翻譯天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不亦乎 翻譯“天子置公卿輔弼之臣,寧令從諛承意,陷主于不義乎?”
翻譯：天子設(shè)置公卿百官這些輔佐之臣，難道是讓他們一味阿諛?lè)钣菥饔诓蝗柿x的境地嗎？
出處：西漢司馬遷《史記·汲鄭列傳》：群臣或數(shù)黯，黯日：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義乎？”
譯文：群臣中有人數(shù)落汲黯，汲黯說(shuō)：“天子設(shè)置公卿百官這些輔佐之臣，難道是讓他們一味阿諛?lè)钣菥饔诓蝗柿x的境地嗎？”
作品賞析
汲黯是武帝朝中名聞遐邇的第一流人物。他為人倨傲嚴(yán)正，忠直敢諫，從不屈從權(quán)貴，逢迎主上，以此令朝中上下皆感敬畏。
傳中寫(xiě)他四次犯顏武帝，三次斥罵丞相公孫弘和御史大夫張湯，言辭都極為尖銳無(wú)情。難怪群臣為之震恐、責(zé)怨；公孫弘、張湯對(duì)他恨之入骨；而武帝雖在背后罵他甚至起過(guò)殺心，但又不得不承認(rèn)他是“社稷臣”而寬容幾分。
司馬遷懷著極其欽敬的心情為汲黯樹(shù)碑立傳，不多敘政績(jī)，而傾全力表彰他秉正嫉惡、忠直敢諫的杰出品格。從多方面的人際關(guān)系中反復(fù)刻畫(huà)人物個(gè)性，尤其是一再描寫(xiě)汲黯同最高統(tǒng)治者武帝和公孫弘、張湯之間的對(duì)立與沖突，就使他那漢廷第一直臣的光輝形象被異常鮮明地表現(xiàn)了出來(lái)。
翻譯如下：天子設(shè)置公卿等輔佐的臣子，難道是讓他們奉承阿諛，迎合旨意，導(dǎo)致君主陷入不仁不義的嗎？
出自史記·汲鄭列傳。
東海太守濮陽(yáng)汲黯為主爵都尉。始，黯為謁者，以嚴(yán)見(jiàn)憚。東越相攻，上使黯往視之。不至，至吳而還，報(bào)曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”河內(nèi)失火，延燒千馀家，上使黯往視之。還，報(bào)曰：“家人失火，屋比延燒，不足憂也。臣過(guò)河南，河南貧人傷水旱萬(wàn)馀家，或父子相食，臣謹(jǐn)以便宜，持節(jié)發(fā)河南倉(cāng)粟以振貧民。臣請(qǐng)歸節(jié)，伏矯制之罪。”上賢而釋之。其在東海，治官理民，好清靜，擇丞、史任之，責(zé)大指而已，不苛小。黯多病，臥閨閣內(nèi)不出；歲馀，東海大治，稱之。上聞，召為主爵都尉，列于九卿。其治務(wù)在無(wú)為，引大體，不拘文法。
黯為人，性倨少禮，面折，不能容人之過(guò)。時(shí)天子方招文學(xué)儒者，上曰：“吾欲云云。”黯對(duì)曰：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效唐、虞之治乎！”上默然，怒，變色而罷朝，公卿皆為黯懼。上退，謂左右曰：“甚矣汲黯之憨也！”群臣或數(shù)黯，黯曰：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義乎！且已在其位。縱愛(ài)身，奈辱朝廷何！”黯多病，病且滿三月；上常賜告者數(shù)，終不愈。最后病，莊助為請(qǐng)告。上曰：“汲黯何如人哉？”助曰：“使黯任職居官，無(wú)以逾人；然至其輔少主，守城深堅(jiān)，招之不來(lái)，麾之不去，雖自謂賁（bēn）、育亦不能奪之矣！”上曰：“然。古有社稷之臣，至如黯，近之矣！”
