九章·抽思修辭方法
詩人的深情思緒在詩篇的推進(jìn)中逐步展現(xiàn),起始,詩人以生動(dòng)的比喻描繪了自己的沉重憂思,如同陷入漫長(zhǎng)的黑夜,無法解脫,比喻秋風(fēng)中草木變換顏色,引人共鳴。接著,他以楚懷王為背景,刻畫自己因君王的反復(fù)無常而倍感愁苦,盡管心懷赤誠(chéng),卻無法改變懷王的失信,詩人試圖表白心跡,卻屢遭讒言的阻撓,通過“震悼”、“夷猶”等詞,深入描繪了內(nèi)心的苦痛和忠誠(chéng)不被理解的困境。
詩篇轉(zhuǎn)至“倡曰”部分,詩人以南飛北歸的鳥兒自比,寓言自己在漢北的孤獨(dú)與無助,憂思更甚。"望北山而流涕,臨流水而太息",情感深沉。詩人巧妙地插入夢(mèng)境,以星月微光下飛向郢都的夢(mèng)境,表達(dá)了對(duì)故土的深切懷念,夢(mèng)境中的安慰與現(xiàn)實(shí)的破碎形成鮮明對(duì)比,增添了浪漫色彩。
最后的“亂辭”呼應(yīng)開頭和詩題,詩人以失望的言辭收束,夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比再次強(qiáng)調(diào)了他無法逃脫的困境。詩人處于進(jìn)退維谷,只能借詩章來傾訴內(nèi)心矛盾,以此尋求情感的宣泄。詩篇以強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和情感深度,展現(xiàn)了詩人復(fù)雜而深沉的內(nèi)心世界。
擴(kuò)展資料
對(duì)“抽思”的解釋,王逸《楚辭章句》謂:“為君陳道、拔恨意也。”朱熹《楚辭集注》認(rèn)為:“抽,拔也。思,意也。”王夫之《楚辭通釋》說:“抽,繹也。思,情也。”蔣驥《山帶閣注楚辭》以為:“抽,拔也。抽思,猶言剖露其心思,即指上陳之耿著言。”
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所以它多運(yùn)用呼告、排比、反復(fù)、擬人等修辭方法,有利于將積聚在人物內(nèi)心的情感激流直接噴瀉出來,使觀眾與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。教學(xué)建議一、指導(dǎo)學(xué)生大體了解《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景、作者情況以及《雷電頌》在《屈原》中的地位。教科書中所附資料可供參考。了解作品背景是把握本文的前提。二、本文是劇中人物獨(dú)白,也是...
屈原的事例
這種比興手法的運(yùn)用不僅對(duì)修辭學(xué)作出了重大貢獻(xiàn),而且參與到整個(gè)作品的藝術(shù)構(gòu)思之中。《楚辭》的浪漫主義創(chuàng)作方法,對(duì)后世影響很大。在我國(guó)文學(xué)史上,《詩經(jīng)》為我們開辟了現(xiàn)實(shí)主義道路,而《楚辭》則是我國(guó)的浪漫主義創(chuàng)作之源。屈原詩歌的浪漫主義有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),就是它深深地植根于現(xiàn)實(shí)生活之中。詩人的豐富想象,強(qiáng)烈...
求詠屈原的格律詩詞,多多益善。好有加分。
賦、比、興三種修辭手法靈活穿插轉(zhuǎn)換是其語言運(yùn)用上的最大特點(diǎn)。通過原格式今譯韻詩的原意表達(dá)進(jìn)行解讀欣賞陳振權(quán) 全詩中心:推行美政。敘述文路:努力準(zhǔn)備、失敗悲憤、反思不悔;再試遇挫、徘徊無望、他投不忍、以死明志。全詩結(jié)構(gòu):分五章共14個(gè)完整意段。前兩章共包含7個(gè)完整意段為上半部;后三章也共包含7個(gè)完整...
求!!從《離騷》看屈原精神品質(zhì)的開題報(bào)告
其實(shí),屈原所謂“惜誦”,與《詩·小雅·節(jié)南山》中的“家父作誦”,意思上完全是一脈相承的。這兩句詩,屬于并列的語法關(guān)系和對(duì)仗的修辭方法,簡(jiǎn)而言之,即是“發(fā)憤抒情”,雖然原本只是對(duì)《惜誦》篇意的說明,卻揭示了一個(gè)帶有普遍性的藝術(shù)規(guī)律,所以堪稱是屈原詩學(xué)精神的高度概括和準(zhǔn)確表達(dá),具有思想核心的性質(zhì)。 所謂...
語文知識(shí)集錦內(nèi)容。要快,高懸賞!!!30分!!!
八種常用修辭方法: 比喻 使語言形象生動(dòng),增加語言色彩 比喻的三種類型:明喻、暗喻、借喻 擬人 將事物人格化,使語言形象生動(dòng) 夸張 突出某一事物或強(qiáng)調(diào)某一感受,烘托氣氛,加強(qiáng)渲染力,引起聯(lián)想。 排比 增強(qiáng)語言氣勢(shì),加強(qiáng)表達(dá)效果 排列結(jié)構(gòu)相同或相似的語氣一致意思相關(guān)的三個(gè)以上句子或成分 對(duì)偶 使語言簡(jiǎn)練工整,節(jié)奏...
