形容一個(gè)人正直坦蕩的詩(shī)句
1. 關(guān)于坦蕩正直的詩(shī)句
關(guān)于坦蕩正直的詩(shī)句 1.贊頌正直的人用什么詩(shī)句
詩(shī)句
大雪壓青松，青松挺且直。-------陳毅
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間------------于謙
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗清。--------文天祥
生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東.-李清照
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸---曹植
一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間
名言警句
.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
寧為玉碎，不為瓦全.
我們以人們的栽花要栽月月紅，做人要做正直人。
目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。 —— 契訶夫
諺語(yǔ)或歇后語(yǔ)
（陽(yáng)新）智要圓，心要方。
（漢川）山中有直樹(shù)，世上有直人。
（長(zhǎng)陽(yáng)）學(xué)高為人師，身正為人范。
（廣水）人直理不彎。心正不怕邪，路正不怕鬼。
（大悟）三彎趕不到一直。惡的不怕，善的不欺。
（隨州）馬上的不捧，馬下的不欺。
（襄樊）死？螞不撒尿，活閻王不抬轎。
（不詳）一正壓三邪。
（安陸）人正腳穩(wěn)，到處安生。
（監(jiān)利）柴多火旺，人正膽壯。
（棗陽(yáng)）腳跟正，身板硬。
（襄陽(yáng)）心正不怕雷打，樹(shù)大不怕椏杈。
（不詳）樹(shù)正不怕影子斜，腳正不怕鞋子歪。
（丹江口）神正不怕香爐歪，樹(shù)直不怕月影斜。
百度……
2.贊頌正直的人用什么詩(shī)句
詩(shī)句大雪壓青松，青松挺且直。
-------陳毅 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間------------于謙人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗清。--------文天祥 生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東.-李清照 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸---曹植一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間名言警句.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。寧為玉碎，不為瓦全.我們以人們的栽花要栽月月紅，做人要做正直人。
目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。
—— 契訶夫諺語(yǔ)或歇后語(yǔ)（陽(yáng)新）智要圓，心要方。 （漢川）山中有直樹(shù)，世上有直人。
（長(zhǎng)陽(yáng)）學(xué)高為人師，身正為人范。 （廣水）人直理不彎。
心正不怕邪，路正不怕鬼。 （大悟）三彎趕不到一直。
惡的不怕，善的不欺。 （隨州）馬上的不捧，馬下的不欺。
（襄樊）死？螞不撒尿，活閻王不抬轎。 （不詳）一正壓三邪。
（安陸）人正腳穩(wěn)，到處安生。 （監(jiān)利）柴多火旺，人正膽壯。
（棗陽(yáng)）腳跟正，身板硬。 （襄陽(yáng)）心正不怕雷打，樹(shù)大不怕椏杈。
（不詳）樹(shù)正不怕影子斜，腳正不怕鞋子歪。 （丹江口）神正不怕香爐歪，樹(shù)直不怕月影斜。
百度……。
3.形容做人坦蕩誠(chéng)實(shí)的成語(yǔ)
光明磊落 guāng míng lěi luò 【解釋】磊落：心地光明坦白。
胸懷坦白，正大光明。【出處】《晉書(shū)·右勒載記下》：“大丈夫行事，當(dāng)礌（磊）落落，如日月皎然。”
宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。” 【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。
【用法】用作褒義。常跟“襟懷坦白”通用；也可連用；以加強(qiáng)語(yǔ)氣。
一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。【正音】落；不能讀作“l(fā)à”或“l(fā)ào”。
【辨形】磊；不能寫(xiě)作“蕾”。【近義詞】襟懷坦白 【反義詞】居心叵測(cè) 【辨析】~和“光明正大”都含有“心地光明”的意思；都能用于人及其言行；有時(shí)可通用。
但“~”偏重在人的精神品質(zhì)；指胸懷坦白；“光明正大”偏重指人的行為正當(dāng)、正派。【例句】（1）胸懷坦白；~是一個(gè)人的高貴品質(zhì)。
（2）我十分敬重爸爸；因?yàn)樗兄浪薄的性格。【英譯】frank and forthright 襟懷坦白 jīn huái tǎn bái 【解釋】襟懷：胸懷；坦白：正直無(wú)私。
形容心地純潔，光明正大。【出處】宋·黃干《黃勉齋文集·七·祭李貫之》：“貫之性質(zhì)粹美，襟懷坦夷，凝靜有常。”
【結(jié)構(gòu)】主謂式。【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；形容心地純潔，光明正大 【正音】襟；不能讀作“jìn”。
【辨形】襟左邊是“衤”；不是“礻”。【近義詞】胸?zé)o城府、光明正大 【反義詞】心懷叵測(cè)、兩面三刀 【辨析】~和“胸?zé)o城府”；都含有“正直、直率”的意思。
但~含有“心地純潔”的意思；“胸?zé)o城府”形容待人接物沒(méi)有心機(jī)。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
【例句】“一個(gè)共產(chǎn)黨員；應(yīng)該是~；忠實(shí)積極；以革命利益為第一生命。"（毛澤東） 【英譯】frankness 光明正大 guāng míng zhèng dà 【解釋】原指明白不偏邪。
現(xiàn)多指心懷坦白，言行正派。【出處】宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》卷七三：“圣人所說(shuō)底話，光明正大，須是先理會(huì)光明正大底綱領(lǐng)條目。”
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。【用法】用作褒義。
表示人及其言行高尚。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
【正音】大；不能讀作“dá”。【近義詞】光明磊落 【反義詞】鬼鬼祟祟 【辨析】“光明磊落”和“~”都含有“心地光明”的意思；都能用于人及其言行；有時(shí)可通用。
但“光明磊落”偏重在人的精神品質(zhì)；指胸懷坦白；“~”偏重指人的行為正當(dāng)、正派。【例句】（1）我們辦事~；他再造謠惑眾；也無(wú)濟(jì)于事。
（2）堅(jiān)持~；不搞陰謀詭計(jì)；這是做人的道德的頭一條。【英譯】just and honorable 胸?zé)o城府 xiōng wú chéng fǔ 【解釋】城府：城市和官署，比喻難于揣測(cè)的深遠(yuǎn)用心。
形容待人接物坦率真誠(chéng)，心口如一。【出處】《宋史·傅堯俞傳》：“堯俞厚重言寡，遇人不設(shè)城府，人自不忍欺。”
【結(jié)構(gòu)】主謂式。【用法】多指率真坦白；全無(wú)心機(jī)。
一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。【正音】城；不能讀作“cénɡ”。
【辨形】城；不能寫(xiě)作“成”。【近義詞】胸?zé)o宿物、光明磊落 【反義詞】心懷叵測(cè)、居心不良、笑里藏刀 【例句】小姑娘天真爛漫；~；可以做個(gè)知心朋友。
【英譯】simple and candid 胸?zé)o宿物 xiōng wú sù wù 【解釋】宿：過(guò)夜。胸中沒(méi)有過(guò)夜的東西。
比喻心地坦率，沒(méi)有成見(jiàn)。【出處】南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“庾赤玉胸中無(wú)宿物。”
【結(jié)構(gòu)】主謂式 【用法】主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義 【近義詞】胸懷坦白 【例句】畢為人坦直，~，微泄之。（清·蒲松齡《聊齋志異·狐夢(mèng)》） 【英譯】never to bear somebody a grudge 胸懷坦白 xiōng huái tǎn bái 【解釋】坦白：坦率。
