。如果我也做這個(gè)姿勢(shì)，肯定就變漂亮了。
于是她模仿西施的病態(tài)。結(jié)果人們見了原來(lái)就丑的她，現(xiàn)在變成這種瘋瘋癲癲的樣子，象見了鬼一樣，趕緊把門關(guān)上。
5、鷸蚌相爭(zhēng)
趙國(guó)將要討伐燕國(guó)，蘇代(戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士，縱橫家蘇秦的弟弟)替燕國(guó)游說(shuō)趙惠文王，講了如下的寓言故事：“我來(lái)的時(shí)候經(jīng)過(guò)易水，恰好看到蚌出來(lái)曬太陽(yáng)。鷸趁機(jī)啄蚌的肉。
蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說(shuō)：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也針鋒相對(duì)地說(shuō)：‘今天不出，明天不出(夾住不放)，就有死鷸。’兩者誰(shuí)也不肯罷休。
這時(shí)過(guò)來(lái)一個(gè)漁父把兩者一起拎走了。”燕趙相對(duì)抗，都搞得很疲勞，我恐怕強(qiáng)大的秦國(guó)正在扮演漁父的角色，所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見，停止對(duì)燕國(guó)用兵。
杞人憂天
從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題，而
讓人覺得莫名其妙。
有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)：
“假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓
死，這不就太冤枉了嗎？”
從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都
很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)：
“老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢？在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，
那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開點(diǎn)吧！”
可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。
后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人
們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同
狐假虎威
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，當(dāng)楚國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)候，楚宣王曾為了當(dāng)時(shí)北方各國(guó)，都懼怕他的手下大將昭
奚恤，而感到奇怪。因此他便問(wèn)朝中大臣，這究竟是為什么。
當(dāng)時(shí)，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：
“從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因?yàn)槎亲羽I了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片
茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。他覺得這正是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，于
是，便一躍身?yè)溥^(guò)去，毫不費(fèi)力的將他擒過(guò)來(lái)。
可是當(dāng)它張開嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡黠的狐貍突然說(shuō)話了：
‘哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天地已經(jīng)命令我為王中之
王，無(wú)論誰(shuí)吃了我，都將遭到天地極嚴(yán)厲的制裁與懲罰。’老虎聽了狐貍的話，半信半疑，
可是，當(dāng)它斜過(guò)頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子，心里不覺一驚。原先那股囂張的氣焰
和盛氣凌人的態(tài)勢(shì)，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因?yàn)槭前?
獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會(huì)害怕。而他，竟然是奉天帝之命來(lái)統(tǒng)治我們的！
這時(shí)，狐貍見老虎遲疑著不敢吃它，知道他對(duì)自己的那一番說(shuō)詞已經(jīng)有幾分相信了，于
是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說(shuō)：‘怎么，難道你不相信我說(shuō)的話
嗎？那么你現(xiàn)在就跟我來(lái)，走在我后面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱
頭鼠竄。’老虎覺得這個(gè)主意不錯(cuò)，便照著去做了。
于是，狐貍就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。他們走沒多
久，就隱約看見森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭(zhēng)相覓食，但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后
面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，狂奔四散。
這時(shí)，狐貍很得意的掉過(guò)頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，
但他并不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢！
狡狐之計(jì)是得逞了，可是他的威勢(shì)完全是因?yàn)榧俳枥匣ⅲ拍芷街粫r(shí)有利的形勢(shì)去威
脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！
因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因?yàn)榇笸醯谋莆赵谒氖掷铮且簿褪?
