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    太極的精 氣 神 合一是怎么回事 何為精、氣、神?怎么精氣神合一?

    初學(xué)太極拳,注意凝神、放松、自然、圓整,就可以了,不要過多去考慮玄虛的東西。所謂精氣神合一,對我們練習(xí)者來講,就是要注意集中精神,意到勁到,全身配合,動(dòng)作圓整,這就是“合一”了。比如練肘底錘,就是要意在“錘”,而不在上面的手臂;用掤勁時(shí),精力就集中在與敵人的接觸面,等等。對于初學(xué)者來講,往往意念不到,或者意念到了但勁力卻到不了,配合不好,或者接觸時(shí)想著左手就忘了右手,想著手卻忘了腳,等等,這都是不合一的表現(xiàn)。人的精、氣、神是古代道教和醫(yī)學(xué)所講的,是對人的精神內(nèi)在的分類,至于具體的精、氣、神都是指什么,現(xiàn)代科技也沒有能弄明白,指望個(gè)別人給你講講就精通是不可能的。而且對這些東西,了解大意即可,對練習(xí)好太極拳并不起決定作用。初學(xué)者了解一些是可以的,但過多追究就容易走歪路。什么“"煉精化氣、練氣化神、煉神還虛”之類的是道教的練氣方法,與太極拳是不同的。甚至還有人講氣走什么經(jīng)脈、什么穴位,什么大小周天,這都是道教的東西,與太極拳、少林拳等都不是一個(gè)路子,亂捏在一起的結(jié)果就是--出偏差。

    太極拳的"煉精化氣、練氣化神、煉神還虛、煉虛合道"是指的內(nèi)功修煉的層次、境界。
    唐代李道子所傳的太極拳授秘歌為:“無形無象,全身透空;應(yīng)物自然,西山懸磬;虎吼猿鳴,泉清河靜;翻江播海,盡性立命”,把我們內(nèi)功修煉中出現(xiàn)的各種表象、達(dá)到的境界給予了形象化的表述,使我們的修為更加具體化、形象化。因此,兩者對我們修煉內(nèi)家拳均有著異曲同工之妙。

    精,氣,神,中醫(yī)上稱為人生三寶,缺一不可,太極是一項(xiàng)調(diào)節(jié)人體陰陽的健體運(yùn)動(dòng),要在全神貫注的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,精氣神合一,我覺得就是心無雜念,中醫(yī)說的恬淡虛無,全神貫注,不能想東想西地去打太極

    現(xiàn)在太極流拳派很多……
    陳式、楊式、孫式、吳式、武式以及武當(dāng)、趙堡氏等

    不是那一種最能提升人的精、氣、神,而是要看你練得怎樣了。如果想要體會(huì)其精髓,有個(gè)好的師傅或者老師是必要的,像外面培訓(xùn)班式的教授或者自己看書看碟學(xué)習(xí),幾乎不可能練出內(nèi)勁,提升精氣神也只是小幅度的,而且還消耗體力,體會(huì)太極拳真意打起來根本不耗體力,反而覺得神清氣爽。

    還有太極拳有專門的睡功(大概有三種姿勢)、行功、站功、坐功等…………呃……主要是堅(jiān)持……以太極站功為例,大概就是在較為安靜、通風(fēng)的地方,雙腳與肩同寬,全身放松,兩手微離身側(cè),兩膝微屈(去讀要是自己覺得最舒服的,練到后面站兩三個(gè)小時(shí)都不覺累),舌頂上腭,排除雜念,雙眼可微閉可睜開,注意呼吸方法……………………大概堅(jiān)持幾個(gè)月(因人而異)便會(huì)覺得有熱氣出于指尖,然后是腳趾……全身是一個(gè)循環(huán)……如果有這種感覺,練起抬起全來也有事半功倍的效果,更快體會(huì)其精髓……

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