一、司馬遷寫(xiě)《報(bào)任安書(shū)》的原因《報(bào)任安書(shū)》是司馬遷寫(xiě)給任安的一封信。任安是司馬遷的朋友，滎陽(yáng)人，漢武帝時(shí)任益州剌史、北軍護(hù)軍等職。他于漢武帝太初四年（公元前93年）寫(xiě)信給司馬遷，希望司馬遷為朝廷“推賢進(jìn)士”。當(dāng)時(shí)司馬遷沒(méi)有回信，原因較多，主要是因?yàn)樵诨实凵磉吺谭睿瑳](méi)有時(shí)間；還因?yàn)槿伟伯?dāng)時(shí)還沒(méi)有獲罪并被判死刑，從而沒(méi)有趕緊回信的動(dòng)機(jī)。漢武帝征和二年（公元前91年），戾太子劉據(jù)因江充以巫盅之事陷害自已，不得已，殺死江充后帶領(lǐng)自已的親兵在長(zhǎng)安城中誅滅奸臣。由于兵少，戾太子持節(jié)到北軍調(diào)兵（漢武帝此時(shí)出巡在甘泉宮，戾太子以太子身份持節(jié)護(hù)國(guó)）。北軍是皇帝的親兵衛(wèi)隊(duì)。任安當(dāng)時(shí)在北軍任職，因而受到牽連被捕，并將于是年冬天執(zhí)行死刑。司馬遷大約是在任安臨死之前的一個(gè)月內(nèi)給任安寫(xiě)的這封信。寫(xiě)信的動(dòng)機(jī)有三點(diǎn)：第一，來(lái)信應(yīng)當(dāng)回復(fù)；第二，任安可能馬上被執(zhí)行死刑，如再不回信，死者就見(jiàn)不到了；第三，司馬遷受刑之后，滿腔憤懣不能向身邊的人敘說(shuō)，也想找個(gè)朋友表達(dá)出來(lái)。二、《報(bào)任安書(shū)》的內(nèi)容《報(bào)任安書(shū)》第一段首先寫(xiě)出了未能及時(shí)回信的原因，以及此時(shí)回信的原因，并表達(dá)了自己受刑后獨(dú)自抑郁，沒(méi)有知音能訴述的心情。第二段寫(xiě)了司馬遷對(duì)“士”，也就是“知識(shí)分子”的理解，談到士應(yīng)當(dāng)修身、愛(ài)施、取予、恥辱、立名的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，然后談到宮刑對(duì)人生理和心理上的巨大傷害，以及別人對(duì)已經(jīng)去勢(shì)后的人的歧視和自己自卑的心情，表示自己已經(jīng)從朝廷的官員成為殘廢人的悲苦，說(shuō)明自己以這種身份不能再為朝廷推薦人材。第三段回顧了少年時(shí)代的豪情壯志和為國(guó)效力的志向，以及在任職之后公而忘私，一心撲在工作上的心態(tài)，但結(jié)果卻事與愿違的悲憤。第四段寫(xiě)了他獲罪的原因。司馬遷獲罪是因?yàn)榱死盍辍＠盍瓯救耸菨h朝名將，他的祖父李廣也是名將。司馬遷與李陵雖然同朝為官，但沒(méi)有私交，從來(lái)沒(méi)有在一起喝過(guò)一杯酒。但他通過(guò)觀察認(rèn)為李陵是一個(gè)很優(yōu)秀的人材，對(duì)父母孝順、對(duì)朋友講信用、不貪財(cái)、不爭(zhēng)功勞，為國(guó)家的事情奮不顧身。漢武帝天漢二年（公元前99年）九月李陵僅以五千步兵深入匈奴，與敵人苦戰(zhàn)十多天，殺敵數(shù)超過(guò)本身數(shù)量，后來(lái)在彈盡糧絕沒(méi)有后援的情況下被匈奴全國(guó)的兵力包圍，經(jīng)過(guò)激烈戰(zhàn)斗，兵敗被俘而投降。司馬遷認(rèn)為他的投降是想再找機(jī)會(huì)再報(bào)答漢朝，而不是真投降。在李陵得勝之時(shí)，朝廷眾臣整天向漢武帝祝賀，但當(dāng)李陵兵敗后，漢武帝非常震怒，朝中大臣們都不說(shuō)話，只表示憂慮恐慌。司馬遷官職小，本來(lái)也沒(méi)有說(shuō)話，但見(jiàn)到皇帝非常難受，也想勸幾句，但并沒(méi)有機(jī)會(huì)說(shuō)。