史記讀后感1500字

史記讀后感范文1500字（精選5篇）

　　當細細地品讀完一本名著后，你有什么領悟呢？此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是我為大家整理的史記讀后感范文1500字（精選5篇），歡迎大家分享。

　　史記讀后感1500字1

　　在浩瀚如煙的中華古典名著中，歷史著作無疑是最璀璨的明珠！拜托各位。歷史記錄了中華民族五千年的發(fā)展史，正因為如此才給我們留下了中華民族幾千年生息，發(fā)展的清晰脈絡，也留下了一部部浸透著古人的心血和智慧的歷史典籍。

　　"史家之絕唱，無韻之離騷"--《史記》。《史記》共130篇，52萬字，包括"本紀""世家""列傳""書""表"五個部分，記事上起軒轅黃帝，中經(jīng)唐、虞、夏、商、周、秦，下迄漢武帝太初年間。《史記》包羅廣泛，體大思精，被列為"二十四史的開篇之作。我在假期學習之余，通覽了《史記》收獲不少，讀了它仿佛自己置身其中，從夏開始到漢朝，歷史事件人物都歷歷在目。通過這本書我看到了繁榮的唐朝、殘暴的秦始皇、崇武的漢武帝…我仿佛真的看到了皇宮的真奇異寶，百姓安居樂業(yè)的生活；秦始皇焚書坑儒的銷煙、漢武帝揮兵抗擊匈奴的戰(zhàn)爭場面；有的看著令人心曠神怡《史記》，有的看著令人神情緊張，有的看著令人無可奈何。

　　作為一部歷史著作，由于它能夠比較全面、客觀的反映歷史面貌，人們一直譽之為"實錄"，稱贊作者"有良史之材，服其善序事理，辨而不華，質(zhì)而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡"。《史記》的可貴之處還在于作者在歷史的寫作中寄托了自己的理想，表達了他對于歷史和現(xiàn)實的清醒認識和強烈的愛憎，生動形象地再現(xiàn)了一系列歷史人物，使之成為科學歷史著作和優(yōu)美傳記文學的巧妙結(jié)合，魯迅所說"史家之絕唱，無韻之《離騷》"，恰當?shù)刂赋觥妒酚洝愤@一特點。描寫緊張斗爭的場面，讓人物在具體矛盾斗爭的沖突中，各自表現(xiàn)他們的優(yōu)點和弱點，這是司馬遷塑造人物形象的重要手法在《項羽本紀》中，作者連續(xù)寫了項羽殺宋義救趙、鴻門宴、垓下之戰(zhàn)等一系列緊張斗爭的場面，使項羽的形象更加豐滿。特別是垓下之戰(zhàn)，寫項羽在漢軍數(shù)重包圍之中，慷慨別姬，潰圍、斬將、刈旗、□目叱漢將、以頭贈故人，雖然形勢危殆，仍然那樣豪邁而從容。這些激烈場面的描寫，成功地展現(xiàn)了一位末路英雄的悲壯形象，有極強的藝術感染力。《魏其武安侯列傳》中灌夫使酒罵座和東朝廷辯的描寫，也是運用緊張場面表現(xiàn)人物性格的很好的例子。其中項羽是我最愛的之一。項籍者，下相人也，字羽。少時，學書不成，去學劍，又不成。項梁怒之。籍曰："書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵。"于是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學。項梁嘗有櫟陽逮，乃請?zhí)I獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣，以故事得已。

