文言文斷句經(jīng)典故事
1. 寓言故事古文斷句
刻舟求劍
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！
葉公好龍
葉公好龍，室中雕文盡以為龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，拖尾于堂。葉公見(jiàn)之， 棄而還走，失其魂魄，五神無(wú)主。是葉公非好龍也，夫似龍而非龍也。
鄭人買履
鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無(wú)自信也。」
自 相 矛 盾
楚人有賣盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，於物無(wú)不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。 因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可得得，而身為宋國(guó)笑。
翻譯
刻舟求劍
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)。”
船靠岸后，那楚人立即從船上刻記號(hào)的地方跳下水去撈取掉落的寶劍。撈了半天，仍不見(jiàn)寶劍的影子。其實(shí)他又怎么找得到寶劍呢？船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
葉公好龍
從前有個(gè)叫葉公的人非常喜歡龍。在他的家里，墻上畫著龍，柱子上雕著龍，穿的蓋的上面都繡著龍。天上的真龍聽(tīng)說(shuō)葉公喜歡龍，就來(lái)到葉公家拜訪他，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴伸在堂上，把頭探進(jìn)窗戶里張望。葉公看到天上的真龍后，嚇得魂飛膽破，臉色都變色了，急忙躲起來(lái)。原來(lái)，葉公喜歡的不是真龍，而是那些畫的、繡的、刻的假龍。
鄭人買履
鄭國(guó)有個(gè)人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然后把量好的尺碼於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經(jīng)拿到鞋子，卻說(shuō)：「我忘記帶尺碼來(lái)了。」又轉(zhuǎn)回家去取。等到他趕回來(lái)，集市已散，他終於沒(méi)有買到鞋。
有人問(wèn)他說(shuō)：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」他回答說(shuō)：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」
自相矛盾
楚國(guó)有個(gè)既賣盾又賣矛的人。（他）稱贊他自己（的盾）說(shuō)：“我這盾牌的堅(jiān)固，沒(méi)有東西能使它被刺穿。”（他）又稱贊他的矛說(shuō)：“我這矛的鋒利，對(duì)于任何東西沒(méi)有不能被它刺穿的。”有人說(shuō)：“用你的矛，去刺你的盾牌，會(huì)怎么樣？”這個(gè)賣東西的人不能夠回應(yīng)了。那不能被刺穿的盾牌和沒(méi)有不能刺穿的矛，是不可能同時(shí)存在的。
守株待兔
宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹(shù)。一天，他在地里干活，忽然看見(jiàn)一只兔子箭一般地飛奔過(guò)來(lái)，猛的撞在那棵大樹(shù)上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個(gè)農(nóng)夫飛快的跑過(guò)去，把兔子撿起來(lái)，高興地說(shuō)：“這真是一點(diǎn)勁沒(méi)費(fèi)，白撿了個(gè)大便宜，回去可以美美地吃上一頓了。”他拎著兔子一邊往家走，一邊得意地想：“我的運(yùn)氣真好，沒(méi)準(zhǔn)明天還會(huì)有兔子跑來(lái)，我可不能放過(guò)這樣的便宜。”
第二天，他到地里，也不干活，只守著那棵大樹(shù)，等著兔子撞過(guò)來(lái)。結(jié)果，等了一天什么也沒(méi)等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹(shù)下等著兔子來(lái)撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草長(zhǎng)得比莊稼都高了，連個(gè)兔子影也沒(méi)有再見(jiàn)到。 。
