動物或植物代表著人物品格的句子 青銅葵花中寫人物品質(zhì)和特點的句子有哪些?
梅花:
中國傳統(tǒng)名花,它不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家為它贊美,更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。中國歷代文人志士愛梅、頌梅者極多。梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格,給人以立志奮發(fā)的激勵。在嚴寒中,梅開百花之先,獨天下而春,因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象征。有關(guān)梅的傳說故事、梅的美好寓意在我國流傳深遠,應用極廣。
竹;
青翠挺撥,奇姿出眾。每當寒露突降,百草枯零時,竹卻能臨霜而不凋,可謂四時長茂。竹竿節(jié)節(jié)挺撥,有撥節(jié)發(fā)葉、蓬勃向上之勢,受到人們的稱頌。人們賦予它性格堅貞,志高萬丈的高風亮節(jié),和虛心向上,風度瀟灑的“君子”美譽。它與梅、蘭、菊、松一樣,即有出眾的奇姿,更有高尚的品格而深受文人志士的偏愛,被擇入“歲塞三友”和“四君子”之列。歷史上許多文人愛為它們賦詩、投墨,予以贊美。在民間傳統(tǒng)中有用放爆竹以除舊迎新、除邪惡報平安的習俗。所以竹在中國的裝飾繪畫上亦被作為平安吉祥的象征。
松:
松樹的豐姿雄態(tài)醉人千古。它是一種生命力極強的常青樹。不管冰凍風寒,依然蒼蘢茂郁。人們賦予它意志剛強,堅貞不屈的品格,與竹、梅一起比作“歲寒三友”,而予以敬重。民間更愛它的常青不老,在傳統(tǒng)裝飾中它是長壽的代表。
蘭花:
中國傳統(tǒng)名花,是一種以香著稱的花卉。它幽香清遠,一枝在室,滿屋飄香。古人贊曰:“蘭之香,蓋一國”,故有“國香”的別稱。蘭的葉終年常綠,它多而不亂,仰俯自如,姿態(tài)端秀、別具神韻。中國自古以來對蘭花就有看葉勝看花之說。它的花素而不艷,亭亭玉立。蘭花以它特有的葉、花、香獨具四清(氣清、色清、神清、韻清),給人以極高潔、清雅的優(yōu)美形象。古今名人對它品價極高,被喻為花中君子。在古代文人中常把詩文之美喻為“蘭章”,把友誼之真喻為“蘭交”,把良友喻為“蘭客”。
水仙:
冰肌玉骨,清秀優(yōu)雅,儀態(tài)超俗,雅稱“凌波仙子”。水仙開花于新春佳節(jié)之際,被視為新歲之瑞兆,也是吉祥之花。
菊花;
中國傳統(tǒng)名花。它雋美多姿,然不以嬌艷姿色取媚,卻以素雅堅貞取勝,盛開在百花凋零之后。人們愛它的清秀神韻,更愛它凌霜盛開,西風不落的一身傲骨。中國賦予它高尚堅強的情操,以民族精神的象征視為國萃受人愛重,菊作為傲霜之花,一直為詩人所偏愛,古人尤愛以菊名志,以此比擬自己的高潔情操,堅貞不屈。從宋代起民間就有一年一度的菊花盛會。古神話傳說中菊花又被賦予了吉祥、長壽的含義。如菊花與喜鵲組合表示“舉家歡樂”;菊花與松樹組合為“益壽延年”等,在民間應用極廣。
蓮花:
在佛教上被認為是西方凈土的象征,是孕育靈魂之處。佛身多置于蓮花之上,所以佛座亦稱蓮座。歷代詩人贊美蓮花出污泥而不染,清漣而不妖,中通外直,把蓮花喻為君子,給以圣潔的形象。蓮花亦稱荷花。它那一莖雙花的并蒂蓮,是人壽年豐的預兆和純真愛情的象征。在百花中它是唯一能花、果(藕)、種子(蓮子)并存的。蓮花以它那美、愛、長壽、圣潔的綜合象征成為中國人喜愛的名花,因此常藉與“連”同音組合在傳統(tǒng)的吉祥圖案中。
