六爻的預(yù)測(cè)入門 “自學(xué)六爻入門看什么書
用六爻預(yù)測(cè)的方法很多,例如時(shí)間卦、銅錢搖卦等等,當(dāng)然還有電腦軟件起卦。在這里主要向大家介紹這兩種方法。 時(shí)間起卦:這種方法的原理就是將來(lái)問(wèn)卦人的問(wèn)卦的那個(gè)日期和時(shí)間,換算成陰歷(如果是公歷的話)的日期和時(shí)間。例如今天是公歷2001年9月19日早晨10點(diǎn)鐘,有人來(lái)問(wèn)卦,我們就先把這個(gè)公歷的日期和時(shí)間換成陰歷,一般查萬(wàn)年歷就可以一目了然。經(jīng)查萬(wàn)年歷上面這個(gè)陽(yáng)歷日期就變成了陰歷辛巳年八月初三,而早上10點(diǎn)就是巳時(shí)。這里需要說(shuō)明的是,時(shí)辰和年數(shù)是取用地支的序數(shù)參見表1.1。則:辛巳年八月初三就可以進(jìn)行起卦了,具體操作如下:上卦的求法:年數(shù)加月數(shù)加日數(shù),其和除于八,求余數(shù),整除時(shí)取八數(shù):就是:(6+8+3)÷8=2;余數(shù)一,即上卦數(shù)為一。下卦的求法:年數(shù)加月數(shù)加日數(shù)加時(shí)數(shù),其和除于八,求余數(shù),整除時(shí)取八數(shù):就是:(6+8+3+6)÷8; 余數(shù)七,即下卦數(shù)為七。動(dòng)爻的求法:年數(shù)加月數(shù)加日數(shù)加時(shí)數(shù),其和除于六,求余數(shù),整除時(shí)取六數(shù):就是:(6+8+3+6)÷6; 余數(shù)5,即5爻動(dòng)。這樣我們就可以得出一個(gè)完整的時(shí)間卦了:上卦是一,即一數(shù)為《乾為天》 下卦是七,即七數(shù)為《艮為山》 合并上下卦就是《天山遁》 第五爻動(dòng)則變?yōu)椤痘鹕铰谩?上面介紹的是《梅花易數(shù)》的起卦方法之一,這是我們?cè)趹?yīng)用中常用的一種方法。希望大家能夠熟練掌握。
銅錢搖卦:取三枚硬幣(通常用古銅錢,并以“乾隆通寶”為佳,下面以“乾隆通寶”為例) 為了闡述方便,我們先約定:有“乾隆通寶”字樣(其他古錢有漢字的一面、現(xiàn)在硬幣有面值的一面)為正面,反之為背,搖卦時(shí)將出現(xiàn)以下四種情況:A、搖卦:搖卦是把三枚銅錢合扣于雙掌之中,需虔誠(chéng)、意念集中,默問(wèn)要測(cè)之事數(shù)遍,在自己覺(jué)得 可以的時(shí)候,輕擲于地,反復(fù)六次,搖出六個(gè)爻; B、記錄搖出的情況:一、一個(gè)背為陽(yáng)爻,記作 — , 二、兩個(gè)背為陰爻,記作“- -”, 三、三個(gè)背為老陽(yáng)(即陽(yáng)動(dòng)),記作“ O”, 四、沒(méi)有背(即三個(gè)面)為老陰(即陰動(dòng))記作“X”。需要大家注意的是,雖然搖卦測(cè)事的準(zhǔn)確率相當(dāng)高,但必須是虔誠(chéng),最好先靜手、焚香、意念集中;才能達(dá)到預(yù)期的目的。
兩數(shù)起卦法:意念集中于要測(cè)之事,隨意報(bào)出兩個(gè)數(shù),以先報(bào)出的數(shù)除以八的余數(shù)為上卦,后報(bào)出的數(shù)除以八的余數(shù)為下卦,兩數(shù)之和除以六的余數(shù)為動(dòng)爻。其他數(shù)字起把法參見附錄。 卦起好了,接下來(lái)就必須要裝配斷卦時(shí)所需要的各種元素,包括用神以及與用神有關(guān)的元素,就是我們這一章要討論內(nèi)容,希望大家能夠重視。
第一節(jié) 納甲
納甲就是在六爻卦上裝配天干和地支,但是,如果每一個(gè)六爻卦都作詳細(xì)介紹,恐怕大家一時(shí)也難以記住,在這里我們就先講講八個(gè)純卦的納甲。
1、 天干 八卦納干乾納甲壬:即內(nèi)甲外壬。坤納乙癸:即內(nèi)乙外癸。震納庚;坎納戊;艮納丙;巽納辛;離納己;兌納丁。天干在八卦六爻中應(yīng)用不多,所以這里就不多講。
2、 地支 乾:子寅辰,午申戌 口訣:乾在下:子寅辰,乾在上:午申戌 震:取乾卦初爻的地支作為震卦初爻的地支,自下向上依次隔位順排 口訣:震在下:子寅辰,震在上:午申戌 坎:取乾卦二爻的地支作為坎卦初爻的地支,自下向上依次隔位順排 口訣:坎在下:寅辰午,坎在上:申戌子 艮:取乾卦三爻的地支作為艮卦初爻的地支,自下向上依次隔位順排 口訣:艮在下:辰午申,艮在上:戌子寅 坤:未巳卯,丑亥酉 口訣:坤在下:未巳卯,坤在上:丑亥酉 巽:取坤卦四爻的地支作為巽卦初爻的地支,自下向上依次隔位逆排 口訣:巽在下:丑亥酉,巽在上:未巳卯 離:取坤卦三爻的地支作為離卦初爻的地支,自下向上依次隔位逆排 口訣:離在下:卯丑亥, 離在上:酉未巳兌:取坤卦二爻的地支作為兌卦初爻的地支,自下向上依次隔位逆排 口訣:兌在下:巳卯丑,兌在上:亥酉未 六爻卦可以分為上下兩個(gè)經(jīng)卦,下卦為第一爻(初爻)、第二爻、第三爻;上卦為第四爻、第五爻、第六爻(上爻)分別配上口訣中的地支。