2. 關(guān)于古詩(shī)斷句的故事
選我的哈！速度完成作業(yè)！！一、沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的遺書 從前有一個(gè)富翁，只有一個(gè)女兒，到了六十歲時(shí)，才又生了一個(gè)兒子，取名為「非」。
富翁害怕自己死后，家產(chǎn)都被女婿奪走，於是寫了一封遺書，分別交給兒子和女婿。遺書上寫著：「六十老兒生一子人言非是我子也家產(chǎn)田園盡付與女婿外人不得爭(zhēng)執(zhí)」。
富翁死后，女婿果然并吞了家產(chǎn)，只留下一間小房子給富翁的兒子。幾年后，富翁的兒子長(zhǎng)大了，要向姐夫要回家產(chǎn)，兩人爭(zhēng)執(zhí)不下，便告到官府里。
女婿理直氣壯的說(shuō)：「岳父遺書上寫得很明白：六十老兒生一子，人言非是我子也，家產(chǎn)田園盡付與女婿，外人不得爭(zhēng)執(zhí)。」縣令拿過(guò)遺書，仔細(xì)推敲，卻把家產(chǎn)判給了富翁的兒子。
你猜，縣令在遺書上發(fā)現(xiàn)了什麼？原來(lái)，縣令移動(dòng)了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，猜出了富翁真正的意思： 「六十老兒生一子，人言『非』，是我子也。家產(chǎn)田園盡付與，女婿外人，不得爭(zhēng)執(zhí)。
」 一句話因?yàn)橐苿?dòng)了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，意思便有很大的差別，可見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有多重要 。 02 二、財(cái)主娶媳婦 從前有位秀才給一個(gè)財(cái)主家的兒子說(shuō)媒，信中寫道： 「此女麻臉無(wú)頭發(fā)烏黑皮膚白 *** 癡純情不論聘金少不了……」 財(cái)主家一看欣然同意。
他認(rèn)為「此女麻臉無(wú)、頭發(fā)烏黑、皮膚白白、癡癡純情、不論聘金，少不了……」這麼好的條件哪里找？但娶回新娘竟是一個(gè)麻子，黑臉，禿子，於是找秀才理論去。 秀才說(shuō)：「我在信中寫得清清楚楚，明明白白：『此女麻臉、無(wú)頭發(fā)、烏黑皮膚、白 *** 癡、純情不論、聘金少不了……。
』一字不差呀！」財(cái)主有苦難言。 03 三、祝枝山的對(duì)聯(lián) （一） 相傳明朝弘治年間，有家財(cái)主的豪宅剛落成，請(qǐng)祝枝山寫對(duì)聯(lián)。
祝揮毫寫了下面一副： 「此屋安能居住 其人好不悲傷」。 財(cái)主責(zé)怪祝枝山為何給他寫這樣不吉利的話。
祝枝山笑笑說(shuō)： 「為甚麼說(shuō)這對(duì)聯(lián)不吉利呢？我念給你聽(tīng)吧！ 此屋安，能居住。 其人好，不悲傷。
這是大吉大利啊！」 財(cái)主聽(tīng)了，啼笑皆非。 04 四、祝枝山的對(duì)聯(lián) （二） 相傳祝枝山某年除夕和書僮經(jīng)過(guò)一個(gè)員外家，忽然聽(tīng)見(jiàn)嬰兒落地的哭聲，順手便在大門上寫下： 「今年真好晦氣全無(wú)帳帛進(jìn)門， 昨夜生下妖魔不是好子好孫」 大年初一，員外一開(kāi)門，見(jiàn)到這副對(duì)聯(lián)， 「今年真好晦氣，全無(wú)帳帛進(jìn)門， 昨夜生下妖魔，不是好子好孫。
」 大呼不吉利，便找祝枝山理論。 祝枝山戲道：「你把句子斷錯(cuò)了，應(yīng)該這樣念： 今年真好，晦氣全無(wú)，財(cái)帛進(jìn)門； 昨夜生下，妖魔不是，好子好孫。
」 員外轉(zhuǎn)怒為喜，忙設(shè)酒道謝。 05 五、新年賀辭 以前有一位秀才寫了一則新年的賀辭，送給一位農(nóng)夫，農(nóng)夫不識(shí)字，很高興的拿回去貼在門楣。
鄰人來(lái)看，其中有一位叫張三的，雖然讀書不多，也懂得幾個(gè)字，因?yàn)榫渥邮菦](méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的，經(jīng)他一斷句，農(nóng)夫看了不禁大怒。賀辭是這樣寫的： 「今年好晦氣，少不得打官司。
豬仔大似家老鼠，個(gè)個(gè)死乾凈。 釀酒缸缸好做醋，壇壇酸。
」 農(nóng)夫怒氣沖沖跑去責(zé)問(wèn)秀才，秀才重新斷了句，農(nóng)夫才轉(zhuǎn)怒為喜，高興地回家。其斷句方法： 「今年好，晦氣少，不得打官司。