形容心地純潔，待人誠(chéng)懇，光明正大 【出處】清·吳敬梓《儒林外史》第48回：“到任之后，會(huì)見(jiàn)大先生胸懷坦白，言語(yǔ)爽利，這些秀才們，本不來(lái)會(huì)的，也要來(lái)會(huì)會(huì)，人人自以為得明師。” 【結(jié)構(gòu)】主謂式成語(yǔ) 【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；形容心地純潔 【近義詞】襟懷坦白 【例句】王朔《枉然不供》：“胸懷坦白，問(wèn)心無(wú)愧，夜道遇鬼膽氣壯，半夜敲門(mén)心不驚。”
【英譯】be magnanimous and unselfish have largeness of mind 豁達(dá)先生 huò dá xiān shēng 【解釋】指人心胸坦蕩，頭腦清醒 【出處】《子不語(yǔ)》：“此處向不平靜，自豁達(dá)先生過(guò)后，永無(wú)為祟者。” 【結(jié)構(gòu)】偏正式成語(yǔ) 【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指人的心胸 【例句】他被人公稱為豁達(dá)先生 【成語(yǔ)故事】孝廉蔡魏公對(duì)人講鬼有三技：一迷、二遮、三嚇。
他列舉他的表弟豁達(dá)先生遇鬼的故事。豁達(dá)先生晚上路過(guò)西鄉(xiāng)，看到一個(gè)涂脂擦粉的女人跟著他走，后又上前攔住他，繼而又變成披頭散發(fā)、血流滿面的惡鬼嚇?biāo)冀K不怕，鬼拿他沒(méi)轍。
豁達(dá)大度 huò dá dà dù 【解釋】豁達(dá)：胸襟開(kāi)闊；大度：試題大。形容人寬宏開(kāi)通，能容人。
【出處】晉·潘岳《西征賦》：“觀夫漢高之興也，非徒聰明神武，豁達(dá)大度而已也。” 【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。
【用法】含褒義。用來(lái)形容人豪爽；待人寬厚。
一般作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。【正音】度；不能讀作“duó”；豁；不能讀作“huó”。
【辨形】豁；不能寫(xiě)作“獲”。【近義詞】寬大為懷、恢宏大度、寬宏大量 【反義詞】鼠肚雞腸、心胸狹窄 【辨析】~和“寬宏大量”或“寬大為懷”；都含有“胸懷寬大”的意思。
但~指人本身的胸襟度量；“寬大為。
4.關(guān)于廉潔、正直對(duì)聯(lián)詩(shī)句有哪些
1.公生明，廉生威。2.正直坦蕩，表里如一。3.儉以養(yǎng)德，廉以立身。4.絕嗜禁欲，可以除累。5.廉潔自律，勤政為民。6.國(guó)策無(wú)偏，黨風(fēng)有范。7.守法遵紀(jì)，從我做起。8.黨施廉政，民沐惠風(fēng)。9.克己奉公，干凈辦事。10.自重、自省、自警、自勵(lì)。11.慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)。12.懷律己之心，修為官之德。13.君子為政之道以修身為本。14.貪污一根針，刺痛百姓心。15.能吏尋常見(jiàn)，公廉第一難。16.立志言為本，修身行乃先。17.樂(lè)自清中出，煩從貪里來(lái)。18.勁松立險(xiǎn)處，正氣顯人格。19.莫將容易得，便作等閑看。20.心貪心必黑，心廉心自在。21.貪與失如影隨形，貪則必失。23.心清才能志高，心濁必然氣短。24.名節(jié)重于泰山，利欲輕如鴻毛。25.禍患積于忽微，智勇困于所溺。26.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。27.當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。28.有官貧過(guò)無(wú)官日，去任榮于到任時(shí)。29.才能濟(jì)世何須位，學(xué)不宜民枉為官。30.天上鳥(niǎo)死于貪食，水中魚(yú)死于誘餌。31.生前博得萬(wàn)民愛(ài)，不喚清風(fēng)自然來(lái)。32.百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心。33.毛毛細(xì)雨濕衣裳，點(diǎn)點(diǎn)私心毀名節(jié)。34.以史為鑒知興衰，以人為鏡明得失。35.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。36.須應(yīng)富而兼有德，不該窮得只存錢。37.甘守清廉報(bào)家國(guó)，不為貪贓羞兒孫。38.儉以廉之本，奢為貪之源。戒之慎之。39.作風(fēng)要樸實(shí)，工作要扎實(shí)，任務(wù)要落實(shí)。40.草生峰巔不顯偉岸，松長(zhǎng)谷底不失高潔。41.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。42.為政一德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。43.欺人如欺天勿自欺也，負(fù)民即負(fù)我何忍負(fù)之。44.源潔流清不難成素節(jié)，形端影直最易見(jiàn)丹忱。45.以勢(shì)相交者勢(shì)傾則絕，以利相交者利窮則散。46.一絲一粟，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。47.貪似火，無(wú)制則燎原；欲如水，不遏必滔天。48.是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣。49.人心如秤稱量誰(shuí)輕誰(shuí)重，民意似鏡照出孰貪孰廉。50.理事若作真書(shū)綿密無(wú)間；愛(ài)民如保赤子體會(huì)入微。51.保初節(jié)易，保晚節(jié)難。百年養(yǎng)德難，一日喪德易。52.阿諛?lè)畛兄荒軜s于生前，正道直行方可垂名青史。53.處世立身須有一腔熱血，秉公盡職應(yīng)無(wú)半點(diǎn)私心。54.人見(jiàn)利而不見(jiàn)其害必貪；魚(yú)見(jiàn)食而不見(jiàn)其鉤必亡。55.根植泥土，經(jīng)風(fēng)雨知四季。情融百姓，見(jiàn)真情獻(xiàn)丹心。56.廉潔從政兩袖清風(fēng)德昭后世，貪圖錢財(cái)一朝失足愧對(duì)今生。57.學(xué)習(xí)啟迪心智，學(xué)習(xí)凈化思想，學(xué)習(xí)陶冶情操，學(xué)習(xí)升華境界。58.順境勿驕逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸?jié)嵛饋y當(dāng)勤勤廉廉官。59.寬一分，民受益不止一分；取一文，己為人不值一文。60.酸甜苦辣嘗盡方知世間真味，褒貶毀譽(yù)經(jīng)過(guò)不忘此番人生。61不降其志，不辱其身。 62.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 63.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。64.粉骨碎身全不怕，要留清白在人間
65.智者不為非其事，廉者不求非其有。66.日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠。
5.關(guān)于高尚節(jié)操的詩(shī)句
1、不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
（唐•元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛(ài)菊花，而是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)過(guò)后再也沒(méi)有花朵可賞了。句中隱含著對(duì)菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（唐•杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫(huà)。
這兩句說(shuō)，一生沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)中而不覺(jué)得將近年老，富貴對(duì)我就像天上的浮云一般淡泊。詩(shī)句贊揚(yáng)了名畫(huà)家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。（宋•程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰。
今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì)。 4、桃李不言，下自成蹊。
