“牙也何須便絕弦”的出處是哪里
“牙也何須便絕弦”全詩
《喜招樵屋遠(yuǎn)歸》
宋代 釋行海
憶鳳求麟最可憐，白頭躑躅幾山川。
塵昏泗水弦歌地，灰冷咸陽竹帛煙。
萬里云霄曾放鶴，五湖風(fēng)月滿歸船。
乾坤自有知音在，牙也何須便絕弦。
《喜招樵屋遠(yuǎn)歸》釋行海 翻譯、賞析和詩意
《喜招樵屋遠(yuǎn)歸》是宋代釋行海的一首詩詞。以下是我為您提供的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
憶起鳳求麟，最為可憐，
白發(fā)躊躇于山川之間。
塵土昏暗泗水畔，琴弦歌聲在荒涼之地。
灰冷的咸陽城，煙霧籠罩著竹帛之間。
曾經(jīng)放飛鶴鳥萬里云霄，五湖之間的風(fēng)景月色滿載歸船。
天地間自有知音在，何需牙琴輕易斷弦。
詩意：
這首詩詞表達(dá)了作者對(duì)往事的回憶和思考。他回憶起求得鳳求麟（象征美好事物）的歷程，感嘆自己艱辛的旅途和歲月的流轉(zhuǎn)。他描述了泗水畔和咸陽城的荒涼景象，以及琴弦上的歌聲在這些地方所帶來的溫暖與安慰。然而，他也意識(shí)到人生的起伏和世事的無常，最終領(lǐng)悟到天地間存在著真正的知音，而不必依賴琴弦或牙琴。
賞析：
這首詩詞以簡練的語言和深思熟慮的意象展示了作者的感慨和領(lǐng)悟。通過對(duì)鳳求麟的追求和歷程的回顧，作者表達(dá)了人生的辛酸和不易。他將泗水畔和咸陽城的景象與琴弦上的歌聲相對(duì)照，形成了鮮明的對(duì)比，凸顯了生活的荒涼和音樂的溫暖。最后，作者通過牙琴便絕弦的比喻，表達(dá)了對(duì)世事無常的領(lǐng)悟，以及天地間真正知音的存在。整首詩詞情感深沉，意境深遠(yuǎn)，反映了宋代佛教文化中對(duì)人生無常和超脫的思考。
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