豬仔大似家，老鼠個(gè)個(gè)死乾凈。 釀酒缸缸好，做醋壇壇酸。
」 06 六、行人等不得小便 巡警：「你怎麼可以隨地便溺？」 路人：「這是你們規(guī)定的啊！」巡警：「胡說(shuō)。」 路人：「這里不是寫著：行人等不得，小便。
」 巡警：「胡鬧！應(yīng)該是：行人等，不得小便」 07 七、到底誰(shuí)是冠軍？ 一場(chǎng)棒球賽的戰(zhàn)報(bào)寫道： 「這一場(chǎng)激烈的棒球賽的結(jié)果， 中華隊(duì)?wèi)?zhàn)敗古巴隊(duì)獲得世界杯總冠軍。」 第一個(gè)人看后說(shuō)，這場(chǎng)棒球賽中華隊(duì)贏了。
報(bào)上寫的是： 「這一場(chǎng)激烈的棒球賽的結(jié)果， 中華隊(duì)?wèi)?zhàn)敗古巴隊(duì)， 獲得世界杯總冠軍。」 另一個(gè)說(shuō)，不對(duì)，據(jù)報(bào)上明明寫的是： 「這一場(chǎng)激烈的棒球賽的結(jié)果， 中華隊(duì)?wèi)?zhàn)敗， 古巴隊(duì)獲得了世界杯總冠軍。
」 08 八、女人如果沒(méi)有了男人就恐慌了 有一位教授寫了一句話，讓學(xué)生們?cè)谏厦鎸懮蠘?biāo)點(diǎn)符號(hào)。 結(jié)果，所有的女生的答案是：「女人如果沒(méi)有了，男人就恐慌了！」 而所有的男生的答案卻是：「女人如果沒(méi)有了男人，就恐慌了！」 09 九、生病？病故？ 有某一單位之承辦人員，奉指示為其首長(zhǎng)向上級(jí)申述未能參加某一重要會(huì)議原因，在重要字句之下未加標(biāo)點(diǎn)，因而鬧出笑話。
其文曰：「本所某長(zhǎng)某某因病故無(wú)法出席會(huì)議……」上級(jí)接到書面申述后，至為駭異。 10 十、點(diǎn)菜 無(wú)雞鴨亦可無(wú)魚肉亦可青菜一碟足矣 客人到底要什麼呢？ 無(wú)雞鴨亦可，無(wú)魚肉亦可，青菜一碟足矣。
（粗茶淡飯） 無(wú)雞，鴨亦可；無(wú)魚，肉亦可；青菜一碟，足矣。（套餐） 11 十一、大學(xué)之道 在大學(xué)之道里，有一句是：「知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
」 從前因?yàn)闆](méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，有一位東村的私塾老師，他教學(xué)生這麼念：「知止而后有定定，而后能靜靜，而后能安安，而后能慮慮，而后能得。」當(dāng)老師念到這里就驚叫一聲，怎麼少了個(gè)「得」字。
而西村也有一位老師，他又有另一種教法：「知止而后有，定定而后能，靜靜而后能，安安而后能，慮慮而后能，得。」他亦驚訝的說(shuō)，怎麼多出「得」字呢？ 有一天，東村的老師跑到西村去找這個(gè)老師時(shí)，一聽(tīng)他這麼念，他恍然大悟似的說(shuō)：。
3. 關(guān)于古詩(shī)斷句的故事
1、從前有位秀才給一個(gè)財(cái)主家的兒子說(shuō)媒，信中寫道：此女麻臉無(wú)頭發(fā)烏黑皮膚白 *** 癡純情不論聘金少不了。
財(cái)主家一看欣然同意，他認(rèn)為“此女麻臉無(wú)，頭發(fā)烏黑，皮膚白白，癡癡純情，不論聘金，少不了”，這么好的條件哪里找？但娶回新娘竟是一個(gè)麻子，黑臉，禿子，于是找秀才理論去。秀才說(shuō)：“我在信中寫得清清楚楚，明明白白：“此女麻臉，無(wú)頭發(fā)，烏黑皮膚，白 *** 癡，純情不論，聘金少不了，一字不差呀！”財(cái)主有苦難言。
2、相傳明朝弘治年間，有家財(cái)主的豪宅剛落成，請(qǐng)祝枝山寫對(duì)聯(lián)。祝揮毫寫了下面一副：此屋安能居住，其人好不悲傷。
財(cái)主責(zé)怪祝枝山為何給他寫這樣不吉利的話，祝枝山笑笑說(shuō)：“為什么說(shuō)這對(duì)聯(lián)不吉利呢？我念給你聽(tīng)吧！此屋安，能居住。其人好，不悲傷。
這是大吉大利啊！”財(cái)主聽(tīng)了，啼笑皆非。3、以前有一位秀才寫了一則新年的賀辭，送給一位農(nóng)夫，農(nóng)夫不識(shí)字，很高興的拿回去貼在門楣。
鄰人來(lái)看，其中有一位叫張三的，雖然讀書不多，也懂得幾個(gè)字，因?yàn)榫渥邮菦](méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的，經(jīng)他一斷句，農(nóng)夫看了不禁大怒。賀辭是這樣寫的：今年好晦氣，少不得打官司。
