再讀《圍城》
漢芙（查令十字街84號(hào)）說(shuō)的對(duì)，書(shū)是要重讀的，尤其是好書(shū)。而《圍城》是毋容置疑的好書(shū)。
第一次讀《圍城》，聽(tīng)說(shuō)它是一本禁書(shū)，而我還是青澀少年，偷書(shū)一樣的囫圇吞棗，不知道它的好，也沒(méi)有讀到什么。那時(shí)看書(shū)從不做筆記，也不看作者介紹、內(nèi)容簡(jiǎn)介、序等等這些，直接讀主體部分，因此并不知錢(qián)鐘書(shū)是何許人也，只當(dāng)是看了一般的愛(ài)情故事，也沒(méi)看出為何成了禁書(shū)。
此次再讀《圍城》，本是為了完成共讀任務(wù)，誰(shuí)料想竟陷入其中，不能自撥，就連說(shuō)話都帶著一種“圍城”腔。書(shū)中樸實(shí)細(xì)膩的描寫(xiě)、生動(dòng)恰當(dāng)?shù)谋扔鳎瑢⑷宋锏脑庥龊凸适碌陌l(fā)展如春雨一般，潤(rùn)進(jìn)心里，不小心就跟著走了。
《圍城》整整寫(xiě)了兩年，一九四七年在上海初版，一九四八年再版，一九四九年三版，直到一九八四年，每次重新印刷的時(shí)候，錢(qián)鐘書(shū)先生都會(huì)“改正了幾個(gè)錯(cuò)字”，“或修訂一些文字”，“又校正了幾個(gè)錯(cuò)漏，也修改了幾處詞句。恰好這本書(shū)又要第四次印刷，那些改正就可以安插了。”可見(jiàn)真是“錙銖積累地寫(xiě)完”。
一、內(nèi)容簡(jiǎn)介
方鴻漸留學(xué)歸國(guó)，帶著買(mǎi)來(lái)的博士頭銜，帶著船上初戀的經(jīng)驗(yàn)以及與蘇文紈的“緋聞”回到上海，不曾想竟愛(ài)上了蘇小姐天真直率的表妹唐曉芙。
面對(duì)有頭腦，有身分，態(tài)度相貌算得上大家閨秀的蘇文紈，“方鴻漸看大勢(shì)不佳，起了恐慌。洗手帕，補(bǔ)襪子，縫鈕扣，都是太太對(duì)丈夫盡的小義務(wù)。自己憑什么享受這些權(quán)利呢？受了丈夫的權(quán)利當(dāng)然正名定分，該是她的丈夫，否則她為什么肯盡這些義務(wù)呢？難道自己言動(dòng)有可以給她誤認(rèn)為丈夫的地方么？想到這里，方鴻漸毛骨悚然。假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣留不放的預(yù)兆。自己得留點(diǎn)兒神！ ”
方父認(rèn)為：“女人念了幾句書(shū)最難駕馭。男人非比她高一層，不能和她平等匹配。所以大學(xué)畢業(yè)生才娶中學(xué)女生，留學(xué)生娶大學(xué)女生。女人留洋得了博士，只有洋人才敢娶他，否則男人至少是雙料博士。……‘嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家’。”
而方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了。”
但他卻可以在唐小姐面前做自己。他說(shuō)“女人有女人的特別的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動(dòng)一樣。有了這種聰明，才學(xué)不過(guò)是沉淀渣滓。說(shuō)女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說(shuō)它在天平上稱起來(lái)有白菜蕃薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶——”
還說(shuō)“現(xiàn)在的留學(xué)跟前清的科舉功名一樣，我父親常說(shuō)，從前人不中進(jìn)士，隨你官做得多么大，總抱著終身遺憾。留了學(xué)也可以解脫這種自卑心理，并非為高深學(xué)問(wèn)。出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出過(guò)痧痘，就可以安全長(zhǎng)大，以后碰見(jiàn)這兩種毛病，不怕傳染。我們出過(guò)洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見(jiàn)了博士碩士們這些微生蟲(chóng)，有抵抗力來(lái)自衛(wèi)。痘出過(guò)了，我們就把出痘這一回事忘了；留過(guò)學(xué)的人也應(yīng)說(shuō)把留學(xué)這事了。”