萱草:
又稱黃花菜。其葉叢生,粗看像蘭葉,花朵狀如漏斗。品種亦多。母株開花六至九朵,千姿百態(tài)。中國歷代詩人的眼中把萱草看作使人忘憂消愁、怡養(yǎng)心情的花卉。因此萱草又稱“忘憂草”。
靈芝:
又有瑞芝、瑞草之稱,乃為仙品。古傳說食之可保長生不老,甚至入仙。因此它被視為吉祥之物。如鹿口銜靈芝表示長壽,如意的頭部取靈芝之形以示吉祥。
牡丹:
中國傳統(tǒng)名花,它端麗嫵媚,雍容華貴,兼有色、香、韻三者之美,讓人傾倒。歷史上不少詩人為它作詩贊美。如唐詩贊它:“佳名喚作百花王”。又宋詞“愛蓮說”中寫有:“牡丹,花之富貴者也”,名句流傳至名。“百花之”、“富貴花”亦因之成了贊美牡丹的別號。唐朝人更愛牡丹,曾在牡丹花開季節(jié),舉行牡丹盛會,長安人傾城而出,如醉似狂。宮中亦愛重牡丹,詩人李正封贊它為“國色”、“天香”,唐皇極為贊賞。“國色天香”亦從此成了牡丹的又一雅號。牡丹以它特有的富麗、華貴和豐茂,在中國傳統(tǒng)意識中被視為繁榮昌盛、幸福和平的象征。
魚:年年有余,如魚得水: 魚跟雁一樣,可作為書信的代名詞。古人為秘傳信息,以絹帛寫信而裝在魚腹中。這樣以魚傳信稱為“魚傳尺素”。唐宋時,顯貴達官身皆佩以金制作的信符稱“魚符”,以明貴賤。“魚”與“余”諧音,所以魚象征著富貴。“如魚得水”用來描述工作和生活和諧美滿、幸福、自在。
三星,即指福、祿、壽三星。鹿,偶蹄類鹿科哺乳動物,種類很多,在吉祥圖案中多指梅花鹿。「鹿」與「祿」同音。祿,古代稱官吏的薪給為俸祿,寓財富。蟠桃,泛指西王母所居處之仙桃。《山海經(jīng)》載:「滄海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里。」《漢武帝內(nèi)傳》略云:「七月七日,西王母降,以仙桃四顆與帝。」相傳西王母壽辰常舉行蟠桃盛會,各方神仙群往祝壽。所以蟠桃又稱壽桃。「三星高照」寓意幸福、富裕、長壽
童子仰望飛來的蝙蝠: 翹盼,急切盼望。「翹盼福音」又叫「福從天降」。表示盼望獲得好消息。
九只羊、松、竹、梅:九陽指日。《楚辭·遠游》:「朝濯發(fā)於湯谷兮,夕晞余身兮九陽。」這里「陽」諧音「羊」。九,泛指多數(shù)或多次。啟泰即開泰。寓意走運,好兆頭。「羊」古「祥」字,羊喻「祥」。九羊,吉祥如意之事,數(shù)不勝數(shù),連綿不盡。「松」,四季長青,象徵長壽。「竹」與「祝」同音,喻祝福。「梅」與「眉」同音,暗含「喜上眉梢」意也。「九陽啟泰」寓意福星高照,百事順遂。又稱「九陽開泰」。
五個童子與彌勒佛戲耍:彌勒佛,佛教大乘菩薩之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露滿面笑容的胖和尚塑像,稱為彌勒。也有以傳說中的布袋和尚為彌勒菩薩化身。舊時民間瓷塑,五童子娃娃爬在彌勒佛身上嬉戲。家里擺上一個,取意合家歡喜。
童子手持蓮花、如意,騎在麒麟上:麒麟,傳說中的神獸,如龍、鳳、龜稱為「四靈」。象征吉祥和瑞。據(jù)《圣跡圖》載:「孔子生,見麟吐玉書」。故「麒麟送子」,意指圣明之世,麒麟送來的童子,長大后乃經(jīng)世良材、輔國賢臣也。民間年畫也畫仙女抱一男孩騎于麒麟背上,謂「天仙送子」。麒麟與玉書、如意組成圖案謂「麒麟祥瑞」、「麒麟如意」。
