池上二絕原文
唐代 ： 白居易
山僧對(duì)棋坐，局上竹陰清。
映竹無人見，時(shí)聞下子聲。
譯文及注釋
譯文
兩個(gè)僧人坐著下圍棋，竹樹樹陰遮蓋了棋盤。
再無他人能在竹林外見到他們，人們?cè)谥窳滞獾脑捒梢月牭絻晌簧宋⑿〉穆渥勇暋?/p>
一個(gè)小孩撐著小船，偷偷地采了白蓮回來。
他不知道怎么掩藏蹤跡，水面的浮萍上留下了一條船兒劃過的痕跡。
賞析
第一首詩(shī)寫山僧對(duì)弈，也是自己心態(tài)的一種反映。深山里的和尚本來就是與世無爭(zhēng)，他們又在竹陰下下棋，那種不染一絲塵埃般的清凈，令作者神往。“山僧對(duì)棋坐”，起碼有兩個(gè)和尚；“時(shí)聞下子聲”，有人在旁邊聽，那么至少是三個(gè)人了。這首詩(shī)人物全都隱藏不露，所以雖有三人活動(dòng)，也覺得清幽無比。尤其最后的那句“時(shí)聞下子聲”更如天籟音樂，烘托了真正的寧?kù)o。
第二首詩(shī)寫一個(gè)小孩兒偷采白蓮的情景。從詩(shī)的小主人公撐船進(jìn)入畫面，到他離去只留下被劃開的一片浮萍，有景有色，有行動(dòng)描寫，有心理刻畫，細(xì)致逼真，富有情趣；而這個(gè)小主人公的天真幼稚、活潑淘氣的可愛形象，也就栩栩如生，躍然紙上了。
詩(shī)人在詩(shī)中敘述一個(gè)小娃娃生活中的一件小事，準(zhǔn)確地捕捉了小娃娃瞬間的心情，勾畫出一幅采蓮圖。蓮花盛開的夏日里，天真活潑的兒童，撐著一條小船，偷偷地去池中采摘白蓮花玩。興高采烈地采到蓮花，早已忘記自己是瞞著大人悄悄地去的，不懂得或是沒想到去隱蔽自己的蹤跡，得意忘形地大搖大擺劃著名小船回來，小船把水面上的浮萍輕輕蕩開，留下了一道清晰明顯的水路痕跡。詩(shī)人以他特有的通俗風(fēng)格將詩(shī)中的小娃娃描寫得非常可愛、可親，整首詩(shī)如同大白話，富有韻味。
創(chuàng)作背景
據(jù)《白居易詩(shī)集校注》，這首詩(shī)作于大和九年（835年），時(shí)任太子少傅分司東都洛陽(yáng)。一日游于池邊，見山僧下棋、小娃撐船而作此組詩(shī)。白居易（772年－846年），字樂天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易
元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲。誓將上雪列圣恥，坐法宮中朝四夷。淮西有賊五十載，封狼生䝙䝙生羆。不據(jù)山河據(jù)平地，長(zhǎng)戈利矛日可麾。帝得圣相相曰度，賊斫不死神扶持。腰懸相印作都統(tǒng)，陰風(fēng)慘澹天王旗。愬武古通作牙爪，儀曹外郎載筆隨。 行軍司馬智且勇，十四萬眾猶虎貔。入蔡縛賊獻(xiàn)太廟，功無與讓恩不訾。帝曰汝度功第一，汝從事愈宜為辭。愈拜稽首蹈且舞，金石刻畫臣能為。古者世稱大手筆，此事不系于職司。當(dāng)仁自古有不讓，言訖屢頷天子頤。公退齋戒坐小閣，濡染大筆何淋漓。點(diǎn)竄《堯典》《舜典》字，涂改《清廟》《生民》詩(shī)。文成破體書在紙，清晨再拜鋪丹墀。表曰臣愈昧死上，詠神圣功書之碑。碑高三丈字如斗，負(fù)以靈鰲蟠以螭。句奇語重喻者少，讒之天子言其私。長(zhǎng)繩百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。公之斯文若元?dú)猓葧r(shí)已入人肝脾。湯盤孔鼎有述作，今無其器存其辭。嗚呼圣王及圣相，相與烜赫流淳熙。公之斯文不示后，曷與三五相攀追。愿書萬本誦萬遍，口角流沫右手胝。傳之七十有二代，以為封禪玉檢明堂基。——唐代·李商隱《韓碑》韓碑
唐代 ： 李商隱
展開閱讀全文∨ 元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲。誓將上雪列圣恥，坐法宮中朝四夷。
淮西有賊五十載，封狼生䝙䝙生羆。
不據(jù)山河據(jù)平地，長(zhǎng)戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度，賊斫不死神扶持。
腰懸相印作都統(tǒng)，陰風(fēng)慘澹天王旗。
愬武古通作牙爪，儀曹外郎載筆隨。
行軍司馬智且勇，十四萬眾猶虎貔。
入蔡縛賊獻(xiàn)太廟，功無與讓恩不訾。
帝曰汝度功第一，汝從事愈宜為辭。
愈拜稽首蹈且舞，金石刻畫臣能為。
古者世稱大手筆，此事不系于職司。
當(dāng)仁自古有不讓，言訖屢頷天子頤。
公退齋戒坐小閣，濡染大筆何淋漓。
點(diǎn)竄《堯典》《舜典》字，涂改《清廟》《生民》詩(shī)。
文成破體書在紙，清晨再拜鋪丹墀。
表曰臣愈昧死上，詠神圣功書之碑。
碑高三丈字如斗，負(fù)以靈鰲蟠以螭。
句奇語重喻者少，讒之天子言其私。
