態(tài)度的具體意思是什么
問(wèn)題二：態(tài)度什么意思？ 態(tài)度，一指人們對(duì)事情的看法和采取的行動(dòng)；一指人的舉止神情。前者明確而易于判斷，后者曖昧不明而難于捉摸。對(duì)人對(duì)事的看法在語(yǔ)氣輕重、邏輯重音上的游移
問(wèn)題三：態(tài)度是什么意思? 態(tài)度(音注: *** )：(1)人的舉止神情：比如態(tài)度大方，耍態(tài)度（發(fā)怒或急躁）；(2)對(duì)于事情的看法或采取的行動(dòng)：比如工作態(tài)度、端正態(tài)度、態(tài)度堅(jiān)定等。
[編輯本段]【態(tài)度的心理學(xué)解釋】
態(tài)度是人們?cè)谧陨淼赖掠^和價(jià)值觀基礎(chǔ)上對(duì)事物的評(píng)價(jià)和行為傾向。態(tài)度表現(xiàn)于對(duì)外界事物的內(nèi)在感受（道德觀和價(jià)值觀）、情感（即“喜歡-厭惡”、“愛(ài)-恨”等）和意向（謀慮、企圖等）三方面的構(gòu)成要素。
激發(fā)態(tài)度中的任何一個(gè)表現(xiàn)要素，都會(huì)引發(fā)另外兩個(gè)要素的相應(yīng)反應(yīng)，這也就是感受（道德觀和價(jià)值觀）、情感（即“喜歡-厭惡”、“愛(ài)-恨”等）和意向（謀慮、企圖等）這三個(gè)要素的協(xié)調(diào)一致性。
態(tài)度中的感受是指人們對(duì)事物存在的價(jià)值或必要性的認(rèn)識(shí)，它包括道德觀和價(jià)值觀，價(jià)值觀以得可償失為條件來(lái)影響人們的行為，而道德觀則能使人們不惜任何代價(jià)甚至是不惜生命來(lái)達(dá)到一些目標(biāo)目的；態(tài)度中的情感是和人的社會(huì)性需要相聯(lián)系的一種較復(fù)雜而又穩(wěn)定的評(píng)價(jià)和體驗(yàn)，它包括道德感和價(jià)值感兩個(gè)方面；意向是指人們對(duì)待或處理客觀事物的活動(dòng)，是人們的欲望、愿望、希望、意圖等行為的反應(yīng)傾向。
態(tài)度來(lái)源于人們基本的欲望、需求與信念，從認(rèn)知過(guò)程來(lái)說(shuō)也就是道德觀與價(jià)值觀，就行為過(guò)程來(lái)講其由從低到高產(chǎn)生可分為個(gè)體利益心理、群體歸屬心理和榮譽(yù)心理三個(gè)層次。
態(tài)度一旦形成，可以以兩種形式存在：外顯態(tài)度和內(nèi)隱態(tài)度。外顯態(tài)度是指我們意識(shí)到的并易于報(bào)告的。人們也有內(nèi)隱態(tài)度，是自然而然的、不受控制的、而且往往是無(wú)意識(shí)的評(píng)價(jià)。
好的態(tài)度有：熱情、樂(lè)業(yè)、耐心、恒心、愛(ài)心、努力和毅力等。
[編輯本段]態(tài)度的改變
通過(guò)說(shuō)服可以改變態(tài)度。說(shuō)服的有效性取決于“誰(shuí)”向“誰(shuí)”“怎么說(shuō)”。
誰(shuí)：說(shuō)服者的性質(zhì)。
一、有公信力的人（如一些擁有明顯專長(zhǎng)的人）比缺乏可信度的人更具有說(shuō)服力；
二、有吸引力的人（不論是外表上或是個(gè)性上的特征）比沒(méi)有吸引力的人更具有說(shuō)服力。
怎么說(shuō)：說(shuō)服的方法。
一、表面看來(lái)不是用于說(shuō)服的信息更具有說(shuō)服力；
二、采取單面說(shuō)服（即只呈現(xiàn)有利于你的立場(chǎng)的觀點(diǎn)）好，還是雙面說(shuō)服好（即同時(shí)支持和反對(duì)你言場(chǎng)的觀點(diǎn)）更好？一般而言，假如你確定能駁斥相反觀點(diǎn)，那么雙面說(shuō)服更有效；