一只鴨或蟹、蘆葦:中國自隋朝以后,皆采取「科舉」。考試分級進行如縣試、會試、殿試等。明清時,通過最高殿試后再分三級稱三甲,一甲前三名稱狀元、榜眼、探花。「一甲一名」即狀元。「甲」與「鴨」諧音。「鴨」寓意科舉之甲也。民間藝術(shù)中,常描繪鴨子游弋水上,旁配蘆葦或蟹鉗蘆葦,寓意中舉。民俗也有對出遠門的行人贈送鴨子或螃蟹者,祈禱前程遠大也。
喜鵲:鵲是神女,具有感知預兆吉事的神異本領(lǐng)。喜鵲“是”鵲“的俗稱,在古代,鵲曾被叫做”神女“,它具有感知預兆的神異本領(lǐng)。據(jù)說,鵲知太歲星之方向,鵲巢的開口總是背著太歲星。喜鵲鳴叫,定報喜事,不是客人來臨,就是喜事將至。
鵲能報喜訊,人們出門行事,如果聽到喜鵲鳴叫,可以預知一定會順利;各種吉祥圖案也多繪有喜鵲紋樣;一幅畫著十二只喜鵲的圖案,表示十二個美好的愿望;兩只喜鵲的紋圖,則表示雙喜;畫著一個官員騎在馬上,周圍有許多喜鵲環(huán)繞的圖案表示雙喜臨門;一幅畫有喜鵲、竹、梅的吉祥畫,可以用來祝頌夫婦新婚歡喜。
蝙蝠:蝠從天來。因為”蝠“與”福“同音,在中國,蝙蝠成了好運氣與一種吉祥象征物。兩只蝙蝠畫在一起,表示能得到雙倍的好運氣,五只福畫在一起,常常表示五種天賜之福,這五福就是長壽、富裕、健康、好善和壽終正寢。畫一幅一位師與驚飛的五只蝙蝠的圖案也表示祝愿得到五福。另外,一幅圖形篆書的壽字居中,四周均勻排列四只蝙蝠而一只蝙蝠展翅居于壽字正中間的圖案,可以表示五福祝壽;一幅畫著盒中飛出五只蝙蝠的圖案,可以表示五福和合;一幅畫著一個童子或兩個童子捉蝠放于一個大花瓶的圖案,表示平安五福自天來;一幅畫著鐘馗以寶劍刺穿蝙蝠的圖案,可以理解為”他將給你帶來好運氣等等。凡是表示福的祝愿都可以通過畫蝙蝠題材的圖案來表示。特別是指出來的是,紅蝙蝠是一種特別好的兆頭,紅色本身就是一種避邪的顏色,加上“紅”與“洪”同音,所以見到紅蝙蝠,預兆著這一生將洪福無量。
五福:五只蝙蝠象征”五福之像”以及他們的贈禮,“五福”是指長壽、富裕、幸福,美德和健康;五福常用五個幸運神來表示,他們常常被描繪為穿著紅袍的官員,常常有一只蝙蝠圍繞著這些幸運神飛翔;五只蝙蝠象征著“五福之神”以及他們的贈禮,所以常繪于“五福”吉祥圖中。
龍:古人把龍分為四類:天龍代表天的更新力量,神龍能夠興云布雨,地龍掌管地上的泉水和水源,護藏龍看守著天下的寶物。
龍是我國古代傳說中的神異動物,龍文化在中國文化中占據(jù)著極其重要的地位。在中國人的觀念中,龍是一種性情良好、溫和仁慈的神物,它具有很好的德性。它是代表方位的四種動力之一,它象征東方,即太陽升起的地方;龍是十二生肖中最被人看重的一種,屬龍之人把龍視為自己生命中的吉祥物。認為自己有龍氣,事業(yè)要比別人取得更大的成功;望子成龍,是天下父母的最高愿望,一幅上方畫著一條大龍,下方畫著一條小龍的圖案,就是表達這個主題的吉祥畫。
鶴:鶴仙風道骨,被稱為“一品鳥”。 鶴為羽族之長,被稱為“一品鳥”,地位僅次于鳳凰。
鶴在中國的文化中占著很重要的地位,它跟仙道和人的精神品格有密切的關(guān)系;鶴雌雄相隨,步行規(guī)矩,情篤而不淫,具有很高的德性;古人多用翩翩然有君子之風的白鶴,比喻具有高尚品德的賢能之士,把修身潔行而有時譽的人稱為“鶴鳴之士”。