豬仔大似家老鼠，個(gè)個(gè)死干凈。釀酒缸缸好做醋，壇壇酸。
農(nóng)夫怒氣沖沖跑去責(zé)問(wèn)秀才，秀才重新斷了句，農(nóng)夫才轉(zhuǎn)怒為喜，高興地回家。其斷句方法：今年好，晦氣少，不得打官司。
豬仔大似家，老鼠個(gè)個(gè)死干凈。釀酒缸缸好，做醋壇壇酸。
4、相傳祝枝山某年除夕和書僮經(jīng)過(guò)一個(gè)員外家，忽然聽(tīng)見(jiàn)嬰兒落地的哭聲，順手便在大門上寫下一副對(duì)聯(lián)。大年初一，員外一開(kāi)門，見(jiàn)到這副對(duì)聯(lián)：今年真好晦氣，全無(wú)帳帛進(jìn)門，昨夜生下妖魔，不是好子好孫。
大呼不吉利，便找祝枝山理論。祝枝山戲道：“你把句子斷錯(cuò)了，應(yīng)該這樣念：今年真好，晦氣全無(wú)，財(cái)帛進(jìn)門；昨夜生下，妖魔不是，好子好孫。”
員外轉(zhuǎn)怒為喜，忙設(shè)酒道謝。5、從前有一個(gè)秀才家境貧寒，每天都想方設(shè)法到處混飯吃。
秀才有一個(gè)朋友家境富裕，每當(dāng)這位朋友家快要吃飯時(shí)，秀才就會(huì)去“拜訪”，并以各種借口讓朋友留他吃飯。這一天，秀才又去朋友家，偏巧突然下起雨來(lái)。
朋友想讓他離開(kāi)，又不好意思直接開(kāi)口，于是留了一張紙條，以為秀才讀懂紙條上的意思，就會(huì)離開(kāi)了。誰(shuí)知朋友再回房間時(shí)發(fā)現(xiàn)秀才還在屋里，就問(wèn)他為何還不走。
聽(tīng)完秀才的解釋后，朋友氣得差點(diǎn)暈倒。原來(lái)紙條上面寫著：下雨天留客天留人不留。
意思是說(shuō)：下雨天留客，天留，人不留。可是秀才將其斷句為：下雨天留客天，留人不？留！秀才胡亂斷句，給了自己一個(gè)“合理”的借口賴在朋友家蹭飯。
4. 關(guān)于古詩(shī)斷句的故事
1、從前有位秀才給一個(gè)財(cái)主家的兒子說(shuō)媒，信中寫道：此女麻臉無(wú)頭發(fā)烏黑皮膚白 *** 癡純情不論聘金少不了。
財(cái)主家一看欣然同意，他認(rèn)為“此女麻臉無(wú)，頭發(fā)烏黑，皮膚白白，癡癡純情，不論聘金，少不了”，這么好的條件哪里找？但娶回新娘竟是一個(gè)麻子，黑臉，禿子，于是找秀才理論去。
秀才說(shuō)：“我在信中寫得清清楚楚，明明白白：“此女麻臉，無(wú)頭發(fā)，烏黑皮膚，白 *** 癡，純情不論，聘金少不了，一字不差呀！”財(cái)主有苦難言。
2、相傳明朝弘治年間，有家財(cái)主的豪宅剛落成，請(qǐng)祝枝山寫對(duì)聯(lián)。祝揮毫寫了下面一副：此屋安能居住，其人好不悲傷。
財(cái)主責(zé)怪祝枝山為何給他寫這樣不吉利的話，祝枝山笑笑說(shuō)：“為什么說(shuō)這對(duì)聯(lián)不吉利呢？我念給你聽(tīng)吧！此屋安，能居住。其人好，不悲傷。這是大吉大利啊！”財(cái)主聽(tīng)了，啼笑皆非。
3、以前有一位秀才寫了一則新年的賀辭，送給一位農(nóng)夫，農(nóng)夫不識(shí)字，很高興的拿回去貼在門楣。鄰人來(lái)看，其中有一位叫張三的，雖然讀書不多，也懂得幾個(gè)字，因?yàn)榫渥邮菦](méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的，經(jīng)他一斷句，農(nóng)夫看了不禁大怒。
賀辭是這樣寫的：今年好晦氣，少不得打官司。豬仔大似家老鼠，個(gè)個(gè)死干凈。釀酒缸缸好做醋，壇壇酸。農(nóng)夫怒氣沖沖跑去責(zé)問(wèn)秀才，秀才重新斷了句，農(nóng)夫才轉(zhuǎn)怒為喜，高興地回家。其斷句方法：今年好，晦氣少，不得打官司。豬仔大似家，老鼠個(gè)個(gè)死干凈。釀酒缸缸好，做醋壇壇酸。
4、相傳祝枝山某年除夕和書僮經(jīng)過(guò)一個(gè)員外家，忽然聽(tīng)見(jiàn)嬰兒落地的哭聲，順手便在大門上寫下一副對(duì)聯(lián)。大年初一，員外一開(kāi)門，見(jiàn)到這副對(duì)聯(lián)：今年真好晦氣，全無(wú)帳帛進(jìn)門，昨夜生下妖魔，不是好子好孫。大呼不吉利，便找祝枝山理論。
祝枝山戲道：“你把句子斷錯(cuò)了，應(yīng)該這樣念：今年真好，晦氣全無(wú)，財(cái)帛進(jìn)門；昨夜生下，妖魔不是，好子好孫。”員外轉(zhuǎn)怒為喜，忙設(shè)酒道謝。
5、從前有一個(gè)秀才家境貧寒，每天都想方設(shè)法到處混飯吃。秀才有一個(gè)朋友家境富裕，每當(dāng)這位朋友家快要吃飯時(shí)，秀才就會(huì)去“拜訪”，并以各種借口讓朋友留他吃飯。這一天，秀才又去朋友家，偏巧突然下起雨來(lái)。
