《西游記》對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示
《西游記》向人們展示了一個(gè)瑰麗神奇、絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不為作者豐富而大膽的藝術(shù)想象驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外，正如魯迅先生所說(shuō)“神魔皆具人情，精魅亦同世故，而玩世不恭之意寓焉”。的確如此。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。小說(shuō)往往將現(xiàn)實(shí)生活中的一些丑惡現(xiàn)象信手拈來(lái)，涉筆成趣，從而把五花八門、形形色色的臉譜世相和那可笑可憐的社會(huì)現(xiàn)象的面紗輕輕地撩開(kāi)來(lái)，抖落出活靈活現(xiàn)、妙趣橫生的笑料，使人在笑聲中去體會(huì)世情調(diào)侃的真實(shí)含義。這樣就有了小說(shuō)的社會(huì)意義：它有很鮮明的社會(huì)指向性，描寫(xiě)了種種世態(tài)，也批判了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中種種丑惡的東西。
同時(shí)，《西游記》也是一部叛逆宣言，正因?yàn)槿绱耍藗儾畔矏?ài)它，人們?cè)诓恢挥X(jué)中接受了它，也接受了叛逆。它讓人愉悅的是它實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中人們想做而不敢做的事，它讓人快樂(lè)的是它體現(xiàn)了弱者對(duì)強(qiáng)者的勝利，它讓人激動(dòng)不已的是正義得到伸張、罪惡得到懲罰，它令人向往的是自由自在、無(wú)所不能的神通，以及在戰(zhàn)勝邪惡時(shí)的痛快淋漓。所有這些，都是它的叛逆的體現(xiàn)。
縱觀整部《西游記》，我們不難發(fā)現(xiàn)：大部分妖孽似乎都與菩薩或佛有關(guān)，有的是他們身邊的一樣小東西下凡危害人間，有的是他們管理疏漏而釀下的禍根。比如太上老君的坐騎就因?yàn)橄赏蝾拥较陆鐬檠恢币綄O悟空上天質(zhì)問(wèn)才被發(fā)現(xiàn)，才去降服。像嫦娥的玉兔也會(huì)下界禍害公主，甚至要逼唐僧成親。就連觀音菩薩身邊也有下界禍害百姓的孽畜。這些高高在上的神仙們，是三界眾生的仰慕者，也即是神話世界里的統(tǒng)治者，都是得道者，乃以清明自居，而今下界為害的大多是他們?nèi)浅鰜?lái)的，不能不說(shuō)是一大諷刺，即便他們不是慫恿者，卻也有管理不當(dāng)之罪，孫悟空多次與妖孽斗爭(zhēng)的過(guò)程，其實(shí)也是與當(dāng)今的統(tǒng)治者們的爪牙的斗爭(zhēng)。
孫悟空是一個(gè)十足的叛逆者。他天不怕，也不怕，有一身玉皇老兒都奈何不得的本事，他在與眾神、眾妖的斗爭(zhēng)過(guò)程中，反而不斷地增強(qiáng)了自己的本事，磨礪了自己的意志，變得愈來(lái)愈強(qiáng)大。他的每一舉動(dòng)，都凝聚了人們心中的愿望。人們內(nèi)心里都希望真善美的存在，歹毒兇狠的消亡，但現(xiàn)實(shí)中往往好人都斗不過(guò)壞人，得道的大都是心底并不善的人，于是，他們寄希望于這樣的文藝作品，孫悟空幫人們實(shí)現(xiàn)了這一夢(mèng)想。他殺妖魔真是酣暢淋漓、痛快不已，那種嫉惡如仇的態(tài)度著實(shí)令人振奮，他有這顆心，又有這個(gè)能力，這就讓除惡變得富于游戲性，觀賞起來(lái)也更愜意，而無(wú)壓力感了。 盡管這是一部叛逆宣言，但里面卻還是刻畫(huà)了許多的無(wú)奈。孫悟空法力再大，也逃不出如來(lái)的手心，最后，還得聽(tīng)命于如來(lái)，還很高興地受封成“戰(zhàn)斗勝佛”。這里，其實(shí)像社會(huì)一樣，它是有制度在的，整個(gè)都有規(guī)矩，告訴我們叛逆還只是小范圍的，個(gè)別的，而非動(dòng)搖整個(gè)根基。其實(shí)，我們看到如來(lái)手下的佛在讓唐僧進(jìn)入之前就索要賄賂，拿了唐僧的金缽，在佛前還一臉虔誠(chéng)，作品之所以要這樣展示，無(wú)非告訴我們即使是天庭，即使是佛界，也是不純的，各種不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)仍然存在，各種關(guān)系依然會(huì)有。
孫悟空大鬧天宮的故事,成功地塑造了機(jī)智的、堅(jiān)強(qiáng)的孫悟空的形象.他具有強(qiáng)烈的反抗性格,藐視腐朽無(wú)能的天宮統(tǒng)治者,喊出了“皇帝輪流做,明年到我家”的口號(hào).正像有人所說(shuō)的,“如果沒(méi)有歷史上發(fā)生的許多次規(guī)模巨大的、猛烈地沖擊了封建王朝的農(nóng)民起義、農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),大鬧天宮的情節(jié)不可能想像得那樣大膽,孫悟空作為一個(gè)叛逆者的形象也不可能塑造得那樣光彩奪目.”西天取經(jīng)的故事表現(xiàn)了神魔小說(shuō)的兩大主題：尋找與追求,斬妖與降魔.《西游記》把二者巧妙地聯(lián)系和結(jié)合起來(lái).它告訴人們：為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo),為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難,克服這些挫折.
