我需要 齊恒公小傳 陳勝小傳 張騫小傳 蔡倫小傳 張仲景和華佗小傳 司馬遷小傳 曹操小傳 諸葛亮小傳
禹
讓制得到帝位，傳說是夏后氏部落的首領(lǐng)，是子承父位、中國奴隸制的創(chuàng)始人。
禹，姒姓夏后氏，名文命，號禹，后世尊稱大禹，是黃帝軒轅氏玄孫 。通過禪
大禹率領(lǐng)民眾，與自然災(zāi)害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了「堵」的辦法，對洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置家庭于不顧，「三過家門而不入」。
齊桓公
齊桓公
齊桓公
（?－前643年10月7日），春秋時(shí)代齊國第十五位國君，公元前685－前643年在位。姜姓，名小白。齊僖公的兒子、齊襄公的幺弟，其母為衛(wèi)國人。春秋五霸之首。齊襄公和齊君無知相繼死于內(nèi)亂后，小白與公子糾爭位成功，即國君位為齊桓公桓公任管仲為相，推行改革，實(shí)行軍政合一、兵民合一的制度，齊國逐漸強(qiáng)盛。桓公于前681年在甄（今山東鄄城）召集宋、陳等四國諸侯會盟，齊桓公是歷史上第一個充當(dāng)盟主的諸侯。當(dāng)時(shí)中原華夏各諸侯苦于戎狄等部落的攻擊，于是齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號，北擊山戎，南伐楚國，桓公成為中原霸主，受到周天子賞賜。桓公晚年昏庸，信用易牙、豎刁等小人，最終在內(nèi)亂中餓死。
商鞅
商鞅（約前395年—前338年），漢族，衛(wèi)國（今河南安陽市內(nèi)黃梁莊鎮(zhèn)一帶）人。戰(zhàn)國時(shí)期政治家、思想家，先秦法家代表人物。姬姓，衛(wèi)氏。又稱衛(wèi)鞅、公孫鞅（衛(wèi)鞅之“衛(wèi)”即氏於國，商鞅之“商”即氏於居或氏於官，又“諸侯之子曰公子，諸侯之孫曰公孫，公孫之子以王父字為氏”。衛(wèi)鞅之祖為衛(wèi)國君，故又稱公孫鞅。）商鞅應(yīng)秦孝公求賢令入秦，說服秦孝公變法圖強(qiáng)。孝公死后，受到秦貴族誣害以及秦惠文王的猜忌，車裂而死。其在秦執(zhí)政二十余年，秦國大治，史稱“商鞅變法”，并使秦國長期凌駕于山東六國之上，但最后還是死于自己的法。
變法：
1.編制戶口，加強(qiáng)刑法
2.獎勵生產(chǎn)
3.獎勵軍功
4.推行縣制
5.承認(rèn)土地私有
6.統(tǒng)一度量衡
張騫
張騫（約公元前164～前114年），漢族，字子文，漢中郡城固（今陜西省城固縣）人，中國漢代卓越的探險(xiǎn)家、旅行家與外交家，對絲綢之路的開拓有重大的貢獻(xiàn)。開拓漢朝通往西域的南北道路，并從西域諸國引進(jìn)了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。
張騫通西域
漢武帝建元元年（ 前140），武帝欲聯(lián)合大月氏共擊匈奴，張騫應(yīng)募任使者，于建元二年出隴西，經(jīng)匈奴，被俘。后逃脫，西行至大宛，經(jīng)康居，抵達(dá)大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，企圖避免被匈奴發(fā)現(xiàn)，但仍為匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)逃回漢朝，向漢武帝詳細(xì)報(bào)告了西域情況，武帝授以太中大夫。因張騫在西域有威信，后來漢所遣使者多稱博望侯以取信于諸國。張騫對開辟從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻(xiàn)，至今舉世稱道。
蔡倫
蔡倫（61?～121）字敬仲，漢族，東漢桂陽郡人。我國四大發(fā)明中造紙術(shù)的發(fā)明者。自古以來都是把字寫在或刻在竹片上，再編成冊，那種用來寫字的絲綢叫做紙。絲綢很貴而竹簡又太笨重，并且不便于人們使用。蔡倫于是想出一種方法，用樹皮、麻頭以及破布、魚網(wǎng)造成紙。元興（漢和帝年號）元年上奏皇帝，皇帝夸贊他的才能，從此都采用他造的紙，所以天下都說“蔡侯紙”。
張仲景
張仲景，河南南陽人，東漢后期醫(yī)學(xué)家。生于公元150年正月十八日，于公元219年溘然長逝，享年69歲。他出生于一個沒落的官僚家庭，其父張宗漢曾在朝為官。由于家庭條件的特殊，于是他從小就接觸了許多典籍。他從史書上看到了扁鵲望診齊桓公的故事后，對扁鵲產(chǎn)生了敬佩之情，也為他后來成為一代名醫(yī)奠定了基礎(chǔ)
張仲景，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被稱為醫(yī)圣。相傳曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。在方劑學(xué)方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則，受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著，是中國醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作，廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。
華佗
華佗字元化，又名旉，漢未沛國譙（今安徽亳縣）人，是三國著名醫(yī)學(xué)家。少時(shí)曾在外游學(xué)，鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)，被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖
華佗畫像雕像集萃(20張)”。精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科，外科尤為擅長，行醫(yī)足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手術(shù)，是世界醫(yī)學(xué)史上應(yīng)用全身麻醉進(jìn)行手術(shù)治療的最早記載。又仿虎、鹿、熊、猿、鳥等禽獸的動態(tài)創(chuàng)作名為“五禽之戲”的體操，教導(dǎo)人們強(qiáng)身健體。后因不服曹操征召被殺，所著醫(yī)書《青囊書》已佚。今亳州市有“華佗庵”等遺跡。
司馬遷
司馬遷（公元前145—公元前87年后），字子長，又稱太史公，漢朝著名的史學(xué)家，與
司馬遷像
司馬光并稱“史界兩司馬”與司馬相如合稱“文章西漢兩司馬”。以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，成就了《史記》——中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。全書130篇，52萬余字，包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家和七十列傳，主要記諸侯之事，對后世的影響極為巨大。被稱為“實(shí)錄、信實(shí)”，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，史學(xué)“雙壁”之一，前“四史”之首。
曹操
曹操，字孟德，小字阿瞞，一名吉利，漢族，沛國譙(今安徽亳州)人。中國東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國時(shí)代魏國的奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為全國盡快統(tǒng)一，在北方廣泛屯田，興修水利，對當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強(qiáng)，所統(tǒng)治的地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。此外，他還精于兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。作為一代梟雄，他精通音律，善作詩歌，抒發(fā)政治抱負(fù)，并反映漢末人民苦難生活，慷慨悲涼。
諸葛亮
諸葛亮造像諸葛亮（181年7月23日—234年8月28日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，謚曰忠武侯；后來的東晉政權(quán)為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。成都有武侯祠。另，大詩人杜甫有《蜀相》名篇傳世。
北魏孝文帝
孝文帝( 公元467年— 499年),本姓“拓跋”,名宏。是拓跋弘的長子,471年—499年在位, 為北魏第六位皇帝，謚號孝文皇帝。484年孝文帝下令實(shí)行俸祿制，使吏治貪污腐敗現(xiàn)象有所好轉(zhuǎn)，485年馮太后、孝文帝頒布了均田令，495年正式遷都洛陽，命鮮卑貴族漢化，采用了漢族統(tǒng)治階級的政治制度。這些改革，加速了當(dāng)時(shí)北方各少數(shù)民族封建化的過程，促進(jìn)了北方民族的大融合。
祖沖之.
