葉紹翁是哪個朝代的詩人,他是詩仙還是詩圣 葉紹翁是哪個朝代的詩人
葉紹翁(生卒年不詳)，南宋中期人，字嗣宗(sì zōng)，號靖逸，龍泉人，宋代文學家、詩人，以七言絕句最佳。祖籍浦城。原姓李，后嗣于龍泉(今屬浙江)葉氏，祖父李穎士于宋政和五年(1115)中進士，曾任處州刑曹，后知余姚。建炎三年(1129)，穎士抗金有功，升為大理寺丞、刑部郎中，后因趙鼎黨事，被貶。紹翁因祖父關(guān)系受累，家業(yè)中衰，少時即給龍泉葉姓為子。光宗至寧宗期間，曾在朝廷做小官，與真德秀過從甚密。他長期隱居錢塘西湖之濱，與葛天民互相酬唱(酬唱：用詩詞互相贈答)。
他是南宋 然后他既不是詩圣也不是詩仙
王安石是詩仙還是詩圣,詩鬼,詩杰
王安石是北宋時期的政治家、文學家、思想家、改革家，是唐宋八大家之一，與韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏并稱為“千古文章四大家”。詩仙是詩人中的仙才，李白是詩仙的代表人物，詩圣一般指杜甫，他也是唐代著名的現(xiàn)實主義詩人，詩鬼是李賀的別號，他與李白合稱“李鬼”，詩杰是初唐王勃的...
蘇軾被稱為詩仙還是詩圣
都不是。根據(jù)百度百科顯示，詩仙指的是李白，詩圣指的是杜甫，而蘇軾指的是蘇仙，是北宋文學家、書法家、畫家。
杜甫詩仙還是詩圣 哪個稱號高
詩人及稱號 1、詩圣-杜甫 杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。2、詩仙-李白 李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。3...
古代詩人蘇軾被稱為詩仙詩人還是詩圣
1、詩仙――李白(701-762),字太白,盛唐最杰出的詩人,也是中國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,素有“詩仙”之稱.2、詩圣――杜甫（712-770）,字子美,是中國文學史上偉大的現(xiàn)實主義詩人,被尊稱為“詩圣”.他的詩深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時期的社會面貌,具有豐富的社會內(nèi)容,鮮明的...
李白是詩仙還是詩鬼
詩仙：唐朝詩人李白。詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。詩鬼：唐朝詩人李賀。李賀喜歡在神話故事、鬼魅世界里馳騁，他的詩以大膽、詭異的想象力，構(gòu)造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術(shù)境界，抒發(fā)好景不長、時光易逝的感傷情緒，他因此被后人稱為"詩鬼"。詩圣：唐朝詩人...
孟浩然是詩仙還是詩圣還是什么?
孟浩然被譽為唐代初期的詩人之一，被尊稱為“詩仙”，但并非“詩圣”。在唐代文學史上，杜甫被譽為“詩圣”，其作品廣為傳頌，深刻反映了當時社會的歷史背景和人民的生活狀況。而孟浩然的詩歌則以自然、清新、淡泊為特點，具有較高的藝術(shù)性和思想性。
蘇軾是詩圣還是詩仙
不是詩圣，也不是詩仙。詩圣指的是李白，詩仙指的是杜甫，所以蘇軾既不詩圣也不是詩仙，蘇軾字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙。
李紳是詩仙還是詩圣
都不是，李紳稱為詩王。唐朝時期，有很多杰出的詩人，以不同的風格和創(chuàng)作成就被賦予了不同的稱號。如李白被尊稱為詩仙，杜甫被尊稱為詩圣，李紳被尊稱為詩王。
李白和杜甫同為唐代大詩人,為什么李白是詩仙,而杜甫卻是詩圣?
其實杜甫還是李白的崇拜者。了解杜甫的人都知道，他對李白是非常崇拜的，杜甫還曾經(jīng)寫了詩句專門來稱贊李白，從這一點就可以看得出來，杜甫之所以不是詩仙而是詩圣了。其實我們該死的時候也說到不管是詩仙還是詩圣，都只是對詩人的一個稱呼而已，并沒有什么排名的先后，只不過李白他出生的時代要比杜甫早，...