長(zhǎng)繩百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。
公之斯文若元?dú)猓葧r(shí)已入人肝脾。
湯盤孔鼎有述作，今無其器存其辭。
嗚呼圣王及圣相，相與烜赫流淳熙。
公之斯文不示后，曷與三五相攀追。
愿書萬本誦萬遍，口角流沫右手胝。
傳之七十有二代，以為封禪玉檢明堂基。 ▲ 唐詩(shī)三百首 ， 敘事詠史太史公牛馬走司馬遷，再拜言。少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)，意氣勤勤懇懇。若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆雖罷駑，亦嘗側(cè)聞長(zhǎng)者之遺風(fēng)矣。顧自以為身殘?zhí)幏x，動(dòng)而見尤，欲益反損，是以獨(dú)郁悒而無誰語。諺曰：“誰為為之？孰令聽之？”蓋鐘子期死，伯牙終身不復(fù)鼓琴。何則？士為知己者用，女為說己者容。若仆大質(zhì)已虧缺矣，雖材懷隨和，行若由夷，終不可以為榮，適足以發(fā)笑而自點(diǎn)耳。書辭宜答，會(huì)東從上來，又迫賤事，相見日淺，卒卒無須臾之間，得竭指意。今少卿抱不測(cè)之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄從上雍，恐卒然不可為諱，是仆終已不得舒憤懣以曉左右，則長(zhǎng)逝者魂魄私恨無窮。請(qǐng)略陳固陋。闕然久不報(bào)，幸勿為過。仆聞之：修身者，智之符也；愛施者，仁之端也；取予者，義之表也；恥辱者，勇之決也；立名者，行之極也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故禍莫憯于欲利，悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，詬莫大于宮刑。刑余之人，無所比數(shù)，非一世也，所從來遠(yuǎn)矣。昔衛(wèi)靈公與雍渠同載，孔子適陳；商鞅因景監(jiān)見，趙良寒心；同子參乘，袁絲變色：自古而恥之！夫以中材之人，事有關(guān)于宦豎，莫不傷氣，而況于慷慨之士乎！如今朝廷雖乏人，奈何令刀鋸之余，薦天下之豪俊哉！仆賴先人緒業(yè)，得待罪輦轂下，二十余年矣。所以自惟：上之，不能納忠效信，有奇策材力之譽(yù)，自結(jié)明主；次之，又不能拾遺補(bǔ)闕，招賢進(jìn)能，顯巖穴之士；外之，不能備行伍，攻城野戰(zhàn)，有斬將搴旗之功；下之，不能積日累勞，取尊官厚祿，以為宗族交游光寵。四者無一遂，茍合取容，無所短長(zhǎng)之效，可見于此矣。鄉(xiāng)者，仆亦嘗廁下大夫之列，陪外廷末議。不以此時(shí)引維綱，盡思慮，今已虧形為掃除之隸，在阘茸之中，乃欲仰首伸眉，論列是非，不亦輕朝廷、羞當(dāng)世之士邪？嗟乎！嗟乎！如仆尚何言哉！尚何言哉！且事本末未易明也。仆少負(fù)不羈之才，長(zhǎng)無鄉(xiāng)曲之譽(yù)，主上幸以先人之故，使得奉薄伎，出入周衛(wèi)之中。仆以為戴盆何以望天，故絕賓客之知，忘室家之業(yè)，日夜思竭其不肖之材力，務(wù)一心營(yíng)職，以求親媚于主上。而事乃有大謬不然者！夫仆與李陵俱居門下，素非能相善也。趣舍異路，未嘗銜杯酒，接殷勤之余歡。然仆觀其為人，自守奇士，事親孝，與士信，臨財(cái)廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身，以徇國(guó)家之急。其素所蓄積也，仆以為有國(guó)士之風(fēng)。夫人臣出萬死不顧一生之計(jì)，赴公家之難，斯已奇矣。今舉事一不當(dāng)，而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短，仆誠(chéng)私心痛之。且李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌虎口，橫挑強(qiáng)胡，仰億萬之師，與單于連戰(zhàn)十有余日，所殺過當(dāng)。虜救死扶傷不給，旃裘之君長(zhǎng)咸震怖，乃悉征其左、右賢王，舉引弓之民，一國(guó)共攻而圍之。轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，救兵不至，士卒死傷如積。然陵一呼勞軍，士無不起，躬自流涕，沬血飲泣，更張空弮，冒白刃，北首爭(zhēng)死敵者。陵未沒時(shí)，使有來報(bào)，漢公卿王侯皆奉觴上壽。后數(shù)日，陵敗書聞，主上為之食不甘味，聽朝不怡。大臣憂懼，不知所出。仆竊不自料其卑賤，見主上慘凄怛悼，誠(chéng)欲效其款款之愚，以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之死力，雖古之名將，不能過也。