（《史記》） 蹊（xī）：小路。桃樹(shù)李樹(shù)雖然不會(huì)說(shuō)話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí)，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹(shù)下自然踩出一條條小路來(lái)。
此句比喻品德高尚的人自然會(huì)贏得人們的敬仰。 5、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
（三國(guó)•蜀•諸葛亮《誡子書(shū)》） 沒(méi)有恬淡寡欲的修養(yǎng)，就不能使志向清白；沒(méi)有寧?kù)o的心胸，不排除外界干擾，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。諸葛亮認(rèn)為，修身治學(xué)應(yīng)該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。
6、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。（《禮記•學(xué)記》） 如果孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，沒(méi)有朋友相互切磋，那么就會(huì)學(xué)識(shí)淺陋，見(jiàn)聞不廣。
7、前事不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國(guó)策•趙策一》） 指記住過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以作為以后的借鑒。
8、卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。（唐朝•杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，一帆風(fēng)順時(shí)，不要自滿疏忽，而要小心謹(jǐn)慎。
沉淪：指沉船、溺人。 9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（《三國(guó)志》） 壞事即使很小也絕不要干，好事即使細(xì)微也一定要做。 10、有則改之，無(wú)則加勉。
（《論語(yǔ)》） 對(duì)待自己，每天都要自省，有錯(cuò)即改，無(wú)錯(cuò)自勉。對(duì)別人給自己提出的意見(jiàn)，也應(yīng)采取這種態(tài)度。
11、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（宋•歐陽(yáng)修《五代史•伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業(yè)；貪圖安逸，放縱享樂(lè)，則必遭亡身之禍。
12、言必信，行必果。（《論語(yǔ)》） 說(shuō)話要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的準(zhǔn)則和美德。
13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細(xì)流，故能就其深。（秦•李斯《諫逐客書(shū)》） 讓：拒絕，舍棄。
就：成就。原喻指要廣納人才，才能成就大業(yè)。
也可喻指博學(xué)多聞，才有更深的造詣。 14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
（宋•盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香。現(xiàn)可用以形容人各有所長(zhǎng)，各有所短，應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
15、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。（清•林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付。
假如對(duì)國(guó)家有利，我可以付出自己的生命。豈能因?yàn)橛械溁级颖埽行腋＞蜖?zhēng)搶呢？詩(shī)句表現(xiàn)了林則徐以國(guó)家利益為重，不計(jì)較個(gè)人得失的高尚情懷。
16、瓜田不納履，李下不整冠。（漢樂(lè)府古辭《君子行》） 在瓜田里不要彎身提鞋（免得別人誤認(rèn)為是摘瓜）。
在李樹(shù)下不要舉手正帽（免得別人誤認(rèn)為偷李子）。比喻在容易被人懷疑的地方要謹(jǐn)慎，注意檢點(diǎn)規(guī)范自己的行為。
17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語(yǔ)》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。這兩句說(shuō)君子心地平坦寬廣，小人卻經(jīng)常局促憂愁。
18、高山仰止，景行行止。（《詩(shī)經(jīng)•小雅》） 景行（háng）：大路。
止：語(yǔ)助詞，無(wú)義。兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行為光明正大。句意為：品德像山一樣崇高的人，就會(huì)有人敬仰他；行為光明正大的人，就會(huì)有人效法他。
19、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾《贈(zèng)劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉。
擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開(kāi)的雨傘。兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴(yán)霜中傲然挺立的枝椏。
詩(shī)句以荷襯菊，表達(dá)了對(duì)友人高尚情操的仰慕欽佩之情。 20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
（宋•鄭思肖《畫(huà)菊》） 寧愿在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風(fēng)所吹落。詩(shī)人借菊詠懷，抒發(fā)堅(jiān)守節(jié)操，矢志不渝的愛(ài)國(guó)情懷。
21、人而無(wú)信，不知其可。（《論語(yǔ)》） 做一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。
意為人不講信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之惡。
（《論語(yǔ)》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事。 23、己所不欲，勿施于人。
（《論語(yǔ)》） 自己不喜歡的事，不要強(qiáng)加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。（《資治通鑒》） 善于借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)對(duì)照自己的言行，就會(huì)知道哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的。
25、言之者無(wú)罪，聞之者足戒。（《毛詩(shī)•序》） 提意見(jiàn)的人沒(méi)有罪過(guò)，聽(tīng)意見(jiàn)的人，可引以為戒。
26、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。（《荀子》） 正確地批評(píng)我的錯(cuò)誤的人，是我的老師；恰當(dāng)肯定我的優(yōu)點(diǎn)的人，是我的朋友；一味奉承阿諛我的人，是。
鄭券17749544419： 描寫(xiě)一個(gè)人的正直,可以用詩(shī)句(),也可以用名言警句(),還可以用歇后語(yǔ)或諺語(yǔ)() -
安徽省剛性： ______ 千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑.粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間
鄭券17749544419： 《竹石》中描寫(xiě)一個(gè)正直高尚的人堅(jiān)定意向的詩(shī)句 -
安徽省剛性： ______ 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng).