三、是在持相反立場(chǎng)的人提出其觀點(diǎn)之前還是之后提出自己的觀點(diǎn)更好？如果兩種觀點(diǎn)是緊接著提出的，最好先提，因?yàn)槿藗兏淖冃囊庖幸欢螘r(shí)間耽擱。在這些條件下，很可能存在一個(gè)”初始效應(yīng)”，最初聽(tīng)到的觀點(diǎn)對(duì)人們的影響較大。但是如果不同論點(diǎn)提出的時(shí)間有一段延遲，那么，人們會(huì)在聽(tīng)到第二種觀點(diǎn)后再下決定，那么最好是最后提出你的觀點(diǎn)。這里可能存在一種“嶄新效應(yīng)”，人們對(duì)第二種觀點(diǎn)的記憶更為深刻。
對(duì)誰(shuí)說(shuō)：聽(tīng)眾的性質(zhì)。
一、在溝通過(guò)程中分心的聽(tīng)眾比未分心的聽(tīng)眾更容易被說(shuō)服；
二、智商低的人通常通常比智商高的人更容易受到影響，自尊程度中等的人比自尊程度高或低的人更容易受影響；
三、18~25歲的人更易于改變。此年齡以外的人的態(tài)度較穩(wěn)定，不易于改變。
[編輯本段]態(tài)度的名言警句
學(xué)習(xí)態(tài)度
1.傳不習(xí)乎？---《學(xué)而》
2.知之為知之，不知為不知，是知也。---《為政》
3.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。---《里仁》
4.三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?--《述而》
5.學(xué)問(wèn)對(duì)人們要求最大的緊張和最大的熱情。 ---巴甫洛夫
6.好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。 ---陶淵明：《五柳先生傳》
7.重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最......>>
問(wèn)題四：態(tài)度反應(yīng)是什么意思 態(tài)度作為一種心理現(xiàn)象，既是指人們的內(nèi)在體驗(yàn)，又包括人們的行為傾向。一般而言，態(tài)度是潛在的，主要是通過(guò)人們的言論、表情和行為來(lái)反映的。人們的態(tài)度對(duì)象也是多種多樣，諸如人物、事件、國(guó)家、集團(tuán)、制度、觀念等等。人們對(duì)這些態(tài)度對(duì)象，有的表示接受或贊成，有的表示拒絕或反對(duì)，這種在心理上表現(xiàn)出來(lái)的接受、贊成、拒絕和反對(duì)等評(píng)價(jià)傾向就是態(tài)度。因此，態(tài)度又可以看成是一種心理上的準(zhǔn)備狀態(tài)，這種準(zhǔn)備狀態(tài)支配著人們對(duì)觀察、記憶、思維的選擇，也決定著人們聽(tīng)到什么、看到什么、想些什么和做些什么。態(tài)度的心理結(jié)構(gòu)的三個(gè)因素態(tài)度通常是指?jìng)€(gè)人對(duì)某一客體所持的評(píng)價(jià)與心理傾向。換句話說(shuō)，就是個(gè)人對(duì)環(huán)境中的某一對(duì)象的看法，是喜歡還是厭惡，是接近還是疏遠(yuǎn)，以及由此所激發(fā)的一種特殊的反應(yīng)傾向。態(tài)度的心理結(jié)構(gòu)主要包括三個(gè)因素，即認(rèn)知因素、情感因素和意向因素。 1．認(rèn)知因素。認(rèn)知因素就是指?jìng)€(gè)人對(duì)態(tài)度對(duì)象帶有評(píng)價(jià)意義的敘述。敘述的內(nèi)容包括個(gè)人對(duì)態(tài)度對(duì)象的認(rèn)識(shí)、理解、相信、懷疑以及贊成或反對(duì)等。 2．情感因素。情感因素就是指?jìng)€(gè)人對(duì)態(tài)度對(duì)象的情感體驗(yàn)，如尊敬蔑視，同情冷漠，喜歡厭惡等。 3．意向因素。意向因素就是指?jìng)€(gè)人對(duì)態(tài)度對(duì)象的反應(yīng)傾向或行為的準(zhǔn)備狀態(tài)，也就是個(gè)體準(zhǔn)備對(duì)態(tài)度對(duì)象做出何種反映。 前面已經(jīng)指出，態(tài)度既是一種內(nèi)在的心理結(jié)構(gòu)，又是一種行為傾向，對(duì)行為起準(zhǔn)備作用。因此，根據(jù)一個(gè)人的態(tài)度可以推測(cè)他的行為。