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    佛教中的魔王波旬是真實(shí)存在的人嗎? 與佛陀相對的 與釋迦牟尼佛相對的魔王波旬真實(shí)存在嗎!?

    客觀存在,波旬即天主教中撒旦魔王,同一位。位于欲界最高處,他化自在天,天主。
    “叩拜大士!請問《圣經(jīng)》中所說的“撒旦” ,即是佛經(jīng)中所說的他化自在天宮中的魔王嗎?答:觀所夢為吉利 #地藏菩薩木輪相法占驗(yàn)選輯#
    魔不一定住于深山大澤,最厲害的古魔很多是住于天上,因他們福報大,甚至比天人還大,前生做過不少善事,他們的法力可與金剛護(hù)法抗衡,這就是古魔中的魔王。魔身是非物質(zhì)的,所以隨時可潛入人的意念中作怪;哪怕你有一絲的空隙,他們都可伺機(jī)侵入,將你內(nèi)心的邪念擴(kuò)大,使一發(fā)不可收拾,從而毀你道行。 ​”一常觀世音師父

    古代歷史上沒有記載,佛經(jīng)中記載波旬能享受第六天的天福,是因?yàn)樗^去生建寺持戒修的福報。佛言:我觀世間。無能擲我著海外者。汝于前身。但曾作一寺。受一日八戒。施辟支佛一缽之食。故生六天。為大魔王。

    是真實(shí)的魔頭,不是人。波旬屬于天魔,是欲界六天里的他化自在天的天主,曾在佛陀成佛之際來干擾佛

    肯定是存在的,就是普通凡人,宗教之所以帶有神話色彩,是因?yàn)楣糯茖W(xué)落后,大眾都迷信,所以宗教必須迷信,這樣大眾才能相信入教。

    不是人類,是真實(shí)存在的天人,在欲界第六天……他化自在天,我們沒有天眼,看不見他們而已。

    佛教中修行成魔王了了怎么辦
    如果撒旦真是上帝的敵人,那么,為什么要在一起開會呢,而且會議氣氛融洽呢?在佛教中,魔王波旬的真實(shí)身份是:現(xiàn)前地菩薩的化身。此菩薩為了度化眾生,而故意扮演了反面角色。為了讓眾生知道:反佛必有惡報。波旬用實(shí)際行動去證明這一點(diǎn),但實(shí)際是他假扮的。基督教與猶太教,都信仰圣經(jīng),但對圣經(jīng)的解釋...

    請問佛教中的摩羅是否真的存在?
    你說的是魔王波旬吧.天道他化自在天是魔王波旬的道場.這在佛經(jīng)中有記載.凡人無人能去得了,所以無法親眼求證!

    波旬的實(shí)力如何?波旬厲害嗎?
    在佛教的故事和傳說中,波旬是一個具有復(fù)雜性格和深厚內(nèi)涵的角色。他是魔王,也是佛陀的弟子。他的存在,既揭示了人性的復(fù)雜性,也提醒我們要超越善惡的二元對立,實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的和諧與平靜。那么,波旬的實(shí)力如何呢?他又是如何在佛教故事中扮演重要角色的呢?首先,我們需要了解的是,波旬在佛教中并不是一個...

    波旬最后成了什么佛?他為何能成佛?
    在佛教的故事和傳說中,波旬是一個具有復(fù)雜性格和深厚內(nèi)涵的角色。他是魔王,也是佛陀的弟子。他的存在,既揭示了人性的復(fù)雜性,也提醒我們要超越善惡的二元對立,實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的和諧與平靜。那么,波旬最后成為了什么佛呢?在佛教的故事中,波旬曾經(jīng)是魔王,他對佛陀的成佛持有強(qiáng)烈的阻撓態(tài)度。然而,在他最終...

    波旬為什么也是佛?
    而他經(jīng)常干的一件事情就是,擾亂其它弟子的修煉大計。可以這么說,凡是佛教弟子出現(xiàn)的地方,都會有波旬的身影。波旬是天界最大的魔王,和地獄七大魔王有的一拼。而《華嚴(yán)經(jīng)》里面有這么一段,說魔王實(shí)際上是大菩薩轉(zhuǎn)變過來的。他之所以走魔王這條路線,實(shí)際上是來考驗(yàn)人的。看看能不能抵抗得了他的威逼...

    魔帝、魔王、魔尊和魔神分別是誰?誰的實(shí)力最強(qiáng)?
    魔帝:魔羅大圣,魔王:波旬,魔尊:重樓,魔神:蚩尤。關(guān)于他們的實(shí)力,有多種說法。1. 魔帝魔羅大圣,原名波旬,是魔界的統(tǒng)治者。在佛教傳說中,波旬曾與佛陀對抗,后成為魔界之主,其實(shí)力在魔界中無疑是頂尖的存在。2. 魔王波旬,是佛教經(jīng)典中提到的魔王,被認(rèn)為是六道輪回中天人道的第一魔王,其...

    無天佛祖就是魔王波旬嗎,為什么那么厲害?
    而根據(jù)佛經(jīng)佛典的記載,從第六天魔王的梵語音譯中,可以譯為波旬、魔羅等名字,而從西游記后傳的設(shè)定中,無天佛祖拋棄善念成為魔羅,并且也曾阻擾佛祖修煉金身,可見無天佛祖是參考了波旬,因此無天佛祖指的是波旬。最后,任何人心中都有善與惡,兩者是同時存在、相互對立但相互制約的。

    魔王波旬是大菩薩示現(xiàn)的嗎?
    大魔王一般都是菩薩示現(xiàn)。《維摩詰所說經(jīng)》爾時,維摩詰語大迦葉:“仁者,十方無量阿僧祇世界中作魔王者,多是住不可思議解脫菩薩,以方便力教化眾生現(xiàn)作魔王。

    佛教神話中的反派人物
    首先佛教不是神話。再者,并沒有什么反派,只有用自己的行動作為反面教材的。舉兩個例子就是“提婆達(dá)多”、“魔王波旬”。他們用自己的行動告訴大家,這樣做是錯的,會招致惡果,不可以這樣做。

    波旬是佛祖曾經(jīng)執(zhí)著過的心魔
    諸多人說波旬妨礙佛法,在佛要成道的時候,他干擾了佛的證悟。老丁師兄對此不做評判,而從另一個觀點(diǎn)來啟發(fā)一下大家:波旬,只是自己的心魔,而不是外在的魔。佛祖講波旬這個定義,其實(shí)是他在證悟的過程中,他戰(zhàn)勝的不是外在的一個魔頭,而是他內(nèi)在的執(zhí)著。不論是波旬示現(xiàn)的恐怖相,還是他女兒的色誘...

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