鄭券17749544419： 給我一首抒發(fā)了要做一個(gè)高尚正直的人的古詩(shī) -
安徽省剛性： ______ 陋室銘 劉禹錫
鄭券17749544419： 《芙蓉樓送辛漸》中比喻人的清廉正直的詩(shī)句是: -
安徽省剛性： ______ 洛陽(yáng)親友如相問(wèn), 一片冰心在玉壺.
鄭券17749544419： 蘇軾在《浣溪沙》中比喻人清廉正直的詩(shī)句是 -
安徽省剛性： ______ 松間沙路凈無(wú)泥 具體看這里
鄭券17749544419： 有關(guān)品德修養(yǎng)的詩(shī)句 -
安徽省剛性： ______ 不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花.(唐元稹《菊花》) 倒不是百花中特別偏愛(ài)菊花,而是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)過(guò)后再也沒(méi)有花朵可賞了.句中隱含著對(duì)菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美. 丹青不知老將至,富貴于我如浮云.(唐杜甫) 丹青,朱紅色和青色的顏料,借指繪畫(huà).這兩句說(shuō),一生沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)中而不覺(jué)得將近年老,富貴對(duì)我就像天上的浮云一般淡泊.詩(shī)句贊揚(yáng)了名畫(huà)家曹霸潛心藝術(shù),不慕名利的高尚情操. 富貴不淫貧賤樂(lè),男兒到此是豪雄.(宋程顥) 不為富貴所迷惑而安于貧賤,男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰.今賦予其新的含義,形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì).
鄭券17749544419： 找一些形容人的短詩(shī)句,短句,.1:形容女人有氣質(zhì),又有些冷艷,但是不妖艷,就是不像現(xiàn)在女的愛(ài)慕虛榮的那種.2:形容為人正直,然后壞人會(huì)沒(méi)有好... -
安徽省剛性： ______[答案] 1、嫻靜處似嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng).(紅樓夢(mèng)) 3、士之耽兮,猶可說(shuō)也,女之耽兮,不可說(shuō)也.(詩(shī)經(jīng)《氓》) 4、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海.(李白,行路難)
鄭券17749544419： 形容不能失信與人的詩(shī)句 -
安徽省剛性： ______[答案] 1.惟天下之至誠(chéng),為能化.《禮記·中庸》 只有天下最真誠(chéng)的心才能感化人. 2.誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也.《孟子... 唐·寒山《詩(shī)三百三首》 比喻男子漢的志氣要堅(jiān)定正直,心懷坦蕩無(wú)私,這樣就懂得人生的真諦了. 80.登山須正路,飲水...
鄭券17749544419： 勸誡人要有寬廣的胸懷,不要懷狹隘私欲的詩(shī)句 -
安徽省剛性： ______ 君子坦蕩蕩,小人常戚戚 忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空 意志堅(jiān)如鐵,度量大似海 責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人
鄭券17749544419： 找一些形容人的短詩(shī)句,短句,. -
安徽省剛性： ______ 1、嫻靜處似嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng).(紅樓夢(mèng)) 3、士之耽兮,猶可說(shuō)也,女之耽兮,不可說(shuō)也.(詩(shī)經(jīng)《氓》) 4、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海. (李白,行路難)
關(guān)于坦蕩正直的詩(shī)句 1.贊頌正直的人用什么詩(shī)句
詩(shī)句
大雪壓青松，青松挺且直。-------陳毅
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間------------于謙
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗清。--------文天祥
生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東.-李清照
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸---曹植
一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間
名言警句
.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
寧為玉碎，不為瓦全.