說(shuō)，他們畏懼的其實(shí)是大王的權(quán)勢(shì)呀！”
從上面這個(gè)故事，我們可以知道，凡是藉著權(quán)威的勢(shì)力欺壓別人，或藉著職務(wù)上的權(quán)力
作威作福的，都可以用“狐假虎威”來(lái)形容。
亡羊補(bǔ)牢
這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)：
“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看
你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂(lè)，不管國(guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一
定要危險(xiǎn)啦！”
襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？”
莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什
么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)
躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣。”
莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西
北）。這才覺得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)：
“我聽說(shuō)過(guò)，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。……”
這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè)，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失
敗無(wú)疑。
“亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，
如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒
進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教
訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢！
教訓(xùn)，改正過(guò)失，發(fā)奮圖強(qiáng)，還是來(lái)得及做一番事業(yè)的。
這則成語(yǔ)故事里的莊辛，楚都紀(jì)南（今荊州一帶）人，是楚國(guó)著名國(guó)王楚莊王的后代，一生耿介無(wú)私，為楚襄王時(shí)代大臣。初不為襄王器重，自赴齊力諫襄王后，得到襄王信任，襄王封他為陽(yáng)陵君，其封地在今淮北。
四面楚歌
項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后
來(lái)劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉
賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）
的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這
時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民
歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎？
為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”說(shuō)看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在
營(yíng)帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難
過(guò)，都覺得抬不起頭來(lái)。一會(huì)，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃
邊打，到烏江畔自刎而死。
因?yàn)檫@個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接看又失敗自殺的情節(jié)，所以
以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破鹊娜耸颅h(huán)境，而致陷于
孤立窘迫的境地。
凡是陷于此種境地者，其命運(yùn)往往是很悲慘的，例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生
產(chǎn)，游手好閑；但后來(lái)卻破那些壞人逼迫的無(wú)以為生，求助于別人時(shí)，別人也應(yīng)他平日行為
太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學(xué)校里討論學(xué)術(shù)問(wèn)題，
其學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)（成語(yǔ)，意即沒有學(xué)術(shù)）
、信口雌黃、顛倒是非，同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ@學(xué)生便完全處于孤立地位，這也可叫做
“四面楚歌”。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實(shí)地的做
事，若是行差踏錯(cuò)，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運(yùn)了。
1. 成語(yǔ)故事·揠苗助長(zhǎng)
用來(lái)比喻不管事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而把事情弄糟。
這個(gè)成語(yǔ)出自《孟子·公孫丑上》。
春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長(zhǎng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢？
有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興。回到家里還夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了。
2. 葉公好龍
葉公：春秋時(shí)楚國(guó)貴族，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說(shuō)愛好某事物，實(shí)際上并不真愛好。
成語(yǔ)出處： 漢·劉向《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋上也畫著龍。真龍知道了，來(lái)到葉公家里，把頭探進(jìn)窗子。葉公一見，嚇得拔腿就跑。
3. 守株待兔
比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通，或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。
出處 先秦·韓非《韓非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，觸柱折頸而死。因釋其耒而守株③，冀復(fù)得兔④。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑”。
宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫正在田里翻土。突然，他看見有一只野兔從旁邊的草叢里慌慌張張地竄出來(lái)，一頭撞在田邊的樹墩子上，便倒在那兒一動(dòng)也不動(dòng)了。農(nóng)民走過(guò)去一看：兔子死了。因?yàn)樗寂艿乃俣忍欤巡弊佣甲舱郏╯hé）了。農(nóng)民高興極了，他一點(diǎn)力氣沒花，就白撿了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能撿到野兔，日子就好過(guò)了。從此，他再也不肯出力氣種地了。每天，他把鋤頭放在身邊，就躺在樹墩子跟前，等待著第二只、第三只野兔自己撞到這樹墩子上來(lái)。世上哪有那么多便宜事啊。農(nóng)民當(dāng)然沒有再撿到撞死的野兔，而他的田地卻荒蕪了。
4. 掩耳盜鈴
捂住自己的耳朵，以為自己聽不到，別人也就聽不到了。比喻自欺欺人,自己騙自己。
出處：《呂氏春秋·自知》
原文：范氏之亡也，百姓有得鐘者。欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以椎毀之，鐘況然有音。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。
譯文：晉國(guó)的大夫范氏滅亡的時(shí)候，有個(gè)老百姓得到一只鐘，想要把它背走。只是鐘太大，沒法背。于是就用錘去把它打碎，這樣鐘又轟轟地響起來(lái)，那個(gè)老百姓怕別人聽到響聲來(lái)?yè)屵@只鐘，趕忙把自己的耳朵堵起來(lái)，以為自己聽不見，別人也就聽不見了。
5. 狐假虎威
喻仰仗別人的威勢(shì)或倚仗別人威勢(shì)來(lái)欺壓人
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》：“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子無(wú)敢食我也。天帝使我長(zhǎng)百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎！’虎以為然，故遂與之行，獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。”
寓言故事成語(yǔ)
坐井觀天 井底之蛙 刻舟求劍 狐假虎威 守株待兔 揠苗助長(zhǎng) 葉公好龍 自相矛盾 掩耳盜鈴 南轅北轍 畫蛇添足 濫竽充數(shù) 亡羊補(bǔ)牢 杯弓蛇影 買櫝還珠 鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利 夜郎自大 黔驢技窮 杞人憂天
狐假虎威 鷸蚌相爭(zhēng) 畫蛇添足 井底之蛙 庖丁解牛
望洋興嘆 杞人憂天 愚公移山 濫竽充數(shù) 鄭人買履
自相矛盾 守株待兔
守株待兔:守是 守候、等候 的意思 ,“株”是指 露在地面上的樹木的根和莖.這個(gè)成語(yǔ)的意思是：守候在樹旁,等著撿撞死的兔子.比喻不主動(dòng)地努力,存著僥幸的心理,希望得到意外的收獲.
