文言文宋濂,字景濂，幼英敏強記，就學(xué)于聞人夢吉，通‘五經(jīng)’。元至正中……譯文及題目答案 宋濂，字景濂，幼英敏強記，就學(xué)于聞人夢吉，通《五經(jīng)》，復(fù)往從...
（譯文）宋濂，字景鐮，他祖上最早是金華的潛溪人，到宋濂這一輩便遷居浦江。幼年就具有聰敏記憶力，就學(xué)于聞人夢吉，通《五經(jīng)》。后來又跟隨吳萊學(xué)習(xí)。學(xué)止已后，游走于柳貫、黃潘的門下，兩人都極推崇宋濂，自認(rèn)為不如宋濂。元至正年間，因人推薦授官翰林編修，宋濂以父母年老推辭沒有去赴職，進(jìn)入龍門山潛心著書。
（宋濂（1310—1381）字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族，浦江人，元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，學(xué)者稱太史公。）
原文出自《明史.宋濂傳》，原文如下：
宋濂，字景濂，幼英敏強記，就學(xué)于聞人夢吉，通《五經(jīng)》，復(fù)往從吳萊學(xué)。元至正中，薦授翰林編修，以親老辭不行，入龍門山著書。太祖取婺州，召見濂。除江南儒學(xué)提單，命授太子經(jīng)，尋改起居注。嘗召講《春秋左氏傳》，濂進(jìn)曰：“《春秋》乃孔子褒善貶惡之書，茍能遵行，則賞罰適中，天下可定也。”已論賞賚，復(fù)曰：“得天下以人心為本。人心不固，雖金帛充軔，將焉用之?”大祖悉稱善。
洪武二年詔修元史，命充總裁官。濂傅太子先后十余年，凡一言動，皆以禮法諷勸，使歸于道，至有關(guān)政教及前代興亡事，必拱手曰：“當(dāng)如是，不當(dāng)如彼。”皇太子每斂容嘉納，言必稱師父。帝剖符封功臣，召濂議五等封爵。宿大本堂，討論達(dá)旦，歷據(jù)漢、唐故事，量其中而奏之。車駕祀方丘，患心不寧，濂從容言曰：“養(yǎng)心莫善于寡欲，審能行之，則心清而身泰矣。”帝稱善者良久。濂性誠謹(jǐn)，官內(nèi)庭久，未嘗訐人過。所居室，署“溫樹”。客問禁中語，即指示之。嘗與客飲，帝密使人偵視。翼日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺。”間召問群臣臧否，濂惟舉其善者曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上書萬余言，帝怒，問廷臣，或指其書曰：“此不敬，此誹謗。”問濂，對曰：“彼盡忠于陛下耳，陛下方開言路，惡可深罪。”既而帝覽其書，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂幾誤罪言者。”自少至老，未嘗一日去書卷，士大夫造門乞文者，后先相踵。卒于夔，年七十二。
題目：
1.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）（ ）
A．尋改起居注尋：不久。
B．已論賞賚賚：賞賜。
C．審能行之審：清楚。
D．未嘗訐人過訐：揭發(fā)。
2.以下各組句子中，全都表明宋濂誠謹(jǐn)?shù)囊唤M是（3分）（ ）
①凡一言動，皆以禮法諷勸 ②當(dāng)如是，不當(dāng)如彼 ③車駕祀方丘，患心不寧
④濂具以實對 ⑤陛下方開言路，惡可深罪 ⑥帝覽其書，有足采者
A．①③④
B．①④⑤
C．②③⑤
D．④⑤⑥
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（ ）
A．宋濂聰敏好學(xué)，記憶力很強。他先后跟隨夢吉和吳萊學(xué)習(xí)，通曉《五經(jīng)》，后來被舉薦擔(dān)任了翰林編修。
B．宋濂對《春秋》有自己的見解。他奉召講解《春秋左氏傳》時，說《春秋》是孔子褒善貶惡的書，如果能遵行，則賞罰公正，天下安定。
C．宋濂很受太子敬重。擔(dān)任太子的老師十幾年，宋濂對太子的言行都用禮法來勸導(dǎo)，使其符合正道，太子都恭敬地接受。
D．宋濂多次受到太祖的稱贊。茹太素上書萬余言，太祖很生氣，有的大臣說茹太素不敬太祖，只有宋濂認(rèn)為他是盡忠太祖的。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
（1）宿大本堂，討論達(dá)旦，歷據(jù)漢、唐故事，量其中而奏之。
（2）自少至老，未嘗一日去書卷，士大夫造門乞文者，后先相踵
答案：CBA。4（1）宋濂 住在大本堂，通宵達(dá)旦的討論研究；依據(jù)漢唐兩代的前例和故事，衡量其中合適的部分向皇上匯報。4（2）從少到老，宋濂沒有一天離開過書籍，登門乞討他的書文的士大夫，接踵而至。
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