身念處的 行住坐臥 什么是住？ 修四念處之前 為何我們一直在修觀身如身等 因?yàn)樾凶∽P皆是觀...
住是停止的意思，和“行”相對(duì)。
佛教中“行”可以指廣義的行走，也可以特指“行腳”。
同樣，“住”可以指停歇，也可以特指“不遠(yuǎn)徙時(shí)在某地暫住”。
另外，住由于是有停止的意思，可以引申為存在的過(guò)程。例如“成住壞空”。
我覺(jué)得“行”不單單是指走，而是指“動(dòng)”，相對(duì)應(yīng)的“住”是停止，是“靜”
相對(duì)于“行”而言。停住不動(dòng)的意思。
住，是站立。立禪哈。
個(gè)人覺(jué)得是睡覺(jué)，休息之意。
空慧17366657793： 于一切處,行住坐臥,純一直心.什么意思 -
平谷區(qū)直徑： ______ 意思為: 對(duì)于一切為人處世、坐臥行走停,都要保持一顆正直而無(wú)諂曲的心. 請(qǐng)采納,謝謝支持!
空慧17366657793： 什么時(shí)間段該念佛號(hào)不應(yīng)該 -
平谷區(qū)直徑： ______ 下面摘錄《印光大師文鈔菁華錄》中的一段開(kāi)示,大意是一切時(shí),一切處都可以念佛.但在睡眠、裸露澡浴、大小便及到某些不潔凈的地方時(shí),可以默念卻不宜出聲.功德是一樣的. “如其身無(wú)事累,固當(dāng)從朝至暮,從暮至朝,行住坐臥,語(yǔ)默動(dòng)靜,穿衣吃飯,大小便利,一切時(shí),一切處,令此一句洪名圣號(hào),不離心口.若盥漱清凈,衣冠整齊,及地方清潔,則或聲或默,皆無(wú)不可.若睡眠及裸露澡浴大小便時(shí),及至穢污不潔之處,只可默念,不宜出聲.默念功德一樣,出聲便不恭敬.勿謂此等時(shí)處,念不得佛,須知此等時(shí)處,出不得聲耳.又睡若出聲,非唯不恭,且致傷氣,不可不知.”
空慧17366657793： 善知識(shí),一行三昧者于一切行住坐臥,常行一直心是也什么意思 -
平谷區(qū)直徑： ______ “善知識(shí)們,一行三昧的意思,就是無(wú)論走、停、坐還是臥,都要修行一個(gè)正直的心思. ******************************* 如果你對(duì)這個(gè)答案有什么疑問(wèn),請(qǐng)追問(wèn), 另外如果你覺(jué)得我的回答對(duì)你有所幫助,請(qǐng)千萬(wàn)別忘記采納喲!
空慧17366657793： 釋迦牟尼的三十二相包括哪些啊
平谷區(qū)直徑： ______ 佛陀莊嚴(yán)的色身中,顯而易見(jiàn),一目了然的特征,稱為“相”,約略可分為三十二種... □上身如獅相:佛之半身廣大,行住坐臥威容端嚴(yán),一如獅子王.是佛于無(wú)量世界中,...
空慧17366657793： 正心修身的修身具體是指什么? -
平谷區(qū)直徑： ______ 指修養(yǎng)身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平.道家、儒家、墨家都講修身,但內(nèi)容不盡相同.儒家自孔子開(kāi)始,就十分重視修身,并把它作為教育八目之一.儒家的“修身”標(biāo)準(zhǔn),主要是忠恕之道和三綱五常,實(shí)質(zhì)上是脫離社會(huì)實(shí)踐的唯心主義修身方法.他們認(rèn)為修身的過(guò)程是:格物、致知、誠(chéng)意、正心.修身的本,齊家、治國(guó)、平天下是末.由此通過(guò)“反省內(nèi)求”的方法,使個(gè)人的行為同封建道德相吻合,為其封建統(tǒng)治和政權(quán)的鞏固培養(yǎng)人才.道家的修身要求做到順應(yīng)自然;墨子則要求做到“志功合”興利除害、平天下.
