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    一九二九不出手,三九四九冰上走。后面還有什么? 一九二九不出手,三九四九冰上走還有什么?_?

    一九二九不出手,三九四九冰上走,五九和六九,沿河看楊柳,七九河凍開,八九燕子來,九九加一九,耕牛遍地走。

    數(shù)九歌,各個地區(qū)版本都不一樣,這個是流傳最廣的北京版本。

    山西大同版:一九二九不算九、三九四九押門叫狗。五九六九開門大走,七九八九河開看柳,九九加一九,耕牛遍地走。

    四川版:一九二九,懷中插手;三九四九,凍死豬狗;五九六九,沿河看柳;七九六十三,路上行人把衣?lián)话司牌呤埞放P陰地,九九八十一,莊稼老漢田中立。

    數(shù)九河南版:一九二九,不能伸手;三九四九,冰冰上走;五九六九,抬頭看楊柳;七九河凍開,八九燕子來;九九楊落地,十九杏花開;九盡花不開,果子擺滿街。

    數(shù)九湖北版:一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九大甩手;七九八九抬頭看柳;九九楊落地;十九杏花開。

    數(shù)九湖南版:一九二九,懷胸抱手;三九二十七,檐前雨不滴;四九三十六,茅草吊蠟燭;五九四十五,咬牙像打鼓;六九五十四,風(fēng)吹如炸刺;七九六十三,行人把衣?lián)话司牌呤迌和婺嗄螅痪啪虐耸唬才潘蛞潞投敷摇?/p>

    數(shù)九黃河流域版:一九,萬葉枯萎,鴻雁南飛;二九,單衣覺寒,群鳥夜投高宿,鯉魚游入深潭;三九,朔風(fēng)凜冽,荒原地凍,水面結(jié)冰猶如冰橋;四九,參星半夜落下,辰星早上升起;五九,白日漸長,太陽未時之后可照進(jìn)堂屋。

    六九,春風(fēng)拂面,百草萌動,單衣即可出門;七九,黃河冰水各半,鯉魚游向灘頭,喜鵲筑巢,鴻雁歸來;八九,草木生長,陽氣遍地,正是種谷深耕之時;九九,耬車播種,玉苗叢生,正是農(nóng)家歡樂之時。

    擴(kuò)展資料:

    數(shù)九又稱冬九九,是一種中國民間節(jié)氣。數(shù)九從每年陽歷12月下旬初冬至逢壬日開始。數(shù)九習(xí)俗起源于何時,現(xiàn)在還沒有確切的資料。不過,至少在南北朝時已經(jīng)流行。梁代宗懔《荊楚歲時記》中就寫道:“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日,為寒盡。”

    數(shù)九寒天,就是從冬至逢壬日算起,每九天算一“九”,一直數(shù)到“九九”八十一天,“九盡桃花開”,天氣就暖和了。實際上,是“九九又一九,耕牛遍地走”——整整90天,數(shù)九計日。

    中國傳統(tǒng)文化中,九為極數(shù),乃最大、最多、最長久的概念。九個九即八十一更是“最大不過”之?dāng)?shù)。古代中國人民認(rèn)為過了冬至日的九九八十一日,春天肯定已經(jīng)到來。

    參考資料:數(shù)九——百度百科



    1,一九二九不出手,三九四九冰上走,五九和六九沿河看楊柳,七九河凍開,八九燕子來,九九加一九,耕牛遍地走。”

    2,由于各地氣候寒暖不一,各地的九九歌也就有些區(qū)別,如九九歌為:一九二九不出手,三九四九緣凌走,五九半,凌碴散,春打六九頭,脫襖換個牛,九六十三,行人把衣寬,八九不犁地,只待三五日,九九楊花開,以后九不來。

    擴(kuò)展資料

    “數(shù)九”的習(xí)俗很多,以“九九歌”最為廣泛和悠久。這些歌謠巧妙地利用自然界的物候現(xiàn)象,生動反映九九中的天氣變化規(guī)律。就我國多數(shù)地區(qū)而言,二九過完時,天氣并非最冷,而只是“一九二九,伸不出手”。

    四九完時,差不多是“大寒”節(jié)氣了,所以說“三九四九,凍死貓狗”。五九以后,大地漸漸回春,天氣由冷漸暖,故“五九六九,河邊看柳;七九八九,單衣行走”。到了九九,已是“驚墊”節(jié)氣,所以“九九聞雷,響聲持久”。

    每個九天中天氣的冷暖變化不同,人們憑著長期的經(jīng)驗進(jìn)行了形象記錄和概括,編成謠諺,流傳于中國民間口頭,稱作“九九歌”。因為中國地跨北溫帶和亞熱帶,各地氣候冷暖變化不一樣,所以各地的“九九歌”的內(nèi)容也不一樣。

    如北方的“九九歌”說:“一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九,沿河看柳;七九河開,八九雁來;九九八十一,家里做飯地里吃。”

    (棗強(qiáng)縣)“五九半,凌消散。春打六九頭,七九六十三,路上行人把衣?lián)0司挪焕绲兀贿^三五日,九盡楊花開。”