　　上面這個小故事說明的好學和目光的遠大，雖然是悲劇式的英雄。他勇猛善戰(zhàn)，叱咤風云，顯赫一時，在擊敗秦軍，推翻秦王朝的過程中建立了巨大的功績。我覺的《項羽本紀》是《史記》傳記中最精彩的一篇，達到了思想和藝術的高度統(tǒng)一。它猶如一幅逼真?zhèn)魃竦挠⑿坌は癞嫞术r明；又像一張秦漢之際的政治軍事形勢圖，錯綜有序。通篇文章氣勢磅礴，情節(jié)起伏，場面壯闊，脈絡清楚，疏密相間，語言生動，成為我國文學史上的一篇不朽佳作。文中破釜沉舟、鴻門宴、四面楚歌、烏江自刎等故事，早已家喻戶曉，歷代傳誦。作者司馬遷--字子長，左馮翊夏陽(今陜西韓城市)人，生活在西漢武帝時代，前后曾為郎中、太史令、中書令等職。他因為李陵辯解被劉徹定為死罪，但他想到"人固有一死：或重于泰山，或輕于羽毛"，但他想到了父親的遺命，想到了畢生的使命還未完成，他不能就此去死；那么只剩最后一條路--接受宮刑。這可是奇恥大辱，過去說，"刑不上大夫"，更何況是宮刑呢！但為了事業(yè)，司馬遷忍辱偷生。出獄以后，劉徹還封他為"中書令"，名義上比"太史令"職務要高，可卻是宦官擔任的啊！為了完成《史記》的創(chuàng)作，司馬遷把這一切都忍受了下來。這種精神值得我們學習。

　　通過《史記》讓我更深刻地了解了中華民族淵源歷史，還學會了做人的道理，了解歷史人物的豐功偉績，懂得了一些歷史典故，知道一些歷史事件發(fā)生背景、過程以及對當時社會帶來的深刻歷史影響。司馬遷的博學、不屈不撓的精神值得我們中國人引以自豪，在中華民族復興的今天古為今用以史為鑒具有現(xiàn)實的指導意義。

　　史記讀后感1500字2

　　《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”并非浪得虛名，成大事者應懂得的道理。其文辭讀來朗朗上口，另外還講述了很多成功人士的事跡及其人格魅力。接下來，我就我個人說一下從《史記》中明白的道理。縱觀其所描寫的兩千年歷史，無非就是成敗。

　　讀史使人明智，我就想從中讀出成敗的規(guī)律，懂得一些興亡治亂的道理，不僅僅用于工作學習，還用于提高自己的人格魅力，使得自己取得最后的成功，實現(xiàn)自己的價值。一個人在生命中無非就是在處理自身和外界的關系。想實現(xiàn)自己的人生價值首先要不斷的完善自己，其次是處理好與外界的關系。這兩者都是很大的學問，并非常人所能把握的，而能把握好的人一般都成功了。

　　首先來說一下如何完善自己。第一，要成為一個道德高尚的人，與人為善，待人親切熱情。待人親切，別人才會擁護你。漢景帝時，發(fā)生了七王之亂，叛賊雖然來勢兇猛，但最終被景帝打敗，因為景帝自身很有德，禮賢下士，國家富強，人民安居樂業(yè)。不過吳王也很有德，但那時反叛之前的事，他沒有看清當時的形勢，皇帝是一個明君，你還要反叛，使人民陷入戰(zhàn)亂困苦，這就證明你失去了“德”。看看那些被世人稱頌的王侯將相，在道德方面都是絕對優(yōu)秀的。第二，要有自己真正拿得出來的本領，要么文能安邦，要么武能定國。有了才能，才能有威信，才有了成就功業(yè)的基礎。具體應怎樣完善自己呢？如下：

　　1.不要隨意高談闊論，顯露自己。這當然與古人喜歡修身養(yǎng)性有關，不過當今社會低調(diào)一點也不是什么壞事。低調(diào)做人，你會一次比一次穩(wěn)健。當然低調(diào)的條件是你能高調(diào)的起來，那這就需要你加強自己的能力了。有幾個帝王會唧唧歪歪的夸耀自己，其威王自然存在。

　　2.要經(jīng)常發(fā)問，好問者近乎智。孔老夫子都好問，更況我們。當遇到不懂的就發(fā)問，這樣你懂得的就會越來越多。

　　3.還要善于傾聽，大事學會傾聽，你可以減少決策錯誤，小事會傾聽能增加你的見識。一個人無論有多大的才能，他都不能一人解決任何問題。所以皇帝這樣高的統(tǒng)治者遇到什么事還要和群臣商議。

　　4.不要隨意的顯露自己的.情緒，更不要在別人面前顯示什么不滿。有多少王侯將相就是因為不能控制住自己而遭殃。

　　5.心胸要寬廣，凡事不要斤斤計較。齊桓公不計管仲的一箭之仇，才有了齊國的強盛。

　　6.要具備觀察或洞察事物的能力，事情剛發(fā)生，便能看出其發(fā)展和結(jié)局。秦國攻打鄭國時，剛發(fā)兵蹇叔就說了秦國一定會敗，果不其然。當然這需要我們有很多人生經(jīng)驗，不管是直接的還是間接地。我們就應多看些書，多出去走走。