祖沖之（ 公元429年—公元500年）是我國杰出的數(shù)學(xué)家，科學(xué)家。南北朝時(shí)期人，漢族人，字文遠(yuǎn)。生于宋文帝元嘉六年，卒于齊昏侯永元二年。祖籍范陽郡遒縣（今河北淶水縣）。祖沖之從小接受家傳的科學(xué)知識。青年時(shí)進(jìn)入華林學(xué)省，從事學(xué)術(shù)活動。一生先后任過南徐州（今鎮(zhèn)江市）從事史、公府參軍、婁縣（今昆山市東北）令、謁者仆射、長水校尉等官職。其主要貢獻(xiàn)在數(shù)學(xué)、天文歷法和機(jī)械三方面。
數(shù)學(xué)成就：他寫的《綴術(shù)》一書，被收入著名的《算經(jīng)十書》中，作為唐代國子監(jiān)算學(xué)課本，可惜后來失傳了。祖沖之入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會世界第一位將圓周率值計(jì)算到小數(shù)第7位的科學(xué)家，創(chuàng)造了中國紀(jì)協(xié)世界之最。
天文歷法
祖沖之創(chuàng)制了《大明歷》，最早將歲差引進(jìn)歷法；采用了391年加144個閏月的新閏周；首次精密測出交點(diǎn)月日數(shù)（27.21223），回歸年日數(shù)（365.2428）等數(shù)據(jù)，還發(fā)明了用圭表測量冬至前后若干天的正午太陽影長以定冬至?xí)r刻的方法。
機(jī)械制造
他設(shè)計(jì)制造過水碓磨、銅制機(jī)件傳動的指南車、千里船、定時(shí)器等等。此外，他在音律、文學(xué)、考據(jù)方面也有造詣，他精通音律，擅長下棋，還寫有小說《述異記》。是歷史上少有的博學(xué)多才的人物。
為紀(jì)念這位偉大的古代科學(xué)家，人們將月球背面的一座環(huán)形山命名為“祖沖之環(huán)形山”，把小行星1888命名為“祖沖之小行星”。
王羲之
東晉書法家，字逸少，號澹齋，漢族，祖籍瑯琊臨沂（今屬山東），后遷會稽（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭，中國東晉書法家，有書圣之稱。歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍，人稱“王右軍”、“王會稽”。其子王獻(xiàn)之書法亦佳，世人合稱為“二王”。。此后歷代王氏家族書法人才輩出。東晉升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又稱紫藤山），其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。
軒轅黃帝為中華民族始祖，人文初祖，中國遠(yuǎn)古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)。黃帝(英文：The huangdi；Yellow emperor）（前2697-前2599年）少典之子，本姓公孫，長居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘(在今河南新鄭西北)，故號軒轅氏，出生、創(chuàng)業(yè)和建都于有熊(今河南新鄭)，故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號黃帝。他首先統(tǒng)一中華民族的偉績而載入史冊。他播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)造文字，始制衣冠，建造舟車，發(fā)明指南車，定算數(shù)，制音律，創(chuàng)醫(yī)學(xué)等，是承前啟后中華文明的先祖。傳說中遠(yuǎn)古時(shí)代中華民族的共主，五帝之首。
炎帝,傳說上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)，又稱赤帝、烈山氏，位于黃河中游陜西渭河地區(qū)。一說即神農(nóng)氏(或神農(nóng)氏的子孫)。相傳其母名女登，一日游華陽，被神龍繞身，感應(yīng)而孕，生下炎帝。傳說炎帝人身牛首，頭上有角。炎帝生于烈山石室，長于姜水，有圣德，以火德王，故號炎帝。炎帝少而聰穎，三天能說話，五天能走路，三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事：教百姓耕作，百姓得以豐食足衣；為了讓百姓不受病疾之苦，他嘗遍了各種藥材，以致自己一日中七十次毒。他又作樂器，讓百姓懂得禮儀，為后世所稱道。據(jù)《史記》等古籍追記，炎帝姓“伊耆”，名石年。母為有嬌氏女，名曰女登，是少典正
鄒平一中的吧，我和你一個學(xué)校的，o(>﹏<)o啊！
禹
讓制得到帝位，傳說是夏后氏部落的首領(lǐng)，是子承父位、中國奴隸制的創(chuàng)始人。
禹，姒姓夏后氏，名文命，號禹，后世尊稱大禹，是黃帝軒轅氏玄孫 。通過禪
大禹率領(lǐng)民眾，與自然災(zāi)害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了「堵」的辦法，對洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置家庭于不顧，「三過家門而不入」。
齊桓公
齊桓公
齊桓公
（?－前643年10月7日），春秋時(shí)代齊國第十五位國君，公元前685－前643年在位。姜姓，名小白。齊僖公的兒子、齊襄公的幺弟，其母為衛(wèi)國人。春秋五霸之首。齊襄公和齊君無知相繼死于內(nèi)亂后，小白與公子糾爭位成功，即國君位為齊桓公桓公任管仲為相，推行改革，實(shí)行軍政合一、兵民合一的制度，齊國逐漸強(qiáng)盛。桓公于前681年在甄（今山東鄄城）召集宋、陳等四國諸侯會盟，齊桓公是歷史上第一個充當(dāng)盟主的諸侯。當(dāng)時(shí)中原華夏各諸侯苦于戎狄等部落的攻擊，于是齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號，北擊山戎，南伐楚國，桓公成為中原霸主，受到周天子賞賜。桓公晚年昏庸，信用易牙、豎刁等小人，最終在內(nèi)亂中餓死。
商鞅
商鞅（約前395年—前338年），漢族，衛(wèi)國（今河南安陽市內(nèi)黃梁莊鎮(zhèn)一帶）人。戰(zhàn)國時(shí)期政治家、思想家，先秦法家代表人物。姬姓，衛(wèi)氏。又稱衛(wèi)鞅、公孫鞅（衛(wèi)鞅之“衛(wèi)”即氏於國，商鞅之“商”即氏於居或氏於官，又“諸侯之子曰公子，諸侯之孫曰公孫，公孫之子以王父字為氏”。衛(wèi)鞅之祖為衛(wèi)國君，故又稱公孫鞅。）商鞅應(yīng)秦孝公求賢令入秦，說服秦孝公變法圖強(qiáng)。孝公死后，受到秦貴族誣害以及秦惠文王的猜忌，車裂而死。其在秦執(zhí)政二十余年，秦國大治，史稱“商鞅變法”，并使秦國長期凌駕于山東六國之上，但最后還是死于自己的法。
變法：
1.編制戶口，加強(qiáng)刑法
2.獎勵生產(chǎn)
3.獎勵軍功
4.推行縣制
5.承認(rèn)土地私有
6.統(tǒng)一度量衡
張騫
張騫（約公元前164～前114年），漢族，字子文，漢中郡城固（今陜西省城固縣）人，中國漢代卓越的探險(xiǎn)家、旅行家與外交家，對絲綢之路的開拓有重大的貢獻(xiàn)。開拓漢朝通往西域的南北道路，并從西域諸國引進(jìn)了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。
張騫通西域
漢武帝建元元年（ 前140），武帝欲聯(lián)合大月氏共擊匈奴，張騫應(yīng)募任使者，于建元二年出隴西，經(jīng)匈奴，被俘。后逃脫，西行至大宛，經(jīng)康居，抵達(dá)大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，企圖避免被匈奴發(fā)現(xiàn)，但仍為匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)逃回漢朝，向漢武帝詳細(xì)報(bào)告了西域情況，武帝授以太中大夫。因張騫在西域有威信，后來漢所遣使者多稱博望侯以取信于諸國。張騫對開辟從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻(xiàn)，至今舉世稱道。
蔡倫
蔡倫（61?～121）字敬仲，漢族，東漢桂陽郡人。我國四大發(fā)明中造紙術(shù)的發(fā)明者。自古以來都是把字寫在或刻在竹片上，再編成冊，那種用來寫字的絲綢叫做紙。絲綢很貴而竹簡又太笨重，并且不便于人們使用。蔡倫于是想出一種方法，用樹皮、麻頭以及破布、魚網(wǎng)造成紙。元興（漢和帝年號）元年上奏皇帝，皇帝夸贊他的才能，從此都采用他造的紙，所以天下都說“蔡侯紙”。
張仲景
張仲景，河南南陽人，東漢后期醫(yī)學(xué)家。生于公元150年正月十八日，于公元219年溘然長逝，享年69歲。他出生于一個沒落的官僚家庭，其父張宗漢曾在朝為官。由于家庭條件的特殊，于是他從小就接觸了許多典籍。他從史書上看到了扁鵲望診齊桓公的故事后，對扁鵲產(chǎn)生了敬佩之情，也為他后來成為一代名醫(yī)奠定了基礎(chǔ)