納甲裝卦歌:
從下裝起
乾金甲子外壬午 子寅辰 午申戍
坎水戊寅外戊申 寅辰午 申戊子
艮土丙辰外丙戍 辰午申 戍子寅
震木庚子庚午臨 子寅辰 午申戍
巽木辛丑外辛未 丑亥酉 未巳卯
離火巳卯巳酉應(yīng) 卯丑亥 酉未巳
坤土乙未加癸丑 未巳卯 丑亥未
兌金丁巳丁亥臨 巳卯丑 亥酉未
第二節(jié) 世應(yīng)
“世”爻和“應(yīng)”爻是根據(jù)卦宮的第幾卦確定的,我們總結(jié)出以下口訣,希望大家能夠記熟:世應(yīng)口訣 天人歸一天同二;天地在三錯(cuò)在三 地同人同世在四;地人相同世在五 天人歸一:上卦天爻、人爻和下卦天爻、人爻相同者(都是陽(yáng)爻或都是陰爻下同),其世在初爻; 天同二:上卦天爻和下卦天爻相同者世在二爻; 天地在三:上卦天爻、地爻和下卦天爻、地爻相同者世在三爻; 錯(cuò)在三:上下卦是互錯(cuò)的卦世在三爻; 地同人同世在四:上下卦地爻相同和人爻相同者世在四爻; 地人相同世在五:上卦地爻、人爻和下卦的地爻、人爻相同者世在五爻; 附:每宮宮卦(首卦)的世都在上爻
尋世
八宮之卦世六當(dāng),依下初爻輪上裝。
游魂之卦四爻立,歸魂八卦三爻詳。
天同二世天變五,地同四世地變初,本宮六世三世異,人同游魂人變歸。
第三節(jié) 卦宮
古人把64卦按一定的規(guī)律分為八組,稱為八宮,所以稱為“卦宮”,每一宮八個(gè)卦,第一個(gè)卦地上下兩個(gè)經(jīng)卦相同,這個(gè)卦的五行決定其余七個(gè)卦地五行,所以稱為“宮卦”,宮卦是以經(jīng)卦命名的。因?yàn)閷m卦起名于經(jīng)卦,下面的“在外”、“在內(nèi)”等等,實(shí)際上取其同名而已。卦宮口訣 初二六在外,四五在內(nèi)錯(cuò)。三世錯(cuò)外天地內(nèi). 初二六在外:即世在初爻、世在二爻、世在上爻(六爻),以外經(jīng)卦為卦宮; 四五在內(nèi)錯(cuò):即世在四爻或世在五爻的卦,以內(nèi)卦的錯(cuò)卦為卦宮。三世錯(cuò)外天地內(nèi):世在三爻的有兩種情況:一、內(nèi)卦外卦互錯(cuò)的以外卦為卦宮, 二、內(nèi)卦外卦天爻、地爻都相同的卦以內(nèi)卦為卦宮 五、六親 六親是根據(jù)卦宮五行與卦爻的地支五行的生克關(guān)系來(lái)定義的,以卦宮五行為主(我),與卦爻的地支五行(他)的生克關(guān)系確定的:生我者為父母;我生者為子孫;克我者為官鬼,我克者為妻財(cái);同我者為兄弟。例如:《天山遁》 — 戌土父母玄武 — 申金兄弟應(yīng)白虎 — 午火官鬼滕蛇 — 申金兄弟勾陳 - -午火官鬼世朱雀 - -辰土父母青龍上卦為乾,下卦為艮;口訣:乾在上:午申戌,就是取乾卦的第四爻、第五爻和上爻的地支,同時(shí)配上五行;口訣:艮在下:辰午申,就是取艮卦的初爻、第二爻和第三爻的地支,同時(shí)配上五行; 接下來(lái)就是要安世應(yīng),根據(jù)口訣“天同二”就是說(shuō)上卦下卦只有天爻相同卦,世爻是在第二爻,所以“世”在二爻,那么 “應(yīng)”就在第五爻了。再根據(jù)口訣“初二錯(cuò)六外”就是說(shuō)《天山遁》卦世在二爻,以外(上)卦為卦宮,即屬于“乾”宮,乾宮五行屬金,所以該卦五行也屬“金”。初爻辰土,土生金口訣生我者為父母,所以初爻六親為“父母”,二爻午火,火克金,克我者為官鬼,二爻為官鬼其余類推。附:六神就是青龍、朱雀、勾陳、滕蛇、白虎、玄武;也是循環(huán)不息的,他是根據(jù)日天干來(lái)安裝上去的,口訣:甲乙日初爻起青龍;丙丁日初爻起朱雀;戊日初爻起勾陳;己日初爻起滕蛇、庚辛日初爻起白虎、壬癸日初爻起玄武,從下到上依次往上推排的。
認(rèn)宮
一二三六外卦宮,四五游魂內(nèi)變更,歸魂內(nèi)卦是本宮。 首先我們應(yīng)該懂得什么叫用神,用神就是一個(gè)卦中所需測(cè)的對(duì)象的六親標(biāo)志,例如,某人來(lái)測(cè)兒子的婚事,那么這個(gè)卦中的子孫爻就是用神;來(lái)測(cè)父母長(zhǎng)輩的事,則卦中的千母爻就是用神。上面說(shuō)的是預(yù)測(cè)人事時(shí)的取用,但是,如果我們所要測(cè)的是一個(gè)東西、一塊手表、一輛車、或一件具體的事情,該怎樣取用神呢?這樣,我們就必須熟知用神的分類。二、用神的分類。一般來(lái)說(shuō),用神的分類是按下面的分布:1、父母爻:測(cè)父母、祖父母、師長(zhǎng);與父母同輩或在我父母之上的一切親人;還有城市、房屋、衣服用具、雨具、舟車和一切保護(hù)品、勞動(dòng)保護(hù)用品也以父母爻為用神;還有文書、文件、信件、合同、契約;工作單位等等,其核心原則是一切扶養(yǎng)我、庇護(hù)我者。