世宗孝武皇帝 元朔五年（丁巳，前124）
于是青尊寵，于群臣無(wú)二，公卿以下皆卑奉之，獨(dú)汲黯與亢禮。人或說(shuō)黯曰：“自天子欲群臣下大將軍，大將軍尊重，君不可以不拜。”黯曰：“夫以大將軍，有揖客反不重邪！”大將軍聞，愈賢黯，數(shù)請(qǐng)問(wèn)國(guó)家朝廷所疑，遇黯加于平日。大將軍青雖貴，有時(shí)侍中，上踞廁而視之；丞相弘燕見(jiàn)，上或時(shí)不冠；至如汲黯見(jiàn)，上不冠不見(jiàn)也。上嘗坐武帳中，黯前奏事，上不冠，望見(jiàn)黯，避帳中，使人可其奏。其見(jiàn)敬禮如此。
世宗孝武皇帝 元狩二年（庚申，前121）
秋，匈奴渾邪王降。
渾邪之降也，漢發(fā)車二萬(wàn)乘以迎之，縣官無(wú)錢(qián)，從民貰（shì）馬，民或匿馬，馬不具。上怒，欲斬長(zhǎng)安令，右內(nèi)使汲黯曰：“長(zhǎng)安令無(wú)罪，獨(dú)斬臣黯，民乃肯出馬。且匈奴畔其主而降漢，漢徐以縣次傳之，何至令天下騷動(dòng)，罷敝中國(guó)而以事夷狄之人乎！”上默然。及渾邪至，賈人與市者坐當(dāng)死五百馀人，黯請(qǐng)間見(jiàn)高門(mén)，曰：“夫匈奴攻當(dāng)路塞，絕和親，中國(guó)興兵誅之，死傷者不可勝計(jì)，而費(fèi)以巨萬(wàn)百數(shù)。臣愚以為陛下得胡人，皆以為奴婢，以賜從軍死事者家，所鹵獲，因予之，以謝天下之苦，塞百姓之心。今縱不能，渾邪率數(shù)萬(wàn)之眾來(lái)降，虛府庫(kù)賞賜，發(fā)良民侍養(yǎng)，臂若奉驕子，愚民安知市買(mǎi)長(zhǎng)安中物，而文吏繩以為闌出財(cái)物于邊關(guān)乎！陛下縱不能得匈奴之資以謝天下，又以微文殺無(wú)知者五百馀人，是所謂‘庇其葉而傷其枝’者也。臣竊為陛下不取也。”上默然不許，曰：“吾久不聞汲黯之言，今又復(fù)妄發(fā)矣！”
汲黯說(shuō)：“天子設(shè)置公卿百官這些輔佐之臣，難道是讓他們一味屈從取容，阿諛?lè)钣瑢⒕飨萦谶`背正道的窘境嗎？何況我已身居九卿之位，縱然愛(ài)惜自己的生命，但要是損害了朝廷大事，那可怎么辦！”
出自《史記·汲黯傳》
原文：
汲黯字長(zhǎng)孺，濮陽(yáng)人也。其先有寵于古之衛(wèi)君。至黯七世，世為卿大夫。黯以父任，孝景時(shí)為太子洗馬，以莊見(jiàn)憚。黯學(xué)黃老之言，治官理民，好清靜，擇丞史而任之。其治，責(zé)大指而已，不苛小。歲馀，東海大治。稱之。
黯為人性倨少禮面折不能客人之過(guò)合己者善待之不合己者不能忍見(jiàn)士亦以此不附焉。然好學(xué)，游俠，任氣節(jié)，內(nèi)行修潔，好直諫，數(shù)犯主之顏色，常慕傅柏、袁盎之為人也。
當(dāng)是時(shí)，太后弟武安侯蚡為丞相，中二千石來(lái)拜謁，蚡不為禮。然黯見(jiàn)蚡未嘗拜，常揖之。天子方招文學(xué)儒者，上曰吾欲云云，黯對(duì)曰：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎!”上默然，怒，變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退，謂左右日：“甚矣，汲黯之戇也!”群臣或數(shù)黯，黯曰：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義乎?且已在其位，縱愛(ài)身，奈辱朝廷何!”