張仲景，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被稱為醫(yī)圣。相傳曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。在方劑學(xué)方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則，受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著，是中國醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作，廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。
華佗
華佗字元化，又名旉，漢未沛國譙（今安徽亳縣）人，是三國著名醫(yī)學(xué)家。少時(shí)曾在外游學(xué)，鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)，被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖
華佗畫像雕像集萃(20張)”。精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科，外科尤為擅長，行醫(yī)足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手術(shù)，是世界醫(yī)學(xué)史上應(yīng)用全身麻醉進(jìn)行手術(shù)治療的最早記載。又仿虎、鹿、熊、猿、鳥等禽獸的動態(tài)創(chuàng)作名為“五禽之戲”的體操，教導(dǎo)人們強(qiáng)身健體。后因不服曹操征召被殺，所著醫(yī)書《青囊書》已佚。今亳州市有“華佗庵”等遺跡。
司馬遷
司馬遷（公元前145—公元前87年后），字子長，又稱太史公，漢朝著名的史學(xué)家，與
司馬遷像
司馬光并稱“史界兩司馬”與司馬相如合稱“文章西漢兩司馬”。以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，成就了《史記》——中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。全書130篇，52萬余字，包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家和七十列傳，主要記諸侯之事，對后世的影響極為巨大。被稱為“實(shí)錄、信實(shí)”，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，史學(xué)“雙壁”之一，前“四史”之首。
曹操
曹操，字孟德，小字阿瞞，一名吉利，漢族，沛國譙(今安徽亳州)人。中國東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國時(shí)代魏國的奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為全國盡快統(tǒng)一，在北方廣泛屯田，興修水利，對當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強(qiáng)，所統(tǒng)治的地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。此外，他還精于兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。作為一代梟雄，他精通音律，善作詩歌，抒發(fā)政治抱負(fù)，并反映漢末人民苦難生活，慷慨悲涼。
諸葛亮
諸葛亮造像諸葛亮（181年7月23日—234年8月28日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，謚曰忠武侯；后來的東晉政權(quán)為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。成都有武侯祠。另，大詩人杜甫有《蜀相》名篇傳世。
北魏孝文帝
孝文帝( 公元467年— 499年),本姓“拓跋”,名宏。是拓跋弘的長子,471年—499年在位, 為北魏第六位皇帝，謚號孝文皇帝。484年孝文帝下令實(shí)行俸祿制，使吏治貪污腐敗現(xiàn)象有所好轉(zhuǎn)，485年馮太后、孝文帝頒布了均田令，495年正式遷都洛陽，命鮮卑貴族漢化，采用了漢族統(tǒng)治階級的政治制度。這些改革，加速了當(dāng)時(shí)北方各少數(shù)民族封建化的過程，促進(jìn)了北方民族的大融合。
祖沖之.
祖沖之（ 公元429年—公元500年）是我國杰出的數(shù)學(xué)家，科學(xué)家。南北朝時(shí)期人，漢族人，字文遠(yuǎn)。生于宋文帝元嘉六年，卒于齊昏侯永元二年。祖籍范陽郡遒縣（今河北淶水縣）。祖沖之從小接受家傳的科學(xué)知識。青年時(shí)進(jìn)入華林學(xué)省，從事學(xué)術(shù)活動。一生先后任過南徐州（今鎮(zhèn)江市）從事史、公府參軍、婁縣（今昆山市東北）令、謁者仆射、長水校尉等官職。其主要貢獻(xiàn)在數(shù)學(xué)、天文歷法和機(jī)械三方面。
數(shù)學(xué)成就：他寫的《綴術(shù)》一書，被收入著名的《算經(jīng)十書》中，作為唐代國子監(jiān)算學(xué)課本，可惜后來失傳了。祖沖之入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會世界第一位將圓周率值計(jì)算到小數(shù)第7位的科學(xué)家，創(chuàng)造了中國紀(jì)協(xié)世界之最。
天文歷法
祖沖之創(chuàng)制了《大明歷》，最早將歲差引進(jìn)歷法；采用了391年加144個閏月的新閏周；首次精密測出交點(diǎn)月日數(shù)（27.21223），回歸年日數(shù)（365.2428）等數(shù)據(jù)，還發(fā)明了用圭表測量冬至前后若干天的正午太陽影長以定冬至?xí)r刻的方法。
機(jī)械制造
他設(shè)計(jì)制造過水碓磨、銅制機(jī)件傳動的指南車、千里船、定時(shí)器等等。此外，他在音律、文學(xué)、考據(jù)方面也有造詣，他精通音律，擅長下棋，還寫有小說《述異記》。是歷史上少有的博學(xué)多才的人物。
為紀(jì)念這位偉大的古代科學(xué)家，人們將月球背面的一座環(huán)形山命名為“祖沖之環(huán)形山”，把小行星1888命名為“祖沖之小行星”。
王羲之
東晉書法家，字逸少，號澹齋，漢族，祖籍瑯琊臨沂（今屬山東），后遷會稽（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭，中國東晉書法家，有書圣之稱。歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍，人稱“王右軍”、“王會稽”。其子王獻(xiàn)之書法亦佳，世人合稱為“二王”。。此后歷代王氏家族書法人才輩出。東晉升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又稱紫藤山），其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。
軒轅黃帝為中華民族始祖，人文初祖，中國遠(yuǎn)古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)。黃帝(英文：The huangdi；Yellow emperor）（前2697-前2599年）少典之子，本姓公孫，長居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘(在今河南新鄭西北)，故號軒轅氏，出生、創(chuàng)業(yè)和建都于有熊(今河南新鄭)，故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號黃帝。他首先統(tǒng)一中華民族的偉績而載入史冊。他播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)造文字，始制衣冠，建造舟車，發(fā)明指南車，定算數(shù)，制音律，創(chuàng)醫(yī)學(xué)等，是承前啟后中華文明的先祖。傳說中遠(yuǎn)古時(shí)代中華民族的共主，五帝之首。
炎帝,傳說上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)，又稱赤帝、烈山氏，位于黃河中游陜西渭河地區(qū)。一說即神農(nóng)氏(或神農(nóng)氏的子孫)。相傳其母名女登，一日游華陽，被神龍繞身，感應(yīng)而孕，生下炎帝。傳說炎帝人身牛首，頭上有角。炎帝生于烈山石室，長于姜水，有圣德，以火德王，故號炎帝。炎帝少而聰穎，三天能說話，五天能走路，三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事：教百姓耕作，百姓得以豐食足衣；為了讓百姓不受病疾之苦，他嘗遍了各種藥材，以致自己一日中七十次毒。他又作樂器，讓百姓懂得禮儀，為后世所稱道。據(jù)《史記》等古籍追記，炎帝姓“伊耆”，名石年。母為有嬌氏女，名曰女登，是少典正
