做人的最高境界：抱樸守拙
做人的最高境界，就是抱樸守拙。明明什么都知道，卻一副癡呆愚頑的表情。這種人不張揚(yáng)，不高人一等，平易近人，反而更易得眾人的歡迎。社會(huì)是很現(xiàn)實(shí)的，人心更是難測(cè)的。當(dāng)你的聰明外觀、鋒芒畢露時(shí)，則遭人妒忌。那又何必呢？炫耀自己，無(wú)非想讓人高眼看你，無(wú)非為了虛榮、臉上有光，但當(dāng)你在官場(chǎng)、職場(chǎng)被排擠，不能盡情揮灑時(shí)，不知是否有聰明致禍之嘆？
口訥的智慧：不逞利口，不論人短
以說(shuō)話遭禍者，不在少數(shù)。究其因，無(wú)非愛(ài)逞利齒，愛(ài)論人長(zhǎng)短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人，本無(wú)心之語(yǔ)，被人道聽(tīng)途說(shuō)、斷章取義，致千古之恨。所以，如果從一開(kāi)始就慎言，不是可以免去許多煩惱嗎？為人處世，萬(wàn)不可忘記“禍從口出”之戒。人處世，萬(wàn)不可忘記“禍從口出”之戒。
隱忍的智慧：知雄守雌，以退為進(jìn)
真正的英雄，是那些能伸能屈之人。沒(méi)有誰(shuí)一輩子都是順順利利的，所以，得意時(shí)固然值得揚(yáng)眉吐氣，失意時(shí)卻不能一味消沉，應(yīng)積蓄力量，以伺東山再起。這時(shí)候的隱忍，才算把人生百味都嘗盡。失意時(shí)的忍，是知雄守雌，以退為進(jìn)。
包容的智慧：以和為貴，寬容大度
糊涂是一種肚量，是眼里揉得進(jìn)沙子，是以和為貴的寬容大度。得饒人處且饒人，多個(gè)朋友多條路。當(dāng)你包容別人時(shí)，也就為了自己積累了人情。海納百川，有容乃大；人有包容，謀事易成。
做人的智慧：表面愚拙，內(nèi)心精明
人至察則無(wú)徒，所以人不能太精明、太計(jì)較，平時(shí)糊涂一點(diǎn)，給人留有余地，方是共贏之路。當(dāng)然，表面上可以糊涂，心里卻要打個(gè)小算盤(pán)，時(shí)時(shí)的調(diào)整自己。放眼遠(yuǎn)望，別死盯別人的缺點(diǎn)，要懂得吃小虧才能賺大利著急道。
生存的智慧：靈活應(yīng)變，從容謹(jǐn)慎
一個(gè)人去拜訪禪師。禪院的門(mén)很矮，他沒(méi)注意，結(jié)果碰到了頭。禪師對(duì)他說(shuō)，要想不碰到頭，就要學(xué)會(huì)低頭。為人處世也是如此。
交際的智慧：精于“糊涂”，廣結(jié)人緣
交際場(chǎng)合，真真假假，虛實(shí)莫辯。別人的話，有些可以當(dāng)真，有些則不然。精于糊涂之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至別人的冒犯，他都可以微笑面對(duì)。凡事不去較真，也就避免了沖突，可以左右逢緣。
處事的智慧：故意示弱，假裝糊涂
馬有失蹄，人有失足，為人處世，能不小心點(diǎn)嗎？小摔小疼，大摔就不僅僅是疼了。要明白的是：在一開(kāi)始就故意示弱，假裝糊涂，不是可以避免站得高，摔的疼嗎？
修身的智慧：達(dá)觀生活，知足常樂(lè)
糊涂的人生觀就在于要達(dá)觀生活，知足常樂(lè)，他能看開(kāi)一切，所以寵辱不驚、從容快樂(lè)。想要達(dá)觀，就要懷一顆平常心，凡事順其自然，不去計(jì)較是是非非，笑看庭前花開(kāi)花落。人生不滿百，何必懷千歲憂呢？人生不愉快的事，能忘就忘，不去強(qiáng)求什么，不也很瀟灑嗎？
學(xué)會(huì)“裝傻”,你就贏了
故君子與其練達(dá),不若樸魯;與其曲謹(jǐn),不若疏狂。 為人處世,藏巧于拙,抱樸守拙,這是一種大智若愚的智慧。 歷史 上有兩個(gè)很好的例子。 話說(shuō)東漢末年,天下大亂,群雄割據(jù),民生苦不堪言。有個(gè)叫司馬徽的人為逃避戰(zhàn)亂,隱居于當(dāng)時(shí)劉表治內(nèi)的荊州襄陽(yáng)南漳縣城南水鏡莊。其人精通道學(xué)、奇門(mén)、兵法、經(jīng)學(xué),學(xué)識(shí)廣博,為人...
