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    歷史上只有正統(tǒng)王朝才能稱為朝,為什么南北時期也可以被稱為朝呢? 從秦至清,為何各代王朝都稱“朝”,而不叫“國”?

    因為南北時期承上啟下,直接開啟了正統(tǒng)朝代,隋朝是隋文帝接受北周上饒后才建立的,唐朝直接繼承了隋朝,宋朝也是直接繼承了歷史正統(tǒng)。北魏政權也是一代代延續(xù)下來的,所以當時的人們簡單地繼承了北魏政權也就確立了正統(tǒng)的地位,所以在歷史上有一個獨特的場景,也就是南北朝被稱為正統(tǒng)。

    中國古話說的好,一山難“兩只老虎,一個國家內不會容納兩個皇帝,所以在正常情況下,歷史上每一次王朝只會有一個天之驕子寶座。如果還有別人當皇帝,也就是自立為王的一種形式。這種歷史也來自于中國悠久的中華文明,一個人是否有資格繼承大一統(tǒng),或者他的政權是否具有合法性。

    中華民族的歷史上也有過分裂的狀態(tài),比如在春秋時期和戰(zhàn)國時期,盡管當時還不是皇帝的概念,但我們所有的人都默認最高統(tǒng)治者,也就是周天子。當時其他的諸侯國如果想發(fā)展下去,就必須得到他的賦予,否則朱紅就是一種非法的國家。從歷史學家的描述中,我們可以知道,如果在歷史上是一個正統(tǒng)的政權,那么它將被稱為王朝,如秦朝和漢朝等,而其他分裂政權的證據(jù)都被稱為國家,如五代和十國。

    在整個歷史長河中,南北朝時期是非常特殊的,只有它能夠在不統(tǒng)一的情況下被稱為正統(tǒng)王朝。這個史料最早見于司馬光的《資治通鑒》,也說明南北朝時期確實有著非凡的意義。



    在公元420年,晉安帝被劉裕殺害,建立了南北朝的南朝的第一個朝代,劉宋。在南朝朝代時期更替的順序是宋,齊,梁,陳。與此同時的北方也不甘落后,北魏在逐漸的發(fā)展當中也趨向成為了一個整體,他們的大致順序為北魏,北周,北齊等等。再往下發(fā)展,歷史并到了隋朝和唐朝,眾所周知,隋朝的政權是楊堅接受了北朝的北周的上饒之后建立的,而唐朝更是直接繼承了隋朝的一波,唐朝后建立的宋朝政權更是直接繼承了歷史的正統(tǒng),自從秦漢以來,華夏的正統(tǒng)就是在南朝那邊一代代傳承。但是北方的政權也在一代代的往下延續(xù),所以當時的人們就干脆將北魏遺傳下來的政權也套上了正統(tǒng)的地位,于是歷史上就出現(xiàn)了絕無僅有的場面,南北朝并列被稱之為正統(tǒng)。



    我們都知道“一山難容二虎,一國難容二帝”,在正常情況下,歷史上一個朝代只會有有一個被尊為正朔的皇帝。其他的當了皇帝的我們稱他們?yōu)椤白粤ⅰ薄_@個“自”就說明了史學家的態(tài)度,他們都只是叛逆。

    這也源自于我們中華文明的正統(tǒng)觀。這往小了說是一個人是否有資格繼承大統(tǒng),往大了說則是這個政權是否具有正統(tǒng)的合法性。我們的歷史上也有一些時期是處于割據(jù)狀態(tài)的,比如春秋戰(zhàn)國時期。雖然那個時候還沒有皇帝這個概念,可是我們是有名義上的最高統(tǒng)治者“周天子”的。其他的諸侯要想名正言順地生存下去就需要得到周天子的冊封。否則就是“名不正言不順”。

    在史學家的描述下,正統(tǒng)的政權會被冠以“朝”來表示,比如秦朝,漢朝等。其他的割據(jù)政權則是用一個“國”來稱呼,比如唐末的五代十國等。下面就為大家捋一下正統(tǒng)朝代。要看這個政權是否具有正統(tǒng)地位,就要看他是否繼承了上一個正統(tǒng)朝代的“衣缽”。

    我們從小背誦的朝代歌的順序是這樣的:“夏商周,春秋戰(zhàn)。秦朝以后是兩漢。三國兩晉南北朝。隋唐五代宋夏遼。金元明清二十朝。”當然,還有其他的說法,我們就不一一列舉了。