鶴為長壽仙禽,具有仙風道骨,據(jù)說,鶴壽無量,與龜一樣被視為長壽之王,后世常以“鶴壽”、“鶴齡”、“鶴算”作為祝壽之詞;鶴常為仙人所騎,老壽星也常以駕鶴翔云的形象出現(xiàn);松畫在一起,取名為“松鶴長春”、“鶴壽松齡”;鶴與龜畫在一起,其吉祥意義是龜鶴齊齡、龜鶴延年;鶴與鹿、梧桐畫在一起,表示“六合同春”;畫著眾仙拱手仰拱手仰視壽星駕鶴的吉祥圖案,謂為“群仙獻壽”圖;鶴立潮頭巖石的吉祥圖案,名叫“一品當朝”。
兩只鶴向著太陽高飛的圖案,其吉祥意義是希望對方高升;鶴、鳳、鴛鴦、蒼鷺和黃鴿的畫,表示人與人之間的五種社會關(guān)系。其中,鶴象征著父子關(guān)系,因為當鶴長鳴時,小鶴也鳴叫。鶴成了道德輪序的父鳴子和的象征。
雞、雄雞:雄雞有五德:文、武、勇、仁、信(頭頂紅冠,文也;腳踩斗距,武也;見敵能斗,勇也;找到食物能召喚其它雞去吃,仁也;守信按時報告時辰,信也。);雄雞善斗,目能辟邪,所以被作為辟邪的吉祥物;雄雞鳴叫也表示“功名”;雄雞雞冠高聳,火紅,用為一種吉祥物,它又表示能得官;一幅畫著雄雞和雞冠花在一起的吉祥圖案,用來祝賀“官上加官”。
一只雄雞和五只小雞畫在一起,構(gòu)成一幅“五子登科”圖,這是一幅祝賀金榜高中的吉祥圖。
獅子、繡球:獅,哺乳綱貓科動物。雄獅壯碩雄健,頸有鬣。我國古代工藝中的獅紋樣,是歷代民間藝人加工,提煉并加以圖案化的結(jié)果,較真獅英武而活潑。繡球是用絲織品仿繡球花制作的圓球。古代視繡球的為吉祥喜慶之品。據(jù)《漢書·禮樂志》,漢代民間流行「獅舞」,兩人合扮一獅,一人持彩球逗之,上下翻騰跳躍,活潑有趣。「獅子滾繡球」圖案,來源于此。舞獅子為民俗喜慶活動,且寓意祛災祈福。由繡球組成的圖案又叫「繡球錦」、「繡球紋」等
比較著名的有:
植物:
《梅 花》 墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。
《青 松》 大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時。
《墨 梅》 我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色。只留清氣滿乾坤。
《竹 石》 咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
《石灰吟》 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。
《菊 花》 待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。
動物:
《鵝》 鵝鵝鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。
《牛》 耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰復傷?但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。
梅,清華其外,詹泊其中,不做媚世之態(tài)
傲雪寒梅
贊美荷花品格的句子(29句)
26、荷花不但美麗、素雅,蓮蓬和藕很有實用價值,更可貴的是它出于污泥而不染。它用自己的行為啟迪著人們要潔身自愛,不受惡劣環(huán)境的影響,做品格高尚的人。27、它哭了,喜極而泣,一顆顆露珠從它潔白的花朵上落下,同時它也明白,是自己堅強,與對周圍環(huán)境頑強的抵抗,才擁有了這份“出淤泥而不染”...