身雖陷敗，彼觀其意，且欲得其當(dāng)而報(bào)于漢。事已無可奈何，其所摧敗，功亦足以暴于天下矣。仆懷欲陳之，而未有路，適會(huì)召問，即以此指，推言陵之功，欲以廣主上之意，塞睚眥之辭。未能盡明，明主不曉，以為仆沮貳師，而為李陵游說，遂下于理。拳拳之忠，終不能自列。因?yàn)檎_上，卒從吏議。家貧，貨賂不足以自贖，交游莫救，左右親近不為一言。身非木石，獨(dú)與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告愬者！此真少卿所親見，仆行事豈不然乎？李陵既生降，隤其家聲，而仆又佴之蠶室，重為天下觀笑。悲夫！悲夫！事未易一二為俗人言也。仆之先非有剖符丹書之功，文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)所畜，流俗之所輕也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹立使然也。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被箠楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣！傳曰“刑不上大夫。”此言士節(jié)不可不勉厲也。猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。故士有畫地為牢，勢(shì)不可入；削木為吏，議不可對(duì)，定計(jì)于鮮也。今交手足，受木索，暴肌膚，受榜箠，幽于圜墻之中。當(dāng)此之時(shí)，見獄吏則頭搶地，視徒隸則心惕息。何者？積威約之勢(shì)也。及以至是，言不辱者，所謂強(qiáng)顏耳，曷足貴乎！且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮陰，王也，受械于陳；彭越、張敖，南面稱孤，系獄抵罪；絳侯誅諸呂，權(quán)傾五伯，囚于請(qǐng)室；魏其，大將也，衣赭衣，關(guān)三木；季布為朱家鉗奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國(guó)，及罪至罔加，不能引決自裁，在塵埃之中。古今一體，安在其不辱也？由此言之，勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也。審矣，何足怪乎？夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎！古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激于義理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨(dú)身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識(shí)去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎？所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀(jì)，上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠(chéng)以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也！且負(fù)下未易居，下流多謗議。仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人，亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！身直為閨閣之臣，寧得自引深藏于巖穴邪？故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無乃與仆私心剌謬乎？今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益，于俗不信，適足取辱耳。要之，死日然后是非乃定。書不能悉意，故略陳固陋。謹(jǐn)再拜。——兩漢·司馬遷《報(bào)任少卿書 / 報(bào)任安書》
報(bào)任少卿書 / 報(bào)任安書
兩漢 ： 司馬遷
太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)，意氣勤勤懇懇。若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆雖罷駑，亦嘗側(cè)聞長(zhǎng)者之遺風(fēng)矣。顧自以為身殘?zhí)幏x，動(dòng)而見尤，欲益反損，是以獨(dú)郁悒而無誰語。諺曰：“誰為為之？孰令聽之？”蓋鐘子期死，