    眼尖的同學已經(jīng)看到了“南北朝”這個讓人有些困惑的說法。

    因為按照剛才我說的,華夏只會有一個正統(tǒng)被稱為朝代。可是,為什么南北朝時期的割據(jù)政權被稱為了“朝”呢?我們來看下。

    從頭說起,我們最早的朝代是夏朝,后來夏桀殘暴失了江山,被商湯起兵替天伐夏,建立了商朝。然后商朝也出了個暴君紂王,于是周武王替天行道,經(jīng)歷“牧野之戰(zhàn)”建立了周朝。周朝又因為分封制導致天子的權力逐漸薄弱,開啟了中國第一個群雄并起的“春秋戰(zhàn)國”時期。

    嚴格意義上來講,這段時期的不管是“春秋五霸”還是“戰(zhàn)國七雄”都沒有正統(tǒng)的資格。不過,大家都有逐鹿中原的野心。周天子就成了雞肋。雞肋就是食之無味棄之可惜的東西。后來秦國強大,攻入周王畿洛陽城,周天子被俘。沒過多久周天子老死了,也沒有留下子嗣。周在名義上宣布亡了。

    按照后世的觀點,其實正統(tǒng)已經(jīng)留給了秦國。秦國也果然不負歷史重托。歷經(jīng)7代明君的積累,到嬴政的時候終于建立了真正意義上的大一統(tǒng)的中央集權制的朝代,秦朝。接下來就是秦無道,劉邦于是站出來創(chuàng)立了漢朝,替代了秦朝的正統(tǒng)。

    漢朝疆域

    到了東漢末年,又是一輪亂戰(zhàn),中國進入了“三國時代”。這期間,嚴格來說,孫權他們的東吳只能是局域性的政權。劉備的蜀漢算是半個正統(tǒng),畢竟他打的旗號是“匡扶漢室”。而真正意義上的正統(tǒng)則是曹操的魏。后來也是漢朝末帝漢獻帝禪讓天下給了曹丕。

    三國時期

    至此,正統(tǒng)落在了曹魏。很快司馬懿家族篡奪了曹魏權力,建立了晉朝。到了西晉末年,天下又躁動了。北方被割據(jù)了,形成了大大小小的16個政權,史學家們把他們統(tǒng)稱為“十六國”。正統(tǒng)落在了南安的東晉身上。

    公元420年,劉裕殺了晉安帝后,取代晉朝建立了南北朝的南朝第一個朝代,劉宋。至此,東晉的正統(tǒng)資格轉移到了南朝這一脈。南朝朝代更替大致為宋、齊、梁、陳。

    我們再來看北方。此時的北方在北魏的壯大下,也趨向成為一個整體。他們的順序大致是這樣的:北魏、北周、北齊等。

    接下來,華夏便又一次有了大一統(tǒng)的朝代隋朝和唐朝。我們都知道,隋朝是楊堅接受了北朝的北周的禪讓才建立的。唐朝更是繼承了隋朝的衣缽。可是,唐朝包括后面的宋朝都是我們歷史的正統(tǒng)朝代,這個是無可辯駁的事實。盡管自秦漢以來的華夏正統(tǒng)是在南朝那邊傳承。

    或許這也正是古人的智慧,既然如此,干脆北魏傳承下來的那些政權也具有正統(tǒng)地位不就好辦了。于是出現(xiàn)了歷史上絕無僅有的局面:南北朝并立為正統(tǒng)。

    司馬光

    到了北宋時期,司馬光修《資治通鑒》的時候就把南北朝的那些都統(tǒng)稱為“朝”。這或許也是史學的無奈吧。

    參考《資治通鑒》

    自漢朝正統(tǒng)傳承到魏晉和南朝,而從隋唐的正統(tǒng)倒溯源則是北朝北周,既然如此,干脆北魏傳承下來的那些政權也具有正統(tǒng)地位不就好辦了。于是出現(xiàn)了歷史上絕無僅有的局面:南北朝并立為正統(tǒng)。司馬光修《資治通鑒》的時候就把南北朝的那些都統(tǒng)稱為“朝”。這或許也是史學的無奈吧。



    自漢朝正統(tǒng)傳承到魏晉和南朝,而從隋唐的正統(tǒng)倒溯源則是北朝北周,既然如此,干脆北魏傳承下來的那些政權也具有正統(tǒng)地位不就好辦了。于是出現(xiàn)了歷史上絕無僅有的局面:南北朝并立為正統(tǒng)。司馬光修《資治通鑒》的時候就把南北朝的那些都統(tǒng)稱為“朝”。這或許也是史學的無奈吧。自漢朝正統(tǒng)傳承到魏晉和南朝,而從隋唐的正統(tǒng)倒溯源則是北朝北周,既然如此,干脆北魏傳承下來的那些政權也具有正統(tǒng)地位不就好辦了。于是出現(xiàn)了歷史上絕無僅有的局面:南北朝并立為正統(tǒng)。司馬光修《資治通鑒》的時候就把南北朝的那些都統(tǒng)稱為“朝”。這或許也是史學的無奈吧。

    從秦至清,為何各代王朝都稱“朝”,而不叫“國”
    因為古時候人們所指的“國”,其實只是依附于一個王朝的“藩屬國”,比如漢朝時出現(xiàn)的齊國,明朝出現(xiàn)的朝鮮,這些“國”不僅每年要給中央朝貢,他們的地位也是遠低于中央的。即便是在東晉十六國時期,史學家都是按照這些政權的正統(tǒng)地位,來決定它們是“朝”還是...