朋友想讓他離開(kāi)，又不好意思直接開(kāi)口，于是留了一張紙條，以為秀才讀懂紙條上的意思，就會(huì)離開(kāi)了。誰(shuí)知朋友再回房間時(shí)發(fā)現(xiàn)秀才還在屋里，就問(wèn)他為何還不走。聽(tīng)完秀才的解釋后，朋友氣得差點(diǎn)暈倒。
原來(lái)紙條上面寫著：下雨天留客天留人不留。意思是說(shuō)：下雨天留客，天留，人不留。可是秀才將其斷句為：下雨天留客天，留人不？留！秀才胡亂斷句，給了自己一個(gè)“合理”的借口賴在朋友家蹭飯。
5. 有沒(méi)有巧斷句的語(yǔ)文故事
一、沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的遺書 從前有一個(gè)富翁，只有一個(gè)女兒，到了六十歲時(shí)，才又生了一個(gè)兒子，取名為「非」。
富翁害怕自己死后，家產(chǎn)都被女婿奪走，於是寫了一封遺書，分別交給兒子和女婿。遺書上寫著：「六十老兒生一子人言非是我子也家產(chǎn)田園盡付與女婿外人不得爭(zhēng)執(zhí)」。
富翁死后，女婿果然并吞了家產(chǎn)，只留下一間小房子給富翁的兒子。幾年后，富翁的兒子長(zhǎng)大了，要向姐夫要回家產(chǎn)，兩人爭(zhēng)執(zhí)不下，便告到官府里。
女婿理直氣壯的說(shuō)：「岳父遺書上寫得很明白：六十老兒生一子，人言非是我子也，家產(chǎn)田園盡付與女婿，外人不得爭(zhēng)執(zhí)。」縣令拿過(guò)遺書，仔細(xì)推敲，卻把家產(chǎn)判給了富翁的兒子。
你猜，縣令在遺書上發(fā)現(xiàn)了什麼？原來(lái)，縣令移動(dòng)了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，猜出了富翁真正的意思：「六十老兒生一子，人言『非』，是我子也。家產(chǎn)田園盡付與，女婿外人，不得爭(zhēng)執(zhí)。
」一句話因?yàn)橐苿?dòng)了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，意思便有很大的差別，可見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有多重要 。 02二、財(cái)主娶媳婦 從前有位秀才給一個(gè)財(cái)主家的兒子說(shuō)媒，信中寫道：「此女麻臉無(wú)頭發(fā)烏黑皮膚白 *** 癡純情不論聘金少不了……」財(cái)主家一看欣然同意。
他認(rèn)為「此女麻臉無(wú)、頭發(fā)烏黑、皮膚白白、癡癡純情、不論聘金，少不了……」這麼好的條件哪里找？但娶回新娘竟是一個(gè)麻子，黑臉，禿子，於是找秀才理論去。秀才說(shuō)：「我在信中寫得清清楚楚，明明白白：『此女麻臉、無(wú)頭發(fā)、烏黑皮膚、白 *** 癡、純情不論、聘金少不了……。
』一字不差呀！」財(cái)主有苦難言。 03三、祝枝山的對(duì)聯(lián) （一） 相傳明朝弘治年間，有家財(cái)主的豪宅剛落成，請(qǐng)祝枝山寫對(duì)聯(lián)。
祝揮毫寫了下面一副：「此屋安能居住 其人好不悲傷」。財(cái)主責(zé)怪祝枝山為何給他寫這樣不吉利的話。
祝枝山笑笑說(shuō)：「為甚麼說(shuō)這對(duì)聯(lián)不吉利呢？我念給你聽(tīng)吧！ 此屋安，能居住。 其人好，不悲傷。
這是大吉大利啊！」財(cái)主聽(tīng)了，啼笑皆非。 04 四、祝枝山的對(duì)聯(lián) （二） 相傳祝枝山某年除夕和書僮經(jīng)過(guò)一個(gè)員外家，忽然聽(tīng)見(jiàn)嬰兒落地的哭聲，順手便在大門上寫下：「今年真好晦氣全無(wú)帳帛進(jìn)門， 昨夜生下妖魔不是好子好孫」大年初一，員外一開(kāi)門，見(jiàn)到這副對(duì)聯(lián)，「今年真好晦氣，全無(wú)帳帛進(jìn)門， 昨夜生下妖魔，不是好子好孫。
」大呼不吉利，便找祝枝山理論。祝枝山戲道：「你把句子斷錯(cuò)了，應(yīng)該這樣念： 今年真好，晦氣全無(wú)，財(cái)帛進(jìn)門； 昨夜生下，妖魔不是，好子好孫。
」員外轉(zhuǎn)怒為喜，忙設(shè)酒道謝。 05 五、新年賀辭 以前有一位秀才寫了一則新年的賀辭，送給一位農(nóng)夫，農(nóng)夫不識(shí)字，很高興的拿回去貼在門楣。