我們以人們的栽花要栽月月紅，做人要做正直人。
目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。 —— 契訶夫
諺語(yǔ)或歇后語(yǔ)
（陽(yáng)新）智要圓，心要方。
（漢川）山中有直樹(shù)，世上有直人。
（長(zhǎng)陽(yáng)）學(xué)高為人師，身正為人范。
（廣水）人直理不彎。心正不怕邪，路正不怕鬼。
（大悟）三彎趕不到一直。惡的不怕，善的不欺。
（隨州）馬上的不捧，馬下的不欺。
（襄樊）死？螞不撒尿，活閻王不抬轎。
（不詳）一正壓三邪。
（安陸）人正腳穩(wěn)，到處安生。
（監(jiān)利）柴多火旺，人正膽壯。
（棗陽(yáng)）腳跟正，身板硬。
（襄陽(yáng)）心正不怕雷打，樹(shù)大不怕椏杈。
（不詳）樹(shù)正不怕影子斜，腳正不怕鞋子歪。
（丹江口）神正不怕香爐歪，樹(shù)直不怕月影斜。
百度……
2.贊頌正直的人用什么詩(shī)句
詩(shī)句大雪壓青松，青松挺且直。
-------陳毅 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間------------于謙人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗清。--------文天祥 生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東.-李清照 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸---曹植一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間名言警句.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。寧為玉碎，不為瓦全.我們以人們的栽花要栽月月紅，做人要做正直人。
目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。
—— 契訶夫諺語(yǔ)或歇后語(yǔ)（陽(yáng)新）智要圓，心要方。 （漢川）山中有直樹(shù)，世上有直人。
（長(zhǎng)陽(yáng)）學(xué)高為人師，身正為人范。 （廣水）人直理不彎。
心正不怕邪，路正不怕鬼。 （大悟）三彎趕不到一直。
惡的不怕，善的不欺。 （隨州）馬上的不捧，馬下的不欺。
（襄樊）死？螞不撒尿，活閻王不抬轎。 （不詳）一正壓三邪。
（安陸）人正腳穩(wěn)，到處安生。 （監(jiān)利）柴多火旺，人正膽壯。
（棗陽(yáng)）腳跟正，身板硬。 （襄陽(yáng)）心正不怕雷打，樹(shù)大不怕椏杈。
（不詳）樹(shù)正不怕影子斜，腳正不怕鞋子歪。 （丹江口）神正不怕香爐歪，樹(shù)直不怕月影斜。
百度……。
3.形容做人坦蕩誠(chéng)實(shí)的成語(yǔ)
光明磊落 guāng míng lěi luò 【解釋】磊落：心地光明坦白。
胸懷坦白，正大光明。【出處】《晉書(shū)·右勒載記下》：“大丈夫行事，當(dāng)礌（磊）落落，如日月皎然。”
宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。” 【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。
【用法】用作褒義。常跟“襟懷坦白”通用；也可連用；以加強(qiáng)語(yǔ)氣。
一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。【正音】落；不能讀作“l(fā)à”或“l(fā)ào”。
【辨形】磊；不能寫(xiě)作“蕾”。【近義詞】襟懷坦白 【反義詞】居心叵測(cè) 【辨析】~和“光明正大”都含有“心地光明”的意思；都能用于人及其言行；有時(shí)可通用。
但“~”偏重在人的精神品質(zhì)；指胸懷坦白；“光明正大”偏重指人的行為正當(dāng)、正派。【例句】（1）胸懷坦白；~是一個(gè)人的高貴品質(zhì)。
（2）我十分敬重爸爸；因?yàn)樗兄浪薄的性格。【英譯】frank and forthright 襟懷坦白 jīn huái tǎn bái 【解釋】襟懷：胸懷；坦白：正直無(wú)私。
形容心地純潔，光明正大。【出處】宋·黃干《黃勉齋文集·七·祭李貫之》：“貫之性質(zhì)粹美，襟懷坦夷，凝靜有常。”
【結(jié)構(gòu)】主謂式。【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；形容心地純潔，光明正大 【正音】襟；不能讀作“jìn”。
【辨形】襟左邊是“衤”；不是“礻”。【近義詞】胸?zé)o城府、光明正大 【反義詞】心懷叵測(cè)、兩面三刀 【辨析】~和“胸?zé)o城府”；都含有“正直、直率”的意思。
但~含有“心地純潔”的意思；“胸?zé)o城府”形容待人接物沒(méi)有心機(jī)。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
【例句】“一個(gè)共產(chǎn)黨員；應(yīng)該是~；忠實(shí)積極；以革命利益為第一生命。"（毛澤東） 【英譯】frankness 光明正大 guāng míng zhèng dà 【解釋】原指明白不偏邪。
現(xiàn)多指心懷坦白，言行正派。【出處】宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》卷七三：“圣人所說(shuō)底話，光明正大，須是先理會(huì)光明正大底綱領(lǐng)條目。”
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。【用法】用作褒義。
表示人及其言行高尚。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
【正音】大；不能讀作“dá”。【近義詞】光明磊落 【反義詞】鬼鬼祟祟 【辨析】“光明磊落”和“~”都含有“心地光明”的意思；都能用于人及其言行；有時(shí)可通用。
但“光明磊落”偏重在人的精神品質(zhì)；指胸懷坦白；“~”偏重指人的行為正當(dāng)、正派。【例句】（1）我們辦事~；他再造謠惑眾；也無(wú)濟(jì)于事。
（2）堅(jiān)持~；不搞陰謀詭計(jì)；這是做人的道德的頭一條。【英譯】just and honorable 胸?zé)o城府 xiōng wú chéng fǔ 【解釋】城府：城市和官署，比喻難于揣測(cè)的深遠(yuǎn)用心。
形容待人接物坦率真誠(chéng)，心口如一。【出處】《宋史·傅堯俞傳》：“堯俞厚重言寡，遇人不設(shè)城府，人自不忍欺。”
【結(jié)構(gòu)】主謂式。【用法】多指率真坦白；全無(wú)心機(jī)。
一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。【正音】城；不能讀作“cénɡ”。
【辨形】城；不能寫(xiě)作“成”。【近義詞】胸?zé)o宿物、光明磊落 【反義詞】心懷叵測(cè)、居心不良、笑里藏刀 【例句】小姑娘天真爛漫；~；可以做個(gè)知心朋友。
【英譯】simple and candid 胸?zé)o宿物 xiōng wú sù wù 【解釋】宿：過(guò)夜。胸中沒(méi)有過(guò)夜的東西。
比喻心地坦率，沒(méi)有成見(jiàn)。【出處】南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“庾赤玉胸中無(wú)宿物。”
【結(jié)構(gòu)】主謂式 【用法】主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義 【近義詞】胸懷坦白 【例句】畢為人坦直，~，微泄之。（清·蒲松齡《聊齋志異·狐夢(mèng)》） 【英譯】never to bear somebody a grudge 胸懷坦白 xiōng huái tǎn bái 【解釋】坦白：坦率。
形容心地純潔，待人誠(chéng)懇，光明正大 【出處】清·吳敬梓《儒林外史》第48回：“到任之后，會(huì)見(jiàn)大先生胸懷坦白，言語(yǔ)爽利，這些秀才們，本不來(lái)會(huì)的，也要來(lái)會(huì)會(huì)，人人自以為得明師。” 【結(jié)構(gòu)】主謂式成語(yǔ) 【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；形容心地純潔 【近義詞】襟懷坦白 【例句】王朔《枉然不供》：“胸懷坦白，問(wèn)心無(wú)愧，夜道遇鬼膽氣壯，半夜敲門(mén)心不驚。”