方鴻漸在與唐曉芙書(shū)信往為的同時(shí)，也一直與蘇文紈曖昧不清，雖然幾次想說(shuō)清楚卻又一再延遲。與唐曉芙分手后深受打擊，“把信還給唐小姐時(shí)，癡鈍并無(wú)感覺(jué)。過(guò)些時(shí)，他才像從昏厥里醒過(guò)來(lái)，開(kāi)始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脈流通，就覺(jué)得刺痛。昨天囫圇吞地忍受的整塊痛苦，當(dāng)時(shí)沒(méi)工夫辨別滋味，現(xiàn)在，牛反芻似的，零星斷續(xù)，細(xì)嚼出深深沒(méi)底的回味。臥室里的沙發(fā)書(shū)桌，臥室窗外的樹(shù)木和草地，天天碰見(jiàn)的人，都跟往常一樣，絲毫沒(méi)變，對(duì)自己傷心丟臉這種大事全不理會(huì)似的。奇怪的是，他同時(shí)又覺(jué)得天地慘淡，至少自己的天地變了相。他個(gè)人的天地忽然從世人公共生活的天地里分出來(lái)，宛如與活人幽明隔絕的孤鬼，瞧著陽(yáng)世的樂(lè)事，自己插不進(jìn)，瞧著陽(yáng)世的太陽(yáng)，自己曬不到。人家的天地里，他進(jìn)不去，而他的天地里，誰(shuí)都可以進(jìn)來(lái)……”
“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。” “被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。”后來(lái)方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想。”
蘇文紈后來(lái)嫁作他人，而方鴻漸卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地與“同情兄”趙辛楣成了好朋友，并由其介紹同去三閭大學(xué)任教，期間與孫柔嘉“日久生情”結(jié)為夫妻，因工作原因回到上海后，卻因兩家互不相容，為雞毛蒜皮的事吵個(gè)不停……
鴻漸：“給你說(shuō)得結(jié)婚那么可怕，真是眾叛親離了。”
辛楣笑道：“不是眾叛親離，是你們自己離親叛眾。”
遁翁現(xiàn)在才明白為什么兩家攀親要叫“結(jié)為秦晉”：“夫春秋之時(shí)，秦晉二國(guó)，世締婚姻，而世尋干戈。親家相惡，于今為烈，號(hào)曰秦晉，亦固其宜。”
“鴻漸跟柔嘉左右為難，受足了氣，只好在彼此身上出氣。鴻漸為太太而受氣，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)受了氣而有個(gè)太太的方便。從前受了氣只好悶在心里，不能隨意發(fā)泄，誰(shuí)都不能夠像對(duì)太太那樣痛快。父母兄弟不用說(shuō)，朋友要絕交，傭人要罷工，只有太太像荷馬史詩(shī)里風(fēng)神的皮袋，受氣的容量最大，離婚畢竟不容易。柔嘉也發(fā)現(xiàn)對(duì)丈夫不必像對(duì)父母那樣有顧忌。但她比鴻漸有涵養(yǎng)，每逢鴻漸動(dòng)了真氣，她就不再開(kāi)口。她仿佛跟鴻漸搶一條繩子，盡力各拉一頭，繩子迸直欲斷的時(shí)候，她就湊上幾步，這繩子又松軟下來(lái)。氣頭上雖然以吵嘴為快，吵完了，他們都覺(jué)得疲乏和空虛，像戲散場(chǎng)和酒醒后的心理。回上海以前的吵架，隨吵隨好，宛如富人家的飯菜，不留過(guò)夜的。”
孫柔嘉受過(guò)高等教育，沒(méi)什么特長(zhǎng)，可也不笨；不是美人，可也不丑；沒(méi)什么興趣，卻有自己的主張。方鴻漸“興趣很廣，毫無(wú)心得”；她是毫無(wú)興趣而很有打算。她的天地極小，只局限在“圍城”內(nèi)外。她所享的自由也有限，能從城外擠入城里，又從城里擠出城外。她最大的成功是嫁了一個(gè)方鴻漸，最大的失敗也是嫁了一個(gè)方鴻漸。她和方鴻漸是蕓蕓知識(shí)分子間很典型的大婦。孫柔嘉聰明可喜的一點(diǎn)是能畫(huà)出汪太太的“扼要”：十點(diǎn)紅指甲，一張紅嘴唇。一個(gè)年輕女子對(duì)自己又羨又妒又瞧不起的女人，會(huì)有這種尖刻。
