因利乘便 宰割天下 分裂山河 翻譯 因利乘便，宰割天下，分裂山河的利是什么意思？
翻譯：秦國憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。
出自：賈誼《過秦論》
原文選段：
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。
釋義：
秦有剩余的力量趁他們困乏而制服他們，追趕逃走的敗兵，百萬敗兵橫尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強(qiáng)國主動表示臣服，弱國入秦朝拜。
制：制裁，制服。弊：通“敝”，困敝、疲敝。亡：逃亡的軍隊(duì)，在此用作名詞。北：敗北的軍隊(duì)，名詞。因：趁著，介詞。利：有利的形勢，用作名詞。
擴(kuò)展資料
創(chuàng)作背景：
為了調(diào)和各種矛盾，使西漢王朝長治久安，賈誼在《陳政事疏》《論積貯疏》以及《過秦論》等著名的政論文中向漢室提出了不少改革時(shí)弊的政治主張。本文就是以勸誡的口氣，從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的角度出發(fā)，分析了秦王朝政治的成敗得失，為漢文帝改革政治提供借鑒。
在談到寫作目的時(shí)，賈誼說過他之所以要“觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參以人事，察盛衰之理，審權(quán)勢之宜”，主張“去就有序，變化因時(shí)”，其目的是求得“曠日長久，而社稷安矣”（下篇）。《過秦論》一文總結(jié)秦朝興亡的教訓(xùn)，實(shí)為昭漢之過。
作者成就：
賈誼的政論散文說理透辟，邏輯嚴(yán)密，感情充沛，氣勢非凡，全面地闡述了深刻的政治思想和高瞻遠(yuǎn)矚的治國方略，鮮明地體現(xiàn)了漢初知識分子在大一統(tǒng)封建帝國創(chuàng)始時(shí)期積極用世的人生態(tài)度和昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌；
標(biāo)志著中國散文發(fā)展的一個(gè)新階段，代表了漢初政論散文的最高成就，對后代散文影響很大。魯迅曾說，他與晁錯(cuò)的文章“皆為西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠(yuǎn)。”
賈誼認(rèn)為秦亡在于“仁義不施”，要使?jié)h朝長治久安，必須施仁義、行仁政。同時(shí)，賈誼的仁義觀帶有強(qiáng)烈的民本主義的色彩。賈誼從秦的強(qiáng)大與滅亡中，看到了民在國家治亂興衰中所起的至關(guān)重要的作用。
以這種民本主義思想為基礎(chǔ)，賈誼認(rèn)為施仁義、行仁政，其主要內(nèi)容就是愛民，“故夫民者，弗愛則弗附”，只有與民以福，與民以財(cái)，才能得到人民的擁護(hù)。以愛民為主要內(nèi)容的施仁義、行仁政的思想是賈誼政治思想的基本內(nèi)容。
employ favourable situation
憑借有利的局勢，就著這種便利，支配割裂天下，分割掠奪江山
不好意思 不知道您問的是英語翻譯 飄過
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