《西游記》通過(guò)神話的形式，表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾，表現(xiàn)了人民群眾懲惡揚(yáng)善的愿望和要求。在孫悟空身上集中反映了人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝黑暗勢(shì)力和征服自然的強(qiáng)烈愿望。孫悟空的積極樂(lè)觀、敢于斗爭(zhēng)的精神，是中國(guó)人民長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的藝術(shù)概括，是理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。
通過(guò)閱讀《西游記》這部小說(shuō)，我們除了可以學(xué)習(xí)孫悟空身上不折不撓、敢于反抗的精神之外，還要懂得在追求個(gè)性自由的同時(shí)還要懂得把握“度”，當(dāng)我們超越了這個(gè)“度”的時(shí)候，就會(huì)受到外在制度的制約，所以，希望大家在提升自己的精神的同時(shí)，也提升自己的道德品質(zhì)。
漢本 1503班
蒙靜 1501340
西游記寫(xiě)師徒四人一路西天,歷盡艱難坎坷取得真經(jīng),它給予我們?cè)谏詈蛯W(xué)...
（1）有志者事竟成！人生需確立目標(biāo)，不達(dá)目的決不罷休！（2）生活的道路是坎坷的，只有堅(jiān)忍不拔，百折不撓，才能成功！
《西游記》讀后感及人生啟示
《西游記》真不愧是中國(guó)四大名著之一,真的非常好看,每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去,西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無(wú)險(xiǎn)的順利,下面是我整理的關(guān)于《西游記》 讀后感 及人生啟示,歡迎閱讀! 《西游記》讀后感及人生啟示1 讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的...
《西游記》給你帶來(lái)的啟示有哪些?
給我的最大感悟是孫悟空，一個(gè)頑劣的石猴在陪唐僧取經(jīng)的路上，因?yàn)閹煾傅纳屏急裕啻伪辉┩鳎欢蚩詹](méi)有耿耿于懷，一路上翻山越嶺、降魔除怪，最終一行四人取得真經(jīng)，悟空也修得正果被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。悟空的改變就像我們慢慢長(zhǎng)大逐漸成熟的一個(gè)過(guò)程，我們?cè)?jīng)年少輕狂、曾經(jīng)不知天高地厚、...
《西游記》怎樣結(jié)合自己的實(shí)際生活把感想寫(xiě)真實(shí)具體三打白骨精?聯(lián)系生 ...
《西游記》三打白骨精感悟如下：讀了《三打白骨精》后我十分欽佩孫悟空的智勇雙全、中心耿耿，面對(duì)白骨精三番五次的挑撥離間，唐僧幾次的將它逐出門外。但仍舊與白骨精勢(shì)不兩立。無(wú)論別人怎樣的多番阻撓，他都不會(huì)離開(kāi)師傅。《三打白骨精》主要講了白骨精依次化作美貌的村姑，老奶奶和老爺爺以被孫悟空...
《西游記》蘊(yùn)含了哪些職場(chǎng)智慧?
我們每個(gè)人都是在為別人服務(wù)，同時(shí)也在享受別人的服務(wù)。在《西游記》中，小白龍就非常具有服務(wù)精神。他總是默默無(wú)聞，卻腳踏實(shí)地甘心為唐僧服務(wù)，相伴唐僧一路西天取經(jīng)。路遙知馬力，用在小白龍身上是再恰當(dāng)不過(guò)了。另外對(duì)于現(xiàn)代職場(chǎng)人士的啟示是：一是要懂得“人事”“人事”是什么？對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)講...
《西游記》告訴我們哪些道理?
《西游記》給我們帶來(lái)了哪些道理呢?今天就跟著小編一起來(lái)看看吧。《西游記》是我國(guó)古代第一部描寫(xiě)神魔的浪漫主義章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中主要講述了孫悟空出生后，在天下大亂中，遇到唐和尚、豬八戒、沙和尚、白龍馬，西游學(xué)經(jīng)，歷盡艱辛，降魔降魔，終于來(lái)到西方拜佛，最終五圣成真的故事。小說(shuō)以“唐僧學(xué)經(jīng)”...
《西游記》帶給你的啟示是什么?
每個(gè)人的人生就像西游記，在人生的旅途中要經(jīng)歷各種磨難和艱苦考驗(yàn)，只有不怕困難，才能修成正果，西游記中的師徒四人在現(xiàn)實(shí)生活中都能找到相似的原型:1.孫悟空，是一個(gè)果斷勇敢的人，同時(shí)他的脾氣并不是那么好，路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手。雖然在取經(jīng)途中立了大功，但他的領(lǐng)導(dǎo)唐僧對(duì)他有時(shí)頗有...