“現(xiàn)在想想結(jié)婚以前把戀愛(ài)看得那樣重，真是幼稚。老實(shí)說(shuō)，不管你跟誰(shuí)結(jié)婚，結(jié)婚以后，你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來(lái)的人，換了另一個(gè)。早知道這樣，結(jié)婚以前那種追求，戀愛(ài)等等，全可以省掉。相識(shí)相愛(ài)的時(shí)候，雙方本相全收斂起來(lái)，到結(jié)婚還沒(méi)有彼此認(rèn)清，倒是老式婚姻干脆，索性結(jié)婚以前，誰(shuí)也不認(rèn)得誰(shuí)。”
“可是很多讀者每對(duì)一本小說(shuō)發(fā)生興趣，就對(duì)作者也發(fā)生興趣，并把小說(shuō)里的人物和情節(jié)當(dāng)作真人實(shí)事。有的干脆把小說(shuō)的主角視為作者本人。高明的讀者承認(rèn)作者不能和書(shū)中人物等同，不過(guò)他們說(shuō)，作者創(chuàng)造的人物和故事，離不開(kāi)他個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和思想感情。”（楊絳先生）
其實(shí)還有一種可能，就是讀者或在小說(shuō)中找到自己or熟悉人的影子，或讀到感同身受、深表贊同的東西，因著這些熟悉與認(rèn)同而讀下去，就如找到了知己，點(diǎn)燈夜讀就如與知己飲茶長(zhǎng)談，好不暢快！
二、我讀到了什么
1、褚慎明說(shuō)英國(guó)有句古話：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。”蘇文紈說(shuō)：“法國(guó)也有這么一句話。不過(guò)，不說(shuō)是鳥(niǎo)籠，說(shuō)是被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。”
2、從婚姻是“圍城”，到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。“圍城”不僅是指婚姻、愛(ài)情，其揭示的是人的精神困境。現(xiàn)代人有多少是沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，又缺乏同傳統(tǒng)勢(shì)力和思想斗爭(zhēng)的勇氣，結(jié)果甚至無(wú)法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、“冷若冰霜、艷若桃李”的蘇文紈、庸俗貪財(cái)?shù)膶W(xué)術(shù)騙子李梅亭、柔順之下深藏心機(jī)的孫柔嘉等……
3、有人認(rèn)為這是一部“探討人的孤立和彼此無(wú)法溝通的小說(shuō)”；也有人認(rèn)為闡釋了生活是荒謬的這一哲學(xué)命題；還有人把人物的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)生活結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為這種荒謬性是由于他們精神上的圍城造成的，只有面對(duì)廣闊的生活，才能擺脫各種圍城的束縛。
4、那只著名的祖?zhèn)骼乡姡进櫇u的爸爸作為結(jié)婚禮物送給兒子兒媳的寶貝鐘，每小時(shí)“只慢7分鐘”的“很準(zhǔn)”的鐘，這會(huì)兒已經(jīng)慢了5個(gè)鐘頭的鐘：這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。
5、有些西方批評(píng)家說(shuō)《圍城》寫(xiě)了西方文化影響下中國(guó)知識(shí)分子的精神危機(jī)，也有中國(guó)批評(píng)家說(shuō)表現(xiàn)了西方現(xiàn)代文明在中國(guó)的失敗，但錢(qián)鐘書(shū)更著力于嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥，更多地是要寫(xiě)出中西文化沖突中的尷尬、窘迫和困境。