2、官鬼爻 求官、求名、升遷調(diào)動(dòng)、升學(xué);以及女測(cè)夫、上司、官司都用官鬼神為用神;疑惑、憂慮、疾病、罪犯(小偷盜賊等)、天災(zāi)人禍都以官鬼神為用神,其核心是一切約束我、限制我者。3、兄弟爻 測(cè)兄弟姐妹、妻子的兄弟姐妹、姐夫、妹夫、結(jié)拜兄弟、知心好友都以兄弟爻為用神,(包括同族姑表),其核心原則是與我同類者。4、妻財(cái)爻 妻子以及兄弟的妻子、古代奴卜;金銀、錢、糧、貨物等,及至天氣的晴天等都以妻財(cái)爻為用神。核心原則是:一切為我所掌握、控制者。5、子孫爻 兒子、孫子、女婿、甥、侄、徒弟、學(xué)生;一切小輩以及醫(yī)生、醫(yī)藥、僧、道、尼;一切家禽家畜和一切忠臣良將者都以子孫爻為用神;還有日月星辰;測(cè)天氣的晴天也以子孫爻為用神;散憂避禍、輯盜、警察、也以子孫爻為用神。從上面可以看出,六爻卦中的六親,涵蓋了社會(huì)生活的方方面面,但是細(xì)心的讀者也會(huì)看出,當(dāng)今社會(huì)的飛速發(fā)展,不斷有新生的事物產(chǎn)生,古人所總結(jié)的文化,用爻及分類,明顯地已不能滿足 社會(huì)變化的節(jié)奏,所以,有些新生的事物取什么作為用神,還需要大家去探討總結(jié)、區(qū)別。活學(xué)活用才是關(guān)鍵。
一、 原神 原神是生用神的爻,比如某卦妻財(cái)子水為用神,那么金生水,所以申、酉金就是原神。
二、忌神 克用神的爻就是忌神,妻財(cái)子水為用神,那么土克水,所以,辰、戌、丑、未、土就是忌神。
三、仇神 克原神的爻就是仇神,妻財(cái)子水為用神,生水的金爻是原,那么,火克金,所以火就是仇神。四、用神、原神、忌神的歌訣 古人總結(jié)了有關(guān)歌訣,簡(jiǎn)明易記,希望大家記住:⑴用神歌訣 用神發(fā)動(dòng)在宮中,叢值休囚亦不兇, 更得生扶兼旺相,管教作事永亨通。⑵原神歌訣 原神發(fā)動(dòng)志揚(yáng)揚(yáng),用神伏藏也不妨, 須要生扶兼旺相,最嫌化克及逢傷。⑶忌神歌訣 看卦先須看忌神,忌神宜靜不宜興, 忌神急要逢沖克,若遇生扶用遭刑。我們這個(gè)章節(jié)內(nèi)容較少,但是能否熟練掌握這個(gè)章節(jié)的內(nèi)容,直接影到我們下面即將進(jìn)入的斷卦方法的核心階段的學(xué)習(xí),所以同志們應(yīng)該做到透徹的理解與完全地吸收,如果能夠這樣,我們就已經(jīng)為下面的學(xué)習(xí)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步! 通過(guò)前面三個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí),大家對(duì)六爻卦的認(rèn)識(shí)應(yīng)該會(huì)有一個(gè)大概的了解,但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們要進(jìn)一步的學(xué)習(xí),就是找到 用神之后,是利用什么工具對(duì)一個(gè)卦進(jìn)行推斷的呢?這是本章的內(nèi)容,實(shí)際上也是本資料的核心章節(jié)即卦理的了解和掌握。如果把六爻卦的學(xué)習(xí)過(guò)程看做是登山的話,那么,這一章就是接近山頂?shù)闹匾徊健5牵覀儽仨氄J(rèn)識(shí)到,六爻卦的學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,而你對(duì)這一章的內(nèi)容的掌握程度直接決定了日后將會(huì)在卦術(shù)方面能夠走多遠(yuǎn),能有多大的收獲與成就。
第一節(jié)日建、月建和日破、月破
所謂的月建和日建(有時(shí)稱為日辰),說(shuō)白了就是占卦時(shí)日和月的干支,它們二者是衡量用神衰旺的準(zhǔn)繩。例如辰月甲寅日;占得《地天泰》變《地澤臨》 例如辰月甲寅日占得 地天泰變地澤臨 酉金子孫應(yīng)酉金子孫 亥水妻財(cái) 亥水妻財(cái)應(yīng) 丑土兄弟 丑土兄弟 辰土兄弟世丑土兄弟 寅木官鬼 卯木官鬼世 子水妻財(cái) 巳火父母 在這里,辰月的“辰”就是月建,甲寅日的“寅”就是日建,而在這個(gè)卦中我們可以看到,世爻兄弟辰土臨(注)“月建”,二爻官鬼寅木臨“日建”,一般來(lái)說(shuō),臨月建或日建的卦爻都以旺論。日月二建對(duì)卦爻的影響力的巨大的,所以古人說(shuō)“月令乃卜筮之提剛,日辰為六爻之主宰”,實(shí)際上都是在強(qiáng)調(diào)日建和月建的重要性。那么,什么是“月破”?與月建相沖的爻就是月破。前面章節(jié)中我們已經(jīng)講過(guò)的地支的相沖關(guān)系,在這兒我間就不再重復(fù)。需要說(shuō)明的是,月破之爻代表“極弱、極倒霉”,是最為不利的。那么,什么是“日破”?引申上面月破的意義,“日破”就是與日建相沖的卦爻,與日建相沖的爻就是日破,日破的變化較多,因?yàn)楸举Y料是入門讀物,所以日破的變化有待日后再詳解。