《西游記》給當(dāng)今社會(huì)的人哪些啟示?
西游記的主旨寫(xiě)的是如何成功的故事, 這才是貫穿全文的主線, 起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果, 無(wú)不是緊緊地圍繞著這條主干在寫(xiě)。其他的, 諸如上面的那些說(shuō)法, 都是枝葉, 不過(guò)是從側(cè)面反映了中國(guó)文化的博大精深而已。成功是什么? 用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō), 就是達(dá)到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上: 成功是一種...
西游記給我們的啟示是什么
啟示：通往成功的道路是曲折坎坷不平的，需要團(tuán)結(jié)一致來(lái)克服困難，迎難而上，逢山開(kāi)路 遇水填橋！《西游記》中的“九九八十一難”大致分為四大類：一類是表現(xiàn)自然力和象征自然力的難，一類是象征社會(huì)種種邪惡勢(shì)力的難，一類是直接來(lái)自最高統(tǒng)治者的難，一類是取經(jīng)人主觀錯(cuò)誤造成的難。既要掃除自然災(zāi)害，...
《西游記》中唐僧優(yōu)缺點(diǎn)對(duì)我們當(dāng)代人的啟示
? ? ? ? 我們還應(yīng)該像他一樣不屈不撓，任何時(shí)刻都不要認(rèn)輸。不投降，便是成功，知道自己必死無(wú)疑之前我們應(yīng)該與生活抗?fàn)帲瑺?zhēng)取更好的未來(lái)，成就更好的自己，在事業(yè)上做出一番成績(jī)；當(dāng)我們真的知道自己必死無(wú)疑時(shí)，我們和生活和解，對(duì)生活說(shuō)：好吧，我不和你斗了，但我在...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
江漢區(qū)等效： ______ 1堅(jiān)韌不拔;2對(duì)理想執(zhí)著;3反抗精神4忠誠(chéng) 雖然寫(xiě)的是神魔鬼怪,但卻不單是為了圖個(gè)熱鬧,就如魯迅等人說(shuō)的＂使人讀了但覺(jué)好玩而已＂.要真是如此,那作者真正要冤枉死了.他辛辛苦苦地費(fèi)了那么大的力氣,塑造了那么多的人物,就是...
江漢區(qū)等效： ______ 讀了西游記之后告訴我們,即使你再有廣大的神通,但是天外有天人,外有人總會(huì)有人能力比你強(qiáng),技術(shù)比你好,所以我們虛心學(xué)習(xí),而且無(wú)論自己擁有多么強(qiáng)大的本領(lǐng),也是需要依靠團(tuán)隊(duì),要有團(tuán)隊(duì)的合作精神
江漢區(qū)等效： ______ 西游記讀后感篇1自古以來(lái),人們就對(duì)各種無(wú)法解釋的自然現(xiàn)象充滿了好奇.于是,充滿想象力的人類創(chuàng)造了神話和傳說(shuō).如今,科技的腳步逐漸踏開(kāi)了自然的大門,取代...
江漢區(qū)等效： ______ 《西游記》中的孫悟空機(jī)智勇敢,特別是有一雙火眼金睛,能看出哪是人哪是妖怪.人活在世上,就要像孫悟空那樣,善于辨別是非,是對(duì)的就去做,是錯(cuò)的就要糾正,這樣才能堂堂正正做人.
江漢區(qū)等效： ______ 任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外.正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出,《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài),加以鋪張描寫(xiě)”.又說(shuō):“作者稟性,'復(fù)善諧劇',故雖述變幻恍...
江漢區(qū)等效： ______ 西游記是一部金典制作 給人們啟示就是沒(méi)有后臺(tái)的妖怪都被打死了
江漢區(qū)等效： ______ 中國(guó)古典四大名著之一,是一部?jī)?yōu)秀的神話小說(shuō),也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品.小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始,把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位.第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法,觀音訪僧,魏徵斬龍,唐僧出世等故事...
江漢區(qū)等效： ______ 在中國(guó)古典小說(shuō)中,《西游記》的內(nèi)容是最為龐雜的.它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容,既讓佛、道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演,又在神佛的世界里注入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài),有時(shí)還掉書(shū)袋似的插進(jìn)幾句儒家的至理名言,使它顯得亦莊...
江漢區(qū)等效： ______ 是吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的隱諷刺,比如當(dāng)中作亂的妖魔,其實(shí)很多一部分都是菩薩,神仙,佛的坐騎,而且犯事了都在悟空要?dú)⒌臅r(shí)候飄出個(gè)什么什么的來(lái)求情,就不得不放了.而當(dāng)時(shí)的社會(huì),一些渣子也可以的到統(tǒng)治階級(jí)的庇護(hù),即使有人站出來(lái)為名除害,也總有人想方設(shè)法的阻撓.而唐僧一行師徒,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種抵抗力量,代表的是一個(gè)人的幾種性格而已.