6、方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門(mén)；蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí)——那種生活在錢(qián)鐘書(shū)看來(lái)是絕對(duì)應(yīng)該逃離的，她卻安之若素；她曾經(jīng)似乎已經(jīng)進(jìn)入了文化的圍城，但她只有在成為發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)墓俚箷r(shí)，才真正找到了自己安身立命之處，你用槍逼著她也不愿意出來(lái)的。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就進(jìn)去了；結(jié)婚后，他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng)，但他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)，也不會(huì)行動(dòng)。從表面上看，方鴻漸去三閭大學(xué)的經(jīng)歷與“圍城”的比喻是最相吻合的，但實(shí)際上，方鴻漸之所以無(wú)法在三閭大學(xué)如魚(yú)得水，是因?yàn)樗€有一些最基本的知識(shí)分子操守，或者說(shuō)最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里舍得出來(lái)么？
7、從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下。
8、《圍城》中的諷刺更多的是基于對(duì)人性的解剖。比如方鴻漸著名的克萊登大學(xué)假博士，集中體現(xiàn)了人性中的欺詐、虛榮、軟弱、對(duì)環(huán)境的無(wú)奈等等，又如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國(guó)防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈(zèng)書(shū)給自己等等，舉不勝舉。捫心自問(wèn)，做過(guò)這些事的似乎不止這些人，有時(shí)也包括我們自己。
9、《圍城》中的文化諷刺更多的是基于中西文化沖突、碰撞的歷史平臺(tái)，一是以現(xiàn)代文化觀照中國(guó)傳統(tǒng)文化的某些弊端，如方鴻漸的父親方老先生的迂腐，他推薦的線裝書(shū)中“中國(guó)人品性方正所以說(shuō)地是方的，洋人品性圓滑，所以主張地是圓的”之類。二是嘲諷對(duì)西方文化的生搬硬套，“活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)丁，照式在衣袖和褲子上做了”，如買(mǎi)辦張先生式的洋涇濱。三是探討對(duì)西方文明和西方文化的吸收中的荒誕，如方鴻漸在家鄉(xiāng)中學(xué)演講時(shí)所說(shuō)的，“海通幾百年來(lái)，只有兩件西洋東西在整個(gè)中國(guó)社會(huì)里長(zhǎng)存不滅。一件是鴉片，一件是梅毒，都是明朝所吸收的西洋文明。”又如三閭大學(xué)中的“導(dǎo)師制”。
三、我喜歡的句子
1、……他老覺(jué)得這種小妞兒腔跟蘇小姐不頂配……譬如小貓打圈兒追自己的尾巴，我們看著好玩兒，而小狗也追尋過(guò)去地回頭跟著那短尾巴橛亂轉(zhuǎn)，說(shuō)風(fēng)趣減少了。
2、鴻漸道：“這不是大教授干政治，這是小政客辦教育。從前愚民政策是不許人民受教育，現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)，受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)，像你們的報(bào)紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類。”
3、烤山薯這東西，本來(lái)像中國(guó)諺語(yǔ)里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好；你聞的時(shí)候，覺(jué)得非吃不可，真到嘴，也不過(guò)爾爾。
4、對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍——除非他是壞人，你要懲罰他。”
5、鴻漸道：“這意思很新鮮。鬼的存在的確有時(shí)間性的，好像春天有的花，到夏天就沒(méi)有。”
6、鴻漸道：“我發(fā)現(xiàn)拍馬屁跟戀愛(ài)一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。咱們以后恭維人起來(lái)，得小心旁邊沒(méi)有其他的人。”