但是推測(cè)只是推測(cè)，態(tài)度與行為畢竟不是一對(duì)一的關(guān)系，二者也不是同一個(gè)概念。況且行為的發(fā)生并不單單由態(tài)度決定，除了態(tài)度以外，行為還決定于其它因素，如社會(huì)道德規(guī)范，傳統(tǒng)的生活習(xí)慣，當(dāng)時(shí)的情境，以及對(duì)行為結(jié)果的預(yù)期等等。 然而，一些行為主義心理學(xué)家卻過(guò)分強(qiáng)調(diào)態(tài)度的行為傾向性，認(rèn)為通過(guò)態(tài)度可以推測(cè)人的全部行為，也可以通過(guò)行為推斷人的全部態(tài)度，機(jī)械地把二者一對(duì)一的聯(lián)系起來(lái)，而忽視各種社會(huì)客觀因素的影響。事實(shí)上，在許多情況下，人們的行為往往是與他們的態(tài)度不相一致的。例如，一個(gè)不喜歡抽煙的人，他沒(méi)有抽煙的習(xí)慣，父母、妻子也不贊成他抽煙，但在大家都抽煙的情境下，他也會(huì)抽上一支，這里我們就不能認(rèn)為他對(duì)抽煙持支持態(tài)度，這種偶爾發(fā)生的事只能看作是逢場(chǎng)作戲。行為主義心理學(xué)家的推論是武斷的，盡管態(tài)度與行為有著密切的聯(lián)系，但是它們畢竟不是一回事。 價(jià)值觀代表著一個(gè)人對(duì)周?chē)挛锏目捶ê托袨閮A向，也就是個(gè)人對(duì)某一事物的善惡、是非和重要性的評(píng)價(jià)。從性質(zhì)上說(shuō)，價(jià)值觀是態(tài)度的核心。因?yàn)橐粋€(gè)人的態(tài)度總是取決于態(tài)度對(duì)象對(duì)他個(gè)人的社會(huì)意義，這種社會(huì)意義的大小，決定了態(tài)度對(duì)象所具有價(jià)值的大小，而事物價(jià)值的大小，往往又取決于個(gè)人的需要、興趣、理想、信念和世界觀。因此，人們的價(jià)值觀不同，所產(chǎn)生的態(tài)度也不同，故一個(gè)人的價(jià)值觀對(duì)于他的態(tài)度明顯地具有一種工具性的功能，能夠滿足個(gè)人的需要，對(duì)人有利的事物，便產(chǎn)生肯定的態(tài)度；不能滿足人們的需要，又對(duì)人不利的事物則會(huì)產(chǎn)生否定的態(tài)度。因此，態(tài)度的實(shí)質(zhì)乃是反映了客觀事物與一個(gè)人主觀需要之間的關(guān)系。態(tài)度一指人們對(duì)事情的看法和采取的行動(dòng)，一指人的舉止神情。前者明確而易于判斷，后者曖昧不明而難于捉摸。對(duì)人對(duì)事的看法在語(yǔ)氣輕重、邏輯重音上的游移，在言行舉止、神態(tài)眉宇間的表現(xiàn)，包括身體語(yǔ)言；是一定好惡愛(ài)憎等潛意識(shí)感情、情緒的自然流露。態(tài)度的模糊性，使對(duì)它的描述、解讀，幾乎是只可意會(huì)不可言傳，無(wú)法用明晰的陳述、判斷來(lái)表達(dá)。
問(wèn)題五：“心態(tài)”是什么意思 這個(gè)一定有幫助的,這個(gè)答案會(huì)告訴你我們的心里運(yùn)作原理！
自己是自己最好的心理醫(yī)生
心態(tài)的確是勝利的一大法寶，會(huì)化腐朽為神奇……當(dāng)然
其實(shí)人活的就是一種心態(tài)。心態(tài)調(diào)整好了，蹬著三輪車(chē)也可以哼小調(diào)；心態(tài)調(diào)整不好，開(kāi)
著寶馬一樣發(fā)牢騷。”這是手機(jī)上的一條短信，它生動(dòng)形象地說(shuō)明了人的心態(tài)的重要。
心態(tài)就是人們對(duì)待事物的一種態(tài)度。每個(gè)人的一生都有許多欲望，都希望自己錢(qián)掙得多一點(diǎn)，
事業(yè)順利一點(diǎn)，官做得大一點(diǎn)，生活過(guò)得幸福一點(diǎn)。。。。問(wèn)題在于人不可能事事順心，當(dāng)這
些欲望不能得到滿足時(shí)，我們以什么樣的心態(tài)去面對(duì)。
心態(tài)表示一個(gè)人的精神狀態(tài)，只要有良好的心態(tài)，你才能每天保持飽滿的心情。心態(tài)好，運(yùn)氣就好