學(xué)會(huì)做厚道之人
如果處處耍小聰明,事事都要替?zhèn)€人的得失算計(jì),時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)被別人識(shí)破,這種情況一般來(lái)講別人不會(huì)當(dāng)著你的面指出來(lái),但你已被別人失去信任,人一旦失去信任也就失去了人生的價(jià)值 做厚道之人,就要有一種真情之品。真誠(chéng)厚道,抱樸守拙厚即厚道,它是人的一種優(yōu)秀品質(zhì)。古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓(xùn)叫做“...
最好的修養(yǎng):訥言敏行
? 守拙藏暉存在于生活的時(shí)時(shí)處處，它是一種處世智慧，更是一種尊重他人的道德素養(yǎng)，你有鋒芒，但請(qǐng)不要刺傷別人。? 納言敏行。吶于言，不是不會(huì)說(shuō)，而是心頭洞明。? 做人的最高境界，就是抱樸守拙，不逞利口，不論人非。明明什么都知道，卻不張揚(yáng)，不高人一等，平易近人...
我們應(yīng)該怎樣做人
如果處處耍小聰明，事事都要替?zhèn)€人的得失算計(jì)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)被別人識(shí)破，這種情況一般來(lái)講別人不會(huì)當(dāng)著你的面指出來(lái)，但你已被別人失去信任，人一旦失去信任也就失去了人生的價(jià)值 做厚道之人，就要有一種真情之品。真誠(chéng)厚道，抱樸守拙厚即厚道，它是人的一種優(yōu)秀品質(zhì)。古人講“先修身而后求能”，...
好好做人的句子
19、抱樸守拙,低調(diào)做人。越珍貴的寶物,主人越不肯輕易示人。做人也是一樣,越厚重的人,越讓自己下沉,下沉,再下沉,直到外表完全樸實(shí)無(wú)華。山不言自高,水不言自深。只有底氣不足的人才處處鋒芒畢露,試圖引起別人的關(guān)注。才能出眾能辦事,品德高尚能服眾,二者兼?zhèn)淠艹赏酢?20、做事不如做人,人脈決定成敗。一個(gè)人...
在社會(huì)上應(yīng)該怎樣做人
騙你一次的人絕不會(huì)放棄第二次騙你的機(jī)會(huì)，對(duì)騙子不要抱任何幻想。靠貶低別人提高自己的身份，其結(jié)果就暴露自己的無(wú)知與貧乏。待人接物要擺正自己的位置，不可以老把自己當(dāng)人物，老拿自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，老把自己當(dāng)富翁，老以為自己是情圣，老是自我感覺(jué)良好，即便真是小有作為，業(yè)績(jī)斐然，也要謹(jǐn)慎，要虛懷...
小聰明誤了大格局
大智若愚、抱樸守拙，向來(lái)是中國(guó)哲學(xué)中的最高智慧，強(qiáng)調(diào)做人與其處事圓滑，還不如保持樸實(shí)、愚拙的個(gè)性。而民間總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)則是“傻人有傻福”。做人不要以為自己是最聰明的，其他人都是傻的，仿佛天下一切都在自己的掌握之中。但往往聰明反被聰明誤，搬起石頭卻反而砸了自己的腳。聰明過(guò)頭的人，...
