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    古人關(guān)于匠人精神的詩句

    1.描寫匠人的句子有什么

    描寫匠人的句子:

    1. 工匠精神的價(jià)值在于精益求精,對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求,專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。 這就是工匠精神,也是追求極致的精神。

    2. 曾幾何時(shí),工匠是一個(gè)中國老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè),木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等,各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時(shí)代結(jié)束,社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代,一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活,但工匠精神永不過時(shí)。

    3. 極致的工匠精神,支撐著在追逐夢(mèng)想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。

    4. 跟生活緊密相關(guān)的匠人們的工作,不同于藝術(shù)家那種孤獨(dú)性的探求,最重要的,其實(shí)是要回應(yīng)人的需求。甚至于,對(duì)于匠人來說,每一天面對(duì)新的挑戰(zhàn),才是真正的樂趣所在。更進(jìn)一步說,如果能夠和各種各樣的匠人一起切磋琢磨,才是最理想的事情。

    關(guān)于匠人的書籍:《匠人精神》

    《匠人精神》簡(jiǎn)介:《匠人精神》為"秋山木工"代表秋山利輝關(guān)于如何培養(yǎng)具有日本特色的合格"匠人"的著作。書中秋山利輝通過列舉"秋山木工"的"匠人須知三十條",闡釋了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心:即對(duì)一個(gè)人品格的重視遠(yuǎn)高于對(duì)其技術(shù)的要求。同時(shí),通過講述自己從進(jìn)入木工行業(yè),努力自我培養(yǎng),直到成長(zhǎng)為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程,秋山利輝現(xiàn)身說法:在現(xiàn)代社會(huì)中,一個(gè)人若想實(shí)現(xiàn)真正的自我,社會(huì)若想恢復(fù)凝聚力,重拾失落的"匠人精神"勢(shì)在必行。

    《匠人精神》作者簡(jiǎn)介:

    1.(日)秋山利輝 著 陳曉麗 譯

    2.秋山利輝:日本著名"秋山木工"創(chuàng)辦人、代表理事。1944年出生于奈良縣,1971年成立秋山木工有限公司。"秋山木工"的訂制家具常見于日本宮內(nèi)廳、迎賓館、國會(huì)議事堂、知名大飯店等。由于重視人才品格的獨(dú)特工匠培養(yǎng)制度,在業(yè)界及海內(nèi)外受到矚目。

    3.陳曉麗:旅日華僑企業(yè)家、日本徽商協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。致力于中日企業(yè)間的經(jīng)貿(mào)交流與合作,熱衷于中日文化的交流與傳遞。

    工匠精神:是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。概括起來,工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。

    精神內(nèi)涵:

    1、精益求精。注重細(xì)節(jié),追求完美和極致,不惜花費(fèi)時(shí)間精力,孜孜不倦,反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品,把99%提高到99.99%。

    2、嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。不投機(jī)取巧,必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量,對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn),不達(dá)要求絕不輕易交貨。

    3、耐心,專注,堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù),因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步,無論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程,都在不斷完善。

    4、專業(yè),敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。

    5、淡泊名利。用心做一件事情,這種行為來自內(nèi)心的熱愛,源于靈魂的本真,不圖名不為利,只是單純的想把一件事情做到極致。

    2.關(guān)于“工匠精神”的名言有哪些

    1. 工匠精神:很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,但其實(shí),“工匠”意味深遠(yuǎn),代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),與堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精相連。

    把做的事看成有靈氣的生命體。2. 手工時(shí)代的中國工匠相信愿力無邊,不管是做佛像,還是打家具。

    即使只是打造一個(gè)金絲楠木柜子,可能都不是一個(gè)工匠一生就能做完的。往往是爺爺做出粗坯,父親做完粗工,孫子再精雕細(xì)琢,窮盡三代才打造出一件精湛的柜子。

    陸續(xù)建造了一千六百年的莫高窟,那是多少代無名工匠,用盡了自己的體溫去焐熱了菩薩的慈悲。3. 時(shí)間不可逆流倒轉(zhuǎn),洞穴人不再巖壁上作畫,希臘人不再用大理石雕刻,工匠不再去山洞里描繪飛天,人們不再往紙上涂墨汁,沒有人再對(duì)著原野畫麥田,咖啡館外面看星空,這些美的事物都在消亡,如同可憐的自然界。

    但人們也發(fā)現(xiàn),媒介和工具不是消亡是替換,當(dāng)每一件新的技術(shù)變革出現(xiàn),美神都會(huì)換一件衣服,棲息在新的載體上面。就像從巖壁到甲骨,從紙張到kindle電子書,書籍的形式在變,閱讀一直被繼承,審美永遠(yuǎn)在變,但美一直存在。

    說書人會(huì)死掉,故事卻始終流傳。4. 工匠精神,是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。