要學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài), 有良好的心態(tài)工作就會(huì)有方向，人只要不失去方向就不會(huì)失去自己。心態(tài)的好
壞，在于平常的及時(shí)調(diào)整和修煉并形成習(xí)慣。
問(wèn)題六：學(xué)習(xí)態(tài)度是什么意思？ 就是對(duì)學(xué)習(xí)有沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待,想學(xué)并且認(rèn)真學(xué)了,就叫學(xué)習(xí)態(tài)度好;反之,就是不好嘍~~它通常可以從 學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的注意狀況、情緒狀況和意志狀態(tài)等方面加以判定和說(shuō)明。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，具體又可包括對(duì)待 課程學(xué)習(xí)的態(tài)度、對(duì)待學(xué)習(xí)材料的態(tài)度以及對(duì)待教師、學(xué)校的態(tài)度等。認(rèn)識(shí)成分是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)或所學(xué)課程的一種帶有評(píng)價(jià)意義的認(rèn)識(shí)和理解，它反映著學(xué)生對(duì) 學(xué)習(xí)的價(jià)值的認(rèn)識(shí)，它是學(xué)習(xí)態(tài)度的基礎(chǔ)。情感成分是指學(xué)生伴隨認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，如對(duì)學(xué)習(xí)的 喜歡或厭惡等，由于情感本身就反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，因此，情感成分是態(tài)度的核心。行為意向成分是指學(xué) 生對(duì)學(xué)習(xí)的反應(yīng)傾向，即行為的準(zhǔn)備狀態(tài)，準(zhǔn)備對(duì)學(xué)習(xí)作出某種反應(yīng)。一般說(shuō)來(lái)，學(xué)習(xí)態(tài)度的上述三種成分是 相互協(xié)調(diào)一致的
問(wèn)題七：想法是什么意思 想法就是每一個(gè)個(gè)體根據(jù)自己的記憶或視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等外部感官獲得信息后，依照本身多年來(lái)構(gòu)成的世界觀、道德觀、價(jià)值觀等等來(lái)判斷后從而做出的選擇。
問(wèn)題八：心態(tài)是什么意思？ 心態(tài)，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是心理狀態(tài)。
俗話說(shuō)：心態(tài)很重要。
例如，一個(gè)富家子弟，突然有一天，變得一無(wú)所有，而他有兩種選擇，一是頹廢，讓自己的處境變得更糟糕。一是振作，讓自己的生活變得更美好。而決定他選擇的，就是他的心態(tài)。
一常心態(tài)良好的人，無(wú)論面對(duì)的是什么樣的處境，都可以很好的解決所面臨的問(wèn)題。
所以，有的時(shí)候，人們會(huì)說(shuō)，心態(tài)決定成敗。
一年一度的“度”是什么意思?
“度”是“次”的意思。“度”基本字義：1、計(jì)算長(zhǎng)短的器具或單位 2、事物所達(dá)到的境界 3、分角的單位，一圓周角分為360度 4、依照計(jì)算的一定標(biāo)準(zhǔn)劃分的單位 5、電能的單位，一千瓦小時(shí)電量的通稱。6、法則，應(yīng)遵行的標(biāo)準(zhǔn) 7、哲學(xué)上指一定事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限。8、能容受的量 9、考慮，打...