7、辛楣道：“像咱們這種旅行，最試驗(yàn)得出一個(gè)人的品性。旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友——且慢，你聽(tīng)我說(shuō)——結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應(yīng)該先同旅行一個(gè)月，一個(gè)月舟車(chē)仆仆以后，雙方還沒(méi)有彼此看破，彼此厭惡，還沒(méi)有吵嘴翻臉，還要維持原來(lái)的婚約，這種夫婦保證不會(huì)離婚。”
8、三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年是位老科學(xué)家。這“老”字的位置非常為難，可以形容科學(xué)，也可以形容科學(xué)家。不幸的是，科學(xué)家跟科學(xué)不大相同；科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢(qián)。
9、一切圖書(shū)館本來(lái)像死用功的人大考時(shí)的頭腦，是學(xué)問(wèn)的墳?zāi)梗贿@圖書(shū)館倒像個(gè)敬惜字紙的老式慈善機(jī)關(guān)，若是天道有知，辦事人今世決不遭雷擊，來(lái)生一定個(gè)個(gè)聰明，人人博士。
10、辛楣宣揚(yáng)教義似的說(shuō)：“有群眾生活的地方全有政治。”
11、真到憂患窮困的時(shí)候，謊話都講不好的。
12、鴻漸然發(fā)現(xiàn)西洋人丑跟中國(guó)人不同：中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑；西洋人丑得像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開(kāi)玩笑，所以丑得有計(jì)劃，有作用。
13、鴻漸悶悶回房，難得一團(tuán)高興，找朋友掃盡了興。天生人是教他們孤獨(dú)的，一個(gè)個(gè)該各歸各，老死不相往來(lái)。身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個(gè)人的事，為什么心里容不下的情感，要找同伴來(lái)分?jǐn)偅烤墼谝黄穑瑒?dòng)不動(dòng)自己冒犯人，或者人開(kāi)罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團(tuán)結(jié)，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。鴻漸真想把這些感慨跟一個(gè)能了解自己的人談?wù)劊瑢O小姐好像比趙辛楣能了解自己，至少她聽(tīng)自己的話很有興味——不過(guò)，剛才說(shuō)人跟人該免接觸，怎么又找女人呢？也許男人跟男人在一起像一群刺猬，男人跟女人在一起像——鴻漸想不出像什么，翻開(kāi)筆記來(lái)準(zhǔn)備明天的功課。
14、新太太進(jìn)了門(mén)就害病，汪處厚自己給人彈劾，官做不成，虧得做官的人栽觔斗，宛如貓從高處掉下來(lái)，總能四腳著地，不致太狼狽。
15、這次兵災(zāi)當(dāng)然使許多有錢(qián)、有房子的人流落做窮光蛋，同時(shí)也讓不知多少窮光蛋有機(jī)會(huì)追溯自己為過(guò)去的富翁。日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣。
16、范小姐發(fā)現(xiàn)心里有秘密，跟喉嚨里有咳嗽一樣的癢得難熬。要人知道自己有個(gè)秘密，而不讓人知道是個(gè)什么秘密，等他們問(wèn)，要他們猜，這是人性的虛榮。
17、一句話的意義，在聽(tīng)者心里，常像一只陌生的貓到屋里來(lái)，聲息全無(wú)，過(guò)一會(huì)兒“喵”一叫，你才發(fā)覺(jué)它的存在。
18、這太像個(gè)無(wú)知可憐的弱小女孩兒了，辛楣說(shuō)她裝傻也許是真的。鴻漸的猜疑像燕子掠過(guò)水，沒(méi)有停留。孫小姐不但向他求計(jì)，并且對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從，這使他夠滿意了，心里容不下猜疑。
19、得學(xué)位是把論文哄過(guò)自己的先生；教書(shū)是把講義哄過(guò)自己的學(xué)生。