古代詩人資料
1、李白 李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王...
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耀州區(qū)正平： ______ 葉紹翁,字嗣宗,號靖逸,龍泉(今浙江麗水市龍泉市)人,南宋中期文學家、詩人.祖籍建陽.原姓李,后嗣于龍泉葉氏,祖父李穎士于宋政和五年(1115)中進士,曾任處州刑曹,后知余姚.南宋建炎三年(1129),穎士抗金有功,升為大理寺丞、刑部郎中,后因趙鼎黨事,被貶.紹翁因祖父關(guān)系受累,家業(yè)中衰,少時即給龍泉葉姓為子.光宗至寧宗期間,曾在朝廷做小官,與真德秀過從甚密.他長期隱居錢塘西湖之濱,與葛天民互相酬唱.葉紹翁著有《四朝聞見錄》,補正史之不足,被收入《四庫全書》.詩集《靖逸小稿》、《靖逸小稿補遺》,其詩語言清新,意境高遠,屬江湖詩派風格.
耀州區(qū)正平： ______ 南宋中期的 葉紹翁 南宋中期詩人.字嗣宗.祖籍建安(今福建建甌),本姓李,后嗣于龍泉(今屬浙江)葉氏.生卒年不詳.他長期隱居錢塘西湖之濱,與葛天民互相酬唱. 葉紹翁是江湖派詩人,他的詩以七言絕句最佳,如《游園不值》:＂...
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耀州區(qū)正平： ______[答案] 葉紹翁,南宋中期詩人,字嗣宗,號靖逸,祖籍建安(今福建建甌),本姓李,后嗣于龍泉(今屬浙江麗水)葉氏.生卒年不詳.曾任朝廷小官.其學出自葉適,他長期隱居錢塘西湖之濱,與真德秀交往甚密,與葛天民互相酬唱. 所著《四朝聞見錄》,...
耀州區(qū)正平： ______ 宋代.葉紹翁,字嗣宗,號靖逸,龍泉(今浙江麗水市龍泉市)人,南宋中期文學家、詩人.祖籍建陽.原姓李,后嗣于龍泉葉氏,祖父李穎士于宋政和五年(1115)中進士,曾任處州刑曹,后知余姚.南宋建炎三年(1129),穎士抗金有功,升為大理寺丞、刑部郎中,后因趙鼎黨事,被貶.紹翁因祖父關(guān)系受累,家業(yè)中衰,少時即給龍泉葉姓為子.光宗至寧宗期間,曾在朝廷做小官,與真德秀過從甚密.他長期隱居錢塘西湖之濱,與葛天民互相酬唱.
耀州區(qū)正平： ______ 葉紹翁,南宋中期詩人.字嗣宗.祖籍建安(今福建建甌),本姓李,后嗣于龍泉(今屬浙江)葉氏.生卒年不詳.他長期隱居錢塘西湖之濱,與葛天民互相酬唱.葉紹翁是江湖派詩人,他的詩以七言絕句最佳,如《游園不值》:＂應(yīng)憐屐齒印...
耀州區(qū)正平： ______ 葉紹翁,南宋中期詩人.字嗣宗.祖籍建安(今福建建甌),本姓李,后嗣于龍泉(今屬浙江)葉氏.生卒年不詳.他長期隱居錢塘西湖之濱,與葛天民互相酬唱.葉紹翁是江湖派詩人,他的詩以七言絕句最佳,如《游園不值》:＂應(yīng)憐屐齒印...
耀州區(qū)正平： ______ 葉紹翁,南宋中期人,字嗣宗,號靖逸.生于1194年,卒,不明.龍泉人.祖籍浦城.原姓李,后嗣于龍泉(今屬浙江)葉氏,祖父李穎士于宋政和五年(1115)中進士,曾任處州刑曹,后知余姚.建炎三年(1129),穎士抗金有功,升為大...
耀州區(qū)正平： ______ 葉紹翁是南宋的.