空慧17366657793： 請(qǐng)問(wèn)如何打坐,我打坐時(shí)挺直了背感覺(jué)背部酸痛,還有就是呼吸時(shí)感覺(jué)胸口堵著了,呼吸時(shí)胸口有些痛,請(qǐng)開(kāi)示 -
平谷區(qū)直徑： ______ 背部僵硬容易引起胸口痛和呼吸不暢,可以兩手輪流捶打后背或者找中醫(yī)推拿師傅松一松.實(shí)在沒(méi)辦法打坐時(shí),也可以嘗試側(cè)臥(臥佛姿勢(shì))等自己身體感覺(jué)舒適的姿勢(shì)入定.
空慧17366657793： 各科老師書(shū)論讀書(shū) - ---初三 -
平谷區(qū)直徑： ______ “四念處”簡(jiǎn)介 在佛教中,一般解脫道的修行方法有三十七道品.在三十七道品中,最重要的有四念處與八正道. 四念處是指四個(gè)安頓心念的處所,又稱為四念處觀.為什么把它稱為四念處觀呢?因?yàn)樗⒉患兇庠谟谛薅?而是以智慧用四種...
空慧17366657793： 上廁所的時(shí)候想用意念念佛號(hào),可以嗎 -
平谷區(qū)直徑： ______ 可以的,上廁所時(shí)可以默念.凈土宗第十三代祖師印光大師曾就此多次開(kāi)示,下面的開(kāi)示就是從《增廣印光法師文鈔上冊(cè)》中摘錄的其中幾個(gè): 1.“唯念佛一法,最為方便.早晚于佛前隨分隨力,禮拜持念,回向發(fā)愿.除此之外,行住坐臥,語(yǔ)...
空慧17366657793： 只靠聞,思,沒(méi)有行門(mén),能證悟嗎? -
平谷區(qū)直徑： ______ 觀世音菩薩說(shuō):從聞,思,修,入三摩地. “從聞、思、修入三摩地”這句話,不但是所有二十五圣圓通法門(mén)所共通的最重要的一句話,也可說(shuō)是一切佛法的修行中最重要的一句話. “聞、思、修”即開(kāi)慧,思慧、修慧,這是省稱(省略的說(shuō)...
空慧17366657793： 佛教中的“念佛”是什么意思? -
平谷區(qū)直徑： ______ “念佛”有兩個(gè)基本意思: 1、凈土宗信徒對(duì)阿彌陀佛名號(hào)的反復(fù)念誦,以此作為往生凈土的手段. 2、信佛的人念“阿彌陀佛”或“南無(wú)阿彌陀佛”. 佛藏經(jīng)念佛品云,佛告舍利弗.若有比丘教余比丘.汝當(dāng)念佛念法念僧念戒念施念天.唯愛(ài)...
佛教中“行”可以指廣義的行走，也可以特指“行腳”。
同樣，“住”可以指停歇，也可以特指“不遠(yuǎn)徙時(shí)在某地暫住”。
另外，住由于是有停止的意思，可以引申為存在的過(guò)程。例如“成住壞空”。
我覺(jué)得“行”不單單是指走，而是指“動(dòng)”，相對(duì)應(yīng)的“住”是停止，是“靜”
相對(duì)于“行”而言。停住不動(dòng)的意思。
住，是站立。立禪哈。
個(gè)人覺(jué)得是睡覺(jué)，休息之意。
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
平谷區(qū)直徑： ______ 意思為: 對(duì)于一切為人處世、坐臥行走停,都要保持一顆正直而無(wú)諂曲的心. 請(qǐng)采納,謝謝支持!
平谷區(qū)直徑： ______ 下面摘錄《印光大師文鈔菁華錄》中的一段開(kāi)示,大意是一切時(shí),一切處都可以念佛.但在睡眠、裸露澡浴、大小便及到某些不潔凈的地方時(shí),可以默念卻不宜出聲.功德是一樣的. “如其身無(wú)事累,固當(dāng)從朝至暮,從暮至朝,行住坐臥,語(yǔ)默動(dòng)靜,穿衣吃飯,大小便利,一切時(shí),一切處,令此一句洪名圣號(hào),不離心口.若盥漱清凈,衣冠整齊,及地方清潔,則或聲或默,皆無(wú)不可.若睡眠及裸露澡浴大小便時(shí),及至穢污不潔之處,只可默念,不宜出聲.默念功德一樣,出聲便不恭敬.勿謂此等時(shí)處,念不得佛,須知此等時(shí)處,出不得聲耳.又睡若出聲,非唯不恭,且致傷氣,不可不知.”