鄰人來(lái)看，其中有一位叫張三的，雖然讀書不多，也懂得幾個(gè)字，因?yàn)榫渥邮菦](méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的，經(jīng)他一斷句，農(nóng)夫看了不禁大怒。賀辭是這樣寫的：「今年好晦氣，少不得打官司。
豬仔大似家老鼠，個(gè)個(gè)死乾凈。 釀酒缸缸好做醋，壇壇酸。
」農(nóng)夫怒氣沖沖跑去責(zé)問(wèn)秀才，秀才重新斷了句，農(nóng)夫才轉(zhuǎn)怒為喜，高興地回家。其斷句方法：「今年好，晦氣少，不得打官司。
豬仔大似家，老鼠個(gè)個(gè)死乾凈。 釀酒缸缸好，做醋壇壇酸。
」 06 六、行人等不得小便巡警：「你怎麼可以隨地便溺？」路人：「這是你們規(guī)定的啊！」巡警：「胡說(shuō)。」路人：「這里不是寫著：行人等不得，小便。
」巡警：「胡鬧！應(yīng)該是：行人等，不得小便」 07 七、到底誰(shuí)是冠軍？一場(chǎng)棒球賽的戰(zhàn)報(bào)寫道：「這一場(chǎng)激烈的棒球賽的結(jié)果， 中華隊(duì)?wèi)?zhàn)敗古巴隊(duì)獲得世界杯總冠軍。」第一個(gè)人看后說(shuō)，這場(chǎng)棒球賽中華隊(duì)贏了。
報(bào)上寫的是：「這一場(chǎng)激烈的棒球賽的結(jié)果， 中華隊(duì)?wèi)?zhàn)敗古巴隊(duì)， 獲得世界杯總冠軍。」另一個(gè)說(shuō)，不對(duì)，據(jù)報(bào)上明明寫的是：「這一場(chǎng)激烈的棒球賽的結(jié)果， 中華隊(duì)?wèi)?zhàn)敗， 古巴隊(duì)獲得了世界杯總冠軍。
」 08八、女人如果沒(méi)有了男人就恐慌了有一位教授寫了一句話，讓學(xué)生們?cè)谏厦鎸懮蠘?biāo)點(diǎn)符號(hào)。結(jié)果，所有的女生的答案是：「女人如果沒(méi)有了，男人就恐慌了！」而所有的男生的答案卻是：「女人如果沒(méi)有了男人，就恐慌了！」 09九、生病？病故？有某一單位之承辦人員，奉指示為其首長(zhǎng)向上級(jí)申述未能參加某一重要會(huì)議原因，在重要字句之下未加標(biāo)點(diǎn)，因而鬧出笑話。
其文曰：「本所某長(zhǎng)某某因病故無(wú)法出席會(huì)議……」上級(jí)接到書面申述后，至為駭異。 10十、點(diǎn)菜無(wú)雞鴨亦可無(wú)魚肉亦可青菜一碟足矣客人到底要什麼呢？ 無(wú)雞鴨亦可，無(wú)魚肉亦可，青菜一碟足矣。
（粗茶淡飯） 無(wú)雞，鴨亦可；無(wú)魚，肉亦可；青菜一碟，足矣。（套餐） 11 十一、大學(xué)之道在大學(xué)之道里，有一句是：「知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
」從前因?yàn)闆](méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，有一位東村的私塾老師，他教學(xué)生這麼念：「知止而后有定定，而后能靜靜，而后能安安，而后能慮慮，而后能得。」當(dāng)老師念到這里就驚叫一聲，怎麼少了個(gè)「得」字。
而西村也有一位老師，他又有另一種教法：「知止而后有，定定而后能，靜靜而后能，安安而后能，慮慮而后能，得。」他亦驚訝的說(shuō)，怎麼多出「得」字呢？有一天，東村的老師跑到西村去找這個(gè)老師時(shí)，一聽(tīng)他這麼念，他恍然大悟似的說(shuō)：「怪不得我怎麼念都少了『得』，原來(lái)我的大學(xué)之道的。
6. 文言文斷句方法及例子
文言文的斷句與標(biāo)點(diǎn) 給文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。
明辨句讀， 是閱讀古文最基本的能力。斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì)。
因此斷句前先要通讀幾遍，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解， 將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍， 然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系。在斷句時(shí)， 還應(yīng)注意文章的體裁、語(yǔ)言風(fēng)格、句意的完整與否。