邯鄲學(xué)步：故事出自《莊子·秋水》.成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處,反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉.
· 邯鄲學(xué)步：比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處,反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉.
· 狐假虎威：狐貍假借老虎的威勢(shì).比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人.
· 百發(fā)百中：形容射箭或打槍準(zhǔn)確,每次都命中目標(biāo).也比喻做事有充分把握.
· 捕風(fēng)捉影：風(fēng)和影子都是抓不著的.比喻說(shuō)話做事絲毫沒有事實(shí)根據(jù).
· 杞人憂天：杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來(lái).比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心.
· 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天.比喻見識(shí)狹窄的人.
· 望梅止渴：原意是梅子酸,人想吃梅子就會(huì)流涎,因而止渴.后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),用空想安慰自己.
· 杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇.比喻因疑神疑鬼而引起恐懼.
· 鄭人買履：用來(lái)諷刺只信教條,不顧實(shí)際的人.
· 不合時(shí)宜：不適合時(shí)代形勢(shì)的需要.也指不合世俗習(xí)尚.
· 守株待兔：原比喻希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理.現(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn),不知變通.
· 愚公移山：比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng).
亡羊補(bǔ)牢，揠苗助長(zhǎng)，守株待兔，螳螂捕蟬黃雀在后
、獻(xiàn)鳩放生
春秋時(shí)期，晉國(guó)建都邯鄲。晉國(guó)有一個(gè)勢(shì)焰熏天的大臣趙簡(jiǎn)子，他就喜歡在過(guò)年時(shí)讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。
大年初一這天，邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進(jìn)趙簡(jiǎn)子的府第，他們都是來(lái)向趙簡(jiǎn)子進(jìn)獻(xiàn)斑鳩，好讓趙簡(jiǎn)子放生的。趙簡(jiǎn)子非常高興，對(duì)他們一個(gè)個(gè)都發(fā)給很優(yōu)厚的賞賜。
初一這天，從早到晚進(jìn)獻(xiàn)斑鳩的人絡(luò)繹不絕。趙簡(jiǎn)子的門客在一旁站了很久，問(wèn)他為什么要這樣做，趙簡(jiǎn)子回答說(shuō)：“大年初一放生，表示我對(duì)生靈的愛護(hù)，有仁慈之心嘛!”
門客接著說(shuō)：“您對(duì)生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。不知大人您想到過(guò)沒有：如果全國(guó)的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對(duì)斑鳩爭(zhēng)先恐后地你追我捕。
其結(jié)果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。
像現(xiàn)在，您獎(jiǎng)勵(lì)老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那么大人您對(duì)斑鳩的仁慈確實(shí)還不能抵償您對(duì)它們?nèi)藶榈卦斐傻臑?zāi)禍哩!”
趙簡(jiǎn)子聽了門客的一席話，背著雙手在府門里踱來(lái)踱去，仔細(xì)地思考了一陣子，默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“對(duì)的。”
2、緣木求魚
公元前319年，孟子周游列國(guó)，第二次來(lái)到齊國(guó)。這時(shí)候，齊宣王為了擴(kuò)張自己的領(lǐng)土，正準(zhǔn)備攻打鄰國(guó)。孟子反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，想宣揚(yáng)自己的“仁政”思想。
可怎么才能說(shuō)服固執(zhí)的齊宣王呢?于是，孟子與齊宣王進(jìn)行了一段有趣的對(duì)話。孟子問(wèn)：“大王心中最大的愿望是什么?”齊宣王知道孟子要來(lái)說(shuō)服自己，所以他笑而不答。
孟子接著問(wèn)：“是因?yàn)槭澄锊粔蚍拭溃路粔蜉p暖，還是色彩不夠艷麗，音樂(lè)不夠美妙?要不就是因?yàn)樯磉吽藕虻娜瞬粔蚴箚景?這些，臣子們都全部能給您提供，難道您還真是為了這些嗎?”