    ...南朝:宋齊梁陳,請問一下,北朝是正統(tǒng)朝代還是南朝是正統(tǒng)朝代?_百度...
    正統(tǒng),出自儒教圣經(jīng)《春秋》一書,又稱法統(tǒng)、道統(tǒng)、禮儀之統(tǒng),意思是以宗周為正,尊先王法五帝,為天下一統(tǒng)。正統(tǒng)這個東西得辯證看,狹義的來看,肯定是南朝是正統(tǒng),畢竟南朝基本替代了東晉,而西晉當時可以算是大一統(tǒng)的國家,所以是正統(tǒng)。或者可以更狹義的來說,漢族的血統(tǒng)的政權就算正統(tǒng),哈哈!

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    割據(jù)勢力太多,一直都處在混亂的分裂狀態(tài),北魏道雖然在太武帝拓拔燾的領導下實現(xiàn)了北方統(tǒng)一,但這是一個由少數(shù)民族建立的政權,是不被天下人所承認為“正統(tǒng)王朝”的,至于內后來的隋朝,其開國君主楊堅是漢族容中的世家大族弘農楊氏,他最后統(tǒng)一了中國,隋朝自然可稱為是正統(tǒng)。

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    占據(jù)中原者當為正統(tǒng),而且當時北方經(jīng)濟發(fā)展的比南方好,經(jīng)濟中心尚未南移,還在北方。更重要的是,南北朝之后的隋唐是脫胎于北朝的后周,所以北朝是正統(tǒng)朝代。

    為什么蜀吳非正統(tǒng)南北朝卻是正統(tǒng)?
    看是否是正統(tǒng),要看皇權的更替。南北朝時期,東晉政權南遷,皇權南遷,之后的南朝是在繼承東晉的政權,所以是正統(tǒng)。而三國時期,皇權是在魏國,所以魏國是正統(tǒng),蜀國和吳國只能算是諸侯國。

    為什么叫三國魏晉南北朝,而不叫三國蜀晉南北朝
    魏晉南北朝(220年~589年,一說184~589年),又稱三國兩晉十六國南北朝,是中國歷史上的35年中只有一段大一統(tǒng)(西晉)而余下朝代替換很快并有多國并存的時代。這個時期從220年曹丕稱帝到589年隋朝滅南朝陳而統(tǒng)一中國,共369年。可分為三國時期(曹魏、蜀漢與東吳并立)、西晉時期、東晉時期、十六國...

    ...南朝:宋齊梁陳,請問一下,北朝是正統(tǒng)朝代還是
    當談到南北朝時期,關于北朝(北魏、東魏、西魏、北齊、北周)和南朝(宋、齊、梁、陳)哪個是正統(tǒng)朝代的問題,我們可以依據(jù)兩個關鍵標準來判斷。首先,一個朝代的統(tǒng)治者是否自視為華夏文明的繼承者。北魏、北周等雖然由鮮卑人建立,但他們自稱黃帝后裔,這表明他們對華夏文化的認同。其次,實際的統(tǒng)治范圍...

    中國歷史中的南北朝和東西晉等是如何劃分的?為什么以南北東西來分?
    此時也出現(xiàn)民族大融合的趨勢,比如北魏孝文帝改革,進一步加速少數(shù)民族封建化(漢化)的步伐。西晉承襲中原曹魏領土,統(tǒng)一后又占有孫吳疆域。東晉隨其疆域的變化而有增減,北界主要在秦嶺淮河一線。晉朝(266年-420年),中國歷史上的朝代,上承三國下啟南北朝,分為西晉與東晉兩個時期,其中西晉為中國歷史...

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    在二十四史中,南朝和北朝都是正統(tǒng),是一樣的。在當時,人們認為南朝是正統(tǒng),因為南朝一直是由漢族人建立的王朝,而北朝是由少數(shù)民族建立的王朝。但最后的結局是北朝的隋統(tǒng)一了中國。所以在后來的歷史上,南北朝都是正統(tǒng)的。

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    這個問題要分為兩個時期回答。前期,應該是東晉和南朝宋屬于中原正統(tǒng)王朝,那會北方戰(zhàn)亂,軍閥割據(jù),處于混亂時期。后期,大隋統(tǒng)一了天下, 大隋就是正統(tǒng)王朝,往前推,北魏就也屬于正統(tǒng)王朝。

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