一中的吧，我和你一個學(xué)校的，慘啊！
商鞅
衛(wèi)國人，公孫氏，名鞅，亦稱衛(wèi)鞅，戰(zhàn)國時(shí)政治家。初為魏相公叔痤家臣，后入秦進(jìn)說秦孝公。公元前356年，秦孝公任商鞅為左庶長，實(shí)行變法。隨后，又升為大良造。至孝公十二年，秦由雍(今陜西鳳翔南)遷都咸陽(今陜西咸陽東北)，他進(jìn)一步變法。公元前340年，因戰(zhàn)功封于商(今陜西商縣東南)十五邑，號商君，故稱商鞅。他前后兩次變法，奠定了秦國富強(qiáng)的基礎(chǔ)。秦孝公死后，被貴族誣害，車裂而死。
孔子
孔子(前551-前479)名丘，字仲尼，英文：Confucius。兄弟排行第二,故也有人稱為孔二,春秋后期魯國人，漢族。公元前551年9月28日（夏歷八月二十七日）生于魯國鄒邑昌平鄉(xiāng)（今山東省曲阜市東南的魯源村）；公元前479年4月11日（農(nóng)歷二月十一日）逝世，享年72歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
他的祖先是宋國貴族，大約在孔子前幾世就沒落了。孔子年輕時(shí)做過幾任小官，但他一生大部分時(shí)間是從事教育，相傳收弟子多達(dá)三千人，教出不少有知識有才能的學(xué)生。 孔子為春秋末期思想家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人，任魯國司寇；后攜弟子周游列國；最終返魯，專心執(zhí)教。在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”“千古圣人”，是當(dāng)時(shí)社會上最博學(xué)者之一，并且被后世尊為至圣（圣人之中的圣人）、萬世師表。因父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘，曾修《詩》、《書》，定《禮》 、《樂》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及學(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響
曹操,字孟德,公元154年生，沛國譙縣（安徽毫縣）人,西漢相國曹參之后,祖父曹騰在漢桓帝時(shí)擔(dān)任官職，封為費(fèi)亭侯。父親曹嵩本姓夏侯因?yàn)槌蔀椴茯v養(yǎng)子而改姓并繼承侯爵。在三國演義中提到曹操小名阿瞞、吉利，故而有曹阿瞞之說。年輕時(shí)期的曹操機(jī)智警敏有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的能力，而任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學(xué)業(yè)，所以社會上沒有人認(rèn)為他有什么特別的才能,只有梁國的橋玄等人認(rèn)為他不平凡，玄對曹操說：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”而在三國演義中，南陽何禺頁對他說：“漢室將亡，安天下者，必此人也！”許劭，字子將，以知人著稱，他也曾對曹操說過：“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”于公元184年漢末黃巾之亂時(shí)顯露頭角，董卓死后，縱橫亂世，南征北戰(zhàn)，公元200年10月，曹操在官渡（河南中牟縣東北）以少勝多挫敗河北袁紹10萬軍隊(duì)，公元201年在倉亭（河南管縣東北）再次擊破袁紹大軍。公元208年，曹操統(tǒng)一中國北方，并成為東漢朝廷丞相。公元208年7月，曹操南征荊州劉表，12月于赤壁與孫劉聯(lián)軍作戰(zhàn)，失利。公元211年7月，曹操領(lǐng)軍西征以擊馬超，構(gòu)筑了整個魏國基礎(chǔ)。公元213年，漢獻(xiàn)帝派御使大夫任命曹操為魏王。公元220年，曹操于洛陽逝世，享年66歲，謚號“武王”，葬于高陵。
齊桓公 齊桓公
（?－前643年10月7日），春秋時(shí)代齊國第十五位國君，公元前685－前643年在位。姜姓，名小白。齊僖公的兒子、齊襄公的幺弟，其母為衛(wèi)國人。春秋五霸之首。齊襄公和齊君無知相繼死于內(nèi)亂后，小白與公子糾爭位成功，即國君位為齊桓公桓公任管仲為相，推行改革，實(shí)行軍政合一、兵民合一的制度，齊國逐漸強(qiáng)盛。桓公于前681年在甄（今山東鄄城）召集宋、陳等四國諸侯會盟，齊桓公是歷史上第一個充當(dāng)盟主的諸侯。當(dāng)時(shí)中原華夏各諸侯苦于戎狄等部落的攻擊，于是齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號，北擊山戎，南伐楚國，桓公成為中原霸主，受到周天子賞賜。桓公晚年昏庸，信用易牙、豎刁等小人，最終在內(nèi)亂中餓死。
大季竿13119194096： 齊恒公好服紫是誰寫的 -
魚臺縣蝸桿： ______ 原文 齊桓公好服紫,一國盡服紫.當(dāng)是時(shí)也,五素不得一紫.桓公患之,謂管仲曰:“寡人好服紫,紫貴甚,一國百姓好服紫不已,寡人奈何?”管仲曰:“君欲止之,何不試勿衣紫也?謂左右曰:'吾甚惡紫之臭.'于是左右適有衣紫而進(jìn)...
大季竿13119194096： 中國四大古琴的故事 -
魚臺縣蝸桿： ______ 中國古代四大名琴指的是齊桓公——號鐘、楚莊王——繞梁、司馬相如——綠綺、蔡邕——焦尾. 1、“綠綺”是漢代著名文人司馬相如彈奏的一張琴.司馬相如原本家境貧寒,徒有四壁,但他的詩賦極有名氣.梁王慕名請他作賦,相如寫了一...
大季竿13119194096： 安徽歷史名人簡介 1000 -
魚臺縣蝸桿： ______ 管仲(?~前645) 名夷吾,字仲,謚敬仲.潁上縣北管谷村人.春秋時(shí)杰出政治家. 出身貧寒,早年與鮑叔牙游,合伙經(jīng)商,因母老家貧,常受鮑叔牙資助,成為摯交.齊襄公亂政時(shí),助公子糾與...
大季竿13119194096： 初一上冊歷史第三課春秋五霸的重點(diǎn) -
魚臺縣蝸桿： ______ 知識與能力 了解春秋戰(zhàn)國的起止時(shí)間,掌握齊桓公稱霸,晉楚爭霸,晉分三家,合縱連橫的歷史事實(shí),從地圖中找出春秋五霸及戰(zhàn)國七雄的具體地理位置,學(xué)習(xí)識讀歷史地圖的基本技能;收集、閱讀、講解有關(guān)爭霸的故事. 過程與方法(1)通...
大季竿13119194096： 以寬容為話題的作文 -
魚臺縣蝸桿： ______ 寬容別人是對別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然.而寬容自己則是一種豁達(dá)\冷靜與理智,寬容自己并不是放縱自己 人應(yīng)該學(xué)會寬容.多一些寬容就少一些心靈的隔膜;多一份寬容,就多一份理解,多一份信任,多一...
大季竿13119194096： 你知道古代的四大名琴么?
魚臺縣蝸桿： ______ 號鐘 “號鐘”是周代的名琴.此琴音之宏亮,猶如鐘聲激蕩,號角長鳴,令人震耳欲聾.傳說古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過“號鐘”琴.后來“號鐘”傳到齊恒公的手中.齊恒公是齊國的賢明君主,通曉音律.當(dāng)時(shí),他收藏了許多名琴,但尤其...
大季竿13119194096： 春秋戰(zhàn)國的故事 -
魚臺縣蝸桿： ______ 1春秋時(shí)期,晉國內(nèi)亂,晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國.楚成王收留并款待他,他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭晉軍將退避三舍(一舍為三十里).后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執(zhí)政.晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾,兩軍在城濮相遇,重耳退避三舍...
大季竿13119194096： 歷史人物小傳200字左右 -
魚臺縣蝸桿： ______ 魏延是蜀漢名將,他跟隨劉備入川后表現(xiàn)突出,得到劉備器重,屢次被委以重任.諸葛亮北伐時(shí)期,魏延作為諸葛亮的左膀右臂,為蜀漢立下了汗馬功勞.魏延為人孤高,善養(yǎng)兵卒,勇猛過...
大季竿13119194096： 扁鵲是怎么成為名醫(yī)的故事50字 -
魚臺縣蝸桿： ______ 我們都學(xué)習(xí)過“扁鵲見齊恒公”的故事,這故事雖然是在講齊恒公諱疾忌醫(yī),但是從另一個角度也表達(dá)了扁鵲的醫(yī)術(shù)高超.沒有人一生下來就是會醫(yī)術(shù)的,扁鵲能走到今天的這一步,跟他平時(shí)刻苦鉆研醫(yī)術(shù)密不可分.今天,小編就為大家介紹一...