    5. 工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99。

    99%,其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。6. 曾幾何時(shí),工匠是一個(gè)中國老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè),木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等,各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。

    隨著農(nóng)耕時(shí)代結(jié)束,社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代,一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活,但工匠精神永不過時(shí)。7. 工匠精神的精髓是什么,答案就是小批量生產(chǎn),甚至單獨(dú)定制!凡是大批量規(guī)模化生產(chǎn)的產(chǎn)品,一定是不符合“工匠精神”的。

    8. 工作是一種修行,將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?9. “一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

    10. 工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),以及德國工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確,工匠精神之于事業(yè),則是服務(wù)第一,其他都是第二。11. 工作不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應(yīng)該是我們追求目標(biāo),夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。

    12. 工匠精神的價(jià)值在于精益求精,對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求,專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。 這就是工匠精神,也是追求極致的精神。

    其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。13. 真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀。

    用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。14. 工匠精神,也是追求極致的精神。

    其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。15. 擁有修行的狀態(tài),才會(huì)帶給一個(gè)人無窮的力量,無窮的熱情,無窮的創(chuàng)造力,無窮的熱愛,無窮的收獲;擁有修行的狀態(tài),才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的 貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是招”。

    3.中國古代工匠精神的代表性人物有哪些

    1、蔡倫《后漢書.蔡倫傳》:“自古書契,多編以竹簡(jiǎn);其用縑帛者,謂之為紙。

    縑貴而簡(jiǎn)重,并不便于人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。”

    后世傳為我國造紙術(shù)的發(fā)明人。2、魯班木工師傅們用的手工工具,如鉆、刨子、鏟子、曲尺、畫線用的墨斗,據(jù)說都是魯班發(fā)明的,魯班的名字已經(jīng)成為古代勞動(dòng)人民智慧的象征。

    3、孫臏皮匠和鞋匠以孫臏為祖師。他是戰(zhàn)國時(shí)的軍事家,在齊國任軍師。

    相傳齊國士兵本來都穿草鞋、木鞋,行軍作戰(zhàn)極為不便,孫臏下令改穿皮制及布制的鞋。因此,他被制革、制鞋行業(yè)奉為祖師。

    4、黃帝縫紉業(yè)以傳說中的黃帝為祖師。上古時(shí),人們不會(huì)縫制衣服,而將樹葉、獸皮串在一起披在身上御寒。

    相傳黃帝在位期間,中國有許多重要發(fā)明,其中之一是衣裳。這樣一來,黃帝便成了縫紉鋪的開山祖師。

    5、蒙恬制筆匠以蒙恬為祖師。他是秦朝的大將,曾主持監(jiān)修萬里長(zhǎng)城,相傳毛筆是他發(fā)明的。

    其實(shí)在他之前,中國已使用毛筆。6、李春趙州橋凝聚了古代勞動(dòng)人民的智慧與結(jié)晶,開創(chuàng)了中國橋梁建造的嶄新局面。

    它是中國第一座石拱橋,在漫長(zhǎng)的歲月中,雖然經(jīng)過無數(shù)次洪水沖擊、風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕和8次地震的考驗(yàn),卻安然無恙,巍然挺立在清水河上。

    4.古代變革如何體現(xiàn)現(xiàn)代工匠精神

    中國古代工匠以精雕細(xì)琢、精益求精的精神,傾注著他們畢生精力,大到一項(xiàng)工程,小至一個(gè)工具的發(fā)明,不僅僅是對(duì)技藝的追求,更有著奉獻(xiàn)精神與濟(jì)世情懷。他們熱愛自己所做的事,勝過愛這些事所帶來的金錢。把對(duì)自然的敬畏、對(duì)作品的虔敬、對(duì)使用者的將心比心,連同自己的揣摩感悟,傾注于一雙巧手,創(chuàng)造了令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史;北宋徽宗時(shí)燒制的汝瓷,其釉如“雨過天青云破處,千峰碧波翠色來”,被稱為“縱有家財(cái)萬貫,不如汝瓷一片”。

    高尚的“工匠精神”是任何時(shí)代都絕不可缺少的,若忽視了工匠精神,那社會(huì)不斷發(fā)展和人類文明持續(xù)走向輝煌就會(huì)受挫。在當(dāng)今社會(huì),只有把工匠精神發(fā)揮得淋漓盡致,才能擁有競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì),才能具有真正的不可替代性,企業(yè)才能永遠(yuǎn)在復(fù)雜環(huán)境下立于不敗之地。傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神不僅是生存和發(fā)展的需要,更是生活精彩,人生出彩的基石所在。我們需要重拾工匠敬業(yè)、勤奮、執(zhí)著、創(chuàng)新精神,形成一種獨(dú)特的、具有創(chuàng)造性的文化和價(jià)值觀。



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