漢方征匈奴，招懷四夷。黯務(wù)少事，乘上間，常言與胡和親，無(wú)起兵。上方向儒術(shù)，尊公孫弘。及事益多，吏民巧弄。上分別文法，張湯等數(shù)奏決讞以幸。而黯常毀儒，弘、湯深心疾黯，唯天子亦不說(shuō)也，欲誅之以事。弘為丞相，乃言上曰：“右內(nèi)史界部中多貴人宗室，難治，非素重臣不能任，請(qǐng)徙黯為右內(nèi)史。”為右內(nèi)史數(shù)歲，官事不廢。
大將軍青既益尊，姊為皇后，然黯與亢禮。人或說(shuō)黯曰：“自天子欲群臣下大將軍，大將軍尊重益貴，君不可以不拜。”黯曰：“夫以大將軍有揖客，反不重邪？”大將軍聞，愈賢黯，數(shù)請(qǐng)問(wèn)國(guó)家朝廷所疑，遇黯過(guò)于平生。
譯文
漢朝正在征討匈奴，招撫各地少數(shù)民族。汲黯力求國(guó)家少事，常借向皇上進(jìn)言的機(jī)會(huì)建議與胡人和親，不要興兵打仗。皇上正傾心于儒家學(xué)說(shuō)，尊用公孫弘，對(duì)此不以為意。及至國(guó)內(nèi)事端紛起，下層官吏和不法之民都弄巧逞志以逃避法網(wǎng)，皇上這才要分條別律，嚴(yán)明法紀(jì)，張湯等人也便不斷進(jìn)奏所審判的要案，以此博取皇上的寵幸。而汲黯常常詆毀儒學(xué)，公孫弘、張湯則深恨汲黯，就連皇上也不喜歡他，想借故殺死他。公孫弘做了丞相，向皇上建議說(shuō)：“右內(nèi)史管界內(nèi)多有達(dá)官貴人和皇室宗親居住，很難管理，不是素來(lái)有聲望的大臣不能當(dāng)此重任，請(qǐng)調(diào)任汲黯為右內(nèi)史。”汲黯當(dāng)了幾年右內(nèi)史，任中從未廢弛荒疏過(guò)政事。
大將軍衛(wèi)青已經(jīng)越發(fā)地尊貴了，他的姐姐衛(wèi)子夫做了皇后，但是汲黯仍與他行平等之禮。有人勸汲黯說(shuō)：“從天子那里就想讓群臣居于大將軍之下，大將軍如今受到皇帝的尊敬和器重，地位更加顯貴，你不可不行跪拜之禮。”汲黯答道：“因?yàn)榇髮④娪泄笆中卸Y的客人，就反倒使他不受敬重了嗎？”大將軍聽(tīng)到他這么說(shuō)，更加認(rèn)為汲黯賢良，多次向他請(qǐng)教國(guó)家與朝中的疑難之事，看待他勝過(guò)平素所結(jié)交的人。
【出處】：《史記·汲鄭列傳》：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主於不義乎？” 【翻譯】：天子設(shè)置公卿百官這些輔佐之臣．難道是讓他們一味屈從取容，阿諛?lè)钣瑢⒕飨萦谶`背正道的窘境嗎?
原文:當(dāng)是時(shí)，太后弟武安侯蚡為丞相，中二千石來(lái)拜謁，蚡不為禮。然黯見(jiàn)蚡未嘗拜，常揖之。天子方招文學(xué)儒者，上曰吾欲云云，黯對(duì)曰：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎!”上默然，怒，變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退，謂左右日：“甚矣，汲黯之戇也!”群臣或數(shù)黯，黯曰：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義乎?且已在其位，縱愛(ài)身，奈辱朝廷何!”
