郭巨埋兒的故事概括
郭巨埋兒的故事概括
故事簡(jiǎn)介
郭巨埋兒是一則古代的故事，講述的是孝子郭巨為了盡孝，選擇埋掉自己的兒子以節(jié)省糧食供養(yǎng)母親的故事。
詳細(xì)解釋
1. 人物背景：
郭巨是一個(gè)典型的古代孝子，生活在貧困的環(huán)境中。他深愛(ài)著自己的母親，并始終致力于供養(yǎng)母親。由于家境貧寒，他面臨著生活的巨大壓力。
2. 事件起因：
由于糧食短缺，郭巨家中難以為繼。為了使年邁的母親得到充足的糧食供養(yǎng)，他決定犧牲自己的兒子。這個(gè)決定使他在心中產(chǎn)生了極大的矛盾與掙扎。這一情境展示了他對(duì)于家庭及母親的深深關(guān)懷與無(wú)奈。
3. 行動(dòng)展現(xiàn)：
經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，郭巨最終決定埋掉自己的兒子。盡管這一行為在現(xiàn)代看來(lái)極為殘忍和不理智，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，這被視為孝順的最高表現(xiàn)。這一行動(dòng)反映了古代社會(huì)對(duì)于孝道的極端要求和對(duì)人性的扭曲觀念。然而值得注意的是，某些文化詮釋中也有提到傳說(shuō)中的“藏而令其存活”的可能結(jié)果導(dǎo)向的版本細(xì)節(jié)不同版本的結(jié)局可能有所不同。但普遍來(lái)說(shuō)，故事更多地強(qiáng)調(diào)了孝道的極端表現(xiàn)。這一故事反映了古代社會(huì)對(duì)于孝道的重視和對(duì)于人性的復(fù)雜理解。同時(shí)，也提醒我們審視孝道背后的道德倫理和社會(huì)價(jià)值觀念的變遷。不同版本可能強(qiáng)調(diào)了不同的道德啟示和價(jià)值取向。因此，在理解和解讀這一故事時(shí)，需要考慮到其背后的文化和社會(huì)背景。
以上是對(duì)郭巨埋兒故事的概括。盡管該故事傳達(dá)的是中國(guó)古代的一種孝行觀念，但我們更應(yīng)從現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代道德的角度對(duì)其做出合理的審視與判斷。
郭巨埋兒的概括20字
郭巨埋兒的概括：郭巨家里貧窮，為了養(yǎng)活母親，想狠心埋掉己的孩子，結(jié)果感動(dòng)上天賜給他一壇黃金。主要出自《二十四孝》，二十四孝的其他故事還有，拾葚異器、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍等。感悟分析 老萊娛親和郭巨埋兒的故事諷刺了...
郭巨埋兒故事概述
郭巨因此深感不安，覺(jué)得養(yǎng)這個(gè)孩子必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。”當(dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金，上面寫(xiě)：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。”夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。從此，郭巨不僅過(guò)...
老萊娛親和敦巨埋兒的故事
老萊娛親和郭巨埋兒都是二十四孝中的孝順父母的故事。老萊娛親：春秋時(shí)，楚國(guó)有位隱士，名叫老萊子。這個(gè)老萊子非常孝順父母，對(duì)父母體貼入微，千方百計(jì)討父母的歡心。為了讓父母過(guò)得快樂(lè)，老萊子特地養(yǎng)了幾只美麗善叫的鳥(niǎo)讓父母玩耍。他自己也經(jīng)常引逗鳥(niǎo)兒，讓鳥(niǎo)兒發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的叫聲。父親聽(tīng)了很高興，總...
郭巨埋兒的故事概括
郭巨埋兒是個(gè)典故，是我國(guó)傳統(tǒng)民間經(jīng)典故事之一，此故事發(fā)生在東晉時(shí)代，像《搜神記》《太平廣記》《二十四孝》等古代典籍中均有記載。原文如下：郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？?jī)嚎稍儆校覆豢蓮?fù)得。”妻不敢違。巨遂掘坑三尺余...
郭旭埋兒孝母親 二十四孝故事
漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？?jī)嚎稍儆校覆豢蓮?fù)得。”妻不敢違。巨遂掘坑三尺余，忽見(jiàn)黃金一釜，上云：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。”郭巨，東漢隆慮（今河南安陽(yáng)林州）人，一說(shuō)河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，...
二十四孝圖中什么什么什么等都是孝道故事的名稱
二、敦巨埋兒（《史記·敦巨列傳》）：敦巨是古代的著名醫(yī)生，他的父親生病時(shí)，敦巨為了給父親治病不惜將自己的兒子埋在地下養(yǎng)展，以此來(lái)省下養(yǎng)兒子的費(fèi)用。這個(gè)故事表達(dá)了敦巨對(duì)父親的孝心和犧牲精神，體現(xiàn)了孝順的極致。三、老菜娛親（《史記·李將軍列傳》）：李將軍的母親年老體弱，李將軍親自...
二十四孝圖每個(gè)孝圖故事概括
如郭巨埋兒、丁蘭刻木、王祥臥冰、孟宗哭竹等，在現(xiàn)實(shí)生活中是難以想象的，或根本不可能的。但是，由于人們非常熱愛(ài)和同情孝子，希望“至誠(chéng)天地格，真宰鬼神泣，所求無(wú)不遂，所愿無(wú)不得”，希望孝子的孝心能夠得到有益的回報(bào)和完滿的結(jié)果，所以在一些故事中往往出現(xiàn)奇跡：埋兒者能得黃金，臥冰者能得...
朝花夕拾《二十四孝圖》全文概括
是一位長(zhǎng)輩贈(zèng)的《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念。以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人。
魯迅朝花夕拾作品簡(jiǎn)介朝花夕拾作品簡(jiǎn)介
3、《二十四孝圖》：文中主要反映了作者在閱讀“老萊娛親”和“郭巨信巨埋兒”兩個(gè)孝子故事時(shí)的強(qiáng)烈反感，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，同時(shí)展現(xiàn)了舊中國(guó)兒童的悲慘境遇。4、《五猖會(huì)》：文章以五猖會(huì)的熱鬧場(chǎng)面為背景，揭示了封建社會(huì)對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。5、《無(wú)常》：通過(guò)描述無(wú)常救助人類卻反...
名著《朝花夕拾》常見(jiàn)考點(diǎn)
5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在百草園玩耍。6、《二十四孝圖》中，子路負(fù)米、敦巨埋兒、老菜娛親等都是孝道故事的名稱。7、魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了三件重大的事。8、“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看活無(wú)常。9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京江南水師學(xué)堂 10、“...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
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龍州縣基圓： ______ “郭巨埋兒” 晉代有個(gè)叫郭巨的,原本家道殷實(shí),父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)養(yǎng)母親,對(duì)母極孝.后來(lái)家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親...
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龍州縣基圓： ______[答案] 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”.臥冰求鯉:王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話,使他失去父愛(ài).父母患病,他衣不解...
龍州縣基圓： ______[答案] 狗?貓?鼠》——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;... “老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷. 揭示了中國(guó)兒童可憐《五...
龍州縣基圓： ______ 漢朝有個(gè)大孝子叫郭巨,為人老實(shí)正直,但是家境卻非常貧窮.一家四口只擠在一間破茅草屋里.但他仍然很孝順,誠(chéng)心誠(chéng)意的侍奉自己的老母親.妻子受他的影響,對(duì)待婆婆也是一片真心.夫妻兩個(gè)人就這樣天天節(jié)衣縮食地讓老母親吃飽穿暖...