展開閱讀全文∨太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)，意氣勤勤懇懇。若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆雖罷駑，亦嘗側(cè)聞長(zhǎng)者之遺風(fēng)矣。顧自以為身殘?zhí)幏x，動(dòng)而見尤，欲益反損，是以獨(dú)郁悒而無誰語。諺曰：“誰為為之？孰令聽之？”蓋鐘子期死，伯牙終身不復(fù)鼓琴。何則？士為知己者用，女為說己者容。若仆大質(zhì)已虧缺矣，雖材懷隨和，行若由夷，終不可以為榮，適足以發(fā)笑而自點(diǎn)耳。
書辭宜答，會(huì)東從上來，又迫賤事，相見日淺，卒卒無須臾之間，得竭指意。今少卿抱不測(cè)之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄從上雍，恐卒然不可為諱，是仆終已不得舒憤懣以曉左右，則長(zhǎng)逝者魂魄私恨無窮。請(qǐng)略陳固陋。闕然久不報(bào)，幸勿為過。
仆聞之：修身者，智之符也；愛施者，仁之端也；取予者，義之表也；恥辱者，勇之決也；立名者，行之極也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故禍莫憯于欲利，悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，詬莫大于宮刑。刑余之人，無所比數(shù)，非一世也，所從來遠(yuǎn)矣。昔衛(wèi)靈公與雍渠同載，孔子適陳；商鞅因景監(jiān)見，趙良寒心；同子參乘，袁絲變色：自古而恥之！夫以中材之人，事有關(guān)于宦豎，莫不傷氣，而況于慷慨之士乎！如今朝廷雖乏人，奈何令刀鋸之余，薦天下之豪俊哉！仆賴先人緒業(yè)，得待罪輦轂下，二十余年矣。所以自惟：上之，不能納忠效信，有奇策材力之譽(yù)，自結(jié)明主；次之，又不能拾遺補(bǔ)闕，招賢進(jìn)能，顯巖穴之士；外之，不能備行伍，攻城野戰(zhàn)，有斬將搴旗之功；下之，不能積日累勞，取尊官厚祿，以為宗族交游光寵。四者無一遂，茍合取容，無所短長(zhǎng)之效，可見于此矣。鄉(xiāng)者，仆亦嘗廁下大夫之列，陪外廷末議。不以此時(shí)引維綱，盡思慮，今已虧形為掃除之隸，在阘茸之中，乃欲仰首伸眉，論列是非，不亦輕朝廷、羞當(dāng)世之士邪？嗟乎！嗟乎！如仆尚何言哉！尚何言哉！
且事本末未易明也。仆少負(fù)不羈之才，長(zhǎng)無鄉(xiāng)曲之譽(yù)，主上幸以先人之故，使得奉薄伎，出入周衛(wèi)之中。仆以為戴盆何以望天，故絕賓客之知，忘室家之業(yè)，日夜思竭其不肖之材力，務(wù)一心營(yíng)職，以求親媚于主上。而事乃有大謬不然者！
夫仆與李陵俱居門下，素非能相善也。趣舍異路，未嘗銜杯酒，接殷勤之余歡。然仆觀其為人，自守奇士，事親孝，與士信，臨財(cái)廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身，以徇國(guó)家之急。其素所蓄積也，仆以為有國(guó)士之風(fēng)。夫人臣出萬死不顧一生之計(jì)，赴公家之難，斯已奇矣。今舉事一不當(dāng)，而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短，仆誠(chéng)私心痛之。且李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌虎口，橫挑強(qiáng)胡，仰億萬之師，與單于連戰(zhàn)十有余日，所殺過當(dāng)。虜救死扶傷不給，旃裘之君長(zhǎng)咸震怖，乃悉征其左、右賢王，舉引弓之民，一國(guó)共攻而圍之。轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，救兵不至，士卒死傷如積。然陵一呼勞軍，士無不起，躬自流涕，沬血飲泣，更張空弮，冒白刃，北首爭(zhēng)死敵者。陵未沒時(shí)，使有來報(bào)，漢公卿王侯皆奉觴上壽。后數(shù)日，陵敗書聞，主上為之食不甘味，聽朝不怡。大臣憂懼，不知所出。仆竊不自料其卑賤，見主上慘凄怛悼，誠(chéng)欲效其款款之愚，以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之死力，雖古之名將，不能過也。身雖陷敗，彼觀其意，且欲得其當(dāng)而報(bào)于漢。事已無可奈何，其所摧敗，功亦足以暴于天下矣。仆懷欲陳之，而未有路，適會(huì)召問，即以此指，推言陵之功，欲以廣主上之意，塞睚眥之辭。未能盡明，明主不曉，以為仆沮貳師，而為李陵游說，遂下于理。拳拳之忠，終不能自列。因?yàn)檎_上，卒從吏議。家貧，貨賂不足以自贖，交游莫救，左右親近不為一言。身非木石，獨(dú)與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告愬者！此真少卿所親見，仆行事豈不然乎？李陵既生降，隤其家聲，而仆又佴之蠶室，重為天下觀笑。悲夫！悲夫！事未易一二為俗人言也。