譯文:當(dāng)時(shí)，竇太后的弟弟武安侯田蚡做了宰相。年俸中二千石的高官來(lái)謁見(jiàn)時(shí)都行跪拜之禮，田蚡竟然不予還禮。而汲黯求見(jiàn)田蚡時(shí)從不下拜，經(jīng)常向他拱手作揖完事。這時(shí)皇上正在招攬文學(xué)之士和崇奉儒學(xué)的儒生，說(shuō)我想要如何如何，汲黯便答道：“陛下心里欲望很多，只在表面上施行仁義，怎么能真正仿效唐堯虞舜的政績(jī)呢！”皇上沉默不語(yǔ)，心中惱怒，臉一變就罷朝了，公卿大臣都為汲黯驚恐擔(dān)心。皇上退朝后，對(duì)身邊的近臣說(shuō)：“太過(guò)分了，汲黯太愚直！”群臣中有人責(zé)怪汲黯，汲黯說(shuō)：“天子設(shè)置公卿百官這些輔佐之臣，難道是讓他們一味屈從取容，阿諛?lè)钣瑢⒕飨萦谶`背正道的窘境嗎？何況我已身居九卿之位，縱然愛(ài)惜自己的生命，但要是損害了朝廷大事，那可怎么辦！”
應(yīng)該是“陷主于不義乎”
出自《史記?汲鄭列傳》
原文：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義乎？（且已在其位，縱愛(ài)身，奈辱朝廷何！）”
譯文：天子設(shè)置公卿等輔佐的臣子，難道是讓他們奉承阿諛，迎合旨意，導(dǎo)致君主陷入不仁不義的嗎？（況且你已經(jīng)身在其位，如果只知道明哲保身，那損害國(guó)家利益又怎么辦？）
寧：難道。 從諛：奉承阿諛。承意：迎合旨意。
（縱，即使，如果。 愛(ài)身：愛(ài)護(hù)自身，此處指明哲保身。
辱：使……受辱，使……受損害。）
注：括號(hào)內(nèi)的是擴(kuò)展，你可以選擇忽略。
明史《王家屏傳》翻譯
家屏深憂之,力請(qǐng)踐大信,以塞口語(yǔ),消宮闈釁。不報(bào)。 二十年春,給事中李獻(xiàn)可等請(qǐng)?jiān)ソ?帝黜之。家屏封還御批力諫。帝益怒,譴謫者相屬。家屏遂引疾求罷,上言: 漢汲黯有言:“天子置公卿輔弼之臣,寧令從臾承意陷主于不義乎!”每感斯言,惕然內(nèi)愧。頃年以來(lái),九閽重閉,宴安懷毒,郊廟不饗,堂陛不...
汲黯臥治東海
上退,謂左右曰:“甚矣汲黯之戇也!”群臣或數(shù)黯,黯曰:“天子置公卿輔弼之臣,寧令從諛承意,陷主于不義乎?且已在其位,縱愛(ài)身,捺辱朝廷何!”黯多病,病且滿三月;上常賜告者數(shù),終不愈。最后病,莊助為請(qǐng)告。上曰:“汲黯何人哉?”助曰:“使黯任職居官,無(wú)以逾人;然至其輔少主,守城深堅(jiān),招之不來(lái),麾...
史記 汲黯傳譯文
這時(shí)皇上正在招攬文學(xué)之士和崇奉儒學(xué)的儒生,說(shuō)我想要如何如何,汲黯便答道:“陛下心里欲望很多,只在表面上施行仁義,怎么能真正仿效唐堯虞舜的政績(jī)呢!”☆上默然,怒,變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退,謂左右曰:「甚矣,汲黯之戇gang也!」群臣或數(shù)黯,黯曰:「天子置公卿輔弼之臣,寧令從諛yu承意,陷主於不義乎?
