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    渾沌的詩句渾沌的詩句是什么

    渾沌的詩句有:渾沌包中天地,渾沌疑始判。
    渾沌的詩句有:渾沌包中天地,中央渾沌胚。拼音是:húndùn。結(jié)構(gòu)是:渾(左右結(jié)構(gòu))沌(左右結(jié)構(gòu))。注音是:ㄏㄨㄣ_ㄉㄨㄣ_。
    渾沌的具體解釋是什么呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:
    一、詞語解釋【點此查看計劃詳細內(nèi)容】
    渾沌hùndùn。(1)同“混沌”。
    二、引證解釋
    ⒈古代傳說中指世界開辟前元氣未分、模糊一團的狀態(tài)。引漢王充《論衡·談天》:“_《易》者曰:‘元氣未分,渾沌為一。’”三國魏曹植《七啟》:“夫太極之初,渾沌未分。”《陳書·高祖紀(jì)上》:“自古蟲言鳥_,渾沌洪荒,凡或虔劉,未此殘酷。”明王寵《旦發(fā)胥口經(jīng)湖中瞻眺》詩:“渾沌自太古,漭泱開吳天。”⒉模糊;不分明。引《_冠子·泰鴻》:“五官六府,分之有道;無鉤無繩,渾沌不分。”晉葛洪《抱樸子·廣譬》:“渾沌之原,無皎澄之流;毫_之根,無連抱之枝。”清卓爾堪《寧羌將軍行贈高枚升》詩:“五丁鑿開渾沌氣,一夫當(dāng)關(guān)萬夫畏。”朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》:“在這渾沌的燈光里,滲入一派清輝,卻真是奇跡!”⒊相傳為堯舜時“四兇”之一,因其清濁不分,故后因用以指愚頑,糊涂。引《史記·五帝本紀(jì)》:“昔帝鴻氏有不才子,掩義隱賊,好行兇慝,天下謂之渾沌。”張守節(jié)正義:“渾沌即_兜也。言掩義事,陰為賊害,而好兇惡,故謂之渾沌也。杜預(yù)云:‘渾沌,不開通之貌。’”清龔自珍《偽鼎行》:“內(nèi)有饕餮之饞腹,外假渾沌自晦逃天刑。”胡適《<海上花列傳>序》二:“這不過是有意描寫一渾沌沒有感覺的人,把開堂子只看作一件尋常吃飯的事業(yè),不覺得什么羞恥。”⒋寓言里的中央之帝。其天然無耳目,開之則死。后亦用以比喻自然淳樸的狀態(tài)。《莊子·應(yīng)帝王》:“南海之帝為_,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。_與忽時相與遇於渾沌之地,渾沌待之甚善。引_與忽謀報渾沌之德,曰:‘人皆有七竅以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之。’日鑿一竅,七日而渾沌死。”陸德明釋文引崔_曰:“言不順自然,強開耳目也。”清孫枝蔚《飲酒和陶韻》之二十:“渾沌一以鑿,幾客返其淳。”葉圣陶《倪煥之》二三:“他們的心意果真像空空的一張白紙或者渾沌的一塊石頭么?”⒌神話中的一種獸名。引《神異經(jīng)·渾沌》:“__西有獸焉,其狀如犬,長毛四足,似熊而無爪,有目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知往,有腹無五_,有腸,直而不旋,食物徑過。人有德行,而往_觸之;有兇德,則往依_之。天使其然,名曰渾沌。”
    三、國語詞典
    傳說中天地未形成時,元氣不分、模糊不清的狀態(tài)。漢.王充《論衡.談天》:「說《易》者曰:『元氣未分,渾沌為一。』」也作「混沌」。
    關(guān)于渾沌的近義詞
    混沌
    關(guān)于渾沌的反義詞
    清楚
    關(guān)于渾沌的詩詞
    《_真·鑒破千年渾沌心》《移漢陽·漢陰丈人渾沌修》《渾沌鴨·沙頭不及自呼名》
    關(guān)于渾沌的成語
    渾然天成混沌不分渾渾沌沌混混沌沌渾俗和光混沌未鑿渾身解數(shù)渾渾噩噩噩噩渾渾渾身是膽
    關(guān)于渾沌的詞語
    混沌未鑿渾俗和光渾身是膽渾金璞玉一氣渾成渾然自成渾身解數(shù)鑿破渾沌混沌不分渾然天成
    關(guān)于渾沌的造句
    1、為了更好地認識傣語四音格的語言性質(zhì),文章借鑒了渾沌學(xué)理論和方法。
    2、渾渾沌沌,離則復(fù)合,合則復(fù)離,是謂天常。
    3、他說的振振有詞,好像鑿破渾沌似的。
    4、抖衣,甩袖,闊步,傾訴,蒼蒼茫茫,湯湯水水,渾渾沌沌,汁汁漿漿,他用大老碗粗瓷盆端著山野菜,沒有羞怯,不用淘洗三番兩次,更沒了匠氣和做作。
    5、在紛紛紜紜的混亂狀態(tài)中作戰(zhàn),必須使自己的部隊不發(fā)生混亂;在渾沌不清的情況下打仗,必須把隊伍部署得四面八方都能應(yīng)付自如,使敵人無隙可乘,無法敗我。
    點此查看更多關(guān)于渾沌的詳細信息

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    混沌的意思
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