臨夏方言語(yǔ)序
臨夏方言的獨(dú)特之處在于句子中主語(yǔ)和賓語(yǔ)的位置并不固定。通過(guò)添加后綴“aha”來(lái)標(biāo)識(shí)謂語(yǔ),主語(yǔ)保持不變。例如,“我他aha打得了些”表示“我打他”,而“我aha他打得了些”則表示“他打我”,其中“他”的發(fā)音在臨夏方言中為“jià”。
標(biāo)記性的“aha”使得同一語(yǔ)義在不同的語(yǔ)序下仍能清晰表達(dá),如“我打他”的各種說(shuō)法:“我他aha打得了些”、“我打得了些他aha”、“他aha我打得了些”等,盡管順序各異,但意思相同。相比之下,普通話中常見(jiàn)的“主+謂+賓”順序在臨夏方言中并不常見(jiàn)。
在臨夏方言中,最常用的句式是“主+賓aha+謂”和“賓aha+主+謂”,如詢問(wèn)“你飯aha吃了沒(méi)?”和表達(dá)“他們說(shuō)讓你來(lái)上課”時(shí)的“你aha課aha上來(lái)說(shuō)”。值得注意的是,還有省略主語(yǔ)的句型,如直接用“aha”來(lái)引導(dǎo)對(duì)話內(nèi)容,顯示出方言的靈活性和簡(jiǎn)潔性。
羊常18413352655: 臨夏話心疼個(gè)是什么意思啊? -
輪臺(tái)縣內(nèi)圓: ______ 心疼個(gè),在臨夏方言中意思是親親下.
羊常18413352655: 臨夏的地方特色 -
輪臺(tái)縣內(nèi)圓: ______ 臨夏為回族發(fā)祥地之一.唐代,經(jīng)絲綢之路來(lái)中國(guó)的大食信使、商旅不絕于道.處于要沖的河州亦有不少大食人留居.宋代,隨絲綢之路河湟路的繁盛,大食使者蜂擁而至,“往往散于陜西諸路,久留不歸”...
羊常18413352655: what he said 是不是一個(gè)完整的句子,是的話請(qǐng)大家?guī)椭鲆幌戮渥映煞值膭澐? -
輪臺(tái)縣內(nèi)圓: ______ what he said 是what引導(dǎo)的一個(gè)從句 做整個(gè)句子的主語(yǔ) 所以叫主語(yǔ)從句
羊常18413352655: 特殊疑問(wèn)句:特殊疑問(wèn)詞后什么時(shí)候加一般 -
輪臺(tái)縣內(nèi)圓: ______ 一般情況下問(wèn)句當(dāng)然是用疑問(wèn)句語(yǔ)序了,但當(dāng)這個(gè)問(wèn)句充當(dāng)另一句話的賓語(yǔ)是則用陳述句語(yǔ)序. 例如:將來(lái)你想做什么?What are you going to do in the future? 你知道將來(lái)你會(huì)做什么?Do you want to know what you are going to do in the future? 我知道我會(huì)做什么.I know what i am going to do in the future.
羊常18413352655: 初二語(yǔ)文《核舟記》練習(xí) -
輪臺(tái)縣內(nèi)圓: ______ 1.解釋下面古今意義詞. (1)而計(jì)其長(zhǎng)[曾]不盈寸 古義:竟然 今義:曾經(jīng) (2)其兩膝向[比]者 古義:靠近 今義:相比 (3)高可二黍許 古義:______ 今義:4)嘗[貽]余核舟一 古義:贈(zèng)...
羊常18413352655: “胡同文化是北京文化的重要組成部分,即便不是最主要的部分”這個(gè)轉(zhuǎn)換成正常語(yǔ)序怎么變? -
輪臺(tái)縣內(nèi)圓: ______ 這是一個(gè)倒裝句式,改為正常語(yǔ)序的一般句式,很簡(jiǎn)單.轉(zhuǎn)換如下:即使胡同文化不是北京文化的最主要的部分,也是北京文化的重要組成部分.
羊常18413352655: 尕甜 什么意思 -
輪臺(tái)縣內(nèi)圓: ______ 形〉[方]∶小――愛(ài)稱,用于姓、名、排行等之前,如:尕娃;尕蔣
標(biāo)記性的“aha”使得同一語(yǔ)義在不同的語(yǔ)序下仍能清晰表達(dá),如“我打他”的各種說(shuō)法:“我他aha打得了些”、“我打得了些他aha”、“他aha我打得了些”等,盡管順序各異,但意思相同。相比之下,普通話中常見(jiàn)的“主+謂+賓”順序在臨夏方言中并不常見(jiàn)。
在臨夏方言中,最常用的句式是“主+賓aha+謂”和“賓aha+主+謂”,如詢問(wèn)“你飯aha吃了沒(méi)?”和表達(dá)“他們說(shuō)讓你來(lái)上課”時(shí)的“你aha課aha上來(lái)說(shuō)”。值得注意的是,還有省略主語(yǔ)的句型,如直接用“aha”來(lái)引導(dǎo)對(duì)話內(nèi)容,顯示出方言的靈活性和簡(jiǎn)潔性。
現(xiàn)代漢語(yǔ) 古代漢語(yǔ) 語(yǔ)序 差異 變化
賓語(yǔ)前置 狀語(yǔ)后置 定語(yǔ)后置
相關(guān)評(píng)說(shuō):
輪臺(tái)縣內(nèi)圓: ______ 心疼個(gè),在臨夏方言中意思是親親下.
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輪臺(tái)縣內(nèi)圓: ______ what he said 是what引導(dǎo)的一個(gè)從句 做整個(gè)句子的主語(yǔ) 所以叫主語(yǔ)從句
輪臺(tái)縣內(nèi)圓: ______ 一般情況下問(wèn)句當(dāng)然是用疑問(wèn)句語(yǔ)序了,但當(dāng)這個(gè)問(wèn)句充當(dāng)另一句話的賓語(yǔ)是則用陳述句語(yǔ)序. 例如:將來(lái)你想做什么?What are you going to do in the future? 你知道將來(lái)你會(huì)做什么?Do you want to know what you are going to do in the future? 我知道我會(huì)做什么.I know what i am going to do in the future.
輪臺(tái)縣內(nèi)圓: ______ 1.解釋下面古今意義詞. (1)而計(jì)其長(zhǎng)[曾]不盈寸 古義:竟然 今義:曾經(jīng) (2)其兩膝向[比]者 古義:靠近 今義:相比 (3)高可二黍許 古義:______ 今義:4)嘗[貽]余核舟一 古義:贈(zèng)...
輪臺(tái)縣內(nèi)圓: ______ 這是一個(gè)倒裝句式,改為正常語(yǔ)序的一般句式,很簡(jiǎn)單.轉(zhuǎn)換如下:即使胡同文化不是北京文化的最主要的部分,也是北京文化的重要組成部分.
輪臺(tái)縣內(nèi)圓: ______ 形〉[方]∶小――愛(ài)稱,用于姓、名、排行等之前,如:尕娃;尕蔣