后來(lái)漢武帝召見(jiàn)司馬遷，詢問(wèn)他的意見(jiàn)。司馬遷乃一書(shū)生，就談了一些李陵的戰(zhàn)功，并認(rèn)為李陵只是在兵敗無(wú)奈的情況下假投降，可能是想再有利于漢朝，并勸皇帝不要難過(guò)。誰(shuí)料想這番話得罪了漢武帝，以為司馬遷是在為李陵游說(shuō)。皇帝馬上翻臉把司馬遷交司法機(jī)關(guān)立案處理。司馬遷因?yàn)闆](méi)有錢(qián)救自己，又沒(méi)有朋友幫忙，原來(lái)的親近的人也不敢說(shuō)一句話，于是司馬遷被判處宮刑，即切除男子的生殖器官，這是僅次于死刑的殘酷刑罰。第五段司馬遷講了對(duì)人生，特別是對(duì)生死、刑罰的看法，他認(rèn)為自己這種從事文史記錄的官員只是皇帝的玩物而已，死不足惜。但作為人，有人死得重于泰山，有人死得輕于鴻毛，作為知識(shí)分子不應(yīng)當(dāng)受到侮辱，而宮刑是最大的侮辱。司馬遷之所以沒(méi)有以死雪恥，只是因?yàn)樾脑笡](méi)有完成，文采不能流傳。第六段講了歷史上有許多富貴的人，不能為后世所流傳，而受到艱難困苦仍然堅(jiān)持工作的人才有所成就，他列舉了周文王因被囚禁而推算出《周易》、孔子生活艱難而編著了《春秋》、屈原被流放而作了《離騷》、左丘因?yàn)檠劬ο沽硕髁恕秶?guó)語(yǔ)》、孫臏被砍去腳而作了《兵法》、呂不韋被流放到蜀地而使《呂氏春秋》得以流傳于世、韓非子因?yàn)楸磺艚谇貒?guó)而作了《說(shuō)難》《孤憤》等篇章，他還認(rèn)為《詩(shī)》三百篇大抵上都是圣賢發(fā)憤所作。然后，司馬遷談到自己寫(xiě)《史記》的計(jì)劃，并說(shuō)明因《史記》未完成，自己不能死，一定要等此書(shū)并使之流傳，然后再死一萬(wàn)次也無(wú)悔的決心。第七段，也是最后一段，司馬遷談到自己受刑之后的精神痛苦，為人們所恥笑、污辱了祖先，以致“腸一日而九回”、精神恍惚、手足無(wú)措，每當(dāng)想到這個(gè)恥辱都汗流沾衣，在這種情況下怎么能再向朝廷推薦人材呢？從而又回到主題。三、讀《報(bào)任安書(shū)》的感想1、司馬遷是真的勇士我今天中午還在為司馬遷擔(dān)心，他這封信寫(xiě)得太大膽了，萬(wàn)一落在漢武帝手上，或者什么人去打個(gè)小報(bào)告，司馬遷恐怕要受到更嚴(yán)厲的懲罰了；我還一直奇怪《報(bào)任安書(shū)》這封朋友之間的私信，并且內(nèi)容有對(duì)漢武帝有不敬之處，對(duì)自己的遭遇有不滿之處，這樣的信怎么能流傳于世，也許漢武帝和他的子孫們看到這封信，并容忍了司馬遷，那么 “言論自由權(quán)可以追溯到中國(guó)的西漢了”！然而司馬遷是因言獲禍的！因言獲禍而仍敢直抒胸臆者是大丈夫，是真的勇士！英雄不一定高大威猛，像電影上的那樣，英雄可能長(zhǎng)相細(xì)小甚至有殘疾，但關(guān)鍵時(shí)候才能顯出英雄！2、司馬遷是中國(guó)古代知識(shí)分子的悲哀中國(guó)古代知識(shí)分子從來(lái)不是一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)，如果想過(guò)比較體面的日子，必須依附于人。像許由、顏回這樣不肯出來(lái)依附人，只能是窮死、病死。像介子推這樣的人，雖有功而清高，不肯接受主子的賞賜，只能被主子燒死。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期許多知識(shí)分子憑借自己的知識(shí)，到處游說(shuō)，求得依附人，像馮煖這樣的人只想混口飯吃，混輛車坐，再得到一些養(yǎng)家的費(fèi)用就很滿足了，但像商鞅、李斯、蘇秦之樣的人志向就更大了，都做到宰相的高位，但后果都不太好，最后都被人殺了。司馬遷是個(gè)小文官，繼承祖業(yè)當(dāng)上掌管文史的官員，職位不高，收入也不高，以至獲罪之后都沒(méi)錢(qián)賄賂，而被宮刑。