　　7.做事要有決斷能力，不要畏畏縮縮，以免失去時機。有很多事固然要聽聽別人的意見，但最了解自己的無非還是自己，決斷的還是要自己。斷而敢行，鬼神避之，后有成功。

　　8.要時刻保持良好的心態(tài)，無論遇到什么事都不要消沉。這次的失敗可以為我們下次的成功提供經(jīng)驗。有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚。

　　9.做事要有恒心，事情總會成功。楚漢之爭時，劉邦開始時實力比項羽差這么多，但他屢戰(zhàn)屢敗，最終戰(zhàn)勝了項羽。

　　10.經(jīng)常反思自己的言行。能反躬自問的叫做聰，能檢查自己的叫做明。知人者智，自知者明。處理與外界的關系時，與人交是一個重要的因素。

　　交友時，一定要交結(jié)那些有內(nèi)涵有素質(zhì)的人。那些成就功業(yè)的人都能做到禮賢下士，在和自己等級的人也是結(jié)交那些名士。這些人不僅會在我們遇到困難時幫助我們，會為我們出謀劃策，而且還能身體力行教會我們很多人生的道理，引導我們成就自己的夢想。在和親人處理關系時，起碼要做到孝順父母，百善孝為先。在與其他親人交往時，要做到以善為本，待人謙和有禮。

　　人生不如意事較多，遇到較大的挫折時，人往往會一蹶不振，這可是不行的。挫折和傷痛往往會使人更快的成熟。但是時間可以沖走一傷痛，卻不會帶走給你帶來的成熟和成長。天將降大任于是人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。虞舜、姜子牙在施展自己的才能前都是被困于一地，不得施展自己的報復。

　　所以，只要是珍珠就會發(fā)光，很多時候都是時機不到，只要有才能，肯定有展現(xiàn)自己的舞臺。人有很多時候都會面臨誘惑，平時也許會有游戲的誘惑。而為官有權時則要面臨金錢、美女等誘惑。這時候我們就要把持好自己。孫叔敖不收魚以自己能給自己長久的提供魚。受賄者無非是在掘自己的墳墓。拼搏今天，成就明天，為了美好的明天加油。

　　史記讀后感1500字3

　　張良，運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，劉邦身邊的得力助手，能統(tǒng)籌布局，能帶兵打戰(zhàn)，可卻偏偏不愛官場利益。

　　《史記·留候世家》中便有記載，留候跟從皇帝去攻打代國，出奇計攻下馬邑，以及立蕭何為相國，之后留候和皇帝從容地談了很多天下大事，留候常說："家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報仇強秦，天下振動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列候，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子游耳。"

　　這段話開始我還是很不理解的，那時的張良立下累累汗馬功勞，對于一般的大臣來說，他們巴不得在皇上身邊多待幾年。覺得有運氣可能還會得到皇上的青睞，升個官，發(fā)個小財，頤養(yǎng)天年什么的。可張良卻執(zhí)意擺脫官場，去過算是歸隱的生活，畢竟他還是掛著"留候"這個名號的，且他后期也與呂后有接觸。倒是像極了南朝齊梁的陶弘景，可能張良并不具有隱士思想，只是在官場累了，想過自由的生活罷了。

　　并不同于晉宋間的宋炳與元代的吳鎮(zhèn)，即便是皇上下令征召也不去，不和官方打交道，張良只是奔波太久，想停下來休息而已。他也想過過那種可以"登高壯觀天地間，大江茫茫去不還"的生活吧。雖說這是后期李白的詩句，但那種意境，著實讓人向往。也是，像"竹喧歸浣女，蓮動下漁舟"這樣的日子，敢問世間有誰不想要呢？