周記一則
二、修辭手法:比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、借代、反問、設(shè)問、引用、對(duì)比 三、說明文分類: 1、實(shí)物說明文、事理說明文、程序說明文 2、科技性說明文、文藝性說明文(也叫科學(xué)小品或知識(shí)小品) 四、說明順序: 1、時(shí)間順序:歷史順序、年代順序、四季交替順序、早晚(先后)順序 2、空間順序:注意表方位的名詞 3、邏輯...
分析詩與詞外部形式上的異同
“比”、“興”兩義,各家所論雖或偏重社會(huì)內(nèi)容,或偏重藝術(shù)表現(xiàn),但都將比興理解為與直接敘述描寫相對(duì)立的,借比喻、象征等手法對(duì)某一特定內(nèi)容所作的曲折委婉的表達(dá)。10、疊詠體:《詩經(jīng)》藝術(shù)的一個(gè)重要特征是重章復(fù)唱,或稱“疊詠體”。重章復(fù)唱是口語文學(xué)中常見的樣式。這一樣式的最初形成是...
古代楚文化
苦,敬仰人民的英雄,特在《九歌》中作《國(guó)殤》一章,熱情歌頌?zāi)?些為國(guó)捐軀的將士。在極度的抑郁苦悶中,他多次產(chǎn)生“遠(yuǎn)游以自疏” 的念頭,但或以“覽民尤(災(zāi)難)以自鎮(zhèn)”(《九章·抽思》);或 因“懷乎舊宇”,終于沒有離開自己的父母之邦,直至以身殉國(guó)為止。 正是這種執(zhí)著的愛國(guó)情懷,似“受命不遷”,“...
趣味國(guó)學(xué)小知識(shí)
學(xué)國(guó)學(xué)不一定要中國(guó)人的,西方的一些可供印證,比如修辭,有些是他們簡(jiǎn)潔;日本人不可小看,有些東西很好,可當(dāng)看故事。最后一步步來,希望你不要成為萬精油,可對(duì)感興趣的鉆深。 4.國(guó)學(xué)小常識(shí):雁塔題名是怎么回事 ???雁塔,指今天陜西西安慈恩寺內(nèi)的大雁塔。 在大雁塔內(nèi)題名,寓意指參加科舉考試考中了進(jìn)士。唐代...
屈原和懷王是什么關(guān)系?
首先,可以肯定的是君臣關(guān)系(廢話!)其次,不應(yīng)該是同志。《離騷》有云,“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”,并不表示屈原就是同志啊,他只是通過了一個(gè)寫作上的什么修辭方法,表示自己在政治上被排擠。若但單從字面上解釋,那么“余之蛾眉”就表示屈原是女人了么?屈原的詞句真是難懂啊。
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雨山區(qū)串聯(lián): ______ 深千尺是夸張,桃花潭水是比喻 將桃花潭中千尺深的水來 比喻 友人汪倫對(duì) 的送別情誼 千尺 這兒也 用了 夸張 的修辭手法 “桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”這兩個(gè)詩句所運(yùn)用的修辭方法是比喻.比喻的本體是“汪倫送我情”,喻體是“深千尺”的“桃花潭水”.本體和喻體有共同的特征——深.為了突出本體的“深”的特征,特別強(qiáng)調(diào)喻體的程度“不及”本體.這種比喻一般稱之為“程度不等的比喻”,它的特點(diǎn)是常用“不及”“不如”“比……還……”等作喻詞,往往借突出喻體的特征使本體得到有力的強(qiáng)調(diào).
雨山區(qū)串聯(lián): ______ 所以跟雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無此聲.的修辭手法?“聒碎鄉(xiāng)心”此句,實(shí)際就是心碎的意思,“心碎”用到了兩種修辭手法:1.是一個(gè)比擬的修辭手法.比擬心為瓷器等易碎品,“碎”是比擬詞.2.夸張修辭手法.“心碎”的現(xiàn)象,實(shí)際是沒有的.通過比擬完成夸張.例句的整個(gè)句式,讓人是懂非懂.問題比較多:(1)“所以"是一個(gè)承前句式,加了“所以”倒讓人不知所以然.(2)跟雪一更,什么意思,沒有主語?讓人不知道在說什么.
雨山區(qū)串聯(lián): ______ 出自北宋詩人蘇軾的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》 山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥.瀟瀟暮雨子規(guī)啼. 誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞. 賞析 這...
雨山區(qū)串聯(lián): ______ 夸張 對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小描繪 把心里的難過和心疼老班長(zhǎng) 用針扎喉管來貼切形容 如果對(duì)你有幫助 請(qǐng)采納
雨山區(qū)串聯(lián): ______ 《秦風(fēng)·無衣》運(yùn)用賦的表現(xiàn)手法.賦:平鋪直敘,鋪陳、排比.相當(dāng)于現(xiàn)在的排比修辭方法.《秦風(fēng)·無衣》這首詩歌沒有華麗的辭藻;沒有比喻的修辭手法,沒有寓情于景的意象,只是簡(jiǎn)單的平鋪直敘,三小段是用排比的方式列出來的.語言簡(jiǎn)潔,段落之間只是幾個(gè)字的不同,簡(jiǎn)練暢達(dá).在平鋪直敘中把思想感情和一些相關(guān)的事物平鋪直敘的表達(dá)出來.