有匪君子如切如磋如琢如磨是什么意思？
2. "有匪君子"中的"匪"通"斐"，指有文采；"切、磋、琢、磨"分別指治骨、象、玉、石的工藝，均形容君子的文采和修養(yǎng)。
3. 這句話出自《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》，全詩贊美了一個(gè)謙謙君子，從其修養(yǎng)的"如切如磋，如琢如磨"，到其品質(zhì)的"如金如錫，如圭如璧"。
4. "瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。"描述了淇水岸邊的綠竹與君子的美德相互映襯，展現(xiàn)了君子的高尚品質(zhì)。
5. "瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。"以音樂和光芒比喻君子，表達(dá)其內(nèi)涵深遠(yuǎn)，令人難以忘懷。
6. "瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會(huì)弁如星。"進(jìn)一步描繪了君子的風(fēng)采，耳飾和帽飾的璀璨如同星辰。
7. "瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪氏櫻君子，如金如錫，如圭如璧。"以竹子和貴金屬、玉器比喻君子的純潔和尊貴。
8. "寬兮喚悶綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，殲鏈叢不為虐兮。"描述了君子的寬容和風(fēng)趣，即使面對困境也能保持善良和幽默。
9. 白話譯文表達(dá)了這首詩的主題，即贊頌君子的品德和風(fēng)范，以及其給人留下的深刻印象。
10. 參考資料中提到的"國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧-百度百科"提供了詩歌的背景和詳細(xì)信息，加深了對原文內(nèi)容的理解。
有匪君子如切如磋如琢如磨出自
《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”出自詩經(jīng)《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》，“有匪君子”指有文采的君子。“琢”意思是雕琢，“磋”意思是磨制。這句話意思是君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器，切了還要磋，就象加工玉器，琢了還得磨。表達(dá)了一種對于優(yōu)良品德和高尚人格的贊美。《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》是中國古代...
有匪君子如切如磋如琢如磨什么意思
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”意思是高雅先生是君子，學(xué)問切磋更精湛，品德琢磨更良善。1、出處及原文 “有匪君子，如切如磋，如琢如磨”出自《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。原文如下：瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮...
有匪君子如切如磋如琢如磨什么意思
1. 基本含義：這首詩中的句子是在贊美一個(gè)品德優(yōu)良的男子，其中“匪”字通“斐”，意為美好、出色。所以，“有匪君子”就是指那些美好的男子。2. 比喻意義：句子中的“如切如磋，如琢如磨”是通過玉石加工的過程來比喻君子的修養(yǎng)過程。切割和琢磨使玉石更加精美，君子通過不斷的修煉和學(xué)習(xí)，也變得...
有匪君子,如切如磋,如琢如磨是什么意思?
其意深遠(yuǎn)，言簡意賅。"有斐君子"中的"斐"通"匪"，意指這位君子與眾不同，頗具文采。而"如切如磋，如琢如磨"則通過比喻，描繪了君子的學(xué)問與品德就像經(jīng)過精心雕琢的玉石，經(jīng)過切割、打磨的過程，愈發(fā)精致和完美。這種比喻，既形容了君子的學(xué)問深厚，又表現(xiàn)了其品德的高尚。在古代，玉石的加工是一...
有匪君子如切如磋如琢如磨什么意思
有匪君子，如切如磋，如琢如磨，意指贊美好男子，風(fēng)度翩翩氣質(zhì)儒雅。該句出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。這句話以玉石作比喻，形容男子像經(jīng)過琢磨的玉石一樣，光彩照人。詩句通過一連串的比喻，贊美了男子內(nèi)外兼修的美好品質(zhì)。其中，“匪君子”指的是有教養(yǎng)、品行高尚的君子。&ldquo...
有匪君子如切如磋如琢如磨什么意思
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”出自《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。這句詩描繪了一位高雅的君子，其學(xué)問和品德就像玉石經(jīng)過切割、琢磨一樣，越發(fā)精湛和良善。1、這句詩出自《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》一篇。2、《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉的詩歌。3...
有匪君子如切如磋如琢如磨啥意思
成語出處： 《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：“有匪 君子 ，如切如磋，如琢如磨。” 成語例句： **《論**黨員的休養(yǎng)》：“《詩經(jīng)》上有這樣 著名 的詩句：‘ 如切如磋，如琢如磨的近義詞： 如切如磋 比喻互相商討砥礪。《詩·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：“瞻彼 淇 奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如...
有匪君子如切如磋如琢如磨什么意思
結(jié)論：《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》中的“有匪君子如切如磋如琢如磨”這句話，形象地贊美了一位有文采且品德高尚的君子，通過比喻加工玉石骨器的過程，展示了君子學(xué)問上的不斷磨礪和道德上的精進(jìn)。詩中使用了“切、磋、琢、磨”四個(gè)詞，象征君子在學(xué)問和品德上的精益求精，體現(xiàn)了古代人們對賢良君子的敬仰和...
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
名句“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”出自詩經(jīng)《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng).淇奧》，這句詩的意思是：君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器，切了還要磋；就象加工玉器，了還得磨。《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了 西周初年至 春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共311篇，其中6篇為 笙詩，...