　　我相信，一定有人覺得張良歸隱很傻，但我卻并不這樣覺得。當一個臣子愿意放棄榮華富貴去追求自由生活時，無非就那么幾個原因。也許是想休息了，就像是古人喝烈酒喝醉醒后都會習慣性品茗一樣。在大醉后來一杯清甜回甘的白茶，清去殘余的酒香，留下的縈繞唇齒的茶香不也是一種享受？另外，《史記》中有記載："張良多病，未嘗特將也，常為畫策臣，時時從漢王。"說明張良已經(jīng)沒有帶兵的能力了，也只能出謀劃策。且"留候性多病，即道引不食谷，杜門不出歲余。"說明張良早有歸隱之心，但這時天下尚未平定，所以留候堅持著服侍高祖。但劉邦已平定天下，張良遂了自己的心愿，有何不可？

　　再者，老子說："功遂，身退，天之道。"功成，便要全身而退。人們說："伴君如伴虎"，功成卻不身退，便是要與虎謀皮，但這卻并不可能，張良也是看出這一點了吧。想想歷史上，來不及功成身退而落了兔死狗烹結(jié)局的可不少。伍子胥、岳飛、于謙，哪一個不是盡心地服侍君王，哪一個沒有為國貢獻？可最后呢？卻被那位高高在上的王以"莫須有"的罪名處死，而與張良同期的韓信，為高祖收復燕、代、齊、趙，最后卻被誅三族；越王時期的文種為越王出謀劃策，收復吳國，最后卻被越王逼迫舉劍自殺。這一樁樁，一件件，可不可笑？范蠡說的沒錯："飛鳥盡；良弓藏；狡兔死；走狗烹。"自古以來，沒有君王會愿意留立下大功的臣子，最后也只會是兔死狗烹，所以，如范蠡與張良這樣，選擇歸隱才是明智。

　　而且，對比起明代陳繼儒，張良的選擇可謂是著大眾之眼光，隨心自在。陳繼儒明是歸隱之人，卻愛和官家打交道，因此被世人詬病"翩然一只云間鶴，飛來飛去宰相家"實在是可憐。而殷商時的伊尹，商周時的姜尚，元末的劉基他們時機來臨就出山，沒有時機就隱下，這樣有何意義？歸隱反而成了他們?yōu)榱耸送径龅木W(wǎng)，難道這樣就正確嗎？如果是，那張良的安然歸隱又有何不可？

　　我覺得，用"不伐己功，不矜其能"來形容張良再好不過，這"不伐己功，不矜其能"要的便是一份淡然；而張良歸隱求的也是這份淡然，相對比來看，這歸隱與品茗又差不多，這品茗之人品的不也是一份淡然嗎？像蒙頂甘露的齒頰留香，祁紅的"祁紅特絕群芳最，清譽高香不二門"，武夷巖茶的馥郁豐富。這都是歸隱感受，也似人間百態(tài)。

　　想想，一個人歸隱自有道理，是累了要休息也好，是為仕途鋪墊也罷，抑或是為躲避君王的絕情。總是因為有一絲厭倦燈紅酒綠，渴望清閑雅致，才會選擇歸隱，或許只有那遠離塵世煩擾的青山綠水之間才能安放自己的靈魂。所以對于張良的歸隱，我欣賞。

　　史記讀后感1500字4

　　《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，全書共一百三十篇，分為本紀、書、表、世家、列傳五種形式。傳記的一種，主要記諸侯之事。作者是西漢時期的司馬遷。《史記》約成書于公元前10x年至公元前9x年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部巨著后曾給當時的大學者東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了“太史公”三字。“太史”是司馬遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書·藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”。《史記》最初沒有固定書名，一般稱為“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。

　　“史記”本來是古代史書的通稱，從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。近人梁啟超稱贊這部巨著是“千古之絕作”(《論中國學術思想變遷之大勢》)。魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

　　司馬遷的父親司馬談任太史令，寫古今通史的愿望沒有實現(xiàn)，臨終要司馬遷完成其夙愿。后來，司馬遷繼任父親太史令之職，開始寫《史記》，十多年后，終于完成。

　　司馬遷著《史記》，其史學觀念在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。司馬遷探求的天人之際，并非承認天的神秘力量反而重視天人之間關系的演變，從而了解“古今之變”的關鍵，探求出歷史動態(tài)發(fā)展變化的層面，最終完成“一家之言”。而他的撰述動機，主要有以下三方面：