20、“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。”從戀愛(ài)到白頭偕老，好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留著做希望，多么好？
21、離開(kāi)一個(gè)地方就等于死一次，自知免不了一死，總希望人家表示愿意自己活下去。去后的毀譽(yù)，正跟死后的哀榮一樣關(guān)心而無(wú)法知道，深怕一走或一死，像洋蠟燭一滅，留下的只是臭味。有人送別，仿佛臨死的人有孝子順孫送終，死也安心閉眼。這些學(xué)生來(lái)了又去，暫時(shí)的熱鬧更增加他的孤寂，輾轉(zhuǎn)半夜睡不著。雖然厭惡這地方，臨走時(shí)偏有以后不能再來(lái)的悵戀，人心就是這樣捉摸不定的。去年來(lái)的時(shí)候，多少同伴，現(xiàn)在只兩個(gè)人回去，幸而有柔嘉，否則自己失了業(yè)，一個(gè)人走這條長(zhǎng)路，真沒(méi)有那勇氣。想到此地，鴻漸心理像冬夜縮成一團(tuán)的身體稍覺(jué)溫暖，只恨她不在身畔。
22、鴻漸暗笑女人真是天生的政治家，她們倆背后彼此誹謗，面子上這樣多情，兩個(gè)政敵在香檳酒會(huì)上碰杯的一套工夫，怕也不過(guò)如此。假使不是親耳朵聽(tīng)見(jiàn)她們的互相刻薄，自己也以為她們真是好朋友了。
23、鴻漸的心不是雨衣的材料做的，給她的眼淚浸透了，忙坐在她頭邊，拉開(kāi)她手，替她拭淚，帶哄帶勸。
24、她仿佛跟鴻漸搶一條繩子，盡力各拉一頭，繩子迸直欲斷的時(shí)候，她就湊上幾步，這繩子又松軟下來(lái)。氣頭上雖然以吵嘴為快，吵完了，他們都覺(jué)得疲乏和空虛，像戲散場(chǎng)和酒醒后的心理。回上海以前的吵架，隨吵隨好，宛如富人家的飯菜，不留過(guò)夜的。
25、約翰牛一味吹牛，Uncle Sam原來(lái)就是Uncle Sham；至于馬克斯妙喻所謂“善鳴的法蘭西雄雞”呢，它確有雄雞的本能——迎著東方引吭長(zhǎng)啼，只可惜把太陽(yáng)旗誤認(rèn)為真的太陽(yáng)。美國(guó)一船船的廢鐵運(yùn)到日本，英國(guó)在考慮封鎖中國(guó)的軍火。物價(jià)像得道成仙，平地飛升。公用事業(yè)的工人一再罷工，電車(chē)和汽車(chē)只恨不能像戲院子和旅館掛牌客滿。銅元鎳幣全搜刮完了，否則擠車(chē)的困難可以避免。生存競(jìng)爭(zhēng)漸漸脫去文飾和面具，露出原始的狠毒。廉恥并不廉，許多人維持它不起。發(fā)國(guó)難財(cái)和破國(guó)難產(chǎn)的人同時(shí)增加，各不相犯；因?yàn)楦F人只在大街鬧市行乞，不會(huì)到財(cái)主的幽靜住宅區(qū)去，只會(huì)跟著步行的人要錢(qián)，財(cái)主坐的流線型汽車(chē)是趕不上的。貧民區(qū)逐漸蔓延，像市容上生的一塊癬。政治性的恐怖事件，幾乎天天發(fā)生。有志之士被壓迫得慢慢像西洋大都市的交通路線，向地下發(fā)展，地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲(chóng)，攀附了他們自增聲價(jià)。鼓吹“中日和平”的報(bào)紙每天發(fā)表新參加的同志名單，而這些“和奸”往往同時(shí)在另外的報(bào)紙上聲明“不問(wèn)政治”。
26、“我呢？”柔嘉臉上不露任何表情，像下了百葉窗的窗子。鴻漸知道這是暴風(fēng)雨前的靜寂。
注：整理這些句子的時(shí)候，其實(shí)是很艱難的，只為喜歡的太多了，篇幅受限，只能留這么多了，看來(lái)以后還是要重讀《圍城》的。也有朋友推薦看黃蜀芹拍的電視劇《圍城》，說(shuō)80年代、90年代的電視劇都是忠實(shí)于原著，值得一看，如1986版的《西游記》、1987版的《紅樓夢(mèng)》等等，有道理。
讀《圍城》有感
閱讀《圍城》的體驗(yàn)讓我有了一番新的感悟。最初，我通過(guò)電視劇接觸了這本書(shū)的部分內(nèi)容，而片段式的閱讀體驗(yàn)讓我對(duì)整本書(shū)的理解有限。直到最近，我一口氣從頭到尾完整地讀完了全書(shū)，才對(duì)它有了更深入的認(rèn)識(shí)。方鴻漸這個(gè)角色，有的評(píng)論將其視為作者的自傳形象，甚至有人質(zhì)疑他的博士學(xué)歷是否真實(shí)。不管怎...