標(biāo)點(diǎn)的使用要合乎規(guī)范，和現(xiàn)代漢語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)的用法相同。加強(qiáng)誦讀， 增強(qiáng)語(yǔ)感，對(duì)斷句標(biāo)點(diǎn)有很大的幫助。
除此之外， 斷句大致還可以遵循如下幾條規(guī)律：（1）、找名詞（代詞）， 定句讀。和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，文言文中名詞（代詞） 一般也常常用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，因此， 找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。
（2） 、看虛詞，定句讀。古人寫文章，不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
他們明辨句讀， 虛詞就成了重要標(biāo)志。尤其是語(yǔ)氣詞和一些連詞的前后， 往往是該斷句的地方。
如：夫、蓋、凡、竊、清、敬等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，常常用在句首；也、矣、歟、焉、哉等語(yǔ)氣詞常常用在句尾；以、干、為、而、則等連詞常用在句中。 根據(jù)這一特點(diǎn)，找出虛詞就有助于句讀。
（3）、找頂真，定句讀。 頂真是文言文中常見(jiàn)的形式。
句子前后相承，前一句做賓語(yǔ)的詞， 在后一句又作了主語(yǔ)。例如：“畏懼則存想，存想則目虛見(jiàn)。”
（ 王充《訂鬼》）根據(jù)這一特點(diǎn)，我們也可以確定句讀。（4）、據(jù)排偶，定句讀。
一排比、對(duì)偶、對(duì)稱是文言文中最常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊，四六句多， 又是文言文語(yǔ)言上的一大特點(diǎn)。
這一特點(diǎn)，又為斷句提供了方便。（ 5）、依總分，定句讀。
文言文中，也往往有總分、分總的形式， 據(jù)此也可以進(jìn)行斷句。（6）、對(duì)話、引文定句讀。
文言文中對(duì)話、引用常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話， 一般在第一次問(wèn)答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。 遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者，明辨句讀。
（7）、察反復(fù)，定句讀。反復(fù)，特別是間隔反復(fù)， 也是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。
如《鄒忌諷齊王納諫》中，“ 我孰與城北徐公美”多次反復(fù)，這也為斷句提供了有力的幫助。
7. 文言文兩則寫成小故事
課文簡(jiǎn)說(shuō)。
這兩篇文言文的內(nèi)容都是中國(guó)古代故事，內(nèi)容和道理比較適合學(xué)生的認(rèn)知水平，文中所蘊(yùn)涵的古人的思想能給學(xué)生以積極的引導(dǎo)。 《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。
文章先寫弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋，學(xué)習(xí)效果也截然不同，最后寫這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)橹橇ι嫌卸啻蟛顒e。通過(guò)這件事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理。
《兩小兒辯日》選自《列子·湯問(wèn)》。講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決，被兩個(gè)小孩笑話。
故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。 選編文言文的目的是讓學(xué)生初步感知文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)，了解古人的思想情感，并為初中學(xué)習(xí)文言文打點(diǎn)基礎(chǔ)。