宣王說(shuō)：“不，我不是為了這些。”孟子接著說(shuō)：“那您最想要的，一定就是開拓疆土，收服秦國(guó)、楚國(guó)，統(tǒng)治中國(guó)，安撫邊疆。不過(guò)，以您現(xiàn)在的做法，就像爬到樹上去捉魚一樣啊。”
齊宣王吃了一驚，忙問(wèn)：“為什么?”孟子連忙說(shuō)：“大王想一統(tǒng)天下，是以弱擊強(qiáng)，只會(huì)給自己帶來(lái)災(zāi)禍。可如果大王能施行仁政。
使天下做官的人都想到您的朝廷里來(lái)做官，天下的農(nóng)民都想到您的國(guó)家來(lái)種地，天下做生意的人都想到您的國(guó)家來(lái)做生意...這樣，天下還有誰(shuí)能夠與您為敵呢?”
3、黔驢技窮
黔地（這里的黔不指貴州）這個(gè)地方本來(lái)沒有驢，有一個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)來(lái)（一頭驢）進(jìn)入這個(gè)地方。運(yùn)到后卻沒有什么用處，就把它放置在山腳下。
老虎看到它是個(gè)龐然大物，把它作為神（來(lái)對(duì)待），躲藏在樹林里偷偷看它。（老虎）漸漸小心地出來(lái)接近它，不知道它是什么東西。
有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為（驢）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）來(lái)來(lái)回回地觀察它，覺得它并沒有什么特殊的本領(lǐng)。
（老虎）漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前后后地靠近它，但始終不與它搏斗。（老虎）漸漸地靠近驢子，態(tài)度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。
驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎于是很高興，盤算這件事說(shuō)：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”于是跳起來(lái)大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。
唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，如果不使出它（僅有）的本領(lǐng)，老虎即使兇猛，（但）多疑、畏懼，終究不敢獵取驢子 。如今像這樣的下場(chǎng)，可悲啊！
4、東施效顰
說(shuō)春秋時(shí)候，越國(guó)有個(gè)名叫西施的姑娘，她非常美麗、漂亮，一舉一動(dòng)也很動(dòng)人。他有心口疼的疾病，犯病時(shí)總是用手按住胸口，緊皺眉頭。
因?yàn)槿藗兿矚g她，所以她這副病態(tài)，在人們眼里也嫵媚可愛，楚楚動(dòng)人。西施的鄰村有個(gè)丑姑娘叫東施，總是想方設(shè)法打扮自己。
有一次在路上碰到西施，見西施手捂胸口，緊皺眉頭，顯得異常美麗。她想難怪人們說(shuō)她漂亮，原來(lái)是做出這種樣子。如果我也做這個(gè)姿勢(shì)，肯定就變漂亮了。
于是她模仿西施的病態(tài)。結(jié)果人們見了原來(lái)就丑的她，現(xiàn)在變成這種瘋瘋癲癲的樣子，象見了鬼一樣，趕緊把門關(guān)上。
5、鷸蚌相爭(zhēng)
趙國(guó)將要討伐燕國(guó)，蘇代(戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士，縱橫家蘇秦的弟弟)替燕國(guó)游說(shuō)趙惠文王，講了如下的寓言故事：“我來(lái)的時(shí)候經(jīng)過(guò)易水，恰好看到蚌出來(lái)曬太陽(yáng)。鷸趁機(jī)啄蚌的肉。
蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說(shuō)：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也針鋒相對(duì)地說(shuō)：‘今天不出，明天不出(夾住不放)，就有死鷸。’兩者誰(shuí)也不肯罷休。
這時(shí)過(guò)來(lái)一個(gè)漁父把兩者一起拎走了。”燕趙相對(duì)抗，都搞得很疲勞，我恐怕強(qiáng)大的秦國(guó)正在扮演漁父的角色，所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見，停止對(duì)燕國(guó)用兵。
寓言類的成語(yǔ)故事有哪些
同時(shí)，不入虎穴，不得虎子則告訴我們，只有敢于冒險(xiǎn)，才能獲得成功。就像姜太公釣魚的故事，姜子牙在垂釣中遇到了周文王，從而改變了歷史的進(jìn)程。這些寓言類的成語(yǔ)故事，不僅是古代智慧的結(jié)晶，也是現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的重要資源。它們通過(guò)生動(dòng)的故事，傳遞了深刻的人生哲理和處世之道，幫助人們?cè)趶?fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中...
