農村紅白喜事，村民幫忙都是玩，為什么會發(fā)生這奇葩現(xiàn)象？ 農村紅白喜事，村民幫忙都是玩，為什么會發(fā)生這奇葩怪現(xiàn)象？
在農村，不管是紅白喜事，只要有需要，村民們都會過來幫忙，大家都伸出援手，事情就有條不絮地完成了，這樣主人家就會輕松很多。
可而近年來，這樣互相幫助的情況是越來越少了，甚至是美其名曰幫忙來的，其實都是來玩，真正干活的人卻沒幾個，現(xiàn)在這種情況在農民的不知不覺當中，有了很大的變化，村子里邊負責紅白事的老人沒有了，參加紅白事對農民來說好像也成了任務，同樣以白事為例吧，別看前來吊唁的人很多，可真正抹眼淚，真正真心悼念的人其實不多，更多的人之所以來完全是給家屬點“面子”，而且不來的話，從禮節(jié)上來說也有點說不過去，所以就來走走過場。原本農村最能體現(xiàn)人情味的兩件事，為啥現(xiàn)在變成這樣呢？
首先是禮金的問題：
參加這樣的紅白喜事，都是要隨禮的，出來親戚，村里的人也會隨禮。
以前來參加的都是發(fā)自內心的欣喜和悲傷，是想去幫忙，可如今呢？聽到了有親戚或者朋友家里又紅白事，農民的第一反應就是“送多少錢合適？”。
近幾年，禮金正在變的越來越高，為了不被人比下去，為了趕上所謂的“平均線”，村民不得不跟風隨禮。可禮雖然隨出去了，但卻不是農民心甘情愿的，所以去走過場也就不難理解了。
其次是人情越來越淡薄了：
有人說農村變了，其實我不這么覺得，農村一直都是那樣，如果非說農村變了，那也是農村條件越來越好了，可外接條件變好卻變相的刺激了人心變化。看到了有些親戚鄰居通過打工，經濟狀況變好了，或者干脆超過了自己家，心里就不是很舒服，再加上有些條件變好的農民就開始看不起身邊的窮親戚、鄰居了。彼此間的關系從“我?guī)椭悖憷?rdquo;變成了我看不上你，你也瞧不上我，久而久之，彼此就變成了各懷心思的所謂親戚。其實很多到場的人都在盼著事情能夠早點結束，然后吃點飯，回去。
在這種情況下，如果是去參加紅白事的話，怎么也不會有太多的真心真意，有的只是出于道德和情分，到場去表示下慶祝或者悼念，同時送點錢。 這樣的情況就算過來幫忙，也只是走走形式了。
最后的原因就是經濟變好了：
以前大家都沒什么錢，所以，遇到事情就相互幫忙，這樣也可以減輕主人家的負擔。而現(xiàn)在大家都比較有錢了，每逢遇到要請客，都是提前請好幫忙的人，自己多花一點錢，就不需要其他人幫忙了。所以那些過了幫忙的人，也沒事可做，就都坐著，一起喝茶聊天。或者一起打牌，就玩唄。
你覺得呢？
農村紅白喜事，村民幫忙都是玩，為什么會發(fā)生這樣奇葩的怪現(xiàn)象？在農村紅白喜事，村民幫忙都是玩，這主要和現(xiàn)在條件比原先農村的經濟條好的原因。在農村，不管是誰家的紅白喜事，本村關系好的、一般的、不好的都是要參加的，親戚、家門，就更不用說了。
其實這種現(xiàn)象我想不光是農村，城市應該也有，只是農村這種現(xiàn)象普遍一些。
在農村一個村莊里都差不多同祖同宗的，基本上都是沾親帶故的，遇上紅白喜事都會來棒場，既做客，又做工，遇上要幫忙的活都搶著干，比如搬桌子，櫈子，或廚房里洗碗洗菜什么的，活不多，干完了就可以玩。
在農村取“媳婦”、“嫁女”，稱為紅喜事，是農村最看重的一件大事。要提前一個星期找好主辦喜事的“總管”、“支客”，這兩個人一般都是當?shù)氐拿耍c主家共同商議紅喜當天的一切事務，以免“迎親”或“出嫁”之日手忙腳亂，忘這忘那，而“得罪”了客人或者親戚。