【英譯】be magnanimous and unselfish have largeness of mind 豁達(dá)先生 huò dá xiān shēng 【解釋】指人心胸坦蕩，頭腦清醒 【出處】《子不語(yǔ)》：“此處向不平靜，自豁達(dá)先生過(guò)后，永無(wú)為祟者。” 【結(jié)構(gòu)】偏正式成語(yǔ) 【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指人的心胸 【例句】他被人公稱為豁達(dá)先生 【成語(yǔ)故事】孝廉蔡魏公對(duì)人講鬼有三技：一迷、二遮、三嚇。
他列舉他的表弟豁達(dá)先生遇鬼的故事。豁達(dá)先生晚上路過(guò)西鄉(xiāng)，看到一個(gè)涂脂擦粉的女人跟著他走，后又上前攔住他，繼而又變成披頭散發(fā)、血流滿面的惡鬼嚇?biāo)冀K不怕，鬼拿他沒(méi)轍。
豁達(dá)大度 huò dá dà dù 【解釋】豁達(dá)：胸襟開(kāi)闊；大度：試題大。形容人寬宏開(kāi)通，能容人。
【出處】晉·潘岳《西征賦》：“觀夫漢高之興也，非徒聰明神武，豁達(dá)大度而已也。” 【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。
【用法】含褒義。用來(lái)形容人豪爽；待人寬厚。
一般作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。【正音】度；不能讀作“duó”；豁；不能讀作“huó”。
【辨形】豁；不能寫(xiě)作“獲”。【近義詞】寬大為懷、恢宏大度、寬宏大量 【反義詞】鼠肚雞腸、心胸狹窄 【辨析】~和“寬宏大量”或“寬大為懷”；都含有“胸懷寬大”的意思。
但~指人本身的胸襟度量；“寬大為。
4.關(guān)于廉潔、正直對(duì)聯(lián)詩(shī)句有哪些
1.公生明，廉生威。2.正直坦蕩，表里如一。3.儉以養(yǎng)德，廉以立身。4.絕嗜禁欲，可以除累。5.廉潔自律，勤政為民。6.國(guó)策無(wú)偏，黨風(fēng)有范。7.守法遵紀(jì)，從我做起。8.黨施廉政，民沐惠風(fēng)。9.克己奉公，干凈辦事。10.自重、自省、自警、自勵(lì)。11.慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)。12.懷律己之心，修為官之德。13.君子為政之道以修身為本。14.貪污一根針，刺痛百姓心。15.能吏尋常見(jiàn)，公廉第一難。16.立志言為本，修身行乃先。17.樂(lè)自清中出，煩從貪里來(lái)。18.勁松立險(xiǎn)處，正氣顯人格。19.莫將容易得，便作等閑看。20.心貪心必黑，心廉心自在。21.貪與失如影隨形，貪則必失。23.心清才能志高，心濁必然氣短。24.名節(jié)重于泰山，利欲輕如鴻毛。25.禍患積于忽微，智勇困于所溺。26.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。27.當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。28.有官貧過(guò)無(wú)官日，去任榮于到任時(shí)。29.才能濟(jì)世何須位，學(xué)不宜民枉為官。30.天上鳥(niǎo)死于貪食，水中魚(yú)死于誘餌。31.生前博得萬(wàn)民愛(ài)，不喚清風(fēng)自然來(lái)。32.百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心。33.毛毛細(xì)雨濕衣裳，點(diǎn)點(diǎn)私心毀名節(jié)。34.以史為鑒知興衰，以人為鏡明得失。35.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。36.須應(yīng)富而兼有德，不該窮得只存錢。37.甘守清廉報(bào)家國(guó)，不為貪贓羞兒孫。38.儉以廉之本，奢為貪之源。戒之慎之。39.作風(fēng)要樸實(shí)，工作要扎實(shí)，任務(wù)要落實(shí)。40.草生峰巔不顯偉岸，松長(zhǎng)谷底不失高潔。41.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。42.為政一德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。43.欺人如欺天勿自欺也，負(fù)民即負(fù)我何忍負(fù)之。44.源潔流清不難成素節(jié)，形端影直最易見(jiàn)丹忱。45.以勢(shì)相交者勢(shì)傾則絕，以利相交者利窮則散。46.一絲一粟，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。47.貪似火，無(wú)制則燎原；欲如水，不遏必滔天。48.是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣。49.人心如秤稱量誰(shuí)輕誰(shuí)重，民意似鏡照出孰貪孰廉。50.理事若作真書(shū)綿密無(wú)間；愛(ài)民如保赤子體會(huì)入微。51.保初節(jié)易，保晚節(jié)難。百年養(yǎng)德難，一日喪德易。52.阿諛?lè)畛兄荒軜s于生前，正道直行方可垂名青史。53.處世立身須有一腔熱血，秉公盡職應(yīng)無(wú)半點(diǎn)私心。54.人見(jiàn)利而不見(jiàn)其害必貪；魚(yú)見(jiàn)食而不見(jiàn)其鉤必亡。55.根植泥土，經(jīng)風(fēng)雨知四季。情融百姓，見(jiàn)真情獻(xiàn)丹心。56.廉潔從政兩袖清風(fēng)德昭后世，貪圖錢財(cái)一朝失足愧對(duì)今生。57.學(xué)習(xí)啟迪心智，學(xué)習(xí)凈化思想，學(xué)習(xí)陶冶情操，學(xué)習(xí)升華境界。58.順境勿驕逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸?jié)嵛饋y當(dāng)勤勤廉廉官。59.寬一分，民受益不止一分；取一文，己為人不值一文。60.酸甜苦辣嘗盡方知世間真味，褒貶毀譽(yù)經(jīng)過(guò)不忘此番人生。61不降其志，不辱其身。 62.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 63.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。64.粉骨碎身全不怕，要留清白在人間
65.智者不為非其事，廉者不求非其有。66.日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠。
5.關(guān)于高尚節(jié)操的詩(shī)句
1、不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
（唐•元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛(ài)菊花，而是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)過(guò)后再也沒(méi)有花朵可賞了。句中隱含著對(duì)菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（唐•杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫(huà)。
這兩句說(shuō)，一生沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)中而不覺(jué)得將近年老，富貴對(duì)我就像天上的浮云一般淡泊。詩(shī)句贊揚(yáng)了名畫(huà)家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。（宋•程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰。
今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì)。 4、桃李不言，下自成蹊。
（《史記》） 蹊（xī）：小路。桃樹(shù)李樹(shù)雖然不會(huì)說(shuō)話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí)，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹(shù)下自然踩出一條條小路來(lái)。
