世界真的有神嗎
對于看不見的東西，我們不能說有（存在），也不能說沒有（不存在）；
神是看不見的；
所以不能說神存在或不存在；
比喻：別人跟我說有個某某人，但是我那沒見過他，我不能肯定是否有這個人存在，可能是跟我說的這個人憑空杜撰出來的，也可能是真實的。
二、從哲學角度
如果說上帝（創(chuàng)世神）存在，會有人問那在他之前又是什么，時間和空間不還是存在嗎？上帝又是哪來的？其實這是我們從時間和空間無限久遠的思維出發(fā)而得的結論，但這個思維本身也存在對與錯的可能。
綜上，得不出上帝是否存在的結論。一神教和唯神論論者，以及唯物主義和無神論者在邏輯領域都存在思維漏洞，都比較偏激、片面，各執(zhí)一端，只是憑借感覺行事。
三、從佛教角度
1.釋迦牟尼佛號稱一切覺者和智者，其所宣說之教法，就世俗諦而言，宇宙時空無限，找不到最原始的第一因，從而上帝也自然不存在。
2.大梵天王自稱是世界和生命的創(chuàng)始者，佛陀當年針對這個駁斥和批評過大梵天王，詳見《起世因本經》。
3.佛教不承認創(chuàng)世神，從此角度來說屬無神論，但佛教承認有天道和鬼道的神存在，屬于不同維次空間的生命，他們也是如同人一樣的眾生。這一點在邏輯推理和現(xiàn)今西方科學研究領域都能成立，這么來說，佛教是有神論，而且是多神論。不過“神存不存在”的問題并不是佛教所要討論的問題。
綜上，從哲學和邏輯角度而言，我對上帝存在不置可否，從佛教信仰角度而言，我不認為他存在。至于你怎么認為，可以說個人有個人的想法，別人可以提出意見，但不應當干預，這個是自己的問題了，不用問別人。信與不信都不應互相嘲笑指責。
唯心造做
信則有
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神界有哪些神
神界有許多神，包括但不限于天神、地神、海神等。解釋：在神話和傳統(tǒng)文化中，神界通常指的是眾神所居住的地方，其中包含了各種各樣的神祇。這些神祇通常被賦予特定的屬性和職責，比如掌管天空、大地、海洋等。1. 天神：在神界中，天神通常負責掌管天空和宇宙的相關事務。他們可能包括太陽神、月亮神、星辰...
世界是否有神
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六界是哪六界,有什么來源嗎
六界，即神、魔、仙、鬼、妖、人這六種不同的存在，它們各自有著獨特的來源和特點。神界源自盤古身體的崩解，位于天界，擁有永恒的生命，但神與神之間的關系冷漠無情。盡管高高在上，神卻對人間的情感有著向往，有的神甚至會因情而放棄權位，降入凡塵。魔界與神界對立，存在于平行的反世界，生存狀態(tài)...
世界上真的有鬼,神,仙嗎?什么是三界??
人鬼神稱為三界。至于你所說的鬼神事件，子不語鬼神亂力5.這個事情很難誰清楚到底是有沒有沒有。科學雖然一直是強條沒有什么鬼神的。但是科學本身也在不斷的發(fā)展，縱觀科學發(fā)展的軌跡就是。總是新理論推翻舊有的理論。所以現(xiàn)在科學認為沒有鬼神的的理論也不一定正確。還有一種說法就是，信則有，不信...
真的存在神仙嗎?
沒有。神仙是中國神話傳說中的人物。神仙指一些具有無所不能、并且跳出三界、永不輪回、長生不死的圣人。道教言：跳出三界外、不在五行中的人就是神仙也，神仙是得道之人，是與大道合真的圣人。“外星人”不是神仙、“佛教仙”不是神仙、“鬼神”不是神仙、“天人”不是神仙、也不是“日本仙”，...
世界上真的有傳說中的三界嗎,有神仙、妖魔、精靈嗎,精靈可以修煉成仙嗎...
沒有的 最早的那些事出自山海經的 是民間流傳的一些神話 最初的仙人是葛洪 一些由他名編寫的修仙仙傳等很容易發(fā)現(xiàn)很虛 至于東方西方都有神魔小說 這是很正常的 古時候人們對一些自然奇像沒有認知 所以會自然聯(lián)想成是一些超大能者的神通 而神魔題材小說 因為很多人看啊 比如西游記 明顯能發(fā)現(xiàn)虛構的...