源于寓言的成語(yǔ)
2、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃：每天學(xué)習(xí)一定數(shù)量的成語(yǔ)，并定期復(fù)習(xí)，避免遺忘。可以使用成語(yǔ)卡片、手機(jī)應(yīng)用等工具輔助記憶。閱讀成語(yǔ)故事、寓言故事等文學(xué)作品，可以增加接觸成語(yǔ)的機(jī)會(huì)。同時(shí)，嘗試在寫作中使用成語(yǔ)，提高運(yùn)用能力。3、結(jié)合實(shí)際生活：在日常生活中，關(guān)注身邊的語(yǔ)言現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)新的成語(yǔ)。與他人交流時(shí)，...
四字成語(yǔ)寓言故事大全_經(jīng)典四字成語(yǔ)故事
四字成語(yǔ)寓言故事篇1：濫竽充數(shù) 古時(shí)候，齊國(guó)的國(guó)君齊宣王 愛好 音樂(lè)，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán)，所以每次聽吹竽的時(shí)候，總是叫這300個(gè)人在一起合奏給他聽。有個(gè)南郭先生聽說(shuō)了齊宣王的這個(gè)癖好，覺得有機(jī)可乘...
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成語(yǔ)故事(神話、寓言、歷史各五個(gè)故事)
比喻事物周密完善,找不出什么毛病。 【出處】前蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》:“徐視其衣并無(wú)縫,翰問(wèn)之,曰:‘天衣本非針線為也。 ’” 【成語(yǔ)故事】古時(shí)候有個(gè)叫郭翰的先生,他能詩(shī)善畫,性格詼諧,喜歡開玩笑。 盛夏的一個(gè)夜晚,他在樹下乘涼,但見長(zhǎng)天如碧,白云舒卷,明月高掛,清風(fēng)徐來(lái),滿院飄香。 這時(shí),一位...
關(guān)于歷史寓言成語(yǔ)故事大全?
⑹ 成語(yǔ)故事(神話、寓言、歷史各五個(gè)故事簡(jiǎn)介)100字 神話故事:天衣無(wú)縫、夸父逐日 寓言故事:掩耳盜鈴、畫蛇添足 歷史故事:完璧歸趙、望梅止渴 含有夸張:氣吞山河、口若懸河 1、天衣無(wú)縫tiān yī wú fèng 【解釋】神話傳說(shuō),仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。 【出處】前蜀·牛嶠《靈怪...
寓言故事的成語(yǔ)
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《伊索寓言》成語(yǔ)故事
《伊索寓言》成語(yǔ)故事 我來(lái)答 1個(gè)回答 #熱議# 國(guó)際油價(jià)為何突然跌破100美元大關(guān)?魘夢(mèng)TXM 2012-10-24 · TA獲得超過(guò)172個(gè)贊 知道答主 回答量:117 采納率:100% 幫助的人:37.6萬(wàn) 我也去答題訪問(wèn)個(gè)人頁(yè) 關(guān)注 展開全部 掉在井里的狐貍和公山羊 一只狐貍失足掉到了井里,不論他如何掙扎仍...
寓言四字成語(yǔ)故事
寓言四字成語(yǔ)故事大全,寓言故事一般就是借用比喻的手法,生動(dòng)形象的故事去襯托其中的道理,雖然成語(yǔ)的字?jǐn)?shù)不多,值得耐人尋味,我今天收集了關(guān)于寓言四字成語(yǔ)故事大全的文章,歡迎大家閱讀。 寓言四字成語(yǔ)故事1 言四字成語(yǔ)故事:蘭子獻(xiàn)技 古代,人們將那些身懷絕技云游四方的人叫“蘭子”。宋國(guó)有一個(gè)走江湖賣藝的蘭子,...
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衢江區(qū)齒廓： ______ 完璧歸趙 負(fù)荊請(qǐng)罪 驚弓之鳥 鷸蚌相爭(zhēng) 井底之蛙 杞人憂天 喪家之犬 畫蛇添足 指鹿為馬 狐假虎威 班門弄斧 掩耳盜鈴 請(qǐng)君入甕 塞翁失馬
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