此句比喻品德高尚的人自然會(huì)贏得人們的敬仰。 5、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
（三國(guó)•蜀•諸葛亮《誡子書(shū)》） 沒(méi)有恬淡寡欲的修養(yǎng)，就不能使志向清白；沒(méi)有寧?kù)o的心胸，不排除外界干擾，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。諸葛亮認(rèn)為，修身治學(xué)應(yīng)該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。
6、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。（《禮記•學(xué)記》） 如果孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，沒(méi)有朋友相互切磋，那么就會(huì)學(xué)識(shí)淺陋，見(jiàn)聞不廣。
7、前事不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國(guó)策•趙策一》） 指記住過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以作為以后的借鑒。
8、卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。（唐朝•杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，一帆風(fēng)順時(shí)，不要自滿疏忽，而要小心謹(jǐn)慎。
沉淪：指沉船、溺人。 9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（《三國(guó)志》） 壞事即使很小也絕不要干，好事即使細(xì)微也一定要做。 10、有則改之，無(wú)則加勉。
（《論語(yǔ)》） 對(duì)待自己，每天都要自省，有錯(cuò)即改，無(wú)錯(cuò)自勉。對(duì)別人給自己提出的意見(jiàn)，也應(yīng)采取這種態(tài)度。
11、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（宋•歐陽(yáng)修《五代史•伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業(yè)；貪圖安逸，放縱享樂(lè)，則必遭亡身之禍。
12、言必信，行必果。（《論語(yǔ)》） 說(shuō)話要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的準(zhǔn)則和美德。
13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細(xì)流，故能就其深。（秦•李斯《諫逐客書(shū)》） 讓：拒絕，舍棄。
就：成就。原喻指要廣納人才，才能成就大業(yè)。
也可喻指博學(xué)多聞，才有更深的造詣。 14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
（宋•盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香。現(xiàn)可用以形容人各有所長(zhǎng)，各有所短，應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
15、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。（清•林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付。
假如對(duì)國(guó)家有利，我可以付出自己的生命。豈能因?yàn)橛械溁级颖埽行腋＞蜖?zhēng)搶呢？詩(shī)句表現(xiàn)了林則徐以國(guó)家利益為重，不計(jì)較個(gè)人得失的高尚情懷。
16、瓜田不納履，李下不整冠。（漢樂(lè)府古辭《君子行》） 在瓜田里不要彎身提鞋（免得別人誤認(rèn)為是摘瓜）。
在李樹(shù)下不要舉手正帽（免得別人誤認(rèn)為偷李子）。比喻在容易被人懷疑的地方要謹(jǐn)慎，注意檢點(diǎn)規(guī)范自己的行為。
17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語(yǔ)》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。這兩句說(shuō)君子心地平坦寬廣，小人卻經(jīng)常局促憂愁。
18、高山仰止，景行行止。（《詩(shī)經(jīng)•小雅》） 景行（háng）：大路。
止：語(yǔ)助詞，無(wú)義。兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行為光明正大。句意為：品德像山一樣崇高的人，就會(huì)有人敬仰他；行為光明正大的人，就會(huì)有人效法他。
19、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾《贈(zèng)劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉。
擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開(kāi)的雨傘。兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴(yán)霜中傲然挺立的枝椏。
詩(shī)句以荷襯菊，表達(dá)了對(duì)友人高尚情操的仰慕欽佩之情。 20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
（宋•鄭思肖《畫(huà)菊》） 寧愿在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風(fēng)所吹落。詩(shī)人借菊詠懷，抒發(fā)堅(jiān)守節(jié)操，矢志不渝的愛(ài)國(guó)情懷。
21、人而無(wú)信，不知其可。（《論語(yǔ)》） 做一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。
意為人不講信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之惡。
（《論語(yǔ)》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事。 23、己所不欲，勿施于人。
（《論語(yǔ)》） 自己不喜歡的事，不要強(qiáng)加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。（《資治通鑒》） 善于借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)對(duì)照自己的言行，就會(huì)知道哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的。
25、言之者無(wú)罪，聞之者足戒。（《毛詩(shī)•序》） 提意見(jiàn)的人沒(méi)有罪過(guò)，聽(tīng)意見(jiàn)的人，可引以為戒。
26、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。（《荀子》） 正確地批評(píng)我的錯(cuò)誤的人，是我的老師；恰當(dāng)肯定我的優(yōu)點(diǎn)的人，是我的朋友；一味奉承阿諛我的人，是。
形容一個(gè)人品行端正的詩(shī)句
2022-07-25 · TA獲得超過(guò)1118個(gè)贊 知道小有建樹(shù)答主 回答量:118 采納率:0% 幫助的人:104萬(wàn) 我也去答題訪問(wèn)個(gè)人頁(yè) 關(guān)注 展開(kāi)全部 1. 關(guān)于品行端正的詩(shī)句(形容品行的詩(shī)句有哪些) 關(guān)于品行端正的詩(shī)句(形容品行的詩(shī)句有哪些) 1.形容“品行”的詩(shī)句有哪些 1、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不...