仆之先非有剖符丹書之功，文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)所畜，流俗之所輕也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹立使然也。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被箠楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣！傳曰“刑不上大夫。”此言士節(jié)不可不勉厲也。猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。故士有畫地為牢，勢(shì)不可入；削木為吏，議不可對(duì)，定計(jì)于鮮也。今交手足，受木索，暴肌膚，受榜箠，幽于圜墻之中。當(dāng)此之時(shí)，見獄吏則頭搶地，視徒隸則心惕息。何者？積威約之勢(shì)也。及以至是，言不辱者，所謂強(qiáng)顏耳，曷足貴乎！且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮陰，王也，受械于陳；彭越、張敖，南面稱孤，系獄抵罪；絳侯誅諸呂，權(quán)傾五伯，囚于請(qǐng)室；魏其，大將也，衣赭衣，關(guān)三木；季布為朱家鉗奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國(guó)，及罪至罔加，不能引決自裁，在塵埃之中。古今一體，安在其不辱也？由此言之，勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也。審矣，何足怪乎？夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎！古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。
夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激于義理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨(dú)身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識(shí)去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎？所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。
古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。
仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀(jì)，上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠(chéng)以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也！
古文觀止 ， 敘事 ， 議論抒懷雀步蹙沙聲促促，四尺角弓青石鏃。黑幡三點(diǎn)銅鼓鳴，高作猿啼搖箭箙。彩巾纏踍幅半斜，溪頭簇隊(duì)映葛花。山潭晚霧吟白鼉，竹蛇飛蠹射金沙。閑驅(qū)竹馬緩歸家，官軍自殺容州槎。——唐代·李賀《黃家洞》黃家洞
雀步蹙沙聲促促，四尺角弓青石鏃。黑幡三點(diǎn)銅鼓鳴，高作猿啼搖箭箙。
彩巾纏踍幅半斜，溪頭簇隊(duì)映葛花。
山潭晚霧吟白鼉，竹蛇飛蠹射金沙。
閑驅(qū)竹馬緩歸家，官軍自殺容州槎。 敘事 ， 戰(zhàn)爭(zhēng)生活
白居易池上二絕原文翻譯及賞析
【原文】其一 山僧對(duì)棋坐，局上竹陰清。映竹無人見，時(shí)聞下子聲。其二 小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。【白話譯文】其一 兩個(gè)僧人坐著下圍棋，竹樹樹陰遮蓋了棋盤。再無他人能在竹林外見到他們，人們?cè)谥窳滞獾脑捒梢月牭絻晌簧宋⑿〉穆渥勇暋Ｆ涠?一個(gè)小孩撐著小船，偷偷地...