有匪君子 如切如磋,如琢如磨,什么意思
出自詩經(jīng)《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng).淇奧》：這句詩的意思是 ——君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋;就象加工玉器,琢了還得磨
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榕城區(qū)穩(wěn)定： ______ 如切如磋,如琢如磨.——《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》 [解讀]像切,像磋,像琢,像磨.切磋琢磨(qiē cuō zhuó mó):本來指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物.后來引申為學(xué)問上的研究、探討.指共同研究學(xué)習(xí),互相取長補(bǔ)短.
榕城區(qū)穩(wěn)定： ______ 意思是:學(xué)問切磋更精湛,品德琢磨更良善.出自《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》(選自《詩經(jīng)》),原文為:瞻彼淇奧,綠竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨.瑟兮僩兮,赫兮咺兮.有匪君子,終不可諼兮.譯文:看那淇水彎彎岸,碧綠竹林片...
榕城區(qū)穩(wěn)定： ______ 如切如磋,如琢如磨意思是君子的學(xué)習(xí)當(dāng)如雕刻器皿一樣的用心出自《詩經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 淇奧》原文如下瞻彼淇奧,綠竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮.有匪君子,終不可諼兮.瞻彼淇奧,綠竹青青.有匪君子,充耳琇瑩,會(huì)弁如星.瑟兮僴兮.赫兮咺兮,有匪君子,終不可諼兮.瞻彼淇奧,綠竹如簀.有匪君子,如金如錫,如圭如璧.寬兮綽兮,猗重較兮.善戲謔兮,不為虐兮. 詩經(jīng)中關(guān)于學(xué)習(xí)的故事 它山之石,可以攻玉.——《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》(學(xué)習(xí)借助外力)靡不有初,鮮克有終.——《詩經(jīng)·大雅·蕩》(學(xué)習(xí)應(yīng)善始善終)
榕城區(qū)穩(wěn)定： ______ 出自詩經(jīng)《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng).淇奧》: 這句詩的意思是 ——君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋;就象加工玉器,琢了還得磨
榕城區(qū)穩(wěn)定： ______[答案] 有匪君子,如切如磋,如琢如磨
榕城區(qū)穩(wěn)定： ______ 如切如磋,如琢如磨. 大意: 君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋;就象加工玉器,琢了還得磨. 賞析:如切如磋,如琢如磨,四個(gè)動(dòng)詞極精辟簡練地概括出君子修養(yǎng)的要訣. 切磋琢磨,如果把君子比作骨器玉器,那么每一字都象征著洗盡鉛華,去蕪存菁.璞玉在一次次琢磨中放出光華,君子在一次次自省中修身養(yǎng)性. 同時(shí),切磋琢磨也表現(xiàn)了君子的自我修養(yǎng)是一門細(xì)致功夫,需要時(shí)間,耐心,毅力以及絕不滿足的進(jìn)取精神.
榕城區(qū)穩(wěn)定： ______ 如切如磋如琢如磨,本來指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物,也形容文采好,有修養(yǎng).后引申為學(xué)問上的研究、探討.指共同研究學(xué)習(xí),互相取長補(bǔ)短.
榕城區(qū)穩(wěn)定： ______ 出處:《詩·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“瞻彼淇奧,綠竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨.……”全詩共三段,這是第一段的前半部,其余兩段略. 賞釋:這是一首贊揚(yáng)有文采的讀書人的詩.古時(shí)骨的1加工叫“切”,象牙的加工叫“磋”,玉的加工叫“琢”,石的加工叫“磨”.切磋琢磨,比喻在學(xué)問上的探討研究.《禮記·大學(xué)》上說:“如切如磋者,道學(xué)也;如琢如磨者,自修也.”這些都形象而深刻地比喻了在學(xué)習(xí)上應(yīng)具有的深入、細(xì)致、一絲不茍的精神.并已成為成語,普遍地使用于學(xué)習(xí)的態(tài)度上.我們只有在贊嘆特種手工藝的精巧時(shí),才能進(jìn)一步體會(huì)到工人在加工時(shí)“切、磋、琢、磨”的一絲不茍的精神,才能進(jìn)一步體會(huì)到治學(xué)只有認(rèn)真地切、磋、琢、磨,才能卓見功效.
榕城區(qū)穩(wěn)定： ______ 切磋琢磨 詞 目 切磋琢磨 發(fā) 音 qiē cuō zhuó mó 釋 義 古代把骨頭加工成器物叫“切”,把象牙加工成器物叫“磋”,把玉加工成器物叫“琢”,把石頭加工成器物叫“磨”.比喻互相商量研究,學(xué)習(xí)長處,糾正缺點(diǎn). 出 處 《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)...
榕城區(qū)穩(wěn)定： ______ 淇奧yù 《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》 朱熹注釋瞻彼淇奧yù,綠竹猗ē猗ē.有匪君子,如切如磋,如琢如磨. 瑟兮僴xiàn兮,赫兮咺xuān兮.有匪君子,終不可諼xuān兮.興也.淇,水名.奧,隈也.猗猗,始生柔弱而美盛也.匪,斐通,文章著見之...