度的文言文意思
文言文的「度」有多個(gè)意思，具體意思要根據(jù)上下文來(lái)確定。以下是可能的解釋：1. 度 (dù)：動(dòng)詞，測(cè)量、估計(jì)長(zhǎng)度、面積、容量等物理量。例如：「度地」（測(cè)量地勢(shì)）、「度水」（測(cè)量水的深度）、「度土」（估計(jì)土地面積）。2. 度 (dù)：名詞，指某些程度或數(shù)量。例如：「聰明度」（智商的程度）...
度是什么意思啊,怎么讀啊?!
二、度的讀音為“duó”時(shí)，可組詞為：揣度、測(cè)度、度德量力、忖度、審度、量度。三、度的基本字義：1、表明物質(zhì)的有關(guān)性質(zhì)所達(dá)到的程度，如硬度、熱度、濃度、濕度等。2、法制、規(guī)范。3、指人的氣質(zhì)或姿態(tài)。4、標(biāo)準(zhǔn)。5、過(guò)、經(jīng)歷。6、測(cè)量長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn)。7、角度：數(shù)學(xué)上指角的大小。8、角度：觀...
度的意思是什么
度的意思是指一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)或者尺度，用來(lái)描述某種狀態(tài)、情況或事物的程度和水平。在不同的語(yǔ)境下，度有不同的含義和應(yīng)用。1.基本含義 在日常用語(yǔ)中，度通常用來(lái)表示某種量或程度的衡量。例如，溫度是用度來(lái)衡量的，我們可以說(shuō)現(xiàn)在是25度，意味著現(xiàn)在的溫度是25攝氏度。此外，度也可以用來(lái)表示某種狀態(tài)的...
度 是什么意思?
度是指測(cè)量某個(gè)事物的程度、數(shù)量和規(guī)模、大小、深度和長(zhǎng)短。度常用于描述物理、量化和定量的方面，但也可以用于度量人類情感、價(jià)值觀和思考方式等非量化特征。在許多領(lǐng)域，如科學(xué)、工程、設(shè)計(jì)和社會(huì)科學(xué)等方面，度都是一種關(guān)鍵的工具和概念。除了作為測(cè)量量的概念外，「度」還可以用于描述所涉及的過(guò)程的...
度什么意思
度的意思 度是一個(gè)多義詞，其在不同的語(yǔ)境下有不同的含義。1. 作為名詞使用時(shí)，“度”通常用來(lái)表示某種標(biāo)準(zhǔn)或尺度。例如，在衡量時(shí)間時(shí)，我們可以用度來(lái)表示一段時(shí)長(zhǎng)，如“年度”、“季度”；在衡量空間距離時(shí)，我們用度來(lái)表述距離的長(zhǎng)短，如“厘米度”、“英里度”。另外，“度”也可以用于形容...
度是什么意思
度是表示事物量變的概念。一般來(lái)說(shuō)，“度”是一個(gè)較為廣泛的概念，在不同的領(lǐng)域有著不同的解釋。以下是關(guān)于“度”的詳細(xì)解釋：1. 在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中，度是角的度量單位。例如，一個(gè)直角就是90度。此外，在函數(shù)中也會(huì)使用到度這個(gè)概念，來(lái)描述變量變化的范圍和速率等。2. 在日常生活中，度常用來(lái)表示...
度的意思
具體如下：1、計(jì)算長(zhǎng)短的器具或單位：尺度。2、事物所達(dá)到的境界：程度。3、分角的單位，一圓周角分為360度：角度。4、依照計(jì)算的一定標(biāo)準(zhǔn)劃分的單位：溫度。5、電能的單位，一千瓦小時(shí)電量的通稱。6、法則，應(yīng)遵行的標(biāo)準(zhǔn)：制度。7、哲學(xué)上指一定事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限。8、能容受的量：氣度。9...
度字是什么意思?