池上二絕的古詩(shī)拼音版 白居易池上二絕拼音版
映竹無人見，時(shí)聞下子聲。xiǎo wá chēng xiǎo tǐng，tōu cǎi bái lián huí。小娃撐小艇，偷采白蓮回。bù jiě cáng zōng jī，fú píng yī dào kāi。不解藏蹤跡，浮萍一道開。作品原文 《池上二絕》唐·白居易 山僧對(duì)棋坐，局上竹陰清。映竹無人見，時(shí)聞下子聲。小娃...
池上二絕原文_翻譯及賞析
1. 原文及譯文 白居易的《池上二絕》描繪了兩個(gè)場(chǎng)景：第一首詩(shī)描述了兩位僧人在竹林下對(duì)弈圍棋的情景。僧人坐在棋盤前，竹影婆娑，映照在棋盤上，構(gòu)成了一幅寧?kù)o而和諧的畫面。雖然外面沒有人能看到他們，但可以聽到棋子落下的聲音，這種聲音在靜謐的環(huán)境中顯得格外清晰，營(yíng)造出一種更加清幽的氛圍。第...
《池上》詞句的注釋
其一 山僧對(duì)棋坐，局上竹陰清。映竹無人見，時(shí)聞下子聲。其二 小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。詞句注釋 1、山僧：住在山寺的僧人。對(duì)棋：相對(duì)下棋。2、下子：放下棋子。3、小娃：男孩兒或女孩兒。艇：船。4、白蓮：白色的蓮花。5、蹤跡：指被小艇劃開的浮萍。6、浮萍...
浮萍一道開的上一句
浮萍一道開的上一句是：不解藏蹤跡。出自唐代白居易的《池上二絕》。原文如下：山僧對(duì)棋坐，局上竹陰清。映竹無人見，時(shí)聞下子聲。小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。譯文如下：住在山寺的僧人相對(duì)坐著下圍棋，竹樹樹陰遮蓋了棋盤。再無他人能在竹林外見到他們，人們?cè)谥窳滞獾脑?..
一年級(jí)白居易的古詩(shī)
池上二絕 原文 其一 山僧對(duì)棋坐⑴,局上竹陰清。 映竹無人見,時(shí)聞下子聲⑵。 其二 小娃撐小艇⑶,偷采白蓮回⑷。 不解藏蹤跡⑸,浮萍一道開⑹。 注釋 ⑴山僧:指住在山寺的.僧人。對(duì)棋:相對(duì)下棋。 ⑵下子:是指放下棋子。 ⑶小娃:指男孩兒或女孩兒。艇:船。 ⑷白蓮:是指白色的蓮花。 ⑸蹤跡:...
白居易《池上寓興二絕》古詩(shī)原文意思賞析
古詩(shī)《池上寓興二絕》年代:唐 作者:白居易 濠梁莊惠謾相爭(zhēng)，未必人情知物情。獺捕魚來魚躍出，此非魚樂是魚驚。水淺魚稀白鷺饑，勞心瞪目待魚時(shí)。外容閑暇中心苦，似是而非誰得知。
絕句原文翻譯及賞析
原文：絕句二首 [唐代]杜甫 遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年。譯文及注釋：譯文 沐浴在春光下的江山顯得格外秀麗，春風(fēng)送來花草的芳香。泥土隨著春天的來臨而融化變得松軟，燕子銜泥筑巢，暖和的沙子上睡著成雙成對(duì)的鴛鴦。碧綠...
絕句二首拼音版原文
【shā，nuǎn，shuì，yuān，yāng】沙暖睡鴛鴦。《絕句》【liǎng，gè，huáng，lí，míng，cuì，liǔ】，兩個(gè)黃鸝鳴翠柳。【yīh，áng，bái，lù，shàng，qīng，tiān】。一行白鷺上青天。【chuāng，hán，xī，lǐng，qiān，qiū，xuě】，窗含西嶺千秋雪。【mén，bó，dōng，wú，wàn...
