中國有哪些著名的典故 中國最有名的典故有哪些
2、莊周夢蝶
戰(zhàn)國時哲學家莊周主張是非齊一， 物我兩忘。《莊子》中有一寓言申喻此 理：莊周夢見自己化作一只蝴蝶，翩翩飛 舞，怡然自樂。夢醒以后，自身依然是莊 周。因此說，不知是莊周化為蝴蝶呢，還 是蝴蝶化為莊周。后世遂以莊周夢蝶比喻 人生如夢幻，難以究詰。唐李商隱名作 《錦瑟》云：“錦瑟無端五十弦，一弦一 柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托 杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生 煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。 ”詩中額聯(lián)即用此典。
3、傾國傾城
漢武帝時，協(xié)律都尉李延年，曾在 武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而獨 立。一古傾人城，再顧傾人國。寧不知傾 城復傾國，佳人難再得。”武帝無限神 往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎？”平陽 公主進言，謂李延年有妹，姿容絕代，妙 麗善舞。武帝召見，納入后宮，即后來深 受寵幸的李夫人。“傾國傾城”一詞，即用 以形容女子美貌絕倫，文學作品中引用甚 多。
4、凌波微步
曹操之子曹植，才高八斗，文名卓 著，而在長兄曹丕當政以后，備受猜忌， 郁郁不得志。他的《洛神賦》是一篇傳誦 人口的名篇，其中描寫洛神的步態(tài)之美 云：“體迅飛鳥，飄忽若神。凌波微步， 羅襪生塵。”寫洛神踏水而行，水面似留 足跡之態(tài)十分傳神。后人遂以“凌波微 步”形容女子之步履輕盈。如賀鑄《青玉 案》詞“凌波不過橫塘路，但目送，芳塵 去”，即用此典。（典見曹植《洛神 賦》）。
5、破鏡重圓
南朝陳代子舍人徐德言，其妻為陳 后主的妹妹樂昌公主。因見天下大亂，國 亡無日。恐一旦亡國，離亂之際，夫妻失 散，遂破銅鏡為二，夫妻各執(zhí)一半，相約 他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。未 幾，陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國 公楊素所獲，極受恩寵。德言流離至京 城，遇一仆在街頭叫賣破鏡，正與自己藏 的半邊契合。就題詩道：“鏡與人俱去， 鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。 ”公主見詩，悲泣不食。楊素知情后，大 為感動，終于讓他們夫婦團聚。后因 以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團圓。
6、詠絮才高
東晉政治家謝安在雪天合家聚談， 與兒女討論文義。正值戶外雪越下越大， 謝安興致勃發(fā)，就指著外面的飛雪 問：“白雪紛紛何所似？”謝安的侄子謝朗 隨口說：“撒鹽空中差可擬。”侄女謝道韞 接著道：“未若柳絮因風起。”謝安聽后大 加贊賞，夸獎侄女才思不凡。謝道韞是東 晉有名的才女。柳絮隨風飛揚，壯似飛 雪，用以比喻紛飛的白雪，恰切而形象， 故世人譽婦女有詩才為“詠絮才”。
7、無弦琴
晉代詩人陶淵明，雖不善琴，卻 置“無弦琴”一具，每逢酒酣意適之時，便 撫琴以為寄托。宋代文學家歐陽修作《論 琴貼》，自謂曾先后得琴三具，一張比一 張名貴。但“官愈昌，琴愈貴，而意愈不 樂。”當其任夷陵縣令時，日與青山綠水 為鄰，故琴不佳而意自適；官至舍人，學 士以后，奔走于塵土之間，名利場上，思 緒昏亂，即彈奏名琴，也索然無趣了。因 云：“乃知在人不在琴，若心自適，無玄 也可。”蘇軾《琴詩》云；“若言琴上有琴 聲，放在匝中何不鳴？若言聲在指頭上， 何不于君指上聽？”此均言聲音不在琴， 其意均從陶淵明“無弦琴”一事翻出。典見 《昭明太子集。陶靖傳》
8、章臺柳