在皇帝眼中，這些知識(shí)分子，無(wú)論大官、小官都是工具而已，并不尊重他們，甚至羞辱和殺害他們。司馬遷就是其中之一，在古代做知識(shí)分子真難哪！古代知識(shí)分子必須慎言，盡量少說(shuō)話，所謂禍從口出，一點(diǎn)不假。但我不知道古代有沒(méi)有逼人說(shuō)話的制度，比如說(shuō)一定要在什麼什麼會(huì)議上發(fā)個(gè)言，或者必須發(fā)表多少多少成果，否則飯碗不保，如果沒(méi)有，那司馬遷對(duì)漢武帝直言就太書(shū)生氣了。3、應(yīng)當(dāng)廢除酷刑，特別是肉刑司馬遷受到宮刑后痛不欲生，中國(guó)古代酷刑種類極多，充分展現(xiàn)了中國(guó)古人在這方面的發(fā)明創(chuàng)造，宮刑是其中之一。宮刑不僅使人身體上遭受巨大痛苦，精神上也遭受到巨大痛苦，是一種極不人道的刑罰。在中國(guó)秦漢之際，宮刑用得極為普遍，為秦始皇修陵墓的幾十萬(wàn)人中有許多是受到宮刑的。漢朝人也認(rèn)識(shí)到酷刑的害處，公元前74年，也就在司馬遷之后約二十年，路溫舒寫(xiě)《尚德緩刑書(shū)》，并呈給漢宣帝，其中批判了秦漢時(shí)治獄之吏，也就是從事刑事司法的人的殘暴。提出“死者不可復(fù)生、絕者不可復(fù)屬”，即死刑和肉刑的不可恢復(fù)性。他引用《尚書(shū)》中“與其殺不辜，寧失不經(jīng)”，指出當(dāng)時(shí)的刑事司法人員上下任務(wù)逼得很緊，以實(shí)施嚴(yán)刑峻法為成績(jī)。他還分析從事刑事司法的人也不是愿意別人死，但沒(méi)有辦法，只求自保而已。這就把矛頭指到上頭去了。他還反對(duì)刑訊逼供，說(shuō)“人情安則樂(lè)生，痛則思死。捶楚之下，何求而不得？”指出了刑訊逼供出錯(cuò)的很大的可能性。他還說(shuō)“故囚人不勝痛，則飾辭以視之，更治者利其然，則指道以明之”，批判了逼供誘供的嚴(yán)重后果。漢宣帝接到上書(shū)之后，認(rèn)為說(shuō)得很好。我真很佩服路溫舒的大膽和漢宣帝的大度了。如果那時(shí)中國(guó)能在司法實(shí)踐中采納路舒溫的意見(jiàn)，中國(guó)二千多年前的人權(quán)狀況將要比許多西方國(guó)家好得多。4、刑事訴訟辯護(hù)人的重要性司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)了自己被捕后孤立無(wú)援的狀況，一個(gè)在皇帝面前當(dāng)官的人在面臨刑事訴訟時(shí)尚如此，普通老百姓就只能更是任人宰割。中國(guó)古代刑事訴訟中沒(méi)有辯護(hù)人，更沒(méi)有司法援助一說(shuō)。
<史記>是什么?
在《報(bào)任安書(shū)》中亦透露著述《史記》的目的,他說(shuō)“凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。”可見(jiàn)他不但要完成太史令的責(zé)任,更要盡史學(xué)家的職責(zé)。 《史記》是一部貫穿古今的通史,此書(shū)記事始于傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期,一直寫(xiě)到漢武帝元狩元年,敘述了中國(guó)古代三千年左右的歷史。全書(shū)共一百三十篇,有...
司馬遷是在怎樣的情況下寫(xiě)的史記
天漢二年(公元前99年)，李陵出擊匈奴，兵敗投降，漢武帝大怒。司馬遷為李陵辯護(hù)，得罪了漢武帝，獲罪被捕，被判宮刑。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”(《報(bào)任安書(shū)》)為了完成父親遺愿，完成《史記》，留與后人，含垢忍辱忍受腐刑。公元前96年(太始元年)獲赦出獄，做了...