    (新河縣)“春打六九頭,賣了皮襖買個牛。”

    (晉縣)“一九二九,相喚不出手。三九二十七,籬頭吹觱篥。四九三十六,夜眠如露宿。五九四十五,家家推鹽虎。六九五十四,口中哂暖氣。七九六十三,行人把衣?lián)▎危0司牌呤埞穼り幍亍>啪虐耸唬F漢受罪畢。”

    (《荊楚歲時記》)湖南的“九九歌”說:“冬至是頭九,兩手藏袖口;二九一十八,口中似吃辣椒;三九二十七,見火親如蜜;四九三十六,關(guān)住房門把爐守;五九四十五,開門尋暖處。六九五十四,楊柳樹上發(fā)青絳;七九六十三,行人脫衣衫;八九七十二,柳絮滿地飛;九九八十一,穿起蓑衣戴斗笠。”

    參考資料來源:百度百科:數(shù)九



    一九二九不出手,三九四九冰上走。五九六九沿河看柳,七九河開,八九雁來,九九加一九,耕牛遍地走。

    中國農(nóng)歷中“九”是習(xí)慣用的民間節(jié)氣,有“冬九九”和“夏九九”,其中“冬九九”流傳較為廣泛。“冬九九”又被稱為“數(shù)九”,從冬至算起每九天為一個九,一直數(shù)到“九九”八十一天,即為“出九”,其中三九、四九為全年最寒冷的季節(jié)。

    一九二九不出手:冬至過后的一九二九天氣已經(jīng)比較冷了,手在外面感到凍得慌會不由自主的揣在兜里。手部凍瘡一般多發(fā)于一九二九期間,大家外出時一定要注意戴手套做好保護(hù)措施,只要一九二九不發(fā)生凍瘡以后便很少發(fā)生。

    三九四九冰上走:進(jìn)入三九四九便到了一年中最為寒冷的季節(jié),河里已經(jīng)結(jié)起了較厚的冰,大人、小孩都可以在河面上行走。另外由于中國氣候差異較大,三九四九各地說法略有不同,例如吉林為三九四九凍死狗,江蘇為三九四九拾糞老漢滿街游。

    五九六九沿河看柳:到了五九六九最寒冷的時候就過去了,天氣開始逐漸轉(zhuǎn)暖,柳樹枝條開始冒出綠芽,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看上去開始有綠意了,綠意盎然的春天不僅能給人帶來溫暖,還能給人帶來無限希望。

    按照時間來看,五九的最后一天為二十四節(jié)氣中的“立春”,此時便意味著冬季結(jié)束進(jìn)入春天。

    七九河開,八九燕來:七九的時候冰雪開始融化,冰封的河面會慢慢解凍,又聽到了潺潺的流水聲,而到了八九燕子便會從南方飛回來筑巢,開始新一輪的忙碌和生生不息的循環(huán)。另外也有人說八九雁來,即大雁往北方飛,不過“燕來”與“雁來”兩者間并沒有太大區(qū)別。

    九九加一九,耕牛遍地走:到了九九天氣已經(jīng)比暖和了,九九的第二天為二十四節(jié)氣中的“驚蟄”,蟄蟲驚醒,天氣轉(zhuǎn)暖,漸有春雷,中國大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié),雖然春耕會比較辛苦,但新的季節(jié)代表著新的希望和新的開始,遍地的耕牛(拖拉機(jī))總給人無限生機(jī)的感覺。



    一九二九不出手, 三九四九冰上走, 五九六九沿河看柳, 七九河開八九雁來, 九九加一九, 耕牛遍地走。

    “一九二九不出手,三九四九冰上走”出自廣泛流傳的“九九消寒歌”
    全文如下:
    一九二九不出手
    三九四九冰上走
    五九六九看楊柳
    七九河開
    八九雁來
    九九加一九
    耕牛遍地走
    “九九歌”生動形象地記錄了冬至到來年春分之間的氣候、物候變化情況,同時也表述了農(nóng)事活動的一些規(guī)律。

    數(shù)九在陽歷所對應(yīng)日期:
    一九:12月22日~12月30日
    二九:12月31日~次年1月8日
    三九:1月9日~1月17日
    四九:1月18日~1月26日
    五九:1月27日~2月4日
    六九:2月5日~2月13日
    七九:2月14日~2月22日
    八九:2月23日~3月3日(閏年為2月23日~3月2日)
    九九:3月4日~3月12日(閏年為3月3日~3月11日)

    《九九歌》歌詞
    九九歌–河貍村的小伙伴們 詞:公版 曲:貝瓦 —九二九不出手、三九四九冰上走、五九六九河邊看楊柳。七九河開、八九燕來、九九加—九耕牛遍地走。嘿嘿嘿 —九二九不出手、三九四九冰上走、五九六九河邊看楊柳。七九河開八九燕來、九九加—九耕牛遍地走。七九河開八九燕來、九九加—九耕牛遍地走。南京...

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