唐代詩人韓羽是大歷十才子之一， 居京時得一姬柳氏，才色雙全。后韓羽為 淄清節(jié)度使侯希逸幕僚。時值安史之亂， 他不敢攜柳氏赴任。分別三年，未能團 聚，因寄詞柳氏云：“章臺柳，章臺柳， 往日依依今在否？縱使長條似舊垂，也應 攀折他人手。”柳氏也有和詞云：“楊柳 枝，芳菲節(jié)，可恨年年贈離別。一葉隨風 忽報秋，縱使君來豈堪折？”她因自己貌 美獨居，恐有意外，就出家為尼。不久被 番將沙吒利劫去，后賴虞侯將許俊用計救 出，始得團圓。后人就名韓羽寄柳氏詞的 詞調(diào)為“章臺柳”。“章臺柳”亦被用為可任 人攀折之路，柳墻花而專指妓女之類的人 物。
9、人面桃花
唐詩人崔護，資質(zhì)甚美，清明獨游 長安南莊，至一村戶，見花木叢萃，寂無 人聲。因渴極，叩門求漿。良久始有一女 子應門，捧杯水讓坐。女子獨倚庭前桃花 斜河，姿態(tài)楚楚動人；凝睇相對，似有無 限深情。崔護以言挑之，不應。彼此注目 久之。崔辭行，女子送至門，如不勝情而 入。次年清明，崔護追憶此事，情不可 邂，又往探訪，唯見門院如故，扁鎖無 人。惆悵之余，乃題詩于門扉曰：“去年 今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知 何處去，桃花依舊笑春風！”后代詩文中 常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，來后 不復再見的惆悵心情。
10 、秉燭夜游
《古代十九首》有“人生不滿百，常 懷千年憂。晝短苦夜長，何不秉燭游”之 句。曹丕為魏王世子時，與吳質(zhì)交好。建 安二十二年大疫，一時文人如徐趕，劉 楨，陳琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕應作 書與吳質(zhì)，勸其惜時自娛。書中有“古人 思炳燭夜游，良有以也”之句，后人遂 以“秉燭夜游”喻及時行樂。李白《春夜宴 桃李園序》中即用曹丕原語，只省 一“思”字。以后又引申出秉燭看花。如唐 白居易《惜牡丹花》“明朝風起應吹盡， 夜惜衰紅把火看”，李商隱《花下醉》“客 散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花”，宋蘇 軾《海棠》“只恐夜深花睡去，故燒高燭 照紅妝”，均襲此意。
11、白云蒼狗
唐太宗大歷初年，王季友在豫章郡 幕府任職。詩人杜甫與王季友有交，憐憫 他博學多才卻仕途失意，又遭妻子背離而 去的不幸，作《可嘆》一詩抒慨，首四句 道：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n 狗。古往今來共一時，人生萬事無不有。 ”詩以天上浮云翻覆蒼黃的變化，比喻人 生榮枯沉浮無常。“白云蒼狗”，后用以比 喻世事瞬息萬變。宋代詞人張元干有“白 衣蒼狗變浮云，千古浮名一聚塵”句。典 見《杜工部集》
12、青梅竹馬
李白《長干行》“郎騎竹馬來，繞床 弄青梅。同居長千里，兩小無嫌猜”，形 容少男少女天真無邪，親昵嬉戲的形狀。 又以“兩小無猜”喻幼男幼女天真純潔，彼 此相處融洽。如《聊齋志異。江 城》：“翁有女，小字江城，與生同甲， 時皆八九歲，兩小無猜，日共嬉戲。”典 見《李太白集》
13 、綠葉成蔭
唐代詩人杜牧，在宣城任幕僚時， 曾應湖州崔刺史之邀，前去作客。在湖州 遇一少女，其時年末及竿，心頗愛悅之， 臨別相約十年后與她成婚。此后連年游 宦，直至十四年后，被任為湖州刺史，方 重臨舊地，而當年相約的少女已嫁三年， 并已生二子。杜牧惆悵不已，作《嘆花》 詩以寄慨。詩曰“自是尋春去校遲，不須 惆悵怨花時。狂風落盡深紅色，綠葉成蔭 子滿枝。”后人遂以“綠葉成蔭”喻女子已 出嫁，并生有子女。宋詩人歐陽修亦有類 似經(jīng)歷，曾有詩云：“柳絮已將春色去， 海棠應恨我來遲。”用語不同，而實運化 杜牧“綠葉成蔭”的詩意。典見《麗情 集》，《唐詩紀事》，《唐才子傳》。
14 、鏡花水月
鏡中花，水中月，世人常以喻虛幻 不可求得之物，但詩家常用以比喻朦朧空 靈的意境。如宋嚴羽以佛論詩，主張妙 悟，他說；“故其妙處，透徹玲瓏，不可 湊泊，如空中之音，相中之色，水中之 月，鏡中之象，言有盡而意無窮。”又明 謝臻論詩云：“詩有可解不可解，不必 解，若水月鏡花，勿泥其跡可也。”以“鏡 花水月”比喻詩歌中不可言傳的妙境。