從諛的意思是什么
亦作“從臾”。亦作“從惥”。在古文中，“從諛”指的是慫恿或奉承的行為。這里的“從”，在某些情況下可以通讀為“慫”，表示鼓勵(lì)或支持。在《史記·汲鄭列傳》中，有這樣一段記載：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義乎？”這段話說(shuō)明，如果讓臣子們一味地奉承，可能會(huì)使君主...
承意意思和來(lái)源是什么
《史記·汲鄭列傳》記載：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意陷主于不義乎？”這句話強(qiáng)調(diào)了忠臣在輔佐君主時(shí)，不應(yīng)一味地迎合君主的意愿，而應(yīng)堅(jiān)守公正，避免因個(gè)人私心導(dǎo)致君主陷入不義之舉。這說(shuō)明“承意”不僅僅是對(duì)君主或上司的意圖的簡(jiǎn)單遵從，而是在保持個(gè)人原則和公正的前提下，適度地理解和...
關(guān)于古文史記中汲黯傳文章中的重點(diǎn)句子翻譯,詞類活用等等
然黯見(jiàn)蛉未嘗拜,常揖之。天子方招文學(xué)儒者,上曰吾欲云云,黯對(duì)曰:“陛下內(nèi)多欲而外施仁義,奈何欲效唐虞之治乎!”上默然,怒,變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退,謂左右曰:“甚矣,汲黯之戇也!”群臣或數(shù)黯,黯曰:“天子置公卿輔弼之臣,寧令從諛承意,陷主于不義乎?且已在其位,縱愛(ài)身,奈辱朝廷何!”(《...
從諛意思和來(lái)源是什么
從諛，亦作“從臾”，亦作“從惥”，意為慫恿或奉承。其中，從字在古文中通“慫”，具有鼓勵(lì)或推動(dòng)的意思。在古代文獻(xiàn)中，從諛一詞常用于描述臣子對(duì)君主的意見(jiàn)或建議的迎合。如《史記·汲鄭列傳》中記載：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義乎？”此句表明，如果臣子一味迎合君主的...
承意的意思是什么
成玄英在解釋這段話時(shí)進(jìn)一步闡述，認(rèn)為“承意”是指根據(jù)教導(dǎo)的意圖來(lái)引導(dǎo)自己的行為，而不是盲目地接受他人的教導(dǎo)。《史記·汲鄭列傳》中的記載表明，“承意”也可以是逢迎的意思。文中提到：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意陷主於不義乎？”這句話強(qiáng)調(diào)了公卿輔弼之臣應(yīng)當(dāng)遵循正直的道義，而不能...
<<史記>>中汲黯的故事
汲黯，人如其名，遇到這個(gè)人的時(shí)候，人們只能黯然無(wú)語(yǔ)，連皇上也只好保持沉默。這樣的酷哥，中國(guó)歷史上有幾個(gè)？ 汲黯為人嚴(yán)正，嚴(yán)正到了令人畏懼的地步。漢武帝時(shí)，汲黯官拜謁者，為皇上掌管傳達(dá)之事。東越的兩族人互相攻伐，漢武帝令汲黯去視察調(diào)解。汲黯到了半路的吳縣就回來(lái)了，對(duì)漢武帝說(shuō)：“越人...
東海太守濮陽(yáng)汲黯為主爵都尉的閱讀理解
黯為人，性倨少禮，面折，不能容人之過(guò)。時(shí)天子方招文學(xué)儒者，上曰：“吾欲云云。”黯對(duì)曰：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效唐、虞之治乎！”上默然，怒，變色而罷朝，公卿皆為黯懼。上退，謂左右曰：“甚矣汲黯之戇也！”群臣或數(shù)黯，黯曰：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主...
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龍湖區(qū)尺寸： ______[答案] 答案:D;A;B;C;D;B;AC;BDF 解析: D;A;B;C;D;B;AC;BDF
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