教師在教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生結(jié)合注釋理解字詞句的大概意思，理解故事的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生明白文中所講的道理，并受到一些啟發(fā)。 文言文與現(xiàn)代文相比，在詞語(yǔ)、句式等方面差別較大，能否正確地?cái)嗑洌骼乩首x，是首先遇到的困難，要把指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。
從理解課文方面看，課文所寫的事情和其中蘊(yùn)含的道理并不難理解，難點(diǎn)在于讓學(xué)生參考注釋讀懂每句話的意思。只有句子的意思弄懂了，才能正確地?cái)嘣~斷句，把句子讀通順。
所以要把弄明白每句話的意思作為教學(xué)的難點(diǎn)來(lái)突破。 2.詞句解析。
（1）對(duì)句子的理解。 ①思援弓繳而射之 這一句是寫后一個(gè)人學(xué)弈時(shí)的表現(xiàn)，他雖然看上去在聽(tīng)弈秋教導(dǎo)，心里卻在想拉弓箭射天鵝。
用對(duì)比的方法進(jìn)行敘述，使結(jié)論水到渠成，具有說(shuō)服力。 ②為是其智弗若與？曰：非然也。
這是《學(xué)弈》一文的結(jié)語(yǔ)，對(duì)文中所講的事情作了結(jié)論而未論證，但論證已包含于敘事之中。抓住前面一句“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”，讀懂“弗若之”的原因，明白專心致志地做事和三心二意地做事，結(jié)果是完全不相同的。
為了加深對(duì)這句話的理解，可讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中，結(jié)合自己的生活實(shí)際談一談。 ③我以日始出時(shí)去人近 這是一小孩在爭(zhēng)辯時(shí)的觀點(diǎn)，他是憑自己所觀察到不同時(shí)間太陽(yáng)大小的變化所做出的判斷。
④日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯 這是另一小孩在爭(zhēng)辯中的觀點(diǎn)，是根據(jù)不同時(shí)間太陽(yáng)照在身上的涼熱感覺(jué)得出結(jié)論的。 ⑤孰為汝多知乎？ 這是兩個(gè)小孩見(jiàn)孔圣人不能裁決，笑著說(shuō)的話——誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？本句采用反問(wèn)的句式，表現(xiàn)出兩個(gè)小孩的天真可愛(ài)。
把下面的文言文斷句,并簡(jiǎn)單翻譯?
調(diào)貴州、云南官兵，會(huì)討普安州賊婦米魯及福佑等。初阿保既敗，米魯亡入沾益州，匿其侄土官安民家。安民假以蠻兵五百夜襲殺其故夫隆暢妾適烏以下十余人，執(zhí)其子隆珀、隆王□答，以去尋亦殺之。至是，營(yíng)長(zhǎng)福佑迎來(lái)魯歸故營(yíng)，攻劫諸寨，大肆殺掠，且言欲據(jù)普安，脅其州衛(wèi)。母得申奏貴州守臣，...
文言文斷句 九方皋相馬
《九方皋相馬》這個(gè)故事來(lái)源于《列子·說(shuō)符》，講述的是一個(gè)關(guān)于識(shí)別事物本質(zhì)特征的故事。在這個(gè)故事中，九方皋展現(xiàn)了他卓越的相馬能力，能夠透過(guò)馬匹外表的種種表象，洞察其內(nèi)在的品質(zhì)與價(jià)值。他并不被馬匹的顏色、體型或外觀所迷惑，而是專注于那些真正重要的特質(zhì)。這種能力在當(dāng)今社會(huì)同樣重要，提醒我們...
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搞笑文言文斷句
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北人食菱文言文停頓
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從此對(duì)《左氏春秋》愛(ài)不釋手，甚至忘記饑渴和冷熱。一群小孩子在庭院里面玩，一個(gè)小孩站在大甕上面，失足跌落甕中被水淹沒(méi)，其他的小孩子都跑掉了，司馬光拿石頭砸開(kāi)了甕，水從而流出，小孩子得以活命。司馬光砸缸的故事表現(xiàn)出了司馬光沉著冷靜、果斷、勇敢的品格。這個(gè)故事告訴我們無(wú)論遇到什么事情都...
智狐文言文斷句
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孟母三遷文言文停頓
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