這個世界是不是真的有神?有的話那位神又是誰?
我們的世界屬于太陽系的范圍之內，是由地球人類及生于此界的其它眾生，往昔的共業(yè)所感，并不如一神論者所說是神創(chuàng)造而來。而對于神的認識及神的需求，實際上是因人的需要而有。全知的一神不是真的，但不能說他即等于無神，從信仰者說，他是有的；從被信仰的神而言，他可能是大力的鬼神，大福德的...
這個宇宙真的有神的存在嗎
神的存在是人類對外界的美好想像,其實真要問到底存不存在我個人覺得是不存在的..神這種東西信則有不信則無,因為信否只對一個人有意義,對別人無意義,信仰是自己需要的.
真的有神嗎?神和仙那個大
因此當年耶穌說;宇宙中只有一個唯一的神。雖然你們也是神的兒孫,可為什么你們卻不能稱之為神呢?問題就出在這兒了!因為你們天宇中所有的“核魂光”星體,目前為單極(就如世間電子中的單極管)。希望見到這份信息的任何人,都能竭力的幫助發(fā)放,世間的進化歷程也是有時間的。老天爺——耶和華;為什么要下界中國呢?一,...
神界和仙界的區(qū)別
以維持人界的風調雨順和安寧。無論是仙還是神，之前都有可能是凡人，凡人遇上機緣得到成仙，仙經歷劫難轉而成神。天庭是由鴻鈞老祖座下一名童子，歷經十二萬九千劫，每劫十二萬九千年后，自稱昊天掌管天界，管理人間、地府、仙界的統(tǒng)治。神界和仙界的區(qū)別還有就是實力的差別，神的法力遠遠超過了仙界。
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城關區(qū)計算： ______ 是有的,世界是相生相克的,有人就有鬼有魔就有神,而且是一定的
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城關區(qū)計算： ______ 廣義上的神是有的,但其實并不是我們所說的宗教中的神,他們可能是外星人或其他智能生物,要知道宗教中的神是搞笑的,既然他是神,有博大的慈悲之心,為什么還要人頂禮膜拜呢?為什么還要人信仰他,推崇他呢?為什么還要人們當他的忠實奴仆?難道他們也有潛規(guī)則,也有高低貴賤?如果這樣去了天堂又怎樣!比如他們宣稱人會靈魂轉世,那么人口的基數(shù)肯定會是穩(wěn)定的,那么世界人口又為何會增長?太多了......
城關區(qū)計算： ______ 世界上沒有神,因為我們看不見;世界上有神,因為我們感受到他們的存在. 我佛慈悲 阿門 真主保佑 無量壽尊 問了 這個問題 還要真實明確的答案 我說有 或者沒有 都是我的想法 這個問題本事就仁者見仁智者見智 哪里會有真實明確的答案呢 你就是神,包括你的精神和神態(tài),神就是自己,神是人們在無法解決問題時,虛構的.所以在某些時候,你沒準就是神.
城關區(qū)計算： ______ 有,神有狹隘的有廣義的. 狹隘的就是迷信與宗教,把無法解釋的現(xiàn)象歸結為某種神秘力量,就是神,這種神被人性化了. 而廣義的就要看你如何去理解,神的存在本來就是人們自己定義的.神可以是某種規(guī)則,某種制約這個世界的力量,它...
城關區(qū)計算： ______ 沒有,從宗教發(fā)展的軌跡來看,最初的“神”往往來自對自然界現(xiàn)象的崇拜例如太陽、月亮、風、雨、智慧、力量等等,之后教育與統(tǒng)治由人代言“神(自然現(xiàn)象及其規(guī)律)”的意志,產生了神子、天子、祭祀、僧侶等,再之后把代言“神”的意志的“人”神化或把歷史中的杰出人物神化產生“人形態(tài)的神”.“魔”也是如此…… “神(自然現(xiàn)象及其規(guī)律)”存在于自然,“人形態(tài)的神”是“人”神化后的結果,不存在于物質世界但存于意識世界……
城關區(qū)計算： ______ 不同的人有不同的說法,但是,就我個人認為是沒有的.如果真的有神,為什么還有這么多的壞人???