在一首或格言中提到松樹,菊花,對其贊美品格的句子!
歲寒,然后知松柏之后凋 颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。
在一首或格言中提到松樹,菊花,對其贊美品格的句子!
小松 (唐)杜荀鶴 自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木,直待凌云始道高。另外,塞尚油畫《從貝勒維看圣維克多山》中近處的松樹也很有特點。兩幅圖是一樣的,但是光線稍有區(qū)別。《從貝勒維看圣維克多山》1882-1885 現(xiàn)收藏于紐約 大都會藝術(shù)博物館 ...
描寫仙人掌品格的句子
11. 仙人掌沒有使人一見就生羨慕之心的花朵,也沒有多姿多彩的身軀。它渾身長滿了針,使人一見覺得一股涼意涌來。它那默默無聞無私奉獻的高貴品質(zhì)多么令人欽佩。12. 瞧,這盆仙人球!長滿白白的絨毛,絨毛上盛開著幾朵小花。絨毛下面是一個粉紅*的小圓球,多像一個可愛的小洋娃娃呀!13. 仙人...
誰有托物言志的句子或詞語
無人信高潔,誰為表予心。 --駱賓王 墻角數(shù)枝梅, 凌寒獨自開。 遙知不是雪, 為有暗香來。--- 梅花 王安石 要知松高潔,待到雪化時。---青松 陳毅 千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風. --竹石 鄭板橋 粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。 --石灰吟 于謙 寧可枝頭抱香死,何曾吹落...
描寫竹子品格的句子
筆直的竹子上,泛著點點的光,就像迸濺的水花,仔細看時,才知道那是油光锃亮的竹皮,在于陽光嬉戲。 44、竹子有著挺撥的身材,穿著青色的衣裳,身體里的空心代表著人的虛心,筆直挺撥的身軀代表著人的正直。 45、陽光下,竹子迅速生長。當你走進竹林,映入眼簾的是一片青翠的綠色,霎時間,你會感到一股柔和的風迎面撲...
竹賦予人的品格的詩句
二、竹子的象征意義 竹子中空 象征:謙虛、有氣節(jié)、剛直不阿 不可居無竹:意思是自己和世俗那些追逐名利的人不一樣,自己只追求自己心目中的理想民間還有句話:竹報平安竹是花中四君子一樣 ,最普遍的象征意義就是君子所應該擁有的品質(zhì),比如謙虛、有氣節(jié)、剛直不阿,不怕威逼利誘,堅持自我等。 三、竹的分類 按照...
竹子贊美人物氣節(jié)的詩句有哪些精選96句
在我們的觀念里,竹子和人本來就不一樣。竹子就是竹子,是一種植物,而人就是人。95、出自清代鄭燮的《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》96、竹老氣節(jié)存。【竹子贊美人物氣節(jié)的詩句有哪些精選96句】相關(guān)文章女神節(jié)贊美女神的唯美句子優(yōu)選42句女神節(jié)贊美女神的唯美句子精選56句女神節(jié)贊美女神的唯美句子優(yōu)選24句贊美...
...中寫蓮花不僅具有外在美,更能代表君子品格的句子
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉
關(guān)于蓮高尚品德的詩句
(對于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(對于)牡丹的喜愛,人數(shù)當然就很多了! 4.描寫蓮花高貴品質(zhì)的句子 1、從那以后,我每次走過荷塘,仍然要觀賞荷花,不過當我不再是凝視一朵一朵的蓮花和田田的蓮葉構(gòu)成的奇景時,我覺得,只有荷花開在蓮葉中間,只有滿塘蓮花一齊開放,那才顯得出真正的美。 2、蓮之韻——韻...
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