成語(yǔ)故事九牛一毛100字
漢司答馬遷《報(bào)任安書(shū)》:“假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?” 出處 漢·司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》:“假令仆伏受誅;若九牛之一毛;與螻蟻何以異?” 例句 1. 要大老板拿出這點(diǎn)錢(qián)來(lái)加我們的工資,對(duì)他來(lái)說(shuō),不過(guò)是～。 四 數(shù)字九牛一毛的成語(yǔ)故事 漢武帝(劉徹)聽(tīng)說(shuō)李陵帶著部隊(duì)深入到匈奴的國(guó)境,...
司馬遷是怎么死的 老死的嗎
班固的《漢書(shū)》有《司馬遷傳》一篇,對(duì)其生平的記載頗為詳盡,其中全文引述了司馬遷那封有名的《報(bào)任安書(shū)》,然后緊接著突兀地寫(xiě)道:“遷死后,書(shū)(指《史記》)乃漸出…”等語(yǔ).有人對(duì)這種奇怪的寫(xiě)法感到疑惑,猜測(cè)司馬遷可能因此信獲罪而被處死.且這封信里也確有“訕上”之語(yǔ):“明主不曉,以為仆沮...
《史記》陳希傳翻譯
司馬遷的著作，除《史記》外，《漢書(shū)·藝文志》還著錄賦八篇，今僅存《悲士不遇賦》一篇和有名的《報(bào)任安書(shū)》。《報(bào)任安書(shū)》表白了他為了完成自己的著述而決心忍辱含垢的痛苦心情，是研究司馬遷生平思想的重要資料，也是一篇飽含感情的杰出散文。《悲士不遇賦》也是晚年的作品，抒發(fā)了作者受腐刑后和...
唐子畏與文征明書(shū)的翻譯賞析
見(jiàn)《史記•刺客列傳》。 [6]括囊:原指束閉口袋。因喻閉口不言。 [7]懷素:胸懷本素。 [8]“是馬遷”二句:指司馬遷《報(bào)任安書(shū)》。書(shū)中告訴任安自己隱忍茍活是為了完成《史記》。 [9]“少卿之心”二句:指?jìng)鳛槔盍?字少卿)《答蘇武書(shū)》。書(shū)中述說(shuō)了自己暫降匈奴的原因。 [10]屠酤:屠戶和賣(mài)酒者。
知難的文言文翻譯
司馬遷《報(bào)任安書(shū)》:“絕賓客之~。”【又】知己,知心的人。鮑照《詠雙燕》詩(shī):“悲歌辭舊愛(ài),銜淚覓新~。”(銜淚:噙著淚。覓:找尋。) ④主持。《左傳-襄公二十六年》:“子產(chǎn)其將~政矣。”(子產(chǎn):人名。) ⑤zhì(至)。通“智”。聰明,智慧。《商君書(shū)-更法》:“~者見(jiàn)于未萌。”(萌:萌芽。) ———...
史記課文
高中人教版語(yǔ)文教材中出自史記課文有：《信陵君竊符救趙》節(jié)選自《史記.魏公子列傳》《廉頗藺相如列傳》節(jié)選自《史記.廉頗藺相如列傳》《屈原列傳》節(jié)選自《史記.屈原賈生列傳》《鴻門(mén)宴》節(jié)選自《史記.項(xiàng)羽本記》《報(bào)任安書(shū)》雖然是史馬遷寫(xiě)的，但不是出自《史記》，它是節(jié)選自《昭明文選》卷四十一...
司馬遷到底是怎么死的?
然而，李陵行至浚稽山時(shí)卻遭遇匈奴單于之兵，路博德援兵不到，匈奴之兵卻越聚越多，糧盡矢絕之后，李陵最終降敵。武帝憤怒，群臣皆聲討李陵的罪過(guò)，唯有司馬遷說(shuō)：李陵侍奉親人孝敬，與士人有信，一向懷著報(bào)國(guó)之心。他只領(lǐng)了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，殺敵一萬(wàn)多，雖然戰(zhàn)敗降敵，其功可以抵過(guò)...
史記到底多少篇?
史記共有一百三十篇 《史記》，中國(guó)古代歷史著作，為中國(guó)古代最著名的史家、西漢武帝時(shí)司馬遷編寫(xiě)。《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史。全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)，共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百余字。《史記》是中國(guó)第一部...