裝糊涂的人會(huì)招人討厭嗎
三、 裝糊涂，是人生智慧 做人的最高境界，莫過(guò)于：大勇若怯，大智如愚。有人說(shuō)，聰明是一種天分，而裝傻是一種哲學(xué)。真正有大智慧的人，態(tài)度謙恭，懂得隱藏自己的聰明，從不顯山不露水。因?yàn)樗麄兩钪啾刃÷斆鞯臏\顯，抱樸守拙更具有深度。人太過(guò)于精明，未必是一件好事。越是斤斤計(jì)較，越容易...
處下的智慧(21.2.22)
民以賤為本，高以下為基，放棄了高以下就放棄了根基和基礎(chǔ)，自然很難得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。處下的另外一層意思應(yīng)該是不爭(zhēng)，不爭(zhēng)的重點(diǎn)則是要去掉自我的一些執(zhí)著和欲望。抱樸守拙，少私寡欲。如果能夠做到利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，往往才能夠達(dá)到大道的境界。有時(shí)候我們太執(zhí)著于自我...
扮豬吃老虎是什么性格
扮豬吃老虎的性格，心胸比較大，對(duì)一切事和人都能容忍。不喜歡把自己表達(dá)出來(lái)。或者說(shuō)，不喜歡把自己的一切時(shí)實(shí)力放在臺(tái)面上。比較內(nèi)斂。這種性格的人，性情比較淡薄，不喜歡和人爭(zhēng)強(qiáng)好勝去爭(zhēng)奪什么。是那種隨和的性格。與世無(wú)爭(zhēng)。穩(wěn)重大方，不管干什么事情都顯得穩(wěn)穩(wěn)重重，話不多，但是很堅(jiān)定。
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山海關(guān)區(qū)砂漏： ______ 抱樸守拙:出自明代還初道人洪應(yīng)明格言式小品文集《菜根譚》.
山海關(guān)區(qū)砂漏： ______ 原意是保持樸素,維持原始的大道.道家的樸,就是簡(jiǎn)單、純凈的意思,初:就是一,也指最開(kāi)始,道.一樓的說(shuō)法也對(duì)
山海關(guān)區(qū)砂漏： ______ 做人的最高境界是:甘于平凡生活,不求名利.
山海關(guān)區(qū)砂漏： ______ 你能提出這樣的問(wèn)題說(shuō)明你是一個(gè)對(duì)人生很負(fù)責(zé)的人,是一個(gè)講究個(gè)人修養(yǎng)的人,也是一個(gè)有哲學(xué)頭腦的人.當(dāng)今社會(huì)物欲橫流、精神貧乏,你能有這樣的品質(zhì)很難能可貴. 人生境界是一種非常復(fù)雜的問(wèn)題,也是一個(gè)古老而恒新的哲學(xué)話題....
山海關(guān)區(qū)砂漏： ______ 做人的最高境界是: 有慈善的心,能關(guān)心身邊的每一個(gè)人,樂(lè)于幫助別人.
山海關(guān)區(qū)砂漏： ______ 王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō),古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三重境界: 第一境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路. 第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴. 第三境界:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處.
山海關(guān)區(qū)砂漏： ______ 做人是一門(mén)學(xué)問(wèn),輕松做人是一種境界,更是一種處事智慧; 生活是一大難題,快樂(lè)生活是一種藝術(shù),更是一種人生追求. 做人難,做人累,學(xué)會(huì)輕松做人,做最好的自己; 生活煩,生活苦,再苦也要笑一笑,快樂(lè)每一天. 生命的真諦就在于懂得輕松做人與快樂(lè)生活. 輕松是真誠(chéng)的微笑,由衷的贊美,難得糊涂,將心比心. 輕松是拒絕借口,老實(shí)做人,剛?cè)岵?jì),方圓有度. 輕松是認(rèn)識(shí)自己,征服己有,舍車(chē)保帥,適時(shí)放手. 快樂(lè)是把握當(dāng)下,珍惜己有,哭中一笑. 快樂(lè)是笑看得失,冷卻心欲,知足長(zhǎng)樂(lè),大度能容. 快樂(lè)是活出自我,仁者愛(ài)人,追逐情趣,放松生心
山海關(guān)區(qū)砂漏： ______ 對(duì)于做人的最高境界可以有如下幾項(xiàng):仁 忍 認(rèn) 做人仁慈 會(huì)忍耐 敢于認(rèn)識(shí)
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