春風(fēng)花草香上一句是什么?《絕句二首》的原文是什么意思
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年。春天暖陽(yáng)普照，山河美景秀麗，春風(fēng)輕拂，花草香氣襲人。泥土濕潤(rùn)，燕子忙碌筑巢，沙暖處鴛鴦安眠。碧波江面襯白鳥羽毛，青山映紅花似火。眼見今春匆匆過去，何時(shí)是歸家之期？創(chuàng)作于公元764年（廣德二年），杜甫53歲時(shí)，避...
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虞城縣展成： ______ 【年代】:唐 【作者】:白居易 【作品】:池上二絕 【內(nèi)容】: 山僧對(duì)棋坐,局上竹陰清. 映竹無人見,時(shí)聞下子聲. 小娃撐小艇,偷采白蓮回. 不解藏蹤跡,浮萍一道開. 【年代】:宋 【作者】:哀長(zhǎng)吉 【作品】:瑞鶴仙 【內(nèi)容】: 小...
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虞城縣展成： ______ 1、解是知道的意思.“不解藏蹤跡”出自白居易創(chuàng)作的五言絕句組詩(shī)作品《池上二絕》的第二首.意思是他不知道怎么掩藏蹤跡.2、《池上二絕》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的五言絕句組詩(shī)作品.第二首詩(shī)寫一個(gè)小孩兒偷采白蓮的情景,這組詩(shī)也是自己心態(tài)的一種反映.
虞城縣展成： ______ 是白居易的嗎? 原文:池上 [唐] 白居易 小娃撐小艇,偷采白蓮回. 不解藏蹤跡,浮萍一道開. 字詞注釋: ①撐(chēng)小艇,用竹篙抵住水底使小船行進(jìn). ②蓮:中指白荷花結(jié)的蓮蓬. ③解:明白,懂得. ④蹤跡:行動(dòng)所留下的痕跡. ⑤浮...
虞城縣展成： ______ 【池上二絕】白居易 小娃撐小艇,偷采白蓮回.不解藏蹤跡,浮萍一道開.【小兒垂釣】胡令能 蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身.路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人. 【春晚書山家屋壁二首】貫休 柴門寂寂黍飯馨,山家煙火春雨晴.庭花蒙蒙水泠泠,小兒啼索樹上鶯.藻侄比課五言詩(shī),已有意趣,老懷甚喜,因吟病中十二首示之,可率昆季賡和,勝終日飽閑也 范成大 學(xué)業(yè)荒呻畢,歡悰隔笑監(jiān).入秋復(fù)先幕,過夏亦疏簾.門客嗔愁思,家人獻(xiàn)吉占.尤憐小兒女,時(shí)報(bào)鵲鳴檐.清平樂 辛棄疾 茅檐低小.溪上青青草.醉里蠻音相媚好.白發(fā)誰家翁媼.大兒鋤豆溪東.中兒正織雞籠.最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬.村居 明 高啟 草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙.兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶.
虞城縣展成： ______ 白居易古詩(shī)《池上》一共有2首. 全詩(shī)如下: 其一:山僧對(duì)棋坐,局上竹陰清.映竹無人見,時(shí)聞下子聲. 其二:小娃撐小艇,偷采白蓮回.不解藏蹤跡,浮萍一道開. 簡(jiǎn)介:《池上》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的五言絕句組詩(shī)作品.第一首詩(shī)寫山僧對(duì)弈,第二首詩(shī)寫一個(gè)小孩兒偷采白蓮的情景,這組詩(shī)也是自己心態(tài)的一種反映.詩(shī)人以其通俗風(fēng)格,將兩個(gè)小景寫得可愛、可親、可信,富有韻味.
虞城縣展成： ______ 【池上二絕】白居易 小娃撐小艇,偷采白蓮回. 不解藏蹤跡,浮萍一道開. 【小兒垂釣】胡令能 蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身. 路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人. 【春晚書山家屋壁二首】貫休 柴門寂寂黍飯馨,山家煙火春雨晴. 庭花...
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