形容君子風(fēng)骨的詩(shī)句
6. 君子揚(yáng)人之善，小人揚(yáng)人之惡。7. 君子挾才以為善，小人挾才以為惡。8. 君子求諸已，小人求諸人。9. 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。10. 君子泰然自若，習(xí)以為常；小人則斤斤計(jì)較，患得患失。11. 君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。12. 君子不器，不拘泥于一格，不局限于某一范圍...
形容坦蕩的詩(shī)句
這些詩(shī)句通過(guò)描繪坦蕩之人的形象，傳達(dá)了古代文人對(duì)于高尚品格的追求與向往。無(wú)論是陸游筆下的草書(shū)豪情，還是歐陽(yáng)修對(duì)師魯?shù)馁澝溃嗷蚴抢畎讓?duì)坦蕩君子的稱頌，都讓我們感受到古人的精神世界與道德情操。這些詩(shī)句不僅展現(xiàn)了詩(shī)人深厚的情感與哲理思考，也為我們提供了寶貴的精神財(cái)富。在現(xiàn)代社會(huì)，我們同樣應(yīng)該...
形容人坦蕩的詩(shī)句
形容心胸寬廣不拘小節(jié)坦蕩灑脫的詩(shī)句 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子）軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。（墨子）意志不堅(jiān)強(qiáng)，智慧就不會(huì)有高境界；說(shuō)話不誠(chéng)信，做事就不會(huì)有好結(jié)果。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，...
小人不必理會(huì)詩(shī)句
確實(shí)，有些詩(shī)句傳達(dá)了對(duì)于小人的態(tài)度，即不必過(guò)分理會(huì)或糾結(jié)。這些詩(shī)句體現(xiàn)了對(duì)小人行為的豁達(dá)和寬容，也表達(dá)了對(duì)正直品格的堅(jiān)守。以下是一些表達(dá)類似意思的詩(shī)句：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”——出自《論語(yǔ)·述而》。這句話意味著君子心胸寬廣，能夠包容和理解他人；而小人則常常心胸狹窄，為瑣事煩惱。...
贊頌正直的人用什么詩(shī)句?
1、詩(shī)句：人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。出自：宋代·文天祥《過(guò)零丁洋》釋義：自古以來(lái)，人終不免一死！倘若能為國(guó)盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名。2 、詩(shī)句：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。出自：明代·于謙《石灰吟》釋義：即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。3、...
形容內(nèi)心坦蕩問(wèn)心無(wú)愧的詩(shī)詞
譚嗣同的《獄中題壁》表達(dá)了他坦蕩無(wú)愧的內(nèi)心，他在詩(shī)中寫(xiě)道：“望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根。”這句詩(shī)展現(xiàn)了他希望受到保護(hù)并等待機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)變法維新的決心。緊隨其后的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”更顯其英勇無(wú)畏，展現(xiàn)了他視死如歸的氣概。王維的《送韋評(píng)事》則描繪了一位將軍準(zhǔn)備出征...
君子胸懷坦蕩大志的詩(shī)句
1、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。2、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。3、我志在刪述，垂輝映千秋。4、王侯將相寧有種乎！5、他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)。6、憐君頭早白，其志竟不衰。7、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。8、慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。9、具往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還在今朝！10...
心胸坦蕩的詩(shī)句
10、讀律看書(shū)四十年，烏紗頭上有青天。男兒欲畫(huà)凌煙閣，第一功名不愛(ài)錢。——楊繼盛《言志詩(shī)》11、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書(shū)》12、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾 13、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。——林則徐 14、健兒...
做人正直坦蕩的詩(shī)句
1. 關(guān)于正直做人的詩(shī)句 關(guān)于正直做人的詩(shī)句 1. 有關(guān)為人正直的名言,警句 1、枉己者，未有能直人者也。——孟子 2、有德必有勇，正直的人決不膽怯。——莎士比亞 3、正直為吾人最良之品性，且為處世之最良法，與人交接，一以正直為本旨。正直二字，實(shí)為信用之基。——管綠蔭 4、巧詐不...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
安徽省剛性： ______ 千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑.粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間
安徽省剛性： ______ 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng).
安徽省剛性： ______ 陋室銘 劉禹錫
安徽省剛性： ______ 洛陽(yáng)親友如相問(wèn), 一片冰心在玉壺.
安徽省剛性： ______ 松間沙路凈無(wú)泥 具體看這里
安徽省剛性： ______ 不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花.(唐元稹《菊花》) 倒不是百花中特別偏愛(ài)菊花,而是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)過(guò)后再也沒(méi)有花朵可賞了.句中隱含著對(duì)菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美. 丹青不知老將至,富貴于我如浮云.(唐杜甫) 丹青,朱紅色和青色的顏料,借指繪畫(huà).這兩句說(shuō),一生沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)中而不覺(jué)得將近年老,富貴對(duì)我就像天上的浮云一般淡泊.詩(shī)句贊揚(yáng)了名畫(huà)家曹霸潛心藝術(shù),不慕名利的高尚情操. 富貴不淫貧賤樂(lè),男兒到此是豪雄.(宋程顥) 不為富貴所迷惑而安于貧賤,男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰.今賦予其新的含義,形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì).
安徽省剛性： ______[答案] 1、嫻靜處似嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng).(紅樓夢(mèng)) 3、士之耽兮,猶可說(shuō)也,女之耽兮,不可說(shuō)也.(詩(shī)經(jīng)《氓》) 4、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海.(李白,行路難)
安徽省剛性： ______[答案] 1.惟天下之至誠(chéng),為能化.《禮記·中庸》 只有天下最真誠(chéng)的心才能感化人. 2.誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也.《孟子... 唐·寒山《詩(shī)三百三首》 比喻男子漢的志氣要堅(jiān)定正直,心懷坦蕩無(wú)私,這樣就懂得人生的真諦了. 80.登山須正路,飲水...
安徽省剛性： ______ 君子坦蕩蕩,小人常戚戚 忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空 意志堅(jiān)如鐵,度量大似海 責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人
安徽省剛性： ______ 1、嫻靜處似嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng).(紅樓夢(mèng)) 3、士之耽兮,猶可說(shuō)也,女之耽兮,不可說(shuō)也.(詩(shī)經(jīng)《氓》) 4、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海. (李白,行路難)