度字最原始的意思是指量度、計(jì)算，是一個(gè)動(dòng)詞。它表示對(duì)某個(gè)事物或者狀態(tài)進(jìn)行度量、計(jì)算的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，要尋找最準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行度量。由于這個(gè)意思很抽象，所以在漢字的發(fā)展過(guò)程中逐漸演變成了其他意義，比如表示距離、長(zhǎng)度和時(shí)間等等。如果我們把度字和佛教聯(lián)系起來(lái)，它就有了另一種含義。在佛教...
古文里的“度”是什么意思?
古文里的“度”【duó 】的意思是計(jì)算，推測(cè)。度【dù】【duó 】釋義：度【dù】1.計(jì)算長(zhǎng)短的器具或單位：尺度。2.事物所達(dá)到的境界：程度。3.分角的單位，一圓周角分為360度：角度。4.依照計(jì)算的一定標(biāo)準(zhǔn)劃分的單位：溫度。5.電能的單位，一千瓦小時(shí)電量的通稱。6.法則，應(yīng)遵行的標(biāo)準(zhǔn)：制度。...
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泗洪縣動(dòng)密： ______ 態(tài)度的含義.態(tài)度(Attitude)一詞源于拉丁語(yǔ)中的 Aptus,含有“合適”和“適應(yīng)”的意思.進(jìn)入18世紀(jì)初,它開(kāi)始被用來(lái)指人對(duì)其他事物的身體上傾向.到18世紀(jì)末,生物學(xué)家達(dá)爾文首先在生物學(xué)意義上使用這個(gè)詞,并賦予它“通過(guò)身體表...
泗洪縣動(dòng)密： ______ 樂(lè)觀,是一種最為積極的性格因素之一.一種生活態(tài)度.樂(lè)觀就是在無(wú)論什么情況下,即使再差也保持良好的心態(tài),也相信壞事情總會(huì)過(guò)去,相信陽(yáng)光總會(huì)再來(lái)的心境. 體育和運(yùn)動(dòng)可以增進(jìn)人體的健康和人的樂(lè)觀情緒,而樂(lè)觀情緒卻是長(zhǎng)壽的一項(xiàng)必要條件.
泗洪縣動(dòng)密： ______ 態(tài)度 今義指對(duì)人對(duì)事所顯現(xiàn)出來(lái)的處理方式 古義指人的氣質(zhì)如說(shuō)黛玉小小年紀(jì)言談不俗有一段自然風(fēng)流態(tài)度. 這個(gè)詞源自《紅樓夢(mèng)》.
泗洪縣動(dòng)密： ______ 態(tài)度端正就是要公平、公正、公開(kāi)的對(duì)待你所看到的人或事,不要存有私心雜念,一切從實(shí)際出發(fā),不偏不袒.1、做事情方面就是一心一意的做自己該做的事情,爭(zhēng)取把該做的事情做好,過(guò)程中不想著耍小聰明,不插科打諢,不占別人便宜,即為態(tài)度端正;2、在做錯(cuò)事情的時(shí)候,積極反省自己所做所為,不為自己做錯(cuò)事情找借口,不放大客觀原因,不縮小主管原因,就是不為自己狡辯,檢討自己,就是態(tài)度端正.反之就是態(tài)度不端正.
泗洪縣動(dòng)密： ______ 態(tài)度能決定你的方式方法, 不能決定結(jié)果.
泗洪縣動(dòng)密： ______ 樂(lè)觀開(kāi)朗,熱情主動(dòng),遇到困難努力解決問(wèn)題.
泗洪縣動(dòng)密： ______ 就是說(shuō)話和反應(yīng)啊!言語(yǔ)態(tài)度是同位短語(yǔ),指說(shuō)話和表現(xiàn);語(yǔ)言態(tài)度也是同位短語(yǔ),一般指書(shū)面交流.
泗洪縣動(dòng)密： ______ 態(tài)度近義詞: 作風(fēng),立場(chǎng) 態(tài)度 [拼音] [tài du] [釋義] 1.人的行為、表情 2.對(duì)某事的觀點(diǎn)和做法
泗洪縣動(dòng)密： ______ 就是對(duì)學(xué)習(xí)有沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待,想學(xué)并且認(rèn)真學(xué)了,就叫學(xué)習(xí)態(tài)度好;反之,就是不好嘍~~