大季竿13119194096： 第一個霸主是齊恒公條件是什么? -
魚臺縣蝸桿： ______ 政事方面 實(shí)行國野分治的方法,國都為國,其他地方為野.國中設(shè)二十一鄉(xiāng),其中工... 縣帥管劃分田界,鄉(xiāng)帥管一般政事,要求他們兢兢業(yè)業(yè),不許荒廢政事,不然處以刑...
讓制得到帝位，傳說是夏后氏部落的首領(lǐng)，是子承父位、中國奴隸制的創(chuàng)始人。
禹，姒姓夏后氏，名文命，號禹，后世尊稱大禹，是黃帝軒轅氏玄孫 。通過禪
大禹率領(lǐng)民眾，與自然災(zāi)害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了「堵」的辦法，對洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置家庭于不顧，「三過家門而不入」。
齊桓公
齊桓公
齊桓公
（?－前643年10月7日），春秋時(shí)代齊國第十五位國君，公元前685－前643年在位。姜姓，名小白。齊僖公的兒子、齊襄公的幺弟，其母為衛(wèi)國人。春秋五霸之首。齊襄公和齊君無知相繼死于內(nèi)亂后，小白與公子糾爭位成功，即國君位為齊桓公桓公任管仲為相，推行改革，實(shí)行軍政合一、兵民合一的制度，齊國逐漸強(qiáng)盛。桓公于前681年在甄（今山東鄄城）召集宋、陳等四國諸侯會盟，齊桓公是歷史上第一個充當(dāng)盟主的諸侯。當(dāng)時(shí)中原華夏各諸侯苦于戎狄等部落的攻擊，于是齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號，北擊山戎，南伐楚國，桓公成為中原霸主，受到周天子賞賜。桓公晚年昏庸，信用易牙、豎刁等小人，最終在內(nèi)亂中餓死。
商鞅
商鞅（約前395年—前338年），漢族，衛(wèi)國（今河南安陽市內(nèi)黃梁莊鎮(zhèn)一帶）人。戰(zhàn)國時(shí)期政治家、思想家，先秦法家代表人物。姬姓，衛(wèi)氏。又稱衛(wèi)鞅、公孫鞅（衛(wèi)鞅之“衛(wèi)”即氏於國，商鞅之“商”即氏於居或氏於官，又“諸侯之子曰公子，諸侯之孫曰公孫，公孫之子以王父字為氏”。衛(wèi)鞅之祖為衛(wèi)國君，故又稱公孫鞅。）商鞅應(yīng)秦孝公求賢令入秦，說服秦孝公變法圖強(qiáng)。孝公死后，受到秦貴族誣害以及秦惠文王的猜忌，車裂而死。其在秦執(zhí)政二十余年，秦國大治，史稱“商鞅變法”，并使秦國長期凌駕于山東六國之上，但最后還是死于自己的法。
變法：
1.編制戶口，加強(qiáng)刑法
2.獎勵生產(chǎn)
3.獎勵軍功
4.推行縣制
5.承認(rèn)土地私有
6.統(tǒng)一度量衡
張騫
張騫（約公元前164～前114年），漢族，字子文，漢中郡城固（今陜西省城固縣）人，中國漢代卓越的探險(xiǎn)家、旅行家與外交家，對絲綢之路的開拓有重大的貢獻(xiàn)。開拓漢朝通往西域的南北道路，并從西域諸國引進(jìn)了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。
張騫通西域
漢武帝建元元年（ 前140），武帝欲聯(lián)合大月氏共擊匈奴，張騫應(yīng)募任使者，于建元二年出隴西，經(jīng)匈奴，被俘。后逃脫，西行至大宛，經(jīng)康居，抵達(dá)大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，企圖避免被匈奴發(fā)現(xiàn)，但仍為匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)逃回漢朝，向漢武帝詳細(xì)報(bào)告了西域情況，武帝授以太中大夫。因張騫在西域有威信，后來漢所遣使者多稱博望侯以取信于諸國。張騫對開辟從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻(xiàn)，至今舉世稱道。
蔡倫
蔡倫（61?～121）字敬仲，漢族，東漢桂陽郡人。我國四大發(fā)明中造紙術(shù)的發(fā)明者。自古以來都是把字寫在或刻在竹片上，再編成冊，那種用來寫字的絲綢叫做紙。絲綢很貴而竹簡又太笨重，并且不便于人們使用。蔡倫于是想出一種方法，用樹皮、麻頭以及破布、魚網(wǎng)造成紙。元興（漢和帝年號）元年上奏皇帝，皇帝夸贊他的才能，從此都采用他造的紙，所以天下都說“蔡侯紙”。
張仲景
張仲景，河南南陽人，東漢后期醫(yī)學(xué)家。生于公元150年正月十八日，于公元219年溘然長逝，享年69歲。他出生于一個沒落的官僚家庭，其父張宗漢曾在朝為官。由于家庭條件的特殊，于是他從小就接觸了許多典籍。他從史書上看到了扁鵲望診齊桓公的故事后，對扁鵲產(chǎn)生了敬佩之情，也為他后來成為一代名醫(yī)奠定了基礎(chǔ)
張仲景，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被稱為醫(yī)圣。相傳曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。在方劑學(xué)方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則，受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著，是中國醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作，廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。
華佗
華佗字元化，又名旉，漢未沛國譙（今安徽亳縣）人，是三國著名醫(yī)學(xué)家。少時(shí)曾在外游學(xué)，鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)，被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖
華佗畫像雕像集萃(20張)”。精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科，外科尤為擅長，行醫(yī)足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手術(shù)，是世界醫(yī)學(xué)史上應(yīng)用全身麻醉進(jìn)行手術(shù)治療的最早記載。又仿虎、鹿、熊、猿、鳥等禽獸的動態(tài)創(chuàng)作名為“五禽之戲”的體操，教導(dǎo)人們強(qiáng)身健體。后因不服曹操征召被殺，所著醫(yī)書《青囊書》已佚。今亳州市有“華佗庵”等遺跡。
司馬遷
司馬遷（公元前145—公元前87年后），字子長，又稱太史公，漢朝著名的史學(xué)家，與
司馬遷像
司馬光并稱“史界兩司馬”與司馬相如合稱“文章西漢兩司馬”。以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，成就了《史記》——中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。全書130篇，52萬余字，包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家和七十列傳，主要記諸侯之事，對后世的影響極為巨大。被稱為“實(shí)錄、信實(shí)”，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，史學(xué)“雙壁”之一，前“四史”之首。
曹操
曹操，字孟德，小字阿瞞，一名吉利，漢族，沛國譙(今安徽亳州)人。中國東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國時(shí)代魏國的奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為全國盡快統(tǒng)一，在北方廣泛屯田，興修水利，對當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強(qiáng)，所統(tǒng)治的地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。此外，他還精于兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。作為一代梟雄，他精通音律，善作詩歌，抒發(fā)政治抱負(fù)，并反映漢末人民苦難生活，慷慨悲涼。
諸葛亮
諸葛亮造像諸葛亮（181年7月23日—234年8月28日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，謚曰忠武侯；后來的東晉政權(quán)為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。成都有武侯祠。另，大詩人杜甫有《蜀相》名篇傳世。
北魏孝文帝
孝文帝( 公元467年— 499年),本姓“拓跋”,名宏。是拓跋弘的長子,471年—499年在位, 為北魏第六位皇帝，謚號孝文皇帝。484年孝文帝下令實(shí)行俸祿制，使吏治貪污腐敗現(xiàn)象有所好轉(zhuǎn)，485年馮太后、孝文帝頒布了均田令，495年正式遷都洛陽，命鮮卑貴族漢化，采用了漢族統(tǒng)治階級的政治制度。這些改革，加速了當(dāng)時(shí)北方各少數(shù)民族封建化的過程，促進(jìn)了北方民族的大融合。
祖沖之.