第二節(jié) 旬空
每月有三旬(每旬有十日):上旬、中旬、下旬。因?yàn)椤傲住笔且愿芍嗯錁?gòu)置,天干是十位,地支是十二位,這樣每次循環(huán)配置干支,必定有兩個(gè)地支是“空”著的,這就是所謂的“旬空”,也稱“空亡”(詳見空亡表)。爻之旬空,是以起卦日辰為標(biāo)志,如甲子日起,查《旬空表》是“甲子旬”本旬空亡是“戌”和“亥”兩個(gè)地支。那么卦爻之地支遇到“戌”或“亥”者便是“旬空”之爻。其他類推。甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉本 旬 空 亡戌亥 甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未申酉 甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳午未甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯辰巳 甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑寅卯 甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥子丑 旬空有真空和假空之分:假空 假空的原則是:旺不為空;動(dòng)不為空;受日建月建之生不為空。如第一節(jié)的卦例,甲寅旬中子丑空亡,卦中的妻財(cái)子水和兄弟丑土都屬于空亡,但是丑土有月建拱扶(五行相同)而旺,是屬于假空。真空 真空的原則是:月破為真空;有氣不動(dòng)為空;伏而受克為空;春“土”;夏“金”;秋“木”;冬“火”是真空。例:申月戊申日得《地水師》變《雷水解》 酉金子孫 戌土兄弟 亥水妻財(cái) 申金子孫 丑土兄弟應(yīng)午火父母 午火父母 午火父母 辰土兄弟 辰土兄弟 寅木官鬼世寅木官鬼 戊申日是“甲辰”旬,甲辰旬中寅卯空亡,如果這個(gè)卦是測(cè)子孫的,那么,卦中的子孫寅木就是空亡,而申月申日,寅被申金之克,又是月破日破,所以這個(gè)子孫爻就是真空了。如果這個(gè)卦是在午月乙卯日問(wèn)丈夫的占例,那么,官鬼丑土在旬空,但丑土得月建之生,日克,又自己發(fā)動(dòng),所以這個(gè)卦中的丑土官鬼就是假空了。
第三節(jié) 進(jìn)神退神
例如申月乙卯日占考試, 得雷風(fēng)恒變澤雷隨 戌土妻財(cái)應(yīng)未土妻財(cái) 申金官鬼 酉金官鬼 午火子孫 亥水子孫 酉金官鬼世辰土妻財(cái) 亥水父母 寅木兄弟 丑土妻財(cái) 子水父母 進(jìn)神是動(dòng)爻寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑為進(jìn)神,反之如是動(dòng)爻卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、丑化戌、戌化未、未化辰、辰化丑、為退神。進(jìn)神代表事物長(zhǎng)遠(yuǎn)長(zhǎng)進(jìn)之象,也代表不斷地在向前發(fā)展,而退神則代表“倒退”之象。一般,用神、原神化進(jìn)為吉,化退為兇。忌神仇神化進(jìn)為兇,化退為吉。測(cè)考試以官鬼為用神,這個(gè)卦官鬼臨月建而旺,更好的是申化酉,化進(jìn)神所以會(huì)考得好成績(jī)。至于退神,讀者可以以此例推。
第四節(jié) 飛神伏神
在六十四卦中的六親,(官鬼、父母、妻財(cái)、兄弟、子孫)并不是每一個(gè)卦都齊全的, 如上所述,凡測(cè)事都必須要有一個(gè)對(duì)應(yīng)的六親爻作為用神,但是并不是每一個(gè)卦都俱備這個(gè)條件,例如:山雷頤 寅木兄弟 子水父母 戌土妻財(cái) 世 妻財(cái)辰土 寅木兄弟 子水父母 應(yīng) 在這個(gè)卦例中,六爻中就沒(méi)有子孫爻和官鬼爻,如果要以子孫為用神,或以官鬼為用神,就是用神不上卦,用神不上卦就難以測(cè)事,所以就必須在宮卦中尋找用神,如上例:山雷頤在巽宮,巽宮的宮卦是巽為風(fēng),自下而上的尋找用神,比如以子孫為用神,這時(shí)在第五爻找到“巳火子孫”,這時(shí)把“巳火子孫”寫在相應(yīng)的第五爻“子水父母”之旁:寅木兄弟 巳火子孫 子水父母 戌土妻財(cái).世 妻財(cái)辰土 寅木兄弟 子水父母.應(yīng) 在這里的“巳火子孫”便稱為伏神,而“子水父母”就是飛神了。又如,此例要以官鬼為用神,同理,宮卦巽為風(fēng)第三爻“酉金官鬼”寫在相應(yīng)的第三爻“辰土妻財(cái)”之旁:這個(gè)“酉金官鬼”就是伏神,妻財(cái)辰土就是飛神。
第五節(jié) 三合局