讀《圍城》有感
圍在城里的人想出去，在城外的人想進(jìn)來(lái)，這便是“圍城”。這是《圍城》中關(guān)于人生的論述，《圍城》沒(méi)有哲學(xué)上生硬的說(shuō)教，而是將哲理還原為生活。小說(shuō)導(dǎo)讀部分有這樣的話：“這是一本有趣的書(shū)。鄭重點(diǎn)說(shuō)，是本睿智的書(shū)，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的.洞察與調(diào)侃。……在哈哈大笑或含笑、哂笑...
錢(qián)鐘書(shū)圍城的讀后感
我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō),直到這個(gè)暑假,恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候,曾看過(guò)《圍城》,那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò),不過(guò)不知怎么,也不知為什么,后來(lái)就沒(méi)有讀下去,所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)...
讀《圍城》有所感悟范文
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生的代表作，被譽(yù)為中國(guó)近現(xiàn)代小說(shuō)的巔峰之作。這是一本蘊(yùn)含深刻哲理，讀來(lái)令人回味無(wú)窮的文學(xué)作品。其幽默詼諧的風(fēng)格下，深藏著對(duì)人生無(wú)奈的洞察與反思，尤其是對(duì)人性的批判。生活就像一座圍城，無(wú)論戀愛(ài)、婚姻、工作、學(xué)習(xí)，還是交友處世，都存在著一座無(wú)形的圍城，將我們包圍其中。人...
圍城讀后感(精選10篇)
圍城讀后感1 《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書(shū)情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后,對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí) 。 《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。
閱讀錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》有感
而小說(shuō)描寫(xiě)鴻漸在上海生活的兩段，其中在戰(zhàn)爭(zhēng)之下，人們的思想?yún)s是麻木的，依然聚會(huì)玩樂(lè)，上層社會(huì)人們的生活依舊腐朽，諷刺意味更為濃重了。總之，初讀《圍城》一書(shū)，以上便是一些膚淺的感受，或許，其中有些更加深層次的含義，要隨著時(shí)間的推移，以及日后的細(xì)細(xì)品味才可以得出吧。
讀《圍城》有感
錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中寫(xiě)到“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”得不到的永遠(yuǎn)是最好的。方鴻漸在沒(méi)有結(jié)婚前，總想著，結(jié)婚后卻有另有一番感悟。人性總是貪婪的，永不滿足的。就像女人買(mǎi)衣服一樣，當(dāng)她逛街看到一件非常喜歡的衣服時(shí)，卻又不足以...
《圍城》的讀書(shū)心得
讀《圍誠(chéng)》之前,聽(tīng)說(shuō)名氣很大,很想一讀;讀《圍城》時(shí),因?yàn)檎芾砩?讀得很慢,恨不得一把扔掉。終于讀完,才知道要找專家了。 翻開(kāi)發(fā)黃的資料,專家們的重要見(jiàn)解大同小異:《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)于20世紀(jì)40年代中期,寫(xiě)了“現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì),某一類人物”,寫(xiě)他們的“基本根性”。“某一部分社會(huì),”實(shí)際是舊中國(guó)荒謬...
圍城的讀后感怎么寫(xiě)
當(dāng)我在讀《圍城》的時(shí)候，有多少次希望方鴻漸能夠回頭，能夠挽回到唐曉芙，能夠挽回到那個(gè)古靈精怪，時(shí)常捉弄男友卻心思細(xì)膩的女孩。那就像是一層薄紗，在書(shū)中的描寫(xiě)讓你摸也摸不透，抓也抓不住，撓的你心里直癢，情感千絲萬(wàn)縷。甚至我也時(shí)常會(huì)帶入自己。可是就像如讀這本書(shū)一樣，里面的故事情節(jié)從...