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伯牙吾臺(tái)裕13535159721： 史記主要講什么? -
平果縣慣性：
______[答案] 《史記》是我國(guó)西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū),是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為二十四史之首.原名《太史公記》.該書(shū)是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一,記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多...
伯牙吾臺(tái)裕13535159721： 左丘失明,厥有國(guó)語(yǔ)的厥是什么意思? -
平果縣慣性：
______ “左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》”的意思是左丘明雙眼失明,才寫(xiě)得出《國(guó)語(yǔ)》. 左丘,即左丘明,春秋末期史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、 散文家.左丘明編寫(xiě)《國(guó)語(yǔ)》時(shí)已雙目失明.厥,乃,于是得意思.《國(guó)語(yǔ)》是中國(guó)古代的一部國(guó)別體著作,...
伯牙吾臺(tái)裕13535159721： 究天人之際,通古今之變,成一家之言作品的體例特點(diǎn)是什么,還有什?
平果縣慣性：
______ 司馬遷在其《報(bào)任安書(shū)》中說(shuō),他撰述太史公書(shū)的目的是:”欲以究天人之際通古今之變成一家之言“. 研究探索自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,理順明白從古代到現(xiàn)在的變化遷移,成就自己獨(dú)立完善的理論著述. 《史記》記載了上自中國(guó)傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩年共3000多年的歷史. 古今是指:黃帝時(shí)代,漢武帝時(shí)期. 成一家之言是指史記.
伯牙吾臺(tái)裕13535159721： 司馬遷是在什么情況下寫(xiě)的《報(bào)任安書(shū)》的? -
平果縣慣性：
______ :《報(bào)任安書(shū)》是司馬遷給朋友任安的一封復(fù)信.司馬遷因李陵之禍(對(duì)此稍作解釋),被捕下獄,慘遭宮刑.出獄后,任中書(shū)令;表面上看,這是宮中的機(jī)要職務(wù),實(shí)際上卻是以一個(gè)宦者的身份在內(nèi)廷侍候,為一般士大夫所鄙視.在這期間,任安寫(xiě)信給他,希望他利用中書(shū)令的地位“推賢進(jìn)士”.出于以往的沉痛教訓(xùn)和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí),司馬遷覺(jué)得實(shí)在難以按任安的話去做,所以一直沒(méi)有復(fù)信.后來(lái),任安以重罪(坐觀成敗)入獄,司馬遷擔(dān)心任安一旦被處死,就會(huì)永遠(yuǎn)失去給他回信的機(jī)會(huì),使他抱憾終生,同時(shí)自己也無(wú)法向老朋友一抒胸中的積憤,于是寫(xiě)下了這篇《報(bào)任安書(shū)》.
伯牙吾臺(tái)裕13535159721： 《報(bào)任安書(shū)》中講述哪三種人 -
平果縣慣性：
______ 一.不畏權(quán)貴的人. 二.畏權(quán)貴但只是自保的人. 三.靠權(quán)貴而偷生的人.
伯牙吾臺(tái)裕13535159721： 《報(bào)任安書(shū)》中司馬遷為何引述眾多古人發(fā)奮著述的事跡? -
平果縣慣性：
______ 《報(bào)任安書(shū)》是在他任中書(shū)令時(shí)寫(xiě)的.此篇是司馬遷寫(xiě)給其友人任安的一封回信.司馬遷因李陵之禍處以宮刑,出獄后任中書(shū)令,表面上是皇帝近臣,實(shí)則近于宦官,為士大夫所輕賤.任安此時(shí)曾寫(xiě)信給他,希望他能“推賢進(jìn)士”.司馬遷由于...
伯牙吾臺(tái)裕13535159721： 史記的修史宗旨是什么? -
平果縣慣性：
______ 司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中說(shuō),他修史的宗旨是“究天人之際,通古今之變, 成一家之言”,“藏之名山,傳于后人”.說(shuō)穿了,就一句話,意在“立言”.因?yàn)閾?jù)司馬遷父子的觀察與研究,我國(guó)古代每五...
伯牙吾臺(tái)裕13535159721： 史學(xué)家司馬遷請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)有他的詳細(xì)資料
平果縣慣性：
______ 姓 名:司馬遷 出生年代:前145──前90 職 稱:西漢史學(xué)家,文學(xué)家. 國(guó) 家:中國(guó)(西漢) 相關(guān)介紹: 司馬遷(約公元前145──前90年),西漢史學(xué)家,文學(xué)家.字...