　　一、司馬遷為了繼承其父司馬談編訂史書的遺志，完成撰述《史記》的宏愿。司馬氏世代為史官，司馬談一心繼承先人久絕的世業(yè)—太史令，重現(xiàn)孔子撰述《春秋》的精神，整理和論述上代歷史。《隋書經(jīng)籍志》說：“談乃據(jù)《左氏春秋》、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢春秋》，接其后事，成一家之言。”可見司馬談有意繼續(xù)編訂《春秋》以后的史事。漢武帝元封元年，武帝進行封禪大典，司馬談身為太史令，卻無緣參與當世盛事，引為終生之憾，憂憤而死。他死前將遺志囑咐兒子司馬遷說：“今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫!余死，汝必為太史，無忘吾所欲論著矣……”司馬遷則回答道：“小子不敏，請悉論先人所次舊聞。”可知司馬遷乃秉承父親的遺志完成史著。而《史記》以《封禪書》為其八書之一，即見其秉先父之意。

　　二、司馬遷想繼承《春秋》精神。司馬遷在《太史公自序》說：“先人有言，自周公卒，五百歲而有孔子，孔子卒后，至于今五百歲，有能紹明世，正《易傳》、繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際，意在斯乎?意在斯乎?小子何敢讓焉?”此正暗示其有明道義，顯揚志業(yè)人物的使命。《春秋》的下限，到魯哀公獲麟之年，此后的史事就沒有完整的史籍記載。司馬遷是紹繼《春秋》，并以漢武帝元狩元年“獲麟”及太初元年改歷下限，撰寫史記。然而，司馬遷繼承《春秋》，不僅是要形式上承繼周公以來的道統(tǒng)，而且是重視《春秋》的性質(zhì)，他在《太史公自序》說：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也……《春秋》以道義，撥亂世，反之正，莫近于《春秋》。”可見司馬遷對“春秋之義”和“春秋筆法”心儀已久，這是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒貶精神，撰述《史記》。

　　三、司馬遷要肩負史家職責。據(jù)《后漢書百官志》載，“太史令”只是俸祿六百石的小官，職責僅在于管理圖籍，掌管星象天文，最多也只是記錄上代及當代事情，并無著述的責任。然而，司馬談和司馬遷明顯不滿足于“拾遺補蓺”。司馬談早有整理上代歷史的計劃，可惜卻“發(fā)憤而卒”，臨終前叮囑司馬遷，認為“自獲麟以來，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主、賢君、忠臣、死義之士”甚多，身為太史令，有完成論載上代歷史的任務。司馬遷在《太史公自序》也指出身為太史的職責說：“且余嘗掌其官，廢明圣盛德不載，滅功臣、世家、賢大夫之不述，隳先人之言，罪莫大焉。”因此，司馬遷一心秉承先人世傳及“述往事以思來者”的責任感，決意撰述《史記》。在《報任安書》中亦透露著述《史記》的目的，他說“凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”可見他不但要完成太史令的責任，更要盡史學家的職責。

　　《史記》是一部貫穿古今的通史，此書記事始于傳說中的黃帝時期，一直寫到漢武帝元狩元年，敘述了中國古代三千年左右的歷史。全書共一百三十篇，有十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，五十二萬六千五百一十五字。“本紀”是全書提綱，按年月記述帝王的言行政績。“表”用表格來簡列世系、人物和史事。“書”則記述制度發(fā)展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會經(jīng)濟、河渠地理等諸方面內(nèi)容。“世家”記述子孫世襲的王侯封國史跡。“列傳”是重要人物傳記。其中的本紀和列傳是主體。

　　史記讀后感1500字5

　　高祖本紀講了高祖劉邦的一生經(jīng)歷，即是寫劉邦如何戰(zhàn)勝項羽，最后建立漢國的過程。讓人真切的感受到歷史的豪邁，悲壯與些許心酸。

　　本篇著重寫了劉邦的成功，而對于他的一些缺點陋習，比如奸詐，損人利己，虛偽等人品方面則有些忽略，不過終歸來說，劉邦是成功的，正所謂勝者為王，敗者為寇，項羽雖然一生正氣，勇猛無比，但卻也只能是一個失敗者。歷史就是這樣殘酷冰冷，不得不讓人感慨。