讀《圍城》有感600字
再翻開(kāi)《圍城》之前，我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有什么了解，甚至還以為這是一本講打仗的書(shū)。我完全是經(jīng)同學(xué)推薦才買(mǎi)下來(lái)這本書(shū)。初中語(yǔ)文老師講過(guò)，題目是一篇文章，一本書(shū)的靈魂。所以我便在閱讀的過(guò)程中尋找這本書(shū)的靈魂。和其他所有書(shū)一樣，剛開(kāi)始讀會(huì)有一種云里霧里的感覺(jué)，而語(yǔ)言細(xì)膩，情節(jié)瑣碎的《圍城》...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
囊謙縣空氣： ______ 在屈指可數(shù)的幾本現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,旅美學(xué)者夏志清贊為“中國(guó)現(xiàn)代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)”——《圍城》當(dāng)之無(wú)愧可為其一.就寫(xiě)作風(fēng)格而言,錢(qián)中書(shū)君妙語(yǔ)連連,字字珠璣.中外典故或常見(jiàn)或生僻層出不窮,汪洋恣肆,浩淼如海,令人高山仰止...
囊謙縣空氣： ______ 當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺(jué),感到意猶未盡,故事戛然而止了.是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞.全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑.”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎? 讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述.筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺?huì)、去感悟……
囊謙縣空氣： ______ 《圍城》是我為數(shù)不多的完整讀過(guò)數(shù)遍的長(zhǎng)篇.在高考結(jié)束后,曾一口氣連讀了兩遍,此前我從未曾想過(guò)會(huì)重讀一個(gè)長(zhǎng)篇. 這不愧是一部有趣的小說(shuō),至少在第一次讀的時(shí)候,我是這么想的,并且對(duì)于其中很多精辟的譬喻印象深刻. 對(duì)于好的...
囊謙縣空氣： ______ 我看《圍城》 初次看《圍城》是在初二時(shí)候,當(dāng)時(shí)久聞《圍城》大名,文壇上將它捧得很高.那年寒假我連續(xù)讀了杰克·倫敦《荒野的呼聲》,錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,郭沫若的《女神》和冰心的《繁星·春水》,讀過(guò)之后《圍城》勇冠三軍,在我...
囊謙縣空氣： ______ 題目“圍城”取自法國(guó)諺語(yǔ),說(shuō)被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來(lái).一般認(rèn)為此處圍城之意是說(shuō)沒(méi)有家庭的人想組建一個(gè)家庭,有了家庭之后又想擺脫...
囊謙縣空氣： ______ 《圍城》通過(guò)描寫(xiě)方鴻漸等人婚姻生活的波折,展現(xiàn)了不止是婚姻的“圍城”,也是人生的“圍城”,社會(huì)的“圍城”.作者用委婉細(xì)致的筆觸成功的塑造了一群現(xiàn)代新儒的典型人物.以方鴻...
囊謙縣空氣： ______ 能給一本書(shū)“祝壽”,中國(guó)文學(xué)史上,這樣的書(shū)寥寥無(wú)幾,套句王朔愛(ài)說(shuō)的話,“一巴掌掄過(guò)去,還有富余的.” 《圍城》就是其中之一. 今年是《圍城》出版六十周年,孔子說(shuō),“六十知天命”,60歲的《圍城》,其實(shí)天命早就注定了:不可...
囊謙縣空氣： ______ 圍城內(nèi)容的廣與思想的深不需要多說(shuō).但是,初讀時(shí)的枯燥無(wú)味是肯定的,因?yàn)樗t樓夢(mèng)一樣,有點(diǎn)處處留心皆學(xué)問(wèn)的風(fēng)格.有時(shí)只記住了一些好點(diǎn)的比喻
囊謙縣空氣： ______ 我看《圍城》 初次看《圍城》是在初二時(shí)候,當(dāng)時(shí)久聞《圍城》大名,文壇上將它捧得很高.那年寒假我連續(xù)讀了杰克·倫敦《荒野的呼聲》,錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,郭沫若的《女神》和冰心的《繁星·春水》,讀過(guò)之后《圍城》勇冠三軍,在我...
囊謙縣空氣： ______ 圍城是一部非常經(jīng)典的小說(shuō),如果說(shuō)巴黎圣母院是世界文化史上的一座宏偉殿堂,那么圍城比他小一號(hào).