如果是“白喜”事，也是首先找一個“總管”和一個“支客”共同商議決定“過事”的一切安排和打理。誰家沒有大、小事，都是鄰居，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，不管是誰家“過事”，就是不請都是自發(fā)的參加，幫忙的、“隨禮”的，也有確實拿不出錢“隨禮”但人也是要去的，這樣的人去了就從頭幫到尾、至到“過事”結束。
現(xiàn)在過事吋，實際上看到在玩的都是表面現(xiàn)象，實際象廚房、“禮房”，還有其它的房間，過白事做法事的，過紅事迎親的，個個都忙。還有招呼客人的，敬煙的、上茶的，敬酒的。
不過現(xiàn)在的農村，條件好的都是在酒店包辦，或者是請的農村“過事專業(yè)服務隊”，什么事都大包大覽，所以去的人多了，有事做的人就少了，就自然形成現(xiàn)在農村紅白喜事，幫忙的都在玩的現(xiàn)象了。
那是因為農村人比較講究紅白喜事出人氣，不論干不干活，只要你嗓門大人氣旺就會叫你去參加，沒什么奇葩的，主要過去人傳下來的習慣吧。
這種現(xiàn)象很普遍。紅事可以說氣氛很高興，但是白事那些村民又不會體會那種喪失親人的痛苦與悲哀，他們主要是完成自己的工作就行了，該吃該喝也是隨意的。
因為是喜事。紅喜事也是喜事，白喜事也是喜事。我們這白喜事時還請樂隊，唱歌那些。
在農村不去幫忙別人的紅白喜事,輪到自己人家還會來嗎?
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喪事不請自到,喜事不請不到!紅白喜事為何有這樣的規(guī)矩?
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農民在辦紅白喜事時,都會碰上這種“不請自到”的人,你村有嗎?
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紅白喜事從不回村參加的人,輪到他們家有事時村民還會來嗎?
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農村紅白喜事都請客隨禮的風俗是陋習嗎?應不應該破除?
這種風俗習慣不是陋習，在古代人們都很窮，一個人家辦一件事情是很難很難的，只有請親友幫忙，這樣形成互相幫助，誰家有事大家都帶上禮金到門上祝福，這種習俗一直延續(xù)至今，仍然照過去的辦法進行互相幫助，所以我覺得不要破除。
對農村“白事”攀比愈演愈烈花費驚人,你怎么看?
有的家庭人活著時候那里都沒去過,吃也舍不得吃。辛苦操勞一生,做子女的空留遺憾。 小干部大村長淺談薄見 我們村應鎮(zhèn)政府工作部署,剛剛成立了“村紅白喜事理事會”,村書記任會長,村主任任副會長,成員由村里經常問事的“大總理”擔任。成立初衷就是引導村民節(jié)儉新風尚,對老人“薄葬厚養(yǎng)”。 農村紅白喜事大操大...
農村在白事上存在著較大惡劣的風俗,要學著改變
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農村紅白喜事 總管 越來越少,村中威望很高,為何會后繼無人呢
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“喪事不請自到,喜事不請不到”,紅白喜事為什么有這樣的規(guī)矩?_百度...
而且會根據(jù)自己的客人數(shù)量準備食物，如果多了幾個人，食物不夠了就會非常尷尬。所以盡量不會讓這種事情發(fā)生。而且在農村大多數(shù)都是白事只要是去幫忙了都會有一頓飯菜提供作為感謝。而喜事是需要隨禮的。如果你隨的禮不夠大家的平均水平，或者是太少，也會被嘲笑。然后在去吃一頓飯，就有點太不和規(guī)矩...
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