　　看了《高祖本紀當這種結(jié)果也是必然的。劉邦雖然人品不好，出身低微，胸無大志，無雄才偉略，但他卻領著一幫豪杰推翻暴秦，打敗英雄蓋世的項羽，建立漢國。首先，司馬遷認為他能當上皇帝是上天授予的。劉邦母親懷他時就有蛟龍附身，劉邦長相一副龍的容貌，面相貴不可言，被稱為赤帝的兒子，所到之處，天空都有象征天子的一團云氣，這么來說，劉邦自生下來命中注定就是天子，他就會建立漢國。這一點來說，帶有一些神話色彩。當然，劉邦德勝并不只是由于他是君權神授，他還有過人的用人才能，這一點是項羽遠遠不能及的。劉邦能夠識才，如《史記》上有：“呂后問：‘陛下百歲后，蕭相國即死，令誰代之？’上曰：‘曹參可。’問其次，上曰：‘王陵可，然陵少戇，陳平可以助之。陳平智有余，然難以獨任。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉。’劉邦知道每個人的長處與短處，有才能的人都不會被他遺漏，取其長避其短，使得人才得以盡其所用。而且劉邦用人十分果敢，用人不疑，疑人不用，而且用自己的的情感感人，很得人心，給他要用的人信心與盼頭，讓他們?nèi)娜Φ臑樗ЯΓ{(diào)動大家的積極性。所以他手下有韓信，張良，樊噲等為他盡心盡力。正如他說的：‘公知其一，未知其二。夫運籌帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如肖何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。’”劉邦不善于將兵，而善將將，再讓他手下的人才竭盡全力地發(fā)揮他們的才智作用的時候，又要保持對他們的絕對領導權，加強他對人才的控制，這一點我認為即使是在今天，對當領導者的來說也是值得借鑒的。還有劉邦的能力十分強，能屈能伸，反應能力十分快。即使是在危機時刻，不管是在危機叢叢的鴻門宴，還是在被項羽圍困時，還是與項羽對決時被弓箭射中。他都有急智。他總是在最危急的時候急中生智，抓住哪怕一點點的希望，成功逃脫。相對于劉邦來說，項羽就有些反應遲鈍，死腦筋。在被逼到烏江時，他本可過烏江，以求之后重振旗鼓，東山再起。可是卻一下在失去理智，自刎于烏江邊上，只留得后人唏噓不已。劉邦能成功，還有個重要的因素時他會安撫人民，可謂得人心者的天下，在歸降了的地區(qū)，劉邦對安撫人民，鼓勵耕種，鎮(zhèn)國家，撫人民，給糧餉，不絕糧道，正如他說的“殺人者死，傷人及盜抵罪。”“余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐!且吾所以軍霸上，待諸侯至而定約束耳。”人們普遍都認為劉邦是個品德高尚忠厚老實的人，認為他值得信賴，因此都紛紛依附他擁立他為王。而項羽呢，雖勇猛無比，卻又奸猾傷人，項羽曾攻下襄城，那里的軍民沒有一個活下來的，全被活埋了，凡是他所經(jīng)之處，都會遭到毀滅，他這樣的糟蹋人民，可想人民怎么會擁護他，他的失敗是必然的。其實比劉邦更有才的人很多，比如張良，韓信等，但劉邦趨合理的利用他們并把它們的才能發(fā)揮出來，劉邦本不是曠世奇才，但他善于用才，善于撫民，最終取得成功。

　　本篇高祖本紀中，司馬遷將劉邦和項羽做了強烈而且鮮明的對比，由此更加突出了劉邦的勝利。劉邦是一個成熟的政治家，胸懷大略，虛懷若谷，求賢似渴，善于知人用人；而項羽者過于稚嫩，氣量小，嫉賢妒能，造的后來眾親背離，凄涼的自刎烏江。比如說寫到項羽劉邦分別率兵去關中擊秦時，項羽之描述了他在軍事上的勝利，而劉邦則不僅有軍事上的勝利，還寫到他撫慰軍民等安民措施。司馬遷還將項羽和劉邦用人方面進行了對比，項羽剛愎自用，有范增卻沒有好好利用，做事魯莽，不經(jīng)思考，正如劉邦這句膾炙人口的話語所說的“夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增，不能用，此其所以為我擒也”。司馬遷正是經(jīng)過這樣的層層對比，不對遞進，進而拉下了劉邦勝，項羽敗得帷幕。其實，很佩服劉邦。