祖沖之（ 公元429年—公元500年）是我國杰出的數(shù)學(xué)家，科學(xué)家。南北朝時(shí)期人，漢族人，字文遠(yuǎn)。生于宋文帝元嘉六年，卒于齊昏侯永元二年。祖籍范陽郡遒縣（今河北淶水縣）。祖沖之從小接受家傳的科學(xué)知識。青年時(shí)進(jìn)入華林學(xué)省，從事學(xué)術(shù)活動。一生先后任過南徐州（今鎮(zhèn)江市）從事史、公府參軍、婁縣（今昆山市東北）令、謁者仆射、長水校尉等官職。其主要貢獻(xiàn)在數(shù)學(xué)、天文歷法和機(jī)械三方面。
數(shù)學(xué)成就：他寫的《綴術(shù)》一書，被收入著名的《算經(jīng)十書》中，作為唐代國子監(jiān)算學(xué)課本，可惜后來失傳了。祖沖之入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會世界第一位將圓周率值計(jì)算到小數(shù)第7位的科學(xué)家，創(chuàng)造了中國紀(jì)協(xié)世界之最。
天文歷法
祖沖之創(chuàng)制了《大明歷》，最早將歲差引進(jìn)歷法；采用了391年加144個閏月的新閏周；首次精密測出交點(diǎn)月日數(shù)（27.21223），回歸年日數(shù)（365.2428）等數(shù)據(jù)，還發(fā)明了用圭表測量冬至前后若干天的正午太陽影長以定冬至?xí)r刻的方法。
機(jī)械制造
他設(shè)計(jì)制造過水碓磨、銅制機(jī)件傳動的指南車、千里船、定時(shí)器等等。此外，他在音律、文學(xué)、考據(jù)方面也有造詣，他精通音律，擅長下棋，還寫有小說《述異記》。是歷史上少有的博學(xué)多才的人物。
為紀(jì)念這位偉大的古代科學(xué)家，人們將月球背面的一座環(huán)形山命名為“祖沖之環(huán)形山”，把小行星1888命名為“祖沖之小行星”。
王羲之
東晉書法家，字逸少，號澹齋，漢族，祖籍瑯琊臨沂（今屬山東），后遷會稽（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭，中國東晉書法家，有書圣之稱。歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍，人稱“王右軍”、“王會稽”。其子王獻(xiàn)之書法亦佳，世人合稱為“二王”。。此后歷代王氏家族書法人才輩出。東晉升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又稱紫藤山），其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。
軒轅黃帝為中華民族始祖，人文初祖，中國遠(yuǎn)古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)。黃帝(英文：The huangdi；Yellow emperor）（前2697-前2599年）少典之子，本姓公孫，長居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘(在今河南新鄭西北)，故號軒轅氏，出生、創(chuàng)業(yè)和建都于有熊(今河南新鄭)，故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號黃帝。他首先統(tǒng)一中華民族的偉績而載入史冊。他播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)造文字，始制衣冠，建造舟車，發(fā)明指南車，定算數(shù)，制音律，創(chuàng)醫(yī)學(xué)等，是承前啟后中華文明的先祖。傳說中遠(yuǎn)古時(shí)代中華民族的共主，五帝之首。
炎帝,傳說上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)，又稱赤帝、烈山氏，位于黃河中游陜西渭河地區(qū)。一說即神農(nóng)氏(或神農(nóng)氏的子孫)。相傳其母名女登，一日游華陽，被神龍繞身，感應(yīng)而孕，生下炎帝。傳說炎帝人身牛首，頭上有角。炎帝生于烈山石室，長于姜水，有圣德，以火德王，故號炎帝。炎帝少而聰穎，三天能說話，五天能走路，三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事：教百姓耕作，百姓得以豐食足衣；為了讓百姓不受病疾之苦，他嘗遍了各種藥材，以致自己一日中七十次毒。他又作樂器，讓百姓懂得禮儀，為后世所稱道。據(jù)《史記》等古籍追記，炎帝姓“伊耆”，名石年。母為有嬌氏女，名曰女登，是少典正
鄒平一中的吧，我和你一個學(xué)校的，o(>﹏<)o啊！
禹
讓制得到帝位，傳說是夏后氏部落的首領(lǐng)，是子承父位、中國奴隸制的創(chuàng)始人。
禹，姒姓夏后氏，名文命，號禹，后世尊稱大禹，是黃帝軒轅氏玄孫 。通過禪
大禹率領(lǐng)民眾，與自然災(zāi)害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了「堵」的辦法，對洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置家庭于不顧，「三過家門而不入」。
齊桓公
齊桓公
齊桓公
（?－前643年10月7日），春秋時(shí)代齊國第十五位國君，公元前685－前643年在位。姜姓，名小白。齊僖公的兒子、齊襄公的幺弟，其母為衛(wèi)國人。春秋五霸之首。齊襄公和齊君無知相繼死于內(nèi)亂后，小白與公子糾爭位成功，即國君位為齊桓公桓公任管仲為相，推行改革，實(shí)行軍政合一、兵民合一的制度，齊國逐漸強(qiáng)盛。桓公于前681年在甄（今山東鄄城）召集宋、陳等四國諸侯會盟，齊桓公是歷史上第一個充當(dāng)盟主的諸侯。當(dāng)時(shí)中原華夏各諸侯苦于戎狄等部落的攻擊，于是齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號，北擊山戎，南伐楚國，桓公成為中原霸主，受到周天子賞賜。桓公晚年昏庸，信用易牙、豎刁等小人，最終在內(nèi)亂中餓死。
商鞅
商鞅（約前395年—前338年），漢族，衛(wèi)國（今河南安陽市內(nèi)黃梁莊鎮(zhèn)一帶）人。戰(zhàn)國時(shí)期政治家、思想家，先秦法家代表人物。姬姓，衛(wèi)氏。又稱衛(wèi)鞅、公孫鞅（衛(wèi)鞅之“衛(wèi)”即氏於國，商鞅之“商”即氏於居或氏於官，又“諸侯之子曰公子，諸侯之孫曰公孫，公孫之子以王父字為氏”。衛(wèi)鞅之祖為衛(wèi)國君，故又稱公孫鞅。）商鞅應(yīng)秦孝公求賢令入秦，說服秦孝公變法圖強(qiáng)。孝公死后，受到秦貴族誣害以及秦惠文王的猜忌，車裂而死。其在秦執(zhí)政二十余年，秦國大治，史稱“商鞅變法”，并使秦國長期凌駕于山東六國之上，但最后還是死于自己的法。
變法：
1.編制戶口，加強(qiáng)刑法
2.獎勵生產(chǎn)
3.獎勵軍功
4.推行縣制
5.承認(rèn)土地私有
6.統(tǒng)一度量衡
張騫
張騫（約公元前164～前114年），漢族，字子文，漢中郡城固（今陜西省城固縣）人，中國漢代卓越的探險(xiǎn)家、旅行家與外交家，對絲綢之路的開拓有重大的貢獻(xiàn)。開拓漢朝通往西域的南北道路，并從西域諸國引進(jìn)了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。
張騫通西域
漢武帝建元元年（ 前140），武帝欲聯(lián)合大月氏共擊匈奴，張騫應(yīng)募任使者，于建元二年出隴西，經(jīng)匈奴，被俘。后逃脫，西行至大宛，經(jīng)康居，抵達(dá)大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，企圖避免被匈奴發(fā)現(xiàn)，但仍為匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴內(nèi)亂，張騫乘機(jī)逃回漢朝，向漢武帝詳細(xì)報(bào)告了西域情況，武帝授以太中大夫。因張騫在西域有威信，后來漢所遣使者多稱博望侯以取信于諸國。張騫對開辟從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻(xiàn)，至今舉世稱道。
蔡倫
蔡倫（61?～121）字敬仲，漢族，東漢桂陽郡人。我國四大發(fā)明中造紙術(shù)的發(fā)明者。自古以來都是把字寫在或刻在竹片上，再編成冊，那種用來寫字的絲綢叫做紙。絲綢很貴而竹簡又太笨重，并且不便于人們使用。蔡倫于是想出一種方法，用樹皮、麻頭以及破布、魚網(wǎng)造成紙。元興（漢和帝年號）元年上奏皇帝，皇帝夸贊他的才能，從此都采用他造的紙，所以天下都說“蔡侯紙”。
張仲景
張仲景，河南南陽人，東漢后期醫(yī)學(xué)家。生于公元150年正月十八日，于公元219年溘然長逝，享年69歲。他出生于一個沒落的官僚家庭，其父張宗漢曾在朝為官。由于家庭條件的特殊，于是他從小就接觸了許多典籍。他從史書上看到了扁鵲望診齊桓公的故事后，對扁鵲產(chǎn)生了敬佩之情，也為他后來成為一代名醫(yī)奠定了基礎(chǔ)