15、閑云孤鶴
五代時詩僧貫休，七歲出家，苦節(jié) 峻行，頗負詩名。吳越錢繆稱王后，貫休 以詩投偈。詩云：“貴逼身來不自由，幾 年辛苦踏林丘。滿堂花醉三千客，一劍寒 霜十四州。萊子衣裳功錦窄，謝公篇詠綺 霞羞。他年名上凌煙閣，豈羨當年萬戶 侯！”額聯(lián)尤為佳絕。但錢繆見后，令其 改“十四州”為“四十州”。乃可相見。貫休 不從，道：“州亦難改，詩亦難改。然閑 云孤鶴，何天而不可飛？”后因以“閑云孤 鶴”喻來去自由，不受羈絆。參考用戶苦味精味苦的回答。
基本上我們語言中的成語，都是有一定的典故的，都可以從古代的故事中找到源頭。
舉幾個例子：
螳螂捕蟬，黃雀在后。這是源于一位大臣對君主的勸諫，具體叫什么名字不記得了，君主貪圖別國求救的豐厚利益，要去幫別國打仗，大臣就給他講了一個螳螂捕蟬的故事，勸君主不要看中眼前利益，而忽視了別的國家的威脅。
東道主。鄭國間諜勸秦國君主不要幫晉滅鄭，因鄭國和晉國接壤，不與秦國接壤，鄭國被滅后土地必然并入晉國，晉國會因此強大而威脅秦國，不如留著鄭國作為秦國的盟友，防備晉國的威脅。秦國君主撤軍，并留下一支軍隊守衛(wèi)鄭國，晉國被迫撤軍，鄭國因此幸免于難。
一鳴驚人。楚莊王在位初年，君主無權，權力都被丞相家族把持。因此楚莊王三年不上朝，沉湎酒色。有個大臣借猜謎語勸諫他，有一只怪鳥三年不飛，三年不鳴叫。楚莊王猜透了大臣的心思，說道“三年不飛，一飛沖天；三年不鳴，一鳴驚人”，不再沉湎酒色，然后奮起奪回了王權，帶領楚國北上與列國爭雄，成為春秋五霸之一。
田忌賽馬。田忌和齊威王賽馬總是輸，因為規(guī)則是比三次，他們都是上等馬對上等馬，中等對中等，下等對下等，而田忌的馬實力不如國王。孫臏建議田忌換個思路，下等馬對國王的上等馬，上等對中等，中等對下等，這樣贏兩局輸一局，從而贏得了比賽。其實就是換個思路的問題。
經(jīng)典中國故事有哪些?
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2、傾國傾城 漢武帝時期，音樂家李延年曾在武帝面前唱道：“北方有一位美人，絕世獨立，一笑傾城，再顧傾國。豈不聞傾城復傾國，佳人難再得。”武帝聽聞后，神往不已，嘆息良久，問道：“世上真有這樣的人嗎？”平陽公主便推薦李延年的妹妹，她美貌絕倫，舞技高超。武帝召見后，納入后宮，她便是后來...
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一、物產(chǎn)：瓷器和絲綢。中國的英文發(fā)音就是”瓷器“的意思。絲綢就不用說了，絲綢之路就可以看出來，絲綢有多么出名了 二、典故：1、完璧歸趙：出處：《廉頗藺相如列傳du》：“城入趙而璧留秦；zhi城不入，臣請完璧歸趙。”含義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還...
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3、晏子使楚 春秋末期，齊國大夫晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，想顯示楚國的威風，晏子巧妙回擊，維護了自己和國家尊嚴的故事。故事贊揚了晏子愛國，機智勇敢，善于辭令。靈活善辯的外交才能與不懼大國、不畏強暴的斗爭精神。諷刺了狂妄自大，傲慢無理，自作聰明的人。4、臥薪嘗膽 春秋時期，吳王夫差...
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中國的瓷器聞名遐邇，英文中China一詞的發(fā)音就來源于此。絲綢之路不僅是一條貿(mào)易通道，也見證了絲綢的輝煌與重要性。完璧歸趙的故事出自《廉頗藺相如列傳》，講述了藺相如將和氏璧完好無損地送回趙國的英勇行為，體現(xiàn)了他的智慧與勇氣。后人常用此典故形容將原物完好歸還。負荊請罪同樣源自《廉頗藺相如列傳...
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