平谷區(qū)直徑： ______ “善知識(shí)們,一行三昧的意思,就是無(wú)論走、停、坐還是臥,都要修行一個(gè)正直的心思. ******************************* 如果你對(duì)這個(gè)答案有什么疑問(wèn),請(qǐng)追問(wèn), 另外如果你覺(jué)得我的回答對(duì)你有所幫助,請(qǐng)千萬(wàn)別忘記采納喲!
平谷區(qū)直徑： ______ 佛陀莊嚴(yán)的色身中,顯而易見(jiàn),一目了然的特征,稱為“相”,約略可分為三十二種... □上身如獅相:佛之半身廣大,行住坐臥威容端嚴(yán),一如獅子王.是佛于無(wú)量世界中,...
平谷區(qū)直徑： ______ 指修養(yǎng)身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平.道家、儒家、墨家都講修身,但內(nèi)容不盡相同.儒家自孔子開(kāi)始,就十分重視修身,并把它作為教育八目之一.儒家的“修身”標(biāo)準(zhǔn),主要是忠恕之道和三綱五常,實(shí)質(zhì)上是脫離社會(huì)實(shí)踐的唯心主義修身方法.他們認(rèn)為修身的過(guò)程是:格物、致知、誠(chéng)意、正心.修身的本,齊家、治國(guó)、平天下是末.由此通過(guò)“反省內(nèi)求”的方法,使個(gè)人的行為同封建道德相吻合,為其封建統(tǒng)治和政權(quán)的鞏固培養(yǎng)人才.道家的修身要求做到順應(yīng)自然;墨子則要求做到“志功合”興利除害、平天下.
平谷區(qū)直徑： ______ 背部僵硬容易引起胸口痛和呼吸不暢,可以兩手輪流捶打后背或者找中醫(yī)推拿師傅松一松.實(shí)在沒(méi)辦法打坐時(shí),也可以嘗試側(cè)臥(臥佛姿勢(shì))等自己身體感覺(jué)舒適的姿勢(shì)入定.
平谷區(qū)直徑： ______ “四念處”簡(jiǎn)介 在佛教中,一般解脫道的修行方法有三十七道品.在三十七道品中,最重要的有四念處與八正道. 四念處是指四個(gè)安頓心念的處所,又稱為四念處觀.為什么把它稱為四念處觀呢?因?yàn)樗⒉患兇庠谟谛薅?而是以智慧用四種...
平谷區(qū)直徑： ______ 可以的,上廁所時(shí)可以默念.凈土宗第十三代祖師印光大師曾就此多次開(kāi)示,下面的開(kāi)示就是從《增廣印光法師文鈔上冊(cè)》中摘錄的其中幾個(gè): 1.“唯念佛一法,最為方便.早晚于佛前隨分隨力,禮拜持念,回向發(fā)愿.除此之外,行住坐臥,語(yǔ)...
平谷區(qū)直徑： ______ 觀世音菩薩說(shuō):從聞,思,修,入三摩地. “從聞、思、修入三摩地”這句話,不但是所有二十五圣圓通法門(mén)所共通的最重要的一句話,也可說(shuō)是一切佛法的修行中最重要的一句話. “聞、思、修”即開(kāi)慧,思慧、修慧,這是省稱(省略的說(shuō)...
平谷區(qū)直徑： ______ “念佛”有兩個(gè)基本意思: 1、凈土宗信徒對(duì)阿彌陀佛名號(hào)的反復(fù)念誦,以此作為往生凈土的手段. 2、信佛的人念“阿彌陀佛”或“南無(wú)阿彌陀佛”. 佛藏經(jīng)念佛品云,佛告舍利弗.若有比丘教余比丘.汝當(dāng)念佛念法念僧念戒念施念天.唯愛(ài)...