張仲景，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被稱為醫(yī)圣。相傳曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。在方劑學(xué)方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則，受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著，是中國醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作，廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。
華佗
華佗字元化，又名旉，漢未沛國譙（今安徽亳縣）人，是三國著名醫(yī)學(xué)家。少時(shí)曾在外游學(xué)，鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)，被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖
華佗畫像雕像集萃(20張)”。精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科，外科尤為擅長，行醫(yī)足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手術(shù)，是世界醫(yī)學(xué)史上應(yīng)用全身麻醉進(jìn)行手術(shù)治療的最早記載。又仿虎、鹿、熊、猿、鳥等禽獸的動態(tài)創(chuàng)作名為“五禽之戲”的體操，教導(dǎo)人們強(qiáng)身健體。后因不服曹操征召被殺，所著醫(yī)書《青囊書》已佚。今亳州市有“華佗庵”等遺跡。
司馬遷
司馬遷（公元前145—公元前87年后），字子長，又稱太史公，漢朝著名的史學(xué)家，與
司馬遷像
司馬光并稱“史界兩司馬”與司馬相如合稱“文章西漢兩司馬”。以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，成就了《史記》——中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。全書130篇，52萬余字，包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家和七十列傳，主要記諸侯之事，對后世的影響極為巨大。被稱為“實(shí)錄、信實(shí)”，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，史學(xué)“雙壁”之一，前“四史”之首。
曹操
曹操，字孟德，小字阿瞞，一名吉利，漢族，沛國譙(今安徽亳州)人。中國東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國時(shí)代魏國的奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為全國盡快統(tǒng)一，在北方廣泛屯田，興修水利，對當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強(qiáng)，所統(tǒng)治的地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。此外，他還精于兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。作為一代梟雄，他精通音律，善作詩歌，抒發(fā)政治抱負(fù)，并反映漢末人民苦難生活，慷慨悲涼。
諸葛亮
諸葛亮造像諸葛亮（181年7月23日—234年8月28日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，謚曰忠武侯；后來的東晉政權(quán)為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。成都有武侯祠。另，大詩人杜甫有《蜀相》名篇傳世。
北魏孝文帝
孝文帝( 公元467年— 499年),本姓“拓跋”,名宏。是拓跋弘的長子,471年—499年在位, 為北魏第六位皇帝，謚號孝文皇帝。484年孝文帝下令實(shí)行俸祿制，使吏治貪污腐敗現(xiàn)象有所好轉(zhuǎn)，485年馮太后、孝文帝頒布了均田令，495年正式遷都洛陽，命鮮卑貴族漢化，采用了漢族統(tǒng)治階級的政治制度。這些改革，加速了當(dāng)時(shí)北方各少數(shù)民族封建化的過程，促進(jìn)了北方民族的大融合。
祖沖之.
祖沖之（ 公元429年—公元500年）是我國杰出的數(shù)學(xué)家，科學(xué)家。南北朝時(shí)期人，漢族人，字文遠(yuǎn)。生于宋文帝元嘉六年，卒于齊昏侯永元二年。祖籍范陽郡遒縣（今河北淶水縣）。祖沖之從小接受家傳的科學(xué)知識。青年時(shí)進(jìn)入華林學(xué)省，從事學(xué)術(shù)活動。一生先后任過南徐州（今鎮(zhèn)江市）從事史、公府參軍、婁縣（今昆山市東北）令、謁者仆射、長水校尉等官職。其主要貢獻(xiàn)在數(shù)學(xué)、天文歷法和機(jī)械三方面。
數(shù)學(xué)成就：他寫的《綴術(shù)》一書，被收入著名的《算經(jīng)十書》中，作為唐代國子監(jiān)算學(xué)課本，可惜后來失傳了。祖沖之入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會世界第一位將圓周率值計(jì)算到小數(shù)第7位的科學(xué)家，創(chuàng)造了中國紀(jì)協(xié)世界之最。
天文歷法
祖沖之創(chuàng)制了《大明歷》，最早將歲差引進(jìn)歷法；采用了391年加144個閏月的新閏周；首次精密測出交點(diǎn)月日數(shù)（27.21223），回歸年日數(shù)（365.2428）等數(shù)據(jù)，還發(fā)明了用圭表測量冬至前后若干天的正午太陽影長以定冬至?xí)r刻的方法。
機(jī)械制造
他設(shè)計(jì)制造過水碓磨、銅制機(jī)件傳動的指南車、千里船、定時(shí)器等等。此外，他在音律、文學(xué)、考據(jù)方面也有造詣，他精通音律，擅長下棋，還寫有小說《述異記》。是歷史上少有的博學(xué)多才的人物。
為紀(jì)念這位偉大的古代科學(xué)家，人們將月球背面的一座環(huán)形山命名為“祖沖之環(huán)形山”，把小行星1888命名為“祖沖之小行星”。
王羲之
東晉書法家，字逸少，號澹齋，漢族，祖籍瑯琊臨沂（今屬山東），后遷會稽（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭，中國東晉書法家，有書圣之稱。歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍，人稱“王右軍”、“王會稽”。其子王獻(xiàn)之書法亦佳，世人合稱為“二王”。。此后歷代王氏家族書法人才輩出。東晉升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又稱紫藤山），其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。
軒轅黃帝為中華民族始祖，人文初祖，中國遠(yuǎn)古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)。黃帝(英文：The huangdi；Yellow emperor）（前2697-前2599年）少典之子，本姓公孫，長居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘(在今河南新鄭西北)，故號軒轅氏，出生、創(chuàng)業(yè)和建都于有熊(今河南新鄭)，故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號黃帝。他首先統(tǒng)一中華民族的偉績而載入史冊。他播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)造文字，始制衣冠，建造舟車，發(fā)明指南車，定算數(shù)，制音律，創(chuàng)醫(yī)學(xué)等，是承前啟后中華文明的先祖。傳說中遠(yuǎn)古時(shí)代中華民族的共主，五帝之首。