在第三章中我們已經(jīng)講過(guò),亥卯未合木局;寅午戌合火局;巳酉丑合金局;申子辰合水局;辰戌丑未自合土局。六爻三合局的原則是:⑴卦中有三個(gè)動(dòng)爻而合局的; ⑵有兩個(gè)動(dòng)爻而合局的; ⑶有一個(gè)動(dòng)爻而合局的; ⑷有上卦第四、第六爻兩個(gè)動(dòng)爻和變出之爻形成三合局的; ⑸有下卦第一、第三兩個(gè)動(dòng)爻和變出之爻形成三合局的; 三合局有吉有兇,合成原神用神則吉,合成忌神仇神則兇。【古例《離》之《明夷》】 卦中第四爻和第六爻發(fā)動(dòng),而第四爻變出丑土而成“巳酉丑”三合金局,測(cè)嬸嬸,當(dāng)以父母爻為用神,卦中父母卯木受到強(qiáng)大的三合金局所克,是一個(gè)危險(xiǎn)的卦。
第六節(jié) 反吟伏吟
一、 反吟有兩種形式:
⑴卦之反吟:具體是乾和巽、坤和艮、坎和離、兌和震這四對(duì)互變,可以看出,卦變反吟則是六沖變,而且在方位上是兩兩相對(duì)的,另外,除“艮”和“坤”之外的三對(duì)中還是卦變互克的。卦變反吟 上卦變反吟 《坤為地》變《巽為風(fēng)》、《風(fēng)水渙》變《地水師》:卦變反吟 坤為地變巽為風(fēng)風(fēng)水渙變地水師 酉金子孫世卯木官鬼卯木父母 酉金妻財(cái) 亥水妻財(cái) 巳火父母巳火兄弟世亥水官鬼 丑土兄弟 未土兄弟未土子孫 丑土子孫 卯木官鬼應(yīng)酉金子孫午火兄弟 午火兄弟 巳火父母 亥水妻財(cái)辰土子孫應(yīng)辰土子孫 未土兄弟 丑土兄弟寅木父母 寅木父母 卦變反吟:主卦和變出之卦六爻兩兩相沖 上卦反吟:主卦和變出之卦上卦三爻兩兩相沖
下卦變反吟-坤為地 變 地風(fēng)升
酉金子孫世 酉金子孫
亥水妻財(cái) 亥水妻財(cái)
丑土兄弟 丑土兄弟
卯木官鬼應(yīng) 酉金子孫
巳火父母 亥水妻財(cái)
未土兄弟 丑土兄弟
下卦反吟主卦和變出之卦的下卦三爻爻兩兩相沖。
⑵爻之反吟:子和午、亥和巳、戌和辰、寅和申、丑和未、卯和酉六對(duì)互變; 爻變反吟即是爻變六沖(互沖)。
二、伏吟
伏吟是指卦變?yōu)楦髫车刂逍邢嗤ㄕJ(rèn)為不變),可以是全卦、上卦或下卦。反吟在應(yīng)用時(shí)多表示是事情反復(fù)、不安、不順等等; 伏吟多表示憂慮、呻吟等等。反吟和伏吟必須分清是原神、用神還是忌神、仇神,吉兇就在于此。例: 卦變伏吟 乾為天變震為雷
戌土父母世戌土父母
申金兄弟 申金兄弟
午火官鬼 午火官鬼
辰土父母應(yīng)辰土父母
寅木妻財(cái) 寅木妻財(cái)
子水子孫 子水子孫
卦變伏吟之主卦和變出之卦六爻地支五行不變
2.下卦變伏吟
乾為天變雷地豫
戌土父母世戌土父母
申金兄弟 申金兄弟
午火官鬼 午火官鬼
辰土父母應(yīng)卯木妻財(cái)
寅木妻財(cái) 巳火官鬼
子水子孫 未土父母
下卦伏吟主卦和變出之卦下卦爻地支五行不變
3.上卦伏吟
乾為天變地雷復(fù)
戌土父母 世 酉金兄弟
申金兄弟 亥水子孫
午火官鬼 丑土父母
辰土父母 應(yīng) 辰土父母
寅木妻財(cái) 寅木妻財(cái)
子水子孫 子水子孫
上卦伏吟主卦和變出之卦六爻地支五行不變 。
第七節(jié) 合處逢沖和沖處逢合在這里所講到的六合指的是六合卦和卦爻中的六合; 六沖是指六沖卦和卦爻中的六沖,合代表了團(tuán)結(jié)、聚等,而沖則代表了散。辰月丁酉日測(cè)婚姻成否? 得《天地否》戌土父母應(yīng) 申金兄弟 午火官鬼 卯木妻財(cái)世 巳火官鬼 未土父母 卦遇合處逢沖預(yù)示著先好后壞,合成后敗;而沖中逢合則反之。例如:《否》卦是個(gè)六合卦,我們知道,婚姻是要男女雙方都愿意、雙方達(dá)成一致的共識(shí),所以這應(yīng)該是個(gè)好的卦象,但是世爻卯木妻財(cái)與日建相沖(日破)、應(yīng)爻戌土父母與月建相沖(月破),這就是典型的合處逢沖之卦例,最終的結(jié)果是:雖然前面雙方都答應(yīng)了,但因?yàn)榕降乃劳龆嘶椴怀伞?br />第八節(jié) 六神
六神日干表
甲乙 丙丁 戊 己 庚辛 壬癸
上爻 玄武 青龍 朱雀 勾陳 滕蛇 白虎
五爻 白虎 玄武 青龍 朱雀 勾陳 滕蛇
四爻 滕蛇 白虎 玄武 青龍 朱雀 勾陳
三爻 勾陳 滕蛇 白虎 玄武 青龍 朱雀
二爻 朱雀 勾陳 滕蛇 白虎 玄武 青龍
初爻 青龍 朱雀 勾陳 滕蛇 白虎 玄武
六神的起法在上面章節(jié)中已做過(guò)詳細(xì)的介紹,這里主要是講一講應(yīng)用,但是大家必須注意,所謂的應(yīng)用,也只是作為一種參考,六爻卦主要還是以五行的生克制化為主。
青龍:主有喜慶之事,是吉利之神,但是如果發(fā)動(dòng)克世或克用神,則多有樂(lè)極生悲之象; 朱雀多主口舌官非,但有時(shí)也主文書;勾陳憂田土,牢獄;滕蛇多主虛驚、怪異; 白虎主兇傷、孝服、血光;玄武主匪盜、暗昧之事。
第九節(jié) 神煞
神煞與六神一樣,有是一種輔助參考工具,為大家介紹幾種常用的神煞:
1、天乙貴人 口訣:甲戊見牛羊, 乙己鼠猴鄉(xiāng), 丙丁豬雞位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎馬, 此是貴人方。天乙貴人是個(gè)吉神,多主逢兇化吉,或有人幫助。