　　本片高祖本紀語言精練，樸實無華，給我們讀者展示了劉邦與項羽爭霸的精彩以及歷史的殘酷與真實，劉邦與項羽兩位人物形象也值得我們細細品味，劉邦得勝與項羽的輸給后人許多啟示。

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魯濱遜漂流記2000字讀后感
在西方,有一部小說,18世紀歐洲最杰出的思想家盧梭曾建議每個成長中的青少年,尤其是男孩子都應該讀讀他,它就是《魯濱遜漂流記》。本文是我整理的魯濱遜漂流記讀后感2000字,僅供參考。魯濱遜漂流記讀后感2000字篇1 書是人類進步的階梯,是人們汲取知識的重要途徑。有了書,我們就能開闊視野,拓展知識面,豐富文化知識,一...

變形記讀后感
那么你會寫讀后感嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖冃斡涀x后感精選范文,希望能夠幫助到大家。變形記讀后感精選范文篇1 小說發(fā)表的后的一百零二年,利用春節(jié)值班時間,我細細品讀了奧地利作家弗蘭茲·卡夫卡創(chuàng)作的《變形記》。《變形記》為中篇小說,約三萬余字。主人公格里高爾·薩姆沙是一家公司的普通職員,任公司外勤,常年在...

三國演義讀后感1500字作文
三國演義讀后感1500字作文放下書本,眼前仍能出現(xiàn)了金戈鐵馬,號角齊響的場景,這是三國演義帶給我獨特的感受。下面我為大家整理的三國演義讀后感1500字作文,歡迎閱讀借鑒! 三國演義讀后感1500字作文一在歷史的長河中,總有一些承載著中華文明的東西泛著光芒,猶如沉淀在河里的金子,細小卻珍貴,吸引著無數(shù)人灼熱而堅定的...

《魯濱遜漂流記》讀后感800字6篇
★關于魯濱遜漂流記讀書心得感悟★ ★ 魯濱遜漂流記讀書筆記600字精選★ 《魯濱遜漂流記》讀后感1 早就聽說“英國小說之父”笛福所寫的《魯濱遜漂流記》舉世聞名。上次,我去書店一買回這本書,就津津有味地讀起來,很快就被主人公智慧、勇敢的卓越品質(zhì)感動了。書中記載了1659年9月30日,年輕的魯濱遜在航海中...

西廂記5000字讀后感
西廂記5000字讀后感 2個回答 #熱議# 【幫幫團】大學生專場,可獲百度實習機會!pppp2388 2012-03-20 知道答主回答量:22 采納率:0% 幫助的人:6.8萬我也去答題訪問個人頁關注展開全部提起元稹的《鶯鶯傳》可能許多朋友并不熟悉,可一提起《西廂記》,一提到紅娘,恐怕沒有幾個不知道的。其實...

湯姆索亞歷險記讀后感精選10篇600字
湯姆索亞歷險記500字讀后感6年級(6篇)《湯姆·索亞歷險記》小說描寫的是以湯姆·索亞為首的一群孩子天真浪漫的生活。他們?yōu)榱藬[脫枯燥無味的功課、虛偽的教義和呆板的生活環(huán)境,作出了種種冒險經(jīng)歷。下面我為大家整理了湯姆索亞歷險記500字讀后感6年級,希望大家喜歡!湯姆索亞歷險記500字讀后感6年級篇1童年是什么?

水滸傳讀后感1500字
水滸傳讀后感《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心...

《陪孩子走過小學6年》讀后感1500字
《陪孩子走過小學6年》讀后感1500字兒子上小學二年級了，現(xiàn)在越來越有自己的思想，對他的教育，作為媽媽我有些迷茫，不知道該怎樣去正確引導孩子。讀了《陪孩子走過小學6年》這本書后，發(fā)覺兒子有好多情況和書中的一樣，書中解決問題的方法讓我受益匪淺，兒子的幾個問題我按書中的方式小試了一下，...