炎帝,傳說上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)，又稱赤帝、烈山氏，位于黃河中游陜西渭河地區(qū)。一說即神農(nóng)氏(或神農(nóng)氏的子孫)。相傳其母名女登，一日游華陽，被神龍繞身，感應(yīng)而孕，生下炎帝。傳說炎帝人身牛首，頭上有角。炎帝生于烈山石室，長于姜水，有圣德，以火德王，故號炎帝。炎帝少而聰穎，三天能說話，五天能走路，三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事：教百姓耕作，百姓得以豐食足衣；為了讓百姓不受病疾之苦，他嘗遍了各種藥材，以致自己一日中七十次毒。他又作樂器，讓百姓懂得禮儀，為后世所稱道。據(jù)《史記》等古籍追記，炎帝姓“伊耆”，名石年。母為有嬌氏女，名曰女登，是少典正
一中的吧，我和你一個學(xué)校的，慘啊！
商鞅
衛(wèi)國人，公孫氏，名鞅，亦稱衛(wèi)鞅，戰(zhàn)國時(shí)政治家。初為魏相公叔痤家臣，后入秦進(jìn)說秦孝公。公元前356年，秦孝公任商鞅為左庶長，實(shí)行變法。隨后，又升為大良造。至孝公十二年，秦由雍(今陜西鳳翔南)遷都咸陽(今陜西咸陽東北)，他進(jìn)一步變法。公元前340年，因戰(zhàn)功封于商(今陜西商縣東南)十五邑，號商君，故稱商鞅。他前后兩次變法，奠定了秦國富強(qiáng)的基礎(chǔ)。秦孝公死后，被貴族誣害，車裂而死。
孔子
孔子(前551-前479)名丘，字仲尼，英文：Confucius。兄弟排行第二,故也有人稱為孔二,春秋后期魯國人，漢族。公元前551年9月28日（夏歷八月二十七日）生于魯國鄒邑昌平鄉(xiāng)（今山東省曲阜市東南的魯源村）；公元前479年4月11日（農(nóng)歷二月十一日）逝世，享年72歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
他的祖先是宋國貴族，大約在孔子前幾世就沒落了。孔子年輕時(shí)做過幾任小官，但他一生大部分時(shí)間是從事教育，相傳收弟子多達(dá)三千人，教出不少有知識有才能的學(xué)生。 孔子為春秋末期思想家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人，任魯國司寇；后攜弟子周游列國；最終返魯，專心執(zhí)教。在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”“千古圣人”，是當(dāng)時(shí)社會上最博學(xué)者之一，并且被后世尊為至圣（圣人之中的圣人）、萬世師表。因父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘，曾修《詩》、《書》，定《禮》 、《樂》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及學(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響
曹操,字孟德,公元154年生，沛國譙縣（安徽毫縣）人,西漢相國曹參之后,祖父曹騰在漢桓帝時(shí)擔(dān)任官職，封為費(fèi)亭侯。父親曹嵩本姓夏侯因?yàn)槌蔀椴茯v養(yǎng)子而改姓并繼承侯爵。在三國演義中提到曹操小名阿瞞、吉利，故而有曹阿瞞之說。年輕時(shí)期的曹操機(jī)智警敏有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的能力，而任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學(xué)業(yè)，所以社會上沒有人認(rèn)為他有什么特別的才能,只有梁國的橋玄等人認(rèn)為他不平凡，玄對曹操說：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”而在三國演義中，南陽何禺頁對他說：“漢室將亡，安天下者，必此人也！”許劭，字子將，以知人著稱，他也曾對曹操說過：“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”于公元184年漢末黃巾之亂時(shí)顯露頭角，董卓死后，縱橫亂世，南征北戰(zhàn)，公元200年10月，曹操在官渡（河南中牟縣東北）以少勝多挫敗河北袁紹10萬軍隊(duì)，公元201年在倉亭（河南管縣東北）再次擊破袁紹大軍。公元208年，曹操統(tǒng)一中國北方，并成為東漢朝廷丞相。公元208年7月，曹操南征荊州劉表，12月于赤壁與孫劉聯(lián)軍作戰(zhàn)，失利。公元211年7月，曹操領(lǐng)軍西征以擊馬超，構(gòu)筑了整個魏國基礎(chǔ)。公元213年，漢獻(xiàn)帝派御使大夫任命曹操為魏王。公元220年，曹操于洛陽逝世，享年66歲，謚號“武王”，葬于高陵。
齊桓公 齊桓公
（?－前643年10月7日），春秋時(shí)代齊國第十五位國君，公元前685－前643年在位。姜姓，名小白。齊僖公的兒子、齊襄公的幺弟，其母為衛(wèi)國人。春秋五霸之首。齊襄公和齊君無知相繼死于內(nèi)亂后，小白與公子糾爭位成功，即國君位為齊桓公桓公任管仲為相，推行改革，實(shí)行軍政合一、兵民合一的制度，齊國逐漸強(qiáng)盛。桓公于前681年在甄（今山東鄄城）召集宋、陳等四國諸侯會盟，齊桓公是歷史上第一個充當(dāng)盟主的諸侯。當(dāng)時(shí)中原華夏各諸侯苦于戎狄等部落的攻擊，于是齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號，北擊山戎，南伐楚國，桓公成為中原霸主，受到周天子賞賜。桓公晚年昏庸，信用易牙、豎刁等小人，最終在內(nèi)亂中餓死。
相關(guān)評說：
魚臺縣蝸桿： ______ 原文 齊桓公好服紫,一國盡服紫.當(dāng)是時(shí)也,五素不得一紫.桓公患之,謂管仲曰:“寡人好服紫,紫貴甚,一國百姓好服紫不已,寡人奈何?”管仲曰:“君欲止之,何不試勿衣紫也?謂左右曰:'吾甚惡紫之臭.'于是左右適有衣紫而進(jìn)...
魚臺縣蝸桿： ______ 中國古代四大名琴指的是齊桓公——號鐘、楚莊王——繞梁、司馬相如——綠綺、蔡邕——焦尾. 1、“綠綺”是漢代著名文人司馬相如彈奏的一張琴.司馬相如原本家境貧寒,徒有四壁,但他的詩賦極有名氣.梁王慕名請他作賦,相如寫了一...
魚臺縣蝸桿： ______ 管仲(?~前645) 名夷吾,字仲,謚敬仲.潁上縣北管谷村人.春秋時(shí)杰出政治家. 出身貧寒,早年與鮑叔牙游,合伙經(jīng)商,因母老家貧,常受鮑叔牙資助,成為摯交.齊襄公亂政時(shí),助公子糾與...
魚臺縣蝸桿： ______ 知識與能力 了解春秋戰(zhàn)國的起止時(shí)間,掌握齊桓公稱霸,晉楚爭霸,晉分三家,合縱連橫的歷史事實(shí),從地圖中找出春秋五霸及戰(zhàn)國七雄的具體地理位置,學(xué)習(xí)識讀歷史地圖的基本技能;收集、閱讀、講解有關(guān)爭霸的故事. 過程與方法(1)通...
魚臺縣蝸桿： ______ 寬容別人是對別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然.而寬容自己則是一種豁達(dá)\冷靜與理智,寬容自己并不是放縱自己 人應(yīng)該學(xué)會寬容.多一些寬容就少一些心靈的隔膜;多一份寬容,就多一份理解,多一份信任,多一...
魚臺縣蝸桿： ______ 號鐘 “號鐘”是周代的名琴.此琴音之宏亮,猶如鐘聲激蕩,號角長鳴,令人震耳欲聾.傳說古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過“號鐘”琴.后來“號鐘”傳到齊恒公的手中.齊恒公是齊國的賢明君主,通曉音律.當(dāng)時(shí),他收藏了許多名琴,但尤其...
魚臺縣蝸桿： ______ 1春秋時(shí)期,晉國內(nèi)亂,晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國.楚成王收留并款待他,他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭晉軍將退避三舍(一舍為三十里).后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執(zhí)政.晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾,兩軍在城濮相遇,重耳退避三舍...
魚臺縣蝸桿： ______ 魏延是蜀漢名將,他跟隨劉備入川后表現(xiàn)突出,得到劉備器重,屢次被委以重任.諸葛亮北伐時(shí)期,魏延作為諸葛亮的左膀右臂,為蜀漢立下了汗馬功勞.魏延為人孤高,善養(yǎng)兵卒,勇猛過...
魚臺縣蝸桿： ______ 我們都學(xué)習(xí)過“扁鵲見齊恒公”的故事,這故事雖然是在講齊恒公諱疾忌醫(yī),但是從另一個角度也表達(dá)了扁鵲的醫(yī)術(shù)高超.沒有人一生下來就是會醫(yī)術(shù)的,扁鵲能走到今天的這一步,跟他平時(shí)刻苦鉆研醫(yī)術(shù)密不可分.今天,小編就為大家介紹一...
魚臺縣蝸桿： ______ 政事方面 實(shí)行國野分治的方法,國都為國,其他地方為野.國中設(shè)二十一鄉(xiāng),其中工... 縣帥管劃分田界,鄉(xiāng)帥管一般政事,要求他們兢兢業(yè)業(yè),不許荒廢政事,不然處以刑...