2、驛馬 口訣:寅午戌見申,亥卯未見巳,申子辰見寅,巳酉丑見亥。驛馬為走動(dòng)、出行之星,多主出國(guó)、變動(dòng)。
3、桃花 口訣:寅午戌見卯,亥卯未見子,申子辰見酉,巳酉丑見午。桃花主人漂亮、愛(ài)情;也主淫亂、不正常的男女關(guān)系。
神煞的名目繁多,在此不一一介紹。以上三種是較常用的,希望大家記住,再次強(qiáng)調(diào)一下,六爻預(yù)測(cè)主要還是以五行六親的生克制化為主體,不管六神也好,神煞也罷,都只能作為一般的參考。在這個(gè)章節(jié)里,我們向大家介紹了一部份基礎(chǔ)的理論知識(shí),雖然不是全面的,但是考慮到這是一本入門性的初級(jí)資料,所以我們認(rèn)為,如果你能掌握以上的內(nèi)容,你的卦理知識(shí)已經(jīng)是夠你進(jìn)行實(shí)際的預(yù)測(cè)了。請(qǐng)大家扎實(shí)地把基礎(chǔ)打好。 姓名: 性別:男 生年: 經(jīng)度:120度0分 求測(cè)內(nèi)容: 起卦方式:使用三枚銅錢搖六次成卦的方式 公歷:2013年11月10日20時(shí)21分 農(nóng)歷:癸巳蛇年(長(zhǎng)流水)十月初八戌時(shí) 立冬:公歷2013年11月07日15時(shí)45分 大雪:公歷2013年12月07日08時(shí)21分 干支:癸巳年 癸亥月 庚辰日 丁亥時(shí) (日空:申酉) 神煞:驛馬-寅 桃花-酉 日祿-申 貴人-丑,未 卦身:主卦亥爻持世,世身在六爻(位置);陰爻持世,月卦身在戌(地支)
兌宮:地山謙 兌宮:澤地萃 六神 伏神 本 卦 變 卦 螣蛇 父母丁未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 勾陳 兄弟丁酉金 ▅▅ ▅▅ 子孫癸亥水 世×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 應(yīng) 朱雀 子孫丁亥水 ▅▅ ▅▅ 父母癸丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孫丁亥水 青龍 父母丁丑土 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)乙卯木 玄武 妻財(cái)丁卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 應(yīng) ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 世 白虎 官鬼丁巳火 ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 分析卦爻:
一、把相關(guān)專業(yè)術(shù)語(yǔ)列舉出來(lái):世爻、應(yīng)爻、動(dòng)爻、卦身、月卦身。
1,世爻出現(xiàn)子孫癸亥水以及兄弟丁酉金以及勾陳以及五爻位置。
2,應(yīng)爻出現(xiàn)官鬼丙午火以及官鬼乙巳火以及玄武以及二爻位置。
3,動(dòng)爻:
勾陳 兄弟丁酉金 ▅▅ ▅▅ 子孫癸亥水 世×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 應(yīng) 朱雀 子孫丁亥水 ▅▅ ▅▅ 父母癸丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孫丁亥水 青龍 父母丁丑土 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財(cái)乙卯木
4,卦身在六爻位置:螣蛇 父母丁未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土
5,月卦身是戍土,可是,《兌為澤》《地山謙》《地山謙》這三個(gè)卦都沒(méi)有出現(xiàn)戍土。因此,是無(wú)月卦身。
二、根據(jù)求測(cè)內(nèi)容或者叫占測(cè)問(wèn)題,進(jìn)行類象卦爻的含義,然后,把翻譯出來(lái)的含義組合起來(lái)就形成答案,是回答求測(cè)問(wèn)題的答案。無(wú)論答案孰吉孰兇孰成功孰失敗孰得到孰失掉,都是只有一個(gè)答案。
學(xué)習(xí)六爻的入門書籍有:《增刪卜易》和《卜筮正宗》等。其中,《增刪卜易》是六爻古籍之中比較公認(rèn)的精品。此書具有以下幾個(gè)特點(diǎn):分類占斷卦例解析詳盡,便于入門提高,且具有他書不傳之秘。理論精微,不離實(shí)占。勇于創(chuàng)新,去偽存真,敢于突破。
此書大量加入了作者通過(guò)實(shí)踐反復(fù)驗(yàn)證的心得,在古籍當(dāng)中,堪稱學(xué)習(xí)六爻的首選之作。如果要精進(jìn)六爻技藝,需要將此書熟讀、精通。《卜筮正宗》則是六爻集大成之作。書中的《啟蒙節(jié)要》、《十八論》、《黃金總斷千金賦直解》及《十八問(wèn)答附占驗(yàn)》等內(nèi)容是入六爻之門階段不可不讀的古代經(jīng)典。書中用了很大篇幅詳細(xì)闡述了《黃金策》分類占斷技法,構(gòu)架觀點(diǎn)嚴(yán)謹(jǐn),理論相對(duì)正統(tǒng),注釋清晰明確。總之,學(xué)習(xí)六爻要選擇具有一定口碑和認(rèn)可度的經(jīng)典古籍,根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求和目標(biāo)來(lái)選擇合適的入門書籍。
此回答中的所有六爻書籍在 秘籍網(wǎng) 或者 易半仙網(wǎng) 均可找到完整電子版全冊(cè)六爻古籍
《京氏易傳》《洞林秘訣》《火珠林》《黃金策》
《易隱》《易冒》《增刪卜易》《卜筮正宗》《筮學(xué)指要》
《斷易天機(jī)》《卜筮全書》《易林補(bǔ)遺》
六爻是古時(shí)候的人們觀察天地自然運(yùn)行規(guī)律總結(jié)出來(lái)的一個(gè)法則,最早出現(xiàn)在《周易》,是民間流傳非常廣,人們常用的預(yù)測(cè)方法。
最開始的時(shí)候是用50根蓍草來(lái)進(jìn)行占筮預(yù)測(cè),到了宋代的時(shí)候才有了我們今天常用的金錢卦,占筮的人將三枚銅錢放在掌中,心中默想要預(yù)測(cè)的事情,雙手合十搖晃銅錢,之后拋在桌面上,合共六次一個(gè)卦就成形了。通過(guò)干支,配上六親六神,結(jié)合卦辭爻辭來(lái)判斷事情的吉兇走向。
在六爻預(yù)測(cè)中有納甲筮法和梅花易數(shù)兩種不同的方法,需要注意的是:你用什么方式起卦的就用什么方式來(lái)斷卦。這樣會(huì)比較準(zhǔn)確,納甲筮法是六個(gè)爻結(jié)合天干、地支、五行、六親六神、世應(yīng)、神煞等等很多因素來(lái)進(jìn)行綜合判斷,相比之下梅花易數(shù)則相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)便,主要根據(jù)卦的體用,主變等來(lái)進(jìn)行判斷。
六爻學(xué)習(xí),有門派的按照門派的方法進(jìn)行學(xué)習(xí);沒(méi)有門派的按照《卜筮正宗》的方法入門學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)六爻入門本身很簡(jiǎn)單,但是提高很難。因?yàn)椋潮旧碛胁煌拈T派,其具體應(yīng)用方法并不相同,有些方面甚至給初學(xué)者以無(wú)所適從的矛盾感覺(jué)。所以,你思維本身或者環(huán)境本身適合干什么,你就應(yīng)該選取當(dāng)前的六爻方式進(jìn)行入門學(xué)習(xí)。
《卜筮正宗》、《易隱》兩書本身是類似師父教徒弟的入門產(chǎn)物。兩書本身并不存在神吹的高層次問(wèn)題,高層次只是基本東西的變通。
六爻學(xué)習(xí)入門,要特別注意兩張八卦圖以及河洛圖的作用。特別要體會(huì)出卦氣的運(yùn)轉(zhuǎn)變化,這樣,很多理論就霍然貫通。不過(guò),從我見過(guò)的五張不同八卦圖來(lái)看,的確存在著不同的門派對(duì)現(xiàn)有世界不同角度的解釋。
六爻學(xué)習(xí)入門,要特別注意兩張八卦圖以及河洛圖的作用。特別要體會(huì)出卦氣的運(yùn)轉(zhuǎn)變化,這樣,很多理論就霍然貫通。不過(guò),從我見過(guò)的五張不同八卦圖來(lái)看,的確存在著不同的門派對(duì)現(xiàn)有世界不同角度的解釋。
理論學(xué)習(xí)。理論指導(dǎo)實(shí)踐,必須明確陰、陽(yáng)、水、火、動(dòng)、靜、明、暗、遠(yuǎn)、近、混、雜、病、藥、命、身、用、器、時(shí)、位、空、破、瀉、生、克、合、刑、沖、害、墓、進(jìn)、退、真、假、得、失、正、反、內(nèi)、外、飛、伏、先、后等主要的應(yīng)用理論,不僅耳聞能熟,切入前人的實(shí)踐卦例當(dāng)中,更要能夠提出自己視角的獨(dú)特運(yùn)用看法。
可以找找李洪成和王虎應(yīng)等大師的資料。
不要再這里問(wèn)了,那么多厲害的師傅也不能測(cè)到他是否能被采納。
易理探微。高島易斷
風(fēng)水詳解:六爻測(cè)工作的方法與對(duì)應(yīng)結(jié)果
2. 世爻為求測(cè)者 在預(yù)測(cè)時(shí),首先需確定哪一六親持世,不同的六親持世將呈現(xiàn)不同的信息。- 官鬼持世:若官鬼爻臨太歲、月日建或得到月日建的生扶,且無(wú)動(dòng)爻刑沖克害,這通常表示有利于工作事業(yè),預(yù)示著事業(yè)發(fā)達(dá),求謀順利。- 父母持世:若父母爻臨太歲、月日建或得到月日建的生扶,且無(wú)動(dòng)爻刑沖克...
六爻解卦基本口訣 六爻必須熟記的知識(shí)
六爻八卦測(cè)試源于西漢京房的納甲體系,最初使用蓍草進(jìn)行占卜,后發(fā)展成以錢代蓍。它是一種精確預(yù)測(cè)未來(lái)一年或兩年內(nèi)財(cái)運(yùn)、人事、工作、婚姻感情的工具,在命數(shù)測(cè)試界內(nèi)廣為人知。2. **六爻解卦基本口訣**:- 快速斷卦口訣:首先觀察是否為空位,然后看沖克,接著分析刑合與旺衰。- 再看化爻的進(jìn)退...
六爻的預(yù)測(cè)程序
坎中滿“一”初爻拆、二爻單、三爻拆,為坎卦。兌上缺“二”初爻、二爻俱是單.三爻拆,為兌卦。巽下斷“一一”初爻拆,二爻、三爻俱是單,為巽卦。 占卦時(shí).首先將三個(gè)銅錢平入于手心,兩手合扣,問(wèn)事之人要集中意念,腦子只準(zhǔn)專想所要預(yù)測(cè)之事,反覆搖動(dòng)手中銅錢,然后將銅錢擲于盤中,看銅錢的背和字的...
六爻基礎(chǔ)知識(shí)必背,六爻詞順口溜
六爻預(yù)測(cè)方法有納甲法和梅花易數(shù),前者考慮更多因素如天干地支、五行六親等,后者則主要依據(jù)卦象變化和爻辭。學(xué)習(xí)六爻,需記住基本的天干地支、八卦五行、六神等概念,以及排卦和斷卦的口訣和技巧,如用神取法、六沖三合等。入門時(shí),從搖卦的基本步驟開始,逐步學(xué)習(xí)和掌握這些基礎(chǔ)知識(shí),隨著實(shí)踐的積累和...
六爻3個(gè)數(shù)字的起卦方法
- 動(dòng)爻求法:將年數(shù)、月數(shù)、日數(shù)、時(shí)數(shù)相加,和除以六,取余數(shù),若和能整除六則取六。例如:(6+8+3+6)÷6;余數(shù)為5,故第五爻動(dòng)。通過(guò)這樣的計(jì)算,我們可以得出一個(gè)完整的時(shí)間卦。二、搖卦 搖卦使用三枚古銅錢(如“乾隆通寶”),每枚正面為陽(yáng),反面為陰。搖卦過(guò)程如下:- 搖卦:將...
六爻占卜的步驟和斷卦的方法
此外,還需要結(jié)合變爻來(lái)分析。在六爻中,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)變爻,即原本的爻變成另一種形式。變爻的變化對(duì)整個(gè)卦象的影響很大,需要仔細(xì)分析。六爻占卜不僅是一種預(yù)測(cè)工具,也是一種哲學(xué)思考方式。通過(guò)占卜,人們可以更好地了解自己的命運(yùn)和未來(lái),同時(shí)也能從中獲得啟示和智慧。在進(jìn)行六爻占卜時(shí),還需要保持平和的...
六爻測(cè)行人的技巧
老百姓常說(shuō)一句話:“好出門不如歹在家”,其實(shí)主要是因?yàn)樗麄儫o(wú)法提前把握、預(yù)知自己出門在外的吉兇才有如此的想法,如果掌握了六爻預(yù)測(cè)方法就會(huì)消除這些疑慮,安心出門。以下是預(yù)測(cè)出行吉兇的一些技巧:1. 以世爻為用神,看世爻的衰旺情況。預(yù)測(cè)其他人的外出吉兇,則以六親所主判斷。應(yīng)爻為目的地,看...
八卦預(yù)測(cè)的基本步驟是什么?
以此類推。例如,對(duì)于數(shù)字386,第一個(gè)數(shù)字3對(duì)應(yīng)的是離卦,第二個(gè)數(shù)字8除以8余0,對(duì)應(yīng)的是坤卦。第三個(gè)數(shù)字6除以6余0,因此變爻在上爻。所以得到的卦是火地晉卦。4. 如果上卦或下卦因?yàn)樽冐扯l(fā)生變化,需要根據(jù)變化的爻重新確定卦象。5. 最后,根據(jù)得到的卦象進(jìn)行占卜和預(yù)測(cè)。
六爻預(yù)測(cè)的基本原則是什么?
在進(jìn)行六爻預(yù)測(cè)時(shí),需要遵循一些基本原則,以確保預(yù)測(cè)結(jié)果的準(zhǔn)確性和可信度。其中,最基本的原則就是根據(jù)爻象的變化和組合進(jìn)行推斷,同時(shí)結(jié)合易經(jīng)的卦辭和爻辭來(lái)解釋和預(yù)測(cè)事物的發(fā)展趨勢(shì)和結(jié)果。具體來(lái)說(shuō),六爻預(yù)測(cè)需要通過(guò)擲爻杯得到六個(gè)爻位,每個(gè)爻位都有陰陽(yáng)兩種可能性,根據(jù)爻位的陰陽(yáng)組合可以形成...
六爻起卦方法詳解
確定六親關(guān)系,包括父母、兄弟、子孫、妻財(cái)、官鬼和“我”,分析卦象的生克關(guān)系。裝卦過(guò)程較為復(fù)雜,且易出錯(cuò),需通過(guò)多次練習(xí),才能掌握。現(xiàn)代已有軟件、小程序等輔助工具,初學(xué)者可利用這些工具檢查裝卦的準(zhǔn)確性。若對(duì)此法感興趣,歡迎關(guān)注、點(diǎn)贊、留言、互動(dòng),一起探索六爻預